Ինքնատիրապետման արվեստը

ՎԼԱԴԻՄԻՐ

ԼԵՎԻ

ԻՆՔՆԱՏԻՐԱՊԵՏՄԱՆ

ԱՐՎԵՍՏԸ

ինդեքս ԳՄԴ

(1 4" ՍԻՐԵԼԻ

ՀՈՐՍ

ՀԻՇԱՏԱԿԻՆ

ԹարգմանեցԱՐՏԱԿ ՎԱՐԴԱՋԱՐՅԱՆԸ

Լ.

Լսի. Վ. Լ. ինքնատիրապետման արվեստը.-1980, 252 էջ.

նր.:

Հայաստան,

Գրթե Հեղինակը գրող ն Հոգեբան բժիշկ է, Հայտնի է մասսայական ընթերցողի Համար գրած գրքերով ն Հոգեբուժության ու Հոգեբանության բնագավառի գիտական աշխատություններով, Գրջի Հիմնական բովանդակությունըինջնատիրապետումնէ, պրակտիկ Հոգետեխնիկան՝միաՀլուսված Հնագույն ն ժամանակակիցփորձի, Հին ն նոր գաղափարներիՀետ, Այն մի բժշկարան է ճշմարտությունների բոլորի Համար ն ներքին ինջնադաստիարակմանպրակտիկում:

գր

4102000000

(01)--80

գը

Ց

9321216ՇՂԵՇ180 «ՅԱՅՒԼՇ», 1977. Թարգմանվածէ Հայերեն, օՀայասոաթռ.Հրատարակչություն, 1980

ԻՐԱԿԱՆ ԱՌԱՎԵԼ ՄԵՋ

ԱՅՆ, ԻՆՉ ԱՆՀԱՏԻ

ՆԱ ԻՆՔՆ Է, ԱՅՆ

ԱՎԵԼԻ ԻՆՔՆ

Է, ԱՅՆ, ԻՆՉՈՒՄ

Ի ՆՐԱՆ

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ

ՀՆԱՐԱՎՈՐՆ

Է, ՈՐ ՀԱՅՏ

Է ԲԵՐՈՒՄ

ԱՆՈՐՈՇԱԿԻՈՐԵՆ:

Պոլ Վալերի

ԼԱՆՐԱՃԱՅՏ

ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ

ՕԳՏԱԿԱՐՈՒԹՅԱՆ

ԱՆՕԳՏԱԿԱՐՈՒԹՅԱՆ

ՈՒ ՄԱՍԻՆ

ինքնակատարելագործման ձգտումը մարդկության տարիՔեն է, Մարդկանց ժիջն եղած տարբերություններըանԸնդգրկելի են, յուրաքանչյուր մարդ ծհզակիէ. ՑուրաթանՀյուր մարդ ունի իրեն փոխելու իր մղումները, հրրնջ ուչ չէ օկսծլը։ ինքնաճանալմանաքսիոմները Միրել իրնն, նչանակում է իր նկատմամբ լինել պաճանջկոտ,

ԿՌԻՎ

ԻՆՔՆ

ԻՐ ՀԵՏ

Քոլոր լավ խորՀճուրդներն արդեն տրված են, խմաստության ն ինքնատիրապետման րոլոր կանոնները մշակվել են նր դարաշրջանիցշատ առաջ, ն Մարկոս Ավրելի նոսի ժամանակների նրանց չի ավելացել ոչինչ էական: Այն ցավալի ճանդամանթը, որ մինչն այժմ այդ խորչուրդները բչերին են օղնել, ունի բաղում պատճառներ. աճա դրանցից Թեկուղ երկուսը. 2 երբ մարդիկ կարող են իրենց օգնել, նրանք Հաճախ այդ չեն ցանկանում Շատերնանդիտակցորնենձղտում են ղեպի

տառապանքը:Շատերին էլ ցանկալի է մնալ երեխայի նման անօգնական. երբ մարդիկ ինչ-որ մեկի խորձրդով անկեղծորեն ցանկանում են օգնել իրենց, միննուլն է, մեծ մասամբ չեն իմանում ինչսլես անել այդ, քանի որ լուրաքանչյուր բարի Խործրդին նս տասնյակներն են պետք՝ ինչպես իրականացնել այն: Հիմնական դժվարությունը «ենց նրանում է, որ որոշ մարդկանց մեջ թույլ են զարգացած գիտակցականուժերը, որոնք կարողանային ձզոր անգիտակցականինղեկավարել ընտրած ուղղությամբ: Մեր բնույթը դեռես քիչ է վատաՀում մեր բանականությանը: Այդ պատճառով շատ Հեշտ է եր մասին ցանկացած խելամիտ որոշումն ընդունելը նշատ դժվար այն իրականացնելը: Գիտակցությանն ենթագիտակցության միջն բացարձակՀամաձայնություն Հանդիպում է ոչ ավելի ծաճախ, քան երջանիկ ամուսնությունը: Բայցենթագիտակցության նախընտրած գործողության ձնր Հետնյալն է՝ գործն այնպես անել, կարծես այն նույնիսկ չկա, կարծես ամեն ինչ ն ամբողջությամբ գիտակցություննէ ղեէ կավարում։ իսկ երբ գիտակցությունը այտնաբերում դավը, սկսվում է կռիվն ինքն իր Հետ... Այս գիրքը երջանկությանդեղատոմսերչի տալիս, բայց պատմում է սեփական ենթագիտակցությանըցույց տրվող գիտակցականօգնության մի քանի ձների մասին: Այդ ձները, մեծ մասամբ «ինքնաներշնչում» Հասկացությամբ, մատչելի են բոլորնրանց, ովքեր կցանկանան ն, որ գլխավորն է, ժամանակ կծշատկացնեն դրանց տիրապետելու: Խոսքը սեփական «ես»-ի Հետ վարվելու պարզ տեխնիկայի, իրեն ղեկավարելու ամենակարնոր լծակների մասին է:

ԴԵ, ԻՍԿ ԴՈՒՔ

ԻՆՔՆԵ՞ՐԴ

իմաստնությունը, այդ թվում ն այն, ինչը Մարդկային վերաբերում է ինքնաղեկավարմանը,չի ճանաչում գիտության, արվեստի, ծիսակատարությանն առօրեականության ռաճմանները: կույրպետք է լինել, որպեսզի չտեսնել, որ

կերպարի մեջ ներթափանցելուարտիստականձները, ճմացելու առօրեական ն բուժական նպատակով ինքնաներշնչելու կերոլերը ըստ էության նույն բաներն են։ Երբեմն, իչարկե, նրանց ընդծանրությունը տեսնելու ծամար պետք է փոՔեր-ինչ ջանալ: ժամանակակից աուտոտրենինգի (Ա5:), Հին յոգի ն ճոդեմարմնական կատարելագործման այլ ճին ու նոր ձների միջն, բանից պարզվում է, կան բազում ծամանմժանություններ,անձամեմատ ավելի, քան տարբերություններ, ն մեծ մասամբ դրանք փոխառություններ չեն: կշարկե, չկան, ն, Հավանաբար,չեն լիՀամադարմաններ, նելու, անծատիմասին լուրջ գիտությունը նոր է սկսվում: Բայց կա մտքի կենդանի Հոսք, ուր կարող է յուրաքանչյուր ոք թափանցել, գիտելիքների խաչմերուկներ, որտեղ տարբեր լեզուներով խոսում են միննույն բանի մասին: ԱռաջինՀոդվածներիցու գրքերից Հետո նս սկսեցի շատ նամակներ ստանալ: Հայտնվեց«Հեռակայողների» մի բազգլուխ չեմ Հանում, բոլորին ընմություն, Գրագրությունից դունել ի վիճակի չեմ... Այս բնագավառում կան սքանչելթ չեն ծերիքում, ախր շատ է մեր ձեռքթ բայց մասնագետներ, ստակեղաժ միջոցներով սեփականօրգանիզմը ն Հոգեկանը ղեկավարելու մարդկանց պաՀանջըոՈրքանո՞վ Է Հծնղինակն ինջը տիրապետում այն մեթոդին, որի մասին գրում է, իր Համար՝ բավարար: Գուցե, միայն առժամանակ. օգնել ուրիշներին, անտարակույս, Հեշտ է, քան ինքն իրեն: ԱՏ-նինձ անթերի չի դարձրել, բայց օգնել է ազատվել շատ տճաճություններից. հմ խնամարկլալներից ոմանք ավելի առաջ գնացին,

ՈՐՈՏԸ ՉԻ ԹՆԴՈՒՄ...

ո՛չ

Ոչ ոքի չի կարելի մղել դեսլի ինքնակատարելաղործում՝ Ճորղորներով, ո՛չ սսլառնալիքներով, ո՛չ ծմայելով, եքե

նրա մեջ չկա ներքին մղում: Սակայն անկատարելություն սովորաբարվրա է Հասնում անսպասելիորեն,հր ամենօրյա

Ց ր

ենին ննինդ,

կամ

են ցնն

ժարղում

(

են գեն--/

ի

«բնաժին»)-- գիտակցական ոզնբանական ինքնակառավարման ձեհրի Ճճավաքածու, որի մասին պատմում է այս գիրջըս

ինքնատիրապետման պակասությունը մարդը սկսում է անսնել դժվարությունների ժամանավ՝ աշխատանքիծավալի մեծացում ն բարդացում, լարված իրադրություն, կոնֆլիկտ, ծիվանդություն, ծՀասակ,-- ածա այստեղ Հայտնի է դառնում, որ շատերին երնի պետք է Հասարակ բաներ սովորել կամ ավարտել սովորելը՝ կենտրոնանալուն ն ինքնածավաքմանը, փոխարկմանը ն Հուզական տրամադրմանը, քովացմանը, Հանգստին,քնին...

իրեն դժվար է այն ժամանակ, երբ դա ծատՂեկավարել կապես անչրաժեշտ է, ՄարդկանցՀսկայական մեծամասսությունը դա երբեք Հատուկ չի սովորում: Ձարմանալի՞է միթե, որ քննության ներկայանում են չնախապատրաստված:

ՄԱՐԴԿԱՆՑ

լ)

ՄԻՋԵՎ

ԵՂԱԾ ՏԱՐԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆԸ՝

ֆիզիկական, Հոգեկան, երբեմն դառնում է ավելի զղզալի,քան տարբեր տեսակի կենդանիների միջն եղաֆ տարբերությունը: Միննույն մարդը տարբեր ժամանակ կաէ տարբերվել ինքն իրենից ավելի շատ, քան ուրիրող շեց: է՛

Այսոնդից արդեն

պարզ

է դառնում, թե ինչքան դժվար

է ոտեղծէլ առողջության Համակողմանի Համակարգ: Այդախի »առմակարգի պաճանջը,իճարկե, միշտ եղել է: Միշտ

եղել

են նան առաջարկներ: «Մագնիսականուժի զարգացումը ն Հիշողության ուժեղացումը», «կամային մարզումներ», «ինքնատիրապետման դպրոց»,«կամքի ուժը գործարար ն ամենօրյա կյանքում», «Հինգ րոպե օրվա մեջ առողջության դաՀամար», «Ինչպես դարել Հուզվելուց ն սկսել ապրել»... նման ուղեցույցներ

ն եղել են անցյալ եսկ ներկա դանախանցյալ դարերում, րում դրանք, բնականաբար,ավելի են շատացել: նրանցից ռրոշ մասի մեջ օգտակար շատ բան կայ, բայց ամբողջական արդյունքը, ըստ երնույթին, արտաձայտվելէ Հետնյալ ձնակերպումով՝ «Խելոքներն ավելի են խելոքացել, Հիմարներն՝ ավելի ճիմարացել,իսկ Հազարավորուրիշներ ոչնչով չեն փոխ6

եվրոպայում ու Ամերիկայումտարածվել»: Դարիսսկզբում ված էր Մյուլլերի Համակարգը: Թվում է, ավելի բնական ն օդ, արն, ավելի ներդաշնակմի այլ բան անծնար է մտածել՝ տարբեր շարժումներ, ամեն ինչում չափավորություն... Այդ Համակարգի կողմնակիցներմինչն այսօր կան, ինքը, ճեղինակը, չգիտես ինչու, բավականին շուտ մեռավ եթե շամակարգը իր ստեղծողին նույնիսկ իմիջիայլոց, չօգնեց, դա դեռնս չի նշանակում, թե այն պիտանիչէ, ճիշտ այդպես՝ն Հակառակը: իմ կարծիքը. ամենայն Համակարգ ինքնին լավ է, եթե նրան Հետնես Հավատով: Բայց ոչ կուրորեն... Այդ վերաբերում է Հնդկական յոգությանը նույնպես, որը մարդուն կազմակերպում է վերնից ներքն, ֆիզիկապես ու Հոգեսլես, ն այդ բոլորը տարիների ընթացքում. Որպեսզի ցոգությունից ստանաս ցանկալին, Հարկավոր է վերածնվել որպես յոգ, այդպես ապրել միշտ, յոգությանը Հարմարվես ինն այն Հարմարնցնես քեղ Դա աշխատանք է, մի տեՔըդ սակ ճգնավորությունն կյանքի բոլորովին առանձնաչատուկ ոճ: Ցոդությանամենարընդգրկունությունը չի սաճմանափակվում առանձին ձների գործածումով, բայց ծամակարգից կտրվածությունընրանց արժեքը զգալիորեն գցում է, ինչ վերաբերում է աուտոտրենինգին, ապա այն առայժմ ձենրի ճավաքածու է, ամենաընդգրկունՀամակարգի չի Հաէ դեպի լավը: Դեոնս ժել: կարողէ պատածել, դա տանում այն կոչված է օգնելու սովորական, այսինքն շատ թե բիչ անկանոն կենսաձն ունեցող մարդկանց, ինչես ն յողության, ԱՏ-ի գլխավոր թերություն անչատականացման փոքր ընդգրկումնէ, ՉԿԱՆ

Չկա մարդ,

ԿԱՏԱՐՅԱԼՆԵՐ

որ

ղեկավարել, չկա իշխել:

ն

ամենուր ն միշտ կարողանաինքն իրեն այնպիսին, որը երբեբ հրեն չկարողանա

ծետ շփման Մարդկանց ժամանակիրենց տիրասլետող, հրադրություններում սառնարյուն շատ ամննավտանգավոր

մարդիկ ոչինչ չեն կարողանում անել,

ծրր Հարկ է իրեն

ստիպել պարապել կամ չխմել: Յուրաշավաքն կազմակերպված մարդիկ Հաճախ լինում են ջղային ն ամաչկոտ: Մեկը հր նկատմամբ վերաՀսկումը կորցնում է Հրապարակային ձլույթի պաճին, երկրորդը՝քննության, երրորդը՝ միայն ինտիմ պաճերին, չորրորդը՝ միայն մեկ մարդու Հետ շփվելու Մի Խոսքով, յուրաքանչյուրն ունի նվազագույն ժամանակ: ն առավելագույն ինքնավերաճակման իր ոլորտը եվ Հազիվ Թի անչրաժեշտ լինի, որ մարդը միշտ միատեսակ իշխի հրեն: ես չեմ կարող որոշել այդ չափանիշը, դա յուրաբանՀրուրն ինքն է որոշում եր Համար: հսկ որպեսզի ծասկանալ, Լե ինչու մարդը մի դեպքում տիրապետումէ իրեն, մի այլ դեպքում՝ ոչ, երբեմն Հարկ է լինում վաղ մանկությունից ուսումնասիրել նրա ողջ կյանքը՝ Հաշվի առնելով ն՛ ժառանդականությունը, է՛ դաստիարակությունը.Հոգեբույժները նիզակ են ջարդում... Բայց կարելի է ինքն իր մեջ շատ բանի Հասնել, Հաշվի առնելով

ԿԵՍ ԴՅՈՒԺԻՆ

ՆԵՐ,

ՈՐՈՆՑ

ՍԽԱԼՆԵՐՈՎ

ՀԱՆՐԱՀԱՅՏ

ՀԵՂԻՆԱԿԸ

Է ՀԱՆԳԵԼ

ձՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՄԱՍԱՄԲ

ՍԵՓԱԿԱՆ

1. Անճնաո է իրեն փոխելցանկացած ուղղությամբ,իբեն մշտապես չուսումնասիոելով: 2. Անճնաբ է ուսումնասիոել իբեն, չփորձելովիրեն փոխել: Յ. Անճնաբ է ուսումնասիոել իբեն, միաժամանակ ճավասար ճետաքբքոությամբ ուոիշ մաբդկանցես չուսումնասիրելով (թեկուզմի մաոդունս. բայց ինչքան.շատ, այնքան ' ավ): Անճնարբ է մարդունուսումնասիոել սառնոբեն. այդ է, ոբովճետննբա բնույճանապառճով մադր անճանաչելի թը ուսումնասիբմանը դիմադոում է որպես բռնությանը. իբականումմառդունկառելիէ ճասկանալմիայն նբան օգնե' ով: 58.Ոչ իշեն, ոչ էլ ուրիշինանճնար է ուսումնասիռելայլ ն մեջ: կեոպ,քան գործունեության շփման 6. ՄառդունուսումնասիոելըՆ ինքնաուսումնասիոումը

է:

է, քանի մաոդը շատ դեպքեանավաոշտ սկզբունքորեն բում անկռաճելիփոփոխվող «բաց ճամակաոզ է», քան ուզածդայլ աբաբած, մաոդը«դառնումէ», այլ ոչ թե «կա»: ոբ

ոչ մի ագիտացիա ինքնակատարելագործման եվ այսպես, չի լինելու, զգուշացնենք միայն կարդալու ն ծիշատակայլես

ված ճշմարտությունների ըմբոնման մի քանի դժվարությունների մասին: Եթե որնէ մեկը կարծում է, որ դեպի ընթերցողը գրքի ճանապարչը Հեղինակ-ձեռագիր-խմբագրում-կետ-խանութ տպարանգրաառնտրական է, որ գիրքն շղթան է, ն եթե մտածում (գրադարան) ատանալով արդեն տիրում է նրան, ինչպես ինչ-որ նյութական-Հչոգնորմարմնի, ապա նա

ա) միամիտ է Բ) անճուսալի միամիտ է գ) իրավունք ունի այդ գիրքը չկարդալու իսկական անանցանելիությունր միայն այն պաճից, երբ ընթերցողը բացում ավելի վաղ, շատ ավելի վաղ...

սկսվում է գիրքը:

է

Ո՛չ,

«ՄեծարգոպրոֆեսորՎլադիսլավՑակովլնիչ: «Մտքի հետապնդում»գիրքը ինձ ճետաքոքոել է... եմ ձեբ «Ինչպես ապոել կաոռդացել ինքն ի՞ ճետ» Գիրքընույնպեսն այնտեղինձ պատելէ տարակուսանքը.. Ջեր

ես

Նախօռռոք շնոբճակալություններս, ձեր ընթեոցող՝Ն.»: Աշան նորից:.. Դե ենչ, գրե՞լ նախօրոք շնորճակալություն ծայտնածիմ ընթերցողին, որ ոչ թե «ՄտքիՀեւտաՑապնդում», այլ «Մտքի որս»... Որ ես վլադիսլավ կովլնիչը չեմ ն ոչ էլ սլրոֆեսոր, ախը այնտեղ, սնով սպիտակիվրա, անոտացիայի մեջ... ն ոչ թե ճասլրել...»: հսկ եթե նամակը է՞ս չկարդաս ես տառակեր չեմ, պրոֆնքոր, թող լինի պրոֆեսոր, բայց այդ տարօրինակքողը ալՔերի առաջ, այդ զարմանալի անճշտությունը, ընկալման ողողվածությունը...Ինչո՞վբացատրել, օ

կարդում եմ բազմաթիվ Ուշադոությանարռգելապատ: նամակները ն գործի ընդմիջմանը կատարում որոշ ճաշվարկներ: Ցավալի է՝ պարզվում է, ամենաքիչը լուրաքանչյուր էրկրորդ ընթերցող, գրքին նայելով լավագույն նկատառումներով,

նայումէ

ն

չի տեսնում

կամ նայում է, բայց տեսնում է. ա) ոչ այն (2536), բ) ոչ բոլորովին այն (25,7'ե)), գ) բոլորովին ոչ այն (13'Ե): Այլ Հաշվարկներըցույց են տալիս, որ տպագիր արտադրանքի միջին օգտագործողի մոտ մի գրքի վրա ծախսվող ուշադրության քանակը միչին Հաշվով միայն երկու անգամ է գերազանցում ճանճ բռնելու ժամանակին ն 33,3 անգամ փոքր է ֆուտբոլային ն կամ Հոկեյի նշանավոր ակումբների Թիմերի խաղը դիտելու ժամանակից: Գուցե մարդիկ Հոզնո՞ւմ են։ Սա խելագար դար է, դժվար է կենտրոնանալ... Հեղինակը պետք է Համբերատար,ուշադիր լինի, պետք է բացատրի, լավ ծամի... Հեղինակնինքն է մեղավոր՝ վատ Է դրում, ուշադիր չէ, անչասկանալի մտքեր է զարգացնում, այսինքն՝ ստեղծում է Լեզվի Պատնեշներ, Կուլտու՞այի Պատնեշներ: իսկ ընթերցողը... «Հառգելիղռկտոո: ձեբ «Ես Ն մենք» Կառշդալով գիրքը, ինձ մոտ ճայտնաբեռել Երեք եմ մոլի մտագառություն ն ճռգեխանգաովածություն բացականչական նշաննեոի փուլում: Խոբնուդ տվեք, ի՞նչ ճետո: անել 0.»: Հաշգանքնեռով՝

«Ընկեոճեղինակ: Ցավոքստի, ճոշեջ եմ։ ԶբաղվումԵմ յռգի ճամակառգով: գոքում ճոշեչ գործում կիբառելուճամար յոգականճաոբ Հուսանք, մակաոգիցոչինչ չկա: ճաջոոդճրատաբակմանը այղ բացը կլոացվի: Ժ.»: Ողջույննեոռվ` Ես

ձեր

մակարդակը, կրթությունը ն այլն, իճշարկեչ Ընդծանուր կարնոր հն, բայց գլխավորը՝ինչպիոի՞ ծածկոցներ են աչամենաՔերում ն գլխում՝ ամենկարգիաշգելապատեր,

Հնարավոր ներքին զտիչներ: Քո մեջ նս դրանք որսում եսչ կարգին ժամանակ է պաճանջվում... կարճ ասած, առւտոտրենինգը անծրաժեշտ է կարդալու Տամար նս, դե ինչ, ավելի մուտ գործին: Առաջին պայմանը.

բայց

ՍԻՐԻ՛Ր ՔԵԶ,

ԻՆՉՊԵՍ

ՔՈ

ՄՏԵՐԻՄԻՆ

կընդուներ, Փիլիսուան՝ սերն իր նկատմամբ իրականում մարդու առաջին պարտականություննէ: Ոչ ոք, իճարկե, չի սիրում ինքեն նաճավաններին, իսկ շատ Հրաշալի մարդիկ տուժում ինքնաանբավարարությունից:Բայց իրեն բոլորովին չսիրող մարդը սարսափելի է: Միայն նա, ով վատաճորենչ, առանց կոտրատվելու սիրում է իրեն, ի վիճակի է սիրելու ուրիշներին. նայեք ամենածմայիչ բարի ն պարզ մարդկանց ու գուք կշամոզվեք, որ դա այդպես է: նրանք այնպես Հանգիստ են սիրում իրենց, որ Հարկ չեն զգում այդ սերը պատելոչ մի ինջնաճաստատմամբ.նրանց պետք չէ ծածկել Թերությունները ն չափից դուրս վախենալ ծաղրից ու քննաԱյդ սերը բնական է, նրանում ոչինչ տանդատությունից: ջաճարվածչէ, դրա ճամար էլ աննկատէ: Այդպիսի մարդիկ միշտ սիրելի են ն ապացուցում են, որ սեփական եսի նկատմամբ տածած սերը ոչինչ ընդծանուր չունի ինբնաձշաՀետ ու վանության բոլորովին այն չէ, ինչն անվանում են

Բանաստեղծը ումորով ռա

լուրջ,

բայց

եսասիրություն, ծսակենտրոնություն:

Դա ամենից շատ մուտ է նրան, ինչպես դուք վերաբերվել եք ձեզ ճետ բոլորովին երեխա ժամանակ. դա կենդանի էակի խելոք ն աներկյուղարժանապատվություն է, առանց ուրիշների արժանիքներըոտնաՀարելուսեփականարժանիքների բնազդականզգացողությունէ դաս Դուք այն ժամանակ դնոնս չզիտակցելով, ձեր մեջ սիրել եք ողջ աշխարչը ն նղակիի անկրկնելի լուրօրինակությունը, որն իրականում ղութ նք, Դա գեների նախշ է, դա ծիշողության գրադարան է, ղա կենդանի է, զգացող է, տարօրինակ է, ծանոթ է, փոփոխվող է, ալդոլիսի, Հենց այդպիսի արարաժ երբեք չի եղել ն այլես չի լինելու՝ ն այդ դուք եք, Ջեր վուրաքանչյուր

բան, կարող է Հատկությունն ու որակը, կամ ինչ-որ նման պատածել ն Հնարավոր է առանձին-առանձինգտնել որնէ մեկի մեջ, բայց նրանց Ճամակցումը գիտակցականկյանքում միակն է: Անչատը ն երիտասարդ է, ն՛ տարիքով է քաղաքակըրթությունից: Յուրաքանչյուրը, ծայտնի ընդունակություննենից զատ, ժամանակի պաճանջմունքների Համեմատ, վերցնում է իրենը, վերցնում է ն «Ա» անչայտը, արդեն կամ դեռես ոչ անձրաժեշտը:ՄիանդամայնՀնարավոր է, որ այս զիրքը Հիմա կարդում է Գերագույն Արմատներ Հավաքողը (նախանձավայինշրջան), կամ Մեծ Շամանը (բարբարոսություն) կամ ՀեռազգացողությանԲազմամարտի ԱշխարՀի չեմպիոնը (երեսուներորդ Հարյուրամյակ), այժմյան վեցեբորդ կարգի խառատը: Մենք լռակյաց Հանելուկների դամբարան ենք: եթե Հներ այդ բազմածավալ, մարդկային գլխում շիկացած առեղծվածային անորոշ ուղեղային առատությունը, ինչպե՞ս կարող էր յուրաքանչյուր դարաշրջան իր ծամար ծայտնագործել իրեն Հարկավոր, միշտ տարբեր անկրկնելի Հանճարներին: Մի՞թեակնչայտ չէ, որ ցանկացած մարդ անձչամեմատ մեծ է, լայն է, խորն է, քան կարողանում է բացաճայտվել, դա լինի մասնագիտություն, բանաստեղծություն, թե արտաՔին։ Գնածատականների ցցերը, որոնց վրա մենք միմյանց նստեցնում ենք, ծիծաղելիորեն փոքր են ու բութ: իրենում ձրբացաճայտվածգաղտնիքը, անցյալի, ներկայի ն ապագայի նատվածքը արժե սիրել: Բոլոր տեսակի ինքնակատարելագործման առաջին պայմանը, այդ թվում ն անկատարի, ատորինի,որի մասին այս գրքում խոսվում է, ինքն իրեն է, ինքն իրեն սիրելու իրավունք տալն է. բոընդունելն լոր թերություններով Հանդերձ, ոչնչից նոչ ոքից անկախ ինՔըն իր Հեա լինելու իրավունքն առաչնաձերքէ, Միայն իր նկատմամբ այդպիսի վերաբերմունքի դեպՔում միտք ունի ն իր վրա աշխատելը. ինչո՞ւ կատարելագործել այն, ինչը չես սիրում: ու

ՈՐՊԵՍԶԻ

ՄԱՐԴԻԿ

ԻՆՔՆԱՆԵՐՇՆՉՈՒՄԸ,

ՊԵՍ,

ԻՆՉՊԵԼ)

ՕԳՏԱԿԱՐՈՐԵՆ

ՆՐԱՆՑ

ԿԱՐԴԱԼՆ

ՔԻ

ՊԵՏՔ

ԿԻՐԱՌԵՆ Է

ԱՅՆ

ԳԻՏԱԿՑԱԿԱՆ

ՍՈՎՈՐԵՑՆԵԼ,

ԱՅՆ-

ԳՐԵԼԸ:

Էմիլ Քուե

ԿԱՆԱՑԻ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ

ԼԱՏՈՒԿ

ՄԱՍԻՆ, ՈՐԸ

Է ՆԱԵՎ ՏՂԱՄԱՐԴԿԱՆՑ

Օգտակարէ իմանալ, որ գլխում միչտ կա այն, որի մաաին մենթ լգիտենք. Ենթագիտակցությունը մերթ առաչ է անցնում, մերք շատ ետ է մնում գիտակցությունից,նա ունի իր տրամաբանությունը:Մենք միչտ ենթագիտակցործնտեսնում ենջ ինքներս մեզ. Դարիպատիժըպարադոքմալ իրավիճակն էչ Բացարձակի չրջանը:

ՄԵՆՔ

ԱՎՏՈՄԱՏՆԵ՞Ր

ԵՆՔ

Է ասել, որ մենջ ապրում ենթ բոնադատված կարելի կյանքով. այն գլխավորը, որ սլաձոլանում է մնր ղոյությունը, բիչ է կախված մեր կամբից' Մեղ ստիպում են ապրել ն Հնարավորություն նն տալիս դղալու մեր կյանքի կենսաքիմիական մեքենայի օրդանիղմբ. այն տրիլիոնավոր բջիջները, որոնցից բաղկացած է մեր մարժինը, ինչ-որ յուրացնում ն թաշխում են, ճեղքում ն սինԹեզում նն, անում են մեր կամքից անկախ մեղ անընդՀատ կանգնեցնում կատարված փաստի առջն, որը ե կանք մեր կամքը, աշխատում են երիկամները, մենք, ՋՀարցնելով թոքերն ու փայծաղը, ոսկրածուծը լռությամբ նորացնում է արյունը, կենտրոնացածբաբախում է սիրտը... Ցուրաքանու

մազ ապրում է իր կյանքով... Մեր կամքը չէ աշխաոնքի դնում այդ մեքենան ն մեր կամքը չէ որ, քիչ բացառությամբ, կանգնեցնում է այն, Բայց դա քիչ է։ Հենց գիտակցության մեջ նրանից անկախ շատ բաներ կան. Գիտակցություն...Դա միջմարդկային կաղապարների անչամար բազմություն է, որը, տպավորվելով ուղեղում, առաջացնում է զգացումներ ն ցանկություններ, մտքեր ն դատողություններ, վճիռներ ու արարքներ, իսկ մենք դրանք մերն ենք Համարում: Գոյություն ունի՞, արդյոք, ինչ-որ մերը, բացի արդեն ունեցածից յուրացրածից նոր կազմություններ ստեղծելը: Բայց իր ավտոմատությունն զգացող ավտոմատը դադարում է պարզապես ավտոմատ լինելուց. երբ նա թափանԷ ցում է իրերի էության ու կապի մեջ, երբ պարզ տեսնում ։պատճառաձճետնանքային շղթայիկը, Հանդես է գալիս Ճաշվի առնելու Հնարավորությունը:Այնուճետն միայն գործողությունների ճիշտ Համադրում, ն ածա արդեն կարելի է ստեղծել: Հյուր

ու

ԲԱԶՄԱԴԵՄ

ԱՆՀԱՇՎԵՏՈՒՆ

ես

գնում եմ տուն, բարձրանում աստիճաններով,մուտենում դռանը... Անչրաժեշտբանալին արդեն իմ ձեռքին է. այն ծայտնվեց, ես չեմ նկատել, դա եղել է ինքինչպե՞ս Լին, դիտակցությունը միայն նշել է արդյունքը աշա բանալին. երբեմն չգիտակցելով, մտածմունքի մեջ ես բացում նմ դուռը, մտնում ճանում սենյակ, վառում լույսը, վերարկուս...

«ենթագիտակցություն», «ենթագիտակցորեն», «անգիտակցորեն»՝այդ ես միայն լսում, երբ խոսք է լինում մարդկային Հոգեկանի մասին, Մեր մեջ փակված այդ Հակա անչանգիստ ոլորտի գոյության մասին իմացել են անճիշելի ժամանակներից,բայց մինչն Հիմա չկա որոշակի սաՀշմաու

նում:

է

Իսկ Համենայն դե՞պո'

.

Նա չգիտեսինչու ոբոշել է ստուգել... Այդպես էլ կա, չկան բանալիները...Ձեռքըանուշադիրփնտրումէ խոտերի մեջ... Աճա՛: Թափվելեն, բայց ԵՐբ,չի նկատել...Լավ է, ոբ

ձեռքնընկավ: ուղեկիցընույն պաճինճիշեց, Կնոջ

որ

մոտ

մի ժամ առաջ մի թույլ չխկոց է լսել, բայց դբա վբա ուշաէ, նույն ձայնըլսել է դբությունչի դաոձոել...Հավանական ճան նա, բայց գլուխ չի դոել, իսկ ուղեղնայդ ողջ ընթացքում ենթագիտակցոռեն է նշանակել ռոբոշելէ, թե ինչ կարբող ձայնը, ն ժամանակին,չնայածն ոչ ուղղակիորեն, թելադրել որոշումը... Այդպեսլինո՞ւմ է...

Ն.-ն անսպասելիորեն, անբացատրելիորեն վիրավորեց իր լավագույն ընկերոջը: ն.-ի ճամար պատճառ էր Հանդիսացել Մ.ի- տգեղվարքը, մեծամտությունը: նրանցմիջն ն.-ն1՝ անչաջողակ լիոչ մի վատ բան չէր եղել: Պարզապես նելով ն ինքն էլ այդ չզգալով, արդեն աճագին ժամանակ նախանձել է Մ.-ին ն խանդել նրան իր կնոջ Համար, որը նրա նկատմամբ բարի է արտաճայտվել: նա նախանձել է ենթագիտակցաբար, բնազդաբար վեճի առիթ փնտրել ն աշա սոռթկացել է, մյնքան էլ Հնարովիչէ... Զեզ ծանձնարարել են քննել ինչ-որ պրոբլեմ, «կավ, ես կմտածեմ»,-- ասում եք ն, ինչպես աճախ է պատաճում, կարծես ամեն ինչ մոռանալով, մտածելը Հետաձգում էջ «ւմորոշ ժամանակով: Որոշ ժամանակ անց Հանկարծ պրոբլեմը ձեր ուղեղում Հայտնվում է ինքնըստինքյան, այն Համարյա բոլոր մանրամասներով պարղ է, որոշումը պատէ՝ «պատվերը» կատարված է: նշանակում է, ձեր մեջ րաստ ծնթագիտակցական կենտրոնացո՞ւմ է եղել: նվ այսպես, վերադառնանք այն որոշարկելու փորձին, ինչը այս պաճին տեղի է ունենում մեր ուղեղում, բայց իրեն զգացնել չի տալիս, Միայն թե ինքներս (կամ ուրիշ մարդ) ուղղակի կամ անուղղակի Համոզվում ենք, որ այդ եղել է, կա, կլինի...

ԴԱ ՄԵՐ

ՄԵՋ

ՄԻՇՏ

Արտազիտակցորեն

ԿԱ

աշխատում են փայծաղը, երիկամները, ոսկրուղեղը, արյան սպիտակմարմնիկներըն օրղանիզմիներքին այլ տըն15

տեսություններ, նությունը...

այդ

թվում

նան

ուղեղի բջիջների մեծամաս-

Անգիտակցորեն մարդը տնքում է երազում, ցավից բացականչում է, բոնում է վնասված տեղը, դողացնում է, աշխատում է մենակ չլինել, շարունակել սերունդը, իր չափով Հաճույք ն դառնություն ստանալ...

ենթագիտակցորեն անձանգատանումէ ապազայի Համար, երբ դեռ դրա ճամար կարծես «իմք չկա, ենթարկվում արգելված Հակումների, ջունում է իրեն ներկայացնել լավ գույներով նույնիսկ այն «ամանակ, երբ դա բոլորովին անչրաժեշտ չէ, միաժամանակ իմանալով իր իսկական արժեթը, նկատում է իրերի մի ողջ վանգված, ինչ-որ բան կասկածում է, կառուցում է ն անիրագործելի,ն միանգամայն իրական պլաններ, Հաճախ նայսնձում է, երբեմն որոշումներ է կայացնում ն ՀորիՖում...

Գիտակցաբար

փողը պաՀում է խնայողականդրամարկղում, Աերոֆլոտի ինքնաթիռով թոչում է, Հաճոյախոսում է, ցուրտ եղանակին է Հագնվում, դեղորայք է ընդունում, ծխելը թողնումէ տաք հ դարձյալ ընդօրինակում է, ստեղծագործում է, կասկածում է...

Մոտավորապեսայսպես կարելի է աստիճանավորելբացարձակ անգիտակցությանմակարդակիցմինչն լիովին գիչոակրականությունը: նույնիսկ անփորձ ընթերցողը տեսնում այ 2 ինչքան անորոշ են սաճմանները. անգիտակցականուԹյան «վերեր» կ գիտակցության «ներքնը» միշտ իրար մեջ են անցնում ն երբեմն պարզապեսանչնար է լինում ասել, թն ինչպես է գործում մարդ՝ գիտակցաբա՞ր, թե ենթագիտակցորեն: կիսամյակայինբննություններիշրջանում մետրոյի «Համալսարան» կանգառում կարելի է տեսնել քայլքի ընթացքում կարդացող ուսանողների: Հայացքը Համարյա առանց կտրվելու կենտրոնացվածէ գրքին, միաժամանակ երիտա-

բավական վստա: է քայլում, ոչ մեկին չի բախվում, ժամանակին կողքի է քաշվում, ոչ մի ավելորդ շարժում չի ԱՀա անում: գրքից կտրվելու, եջնում է շարժասանառանց շրջապատը Համենայնդեպս նա դուղքից-.տեսնում է աչքի պոչով... Այդպիսի կիսագիտակցակա կամ կիսաենթագիտակցական գործողություններին ճաշիվ չկա: Դարչլասապաճիթռիչքը դեպի դնդակը կարող է լինել ն Հաշվենկատ, ն միանգամայն նրան «նետուժ բնազդական. 1», ն միայն Հաջորդ ակնթարթիննա Ճասցնում է գլխի ընկնել, որ դա տեղի է ունեցել: շերտը Հոդեկանում առկա է միշտ, Բնազդականության ամեն վայրկյան, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ թվում է, 22 ծնթագիտակցականությանաշխատանքն ինքն անգամ դարձել է գիտակցությանըմատչելի (ինչպես այդ եղել է, օրիստեղծագործական փայնակ, մաթեմատիկոս Պուանկարեի լատակումների Ո՛չ, տվյալ պածին սեփական ժամանակ) ենթագիտակցությանբովանդակությունն իմանալն անծնար է, Բայց նրա մասին կարելի է դատել Հետո, անուղղակիորեն, ն նրա աշխատանքըՀնարավորէ կանխազգալ: Կարելի է ն այսպնս ասել՝ գիտակցությունը ենթագիտակցությանօայսբերգի գագաթն է». Աշա մեր գլխավոր կանխադրույթը. չկա սարդը

Հավանաբար,

որ ոչինչ ենթագիտակցական, ճնաբավո»" չլինի վաղ թե ուշ ոբ զիտակցել,ն չկա ոչինչ գիտակցական, ճնաբավորչինի անցնելուենթագիտակցության մեջ:

ԱՅՍ

ՍԵՂՄՎԱԾ

ՏԻԵԶԵՐՔԸ

զգացումներ, կռաճումներ, գաղափարներ են ապրում, ննջում ն Հանդչում մեր մեջ, այդպես էլ մնալով «փակ», չշասնելով«վերնին»,Այս կամ այն պատկերացման,ղգացումի, մտքի ն այլնի «կյանքիս ժամանակը գիտակցությամբորոշելը Հեշտ է, ենթադիտակցությա մեջ այդ ժամանակըորոշարկվածչէ. ն անցյալի արձագանն ապագայի Քը, ուրվադիծը նրա մեջ շարժվում են կարծես թնեխարխլված, կախույթային վիճակով, առանց փոխադարձ կապի ն այդ պատճառովէլ երբեք չի կարելի լիովին Հավատացած լինել՝ ինչ կա այնտեղ ն ինչ չկա...

Անչայտ է ինչքան

՛Հ-

ԲԱՑԱՐՁԱԿԻ

ՇՐՋԱՆԸ

Բոլորը, ինչ կա աշխարձում, բոլորը, ինչը արտացոլվում է մեր զիտակցությանու ենթագիտակցությանմեջ, ուղեղում դաւավորվում է մոտավորապես այսպիսի կարգով: Ամե-

Ֆակենտրոնում այն տիրույթն է, որը պայմանականորեն կարելի է անվանել Անկասկածելիության Ոլորտ կամ ԲացարձակՀավատիշրջան: Ապա տեղադրվում են Արժանաչավատության, կասկածեոլորտները լիության, Քիչ-Հավանականի, Անչավանականի (բաժանումըդարձյալ պայմանական է):

Բացարձակիշոջանըայն է, որին ճավատում ենք ոչ ե տբամաբանությամբ, միայն բանականությամբ այլե զգացումով: Այլ խոսքեբով՝այնպիսիտպավոռություններ, մրտոբոնք են մեբ ՎՀԵր,գաղափաբնեո, կաբող սեփականությունը դառնալ:

ԱՅՈ-ՈՉՅԱՆ

ՄԵՔԵՆԱ

Այժմ ցանկանում եմ նկարագրել ինչ-որ ձանձրալի պրոՋես։ Սեղանիշուրջ ձեզ առաջարկումեն այս այն ն այս ու այս: Դուքպետք է կամ շնորձակալությամբ ընդունեք, կամ քաղաքավարի մերժեք... Բայց առաջին ակնթարթին դեռնս չգիտեք ինչ պատասխանել՝դուք պետք է սկզբից դուք այդ մասին ձեզ ծարցնեք. ԱՀա այդ ներքին Հարցապնդման կարճ պաՀին էլ առաջանում է դեմքի Հատուկ, անկրկնելի արտաՀայտություն, իսկ ուղեղում Հսկայականարազությամբ տեսն է ունենում վիթխարի ծաշվարկ, որի Համեմատ աշԽարչի բոլոր էլեկտրոնային մեքենաների գործողություննեԷԸ լղճուկ դիլնտանտությունէւ ԱՀա երնույթի մոտավոր սխեման. ու

1. նս

ընդճանբապես ցանկանո՞ւմեմ աոդյոք ուտել:

նման,այո՛, բավականին, կարելի է, ինչ(այո՛,գազանի «պեսասել, գուցե պեւոք չէ: Ո՛չ, ո՛չ մի դեպքում,-- անծրաժեշտները ընդգծել):

Եմ

2. Եթե ուզում եմ, ուզում:

ապա

ճատկապես ա՞յդ ճաշատեսակն

(վեք, թեկուզ ինչ էլ լինի, շատ եմ ուզում, իսկ դա` Հատկապես, միայն այդ, կարելի է ն այդ, գերադասելի է ոչ այդ, բայց եթե ճար չկա, ինչ ուղում եք, դրանից բացի-ոչ անծրաժեշտներըչնջել): եվ այս բոլորը գիտակցություն է գալիս ներքին մի ամբողջական ազդանշանի տեսքով՝ «այո» կամ «ոչ» (օցանկալի է» կամ «անցանկալի» )... Բայց սա դեռ բոլորը չէ. նախՔան «դեպի ելք» պատասխանուղարկելը դուք ճասցնում եք մի ձեր ղուտ մարսողականչշածերը Համապատասխանեցնել ամբողջ շարք այլ բաների Հետ՝ կարող է պատաճել, որ ձեզ Հաճելի է ուտել այդ ճաշատեսակը, բայց դիետան կամ վարվելաձնը թույլ չի տալիս, կամ ընդճակառակը՝վարվելաձնը ձեզ ստիպում է ուտել ջանք գործաղրելով: էլի մի քանի «եթեներ»: ես ծախսեցի մոտավորապես տասը րոպե, որսլլեսզիամենամակերեսայինձնով նկարագրեմ այն, ինչ ուղեղում տեղի է ունենում մեկ տասերորդական վայրկյանի ընթացբում. չէ՞ որ մենք սովորաբար չմտածելով սլատասխանում ենք՝ ն ընտրեցի ծս «ցանկալի է» կամ «ցանկալի չէ», այդ ատամոքսայինՀարցը դիտավորյալ՝ որսլես ամենասլարղագույնի,

Բանը նրանում է, որ ներքին սայոն» ու շոչը», այղ» կամ «ոչ այլդը» ն այլն որոշող մեքենան իր խորագույն ծիմրով միասնական ն բաղմակողմանի է, նա մեն-միակն է, ոտաւմոքսայինցանկությունների մասին Հարցնելիս կլինն, առվի վրայով թոչելու, Թե Հոդված գրելու է: Այղ բոլորը ենթագիտակցական ինՐնականխատեսում Այն մեր մեջ տեղի է ս մի նմուշ,

ունենում

ՊԱՐԱԴՈՔՍՍԼ

անընդմեջ,

ՎԻՃԱԿՆԵՐ

Զեր դիմաց ժիջին Հաստությանգերան է: նրա վրայով պետք է անցնել, Դուքծանդգիստ անցնում եք, կրկին կրրկին անցնում եք ամենայն վատաճությամբ: Գերանըբարձրացվածէ ժեկուկես մետրով. Դութ անցու

եք... Սակայն... վստածությունը պակաս է. Հաջորդ անգամ ճոճվում եք... Եվ աճա գեբանըմեծ բարձրությանվոա է: Չեք անցնում:

նում

Աճալի է, ինչ խոսք, բայց մի՞թե դա այն գերանը չէ, որի Վրայով դուք Հանգիստ ւեչաք, երբ նա գետնին էր: Չէ՞ որ Ֆա չրարակեց։ Կարելի է Հեշտությամբ անցնել. Դուք այդ դիտեր: Բայց իմանալը քիչ է... Հիմա դուք չեք Հավատում, տր Լունդնեթ: Չեջ Հավատում, քանղի վախենում եք: ՎախնՖում եք, բանզի չեք ծավատում։ եվ եթե այդպիսի վախով գնար, "ասս:ատ կընկնեք... Այժմ մի քիչ մտավարժանք. փորձենք Հասկանալ, թե ինչ տեղ) ունեցավ: պատճառի ւուբյեկտիվ բացատրությունները Ընկնելու «Գլուխը պտտվել է... Ճոճվել է...»։ Ֆիզիոլոգը կասի, որ դա ակամա շարժումների ն մարմնի մկաններից գնացող ազդակների փոփոխման արդյունք է, Դա էլ Հավասարակշոուքյան կորստի տեղիք է տվել: Իսկ ինչո՞ւ այդ բանը տեղի չի ունեցել նույն զելանը ցետնին գտնվելու ժամանակ: ն ընդունման, ն Նրա Համար, որ ենթագիտակցությունը գործողության ժամանակ ունի իր բնազդական տրամաբախությունը: Տվյալ դեպքում այդ տրամաբանությունը բառերով կարելի է մոտավորապես այսպես արտաճայտել.

վբայով անցնելուճամաբ բավականին Ընկնելը վտանգավորչէ: Ընկնել կառելի է... Մեկ է, կընկնեսթե ոչ... Ընկնելուճավանականությունը կաբելի է ճաշվի չառնել ն ճանգիստանցնել»: 2. «Գեբանըբոլոր ղեպքերբում գեբանէ... Բարձո է: ԳԵԲան պլյուս բաոձբություն... Այդպիսիբաոձոությունիցընկէ: Բոլոբովին էլ մեկ չէ՝ կընկնե՞սթե նելը վտանգավոր չի կարելի: Ամեն ինչ, միայն թե չընկնել... ոշ... Ընկնել պետքէ ճաշվի Նշանակումէ, այդ ճավանականությունը նել առավելագույն չափով: ծս կաբո՛ղ Եմ ընկնել... Իսկ ինձ չի կառելի...Իսկես կառողեմ...»։ է.

«Գեբան...

Ճաստ...

Նոա

Ցածո...

առ-

մկանները ձգվում են, որպեսզի ավելի լավ դիՀամենայնդեպս գրգռված վեստիբուլյար սարքը Վիճակի է անցնում, կարծես թե դութ արդեն սկսել եք ընկեվ

աճա

Մանան,

ու ապրումներըխառնվում նել... Այդ ինքնազանխատեսումն առաչիկազործողություններին. դուք դառնում եք ակամա ինջնասպածովմանղզոծը: Ստացվումէ պարադոքս: Հենց այն, որ չի կարելի ընկնել, մեծացնում է ընկնելու սուբյեկտիվ, իսկ արդյունքում նան օբյեկտիվ ծավանականությունը: ԳիտակցությունըՀամոզում է. «Այդ չի լինի, որովճետն դա չպետք է լինի», ենթագիտակցությունըպատասխանումէ. «Այդ չպետք է լինի, նշանակում է դա կարող է պատածել»:։ Դա ընդչանրապես ճնթագիտակցության Հետաքրքիր Հատկությունն է՝ սուբյեկտիվ Հավանականությունը խառնել դեպքին՝ կախված նրա «պոտենցիալնշանակությունից: կան Հակառակ նշանի պարադոքսալ վիճակներ. պաշտպանողական արտամղումներ, երբ, օրինակ, ակնչայտ, անկասելի սպառնալիքը անճասկանալի կերպով անտեսվում է. Այժմ դուք չեք զարմանա, եթե ասեմ, որ կակազողը Հաճախ կակազում է միայն այն պատճառով, որ շատ է ուզում Հկակազել, իսկ անքնությամբ տառապողը չի քնում չափից դուրս քնել ցանկանալու պատճառով,որ տղամարդը ինտիմ Տարաբերության ժամանակ անչաջողության է մատնվում միայն այն պատճառով,որ ամեն գնով իրեն պարտավոր է Տամարում անպատճառբարձրակետում լինել... Հասկանալի են դառնում ն շատ ջղային նոպաներ,որոնք ծագում են, ծրբ Ֆրանց ննքագիտակցաբարսպասում ես՝ «Միայն թն ոչ...». ն Այդպեսէ մարզիկներին, ցէրասաններին, քննություն ՀանձՏավասարակշոությունից Հանող ճուղմունթը: Խողնենրին հսկ ինչո՞ւ է այդպես դժվար «սպիտակկապկի մասին չմտաՓելը»։ Ի՞նչն է դրդում մեզ շարժել ն թափել լիքը բաժակը, երբ մեղ պատվիրված է մի կաթիլ անգամ չթափել: Մի՞թե ոչ այն, ինչը սկսնակ Հեծանվորդինստիպում է քշել փողոՑից դուրս զտնվող խոչընդոտների վրայով: նրան պարզապես «քաշում է» այն կողմը. Դա ներքին ճավանականությունների խառնուրդը ակնչայտորեն երկյուղի վերածող ՖԽույնմեքենան է, Ամեն ինչում մեղավորը ենթագիտակցության տրամաբանությունն է, նույնը, ըստ որի արգելված պտուղը միշտ քաղցր է՛ ԴԵ, իսկ ո՞վ կանցնի բարձր գերանի վրայով:

ճն

իՀարկե, Հատուկ պատրաստվածակրոբատը: Նա անցէ ազատ, թեթն, նույնիսկ աճպարարելով: Հենցայր էլ» ի դեպ, նրան օգնում է: (իմ կողմից Հմայված մի անչափաճաս, որին ներշնչել էի, որ նա ծայտնի լարախաղացէչ Հեշտությամբ անցավ ֆուտբոլային դարպասի ձորիզոնական ձողավայտի վրայով): կանցնի (կվազի) ն մաճացու վտանգից փրկվողը։ նման դեպքեր նկարագրվել են. փրկվելով կամ փրկելով, մարդիկ Համարյա թե թելի վրայով ճաղթաՏարել են անդունդը. այստեղ ատամ ընդ ատաման: բավարար չափով ԱՏ-ին տիրապետող մարՎերջապես, դը կանցնի... Սիրելի ընթերցող. Ջեր երջանկությունն է, եթե ձեր կյանթում բոլորովին չկան, չեն եղել ն չեն լինելու նմաֆ «գերաններ»: Պարադոքսալվիճակ յուրաքանչյուրի մոտ կաէ ծագել: Դա այնքան Հեշտ է ծաղում, որքան ձեզ Հաըոռ մար ավելին արժե տվյալ պաճը, գործը, մարդը... Մծր խոսքն այն միջոցների մասին է, որոնք, եթե ոչ ամբողջությամբ, դոն, մասամբ (բայց արդեն փրկող) ինքնածակման Հնարավորություն են ընձեռում Բացարձակի շրջանի գիտակցական տնօրինման ն սեփական Հավատի մեքենան ղեկավարելու Համար. Բայց այստեղ չի կարելի սաչմանափակվել պարզ ուղեցույց Հանձնարարականներով: Ամենից կարնորը Հասկացության էությանը մոտենալն էս Ամենից կարնորը սեփական մտքի աշխատանքն է ն բաց, փնտրող, Հավատացողոգին... նում

..ՈՐՊԵՍ

ՏԵՆԴ,

ՏԵՆՉԵՐԻՑ

ԱՄՊ՝ ԽՌՈՎԱՀՈՒՅԶ

ԿԱՄ ՄԱՐՏ՝ ԵՌԱՑՈՂ ԿՐՔԵՐԻՑ,

ԵԶԵՐՔԻՑ

ԴՐԱԽՏԻՑ

ԵԶԵՐՔ ԴԺԽՔ

Է ԹՌԶՈՒՄ ՄԻՇՏ

ԵՎ ՀԱԿԱՌԱԿԸ ՃԻՇՏ:

Պ. Ա.

Վյավեմսկի

ԱՌՈՂՋ ՄՏՔԻ ՃՈՃԱՆԱԿԸ

Ընդճուպայն մասին, թե ինլու

մեզնից արժեՔականություններ.կապը ն տարբերությունը, կամային Հըսկողության սաՀմանները։ Ի՞նչ է ներքին ներդաչնակությունը: մենջ ինքներ,

ավելի ննջ տարբերվում,բան ուրիչներից, Արժեջներ

ԱՆԼՈՒԾԵԼԻ

ՀԱՐՑԵՐԻ

ն

ՄԱՍԻՆ

կարնոր ն քիչ կարնոր բաներ: կան ն բոլորովին «չինչ չնշանակող բաներ, օրինակ՝ ո՞ր մատներով բոնել «իգարեթը, չնայած որ դա էլ կարող է Հակածրդեծայինանվտանգության Համար նշանակություն ունենալ... Սեղանը,որի վրա այս պածին աշխատում եմ, երկու արարժեք ինձ ծամար, ՀԺեջունի՝մեկը վաճառքի, ծրկրորդը՝ փողի չվերածած (մասունք նախորդներից): եվ այդ արժեք փնձ Համարը ես անվանում եմ նեքին արժեր: կարող եմ ն այսպես ասել. տվյալ սեղանը ինձ Համար ներքինարժեքի փո Է' Այստեղամե՞ն ինչ է պարզ: ծամակարգ, արժեքների սանդղակ, արժեքԱրժեքների ների խաղ, արժեքների օրիենտացիա. ավելի Հաճախ ենք այսպիսի բառակապակցությունների Հանդիսլում սոցիոլոգների ն փիլիսուբաների,ծոգեբաններին մաթեմատիկոսների կան

աշխատություններում, հսկ ֆիզիոլոգներն ու ծոգեբույժներթ խոսում են արժեքականությանմասին: Եվ արժեքների մասին նույնպես...

Պսիխոլոգեմա. կյանքն է ձեզ Ճամաբ թանկ՝ ճո՞ո, մո՞ր, Ե՞եխայի՞, թե ձեր սեփական:Աղետէ, ճոդեճ՝ո՞ւմ փոկելառաջինը: .հակ ինչո՞ւ ոչ մորը' Դուք կարող եք երեխաներ էլի ունենալ... Իսկ ուրիշ մայր, ուրիշ Հայր... Զզվելի՛է: ՍրբապիղծԷ ինքը միտքը, վրդովիչ է այդ թեՈ՞ւմ

մայով դատողություններ անելու Հնարավորությունն անգամ: Միանգամայնճիշտ է. այդպիսի բաները անճնարբ է իմանալ մինչն այն կպատածի, երբ ամեն ինչ կվճովի, ոչինչ Հի մնա անելու, քան չենվել ենթագիտակցությանվրա: ԱՀա ն ընդծուլ այն, ինչը կարելի է անվանելգերարժեքականություն. գերարժեք է երեխայի կյանքը կարգին ծնողների Համար, ծնողների կյանքը՝ կարգին զավակներիՀամար, յուրաքանչյուր կարգին մարդու ծամար գերարժեք Է նան սեփական կյանքը: Աչա ն ուժից վեր իրադրություննեբում ներքին պաշտպանությունը այդ գերարժեքություննեբից, ակամա անտեսումը, առարկայից ետմղումը, մոռացումը, իսկ ապա ն պարզապես գիտակցությունը կորցնելը» Հոգեկան ցնցումը, ուշաթափվելը:Դա նման է ջայլամի Հայտնի վարվելաձնին՝ գլուխն ավազի մեջ, բայց այդպես լուծվում են անլուծելի պրոբլեմները: Այդպես կանայք մոռանում են երկունքի ցավերը, այդպես ապրում ենք մենք՝մոռանալով մաճը, Հիվանդություններն ու պատերազմները, այլանդակություններն ու պարտականությունները, խիղճը» յուրայիններին ն ուրիշներին դավաճանելը, ինքնասիրությանը Հասցված սարսափելի Հարվածները: Բայց այդպիսի մոռացումները երբեք լիիրավ չեն լինում: «կյանք»երնույթի ճետ խաղը էվոլյուցիայի գլխավորխաղն է, յուրաքանչյուրի Համար ԽաղերիԽաղնէ, ն Հասկանալիէ, թե ինչու գիտակցությանմասնակցությունն այդ խաղին այդքան ռսաճմանավակէ:Մերբնույթը մեզնից Հին է, ն բանականության կասկածելի բարդությունը Հեշտությամբ խցանվում է կենդանական Հավատի պարզությամբ: նույնիսկ եթե գործը որպես այդպիսին կյանքին չի էլ վերաբերում, ինչ-որ բան

«մեր մնջ նրան ծավասարեցնում է մեկ սրան, մեկ նրան, փնչ-որ բան փնտրում է անվերապաՀ լրիվություն։ Գուցե դա սզայքարի բնազդն է, լարվածության կամ սիրո պաճանջչէ՝ կարելի է տարբեր սմո՞ւնքէ, գերարժեքի պաՀանջմո՞ւնք ննրպ անվանել... Հենց Հիմա կարնոր է մի անգամ էլ շեշսռել, որ մեր գլխավոր արժեքականությունները ուշադրուեն այան կենտրոնից մնում ինչ-որ ենթատեքստերում, ատվերիմեջ... կարելի է դրանք օբյեկտիվորեն գնածա«ռել:

ՄԱՆՐՈՒՔՆԵՐԻ

ԿԱՏԱԿՆԵՐԸ

1իդիա Կ., փիլիսոփայականգիտությունների թեկնածու, լբոլոր տեսակետներից Հաճելի մարդ, անձամբ լրացրել է րկու Հարցաթերթիկ: Առաջիննանվանվել է. «Ձեր արժեքների աստիճանականությունը նվազողկարով (ամենագլխավորից մինչե ամենաանշանմանբուքնեը). ճվազագույնը՝10, առավելագույնը՝ Ստացվելէ այսպես. 1.

հմ

կետ»:

անձրաժեշտության ն օգտակարության զգացո-

ծասարակության,մարդկության ղությունը մարդկանց, «մար: 2. 3. 4.

Տ. 6. 2. 18.

Հա-

Առողջությունը: նրջանկությունը սիրո մեջ ն ընտանեկանկյանքում: Հետաքրքիրստեղծագործականաշխատանքը: հմացությունը, մտաճորիզոնիլայնացումը: Շփումը, կոլեկտիվում լավ ծարաբերությունները: նյութականապաճովվածությունը

Գեղեցիկ,ժամանակակիցկոշիկը:

ՄարիաԳավրիլովնայի դրական կարծիքըիմ անձնապանկյանքի վերաբերյալ, 21. Սնժանոթ տղամարդկանց ղրական վերաբերմունքն (մ արտաքինինկատմամբ: 55.

80. Խոճանոցակոնքի մաքրությունը:

101. Դանակներին անձեռոցիկներիառկայությունը այն ճաշարանում,ուր ես երբեմն ճաշում եմ: ԵրկրորդՀարցաթերթիկ.

ն դառնու«ՈՐոշակիառիթնեբովձեր ուրախությունները թյուններընվազման կարգով: Ա. Ի՞նչն է ձեզ ամենիցշատ ուրախացնում, ձեբ տբամադբությունը բարձրացնում: Բ. Ի՞նչն է ձեզ ցնցում, ճնշում, վատ տոբամադբության մեջգցում: 10,առավելագույնը՝ (Նվազագույնը՝ կետ): ԱՀա Ա.

1.

Տ. 3. 4.

Տ.

ինչ է ստացվել.

Ուրախություններ

Բ.

Ն.-ի Հազվագյուտզանգերը, էթե նա նույնիսկ վատ տրամադրությամբ է (որը լինում է որպես օրենք). Հաջողսանրվածքը: Շի

«Հաճոյախոսու-

1.

Ֆ.-ի Համարյա մշտազբաղությունըե նրա կապը Կ.-ի Հետս

2.

չատլանա Գ.-ի անպատկառ բամբասանքները: Թերթերի «Համարյա ամենօրյա դողությունը փոստարկղիցս չավ վարսավիր ճարելու անչնարինությունը:

3.

թյունները: Տանյա Գ.-ին գերազանցելու Հնարավոբությունըս չարնանի, որի Սեմինարում ` Հաջող 4.

Տ.

ձլույթը: 6.

2. 8. 9. 10.

Դառնություններ

Լավ գիրջը:

իմ

Հողվածի

6.

կամ նձր-

կայացումը: կավ եղանակը:

Առանց առիթի վեՐելջը (ճազվագյու»):

100.

7.

Հրատա-

րակումը։ ավ ֆիմբ

Հետ երբեք չեմ խոզզվելի բմժիծաղները աստիճանաճարթակի վրաւ Մարիա Փավրիլովնայի անտեղի նրասողությունները ծանոթներիս այՏի առքու, Նոսկա..հ ապասարկումըԿՔ0-ում:

տում,

|

8.՝ Ավագի ճաստիքի անցման դանդայ

55. 60. 99.

|

ղոմբ: հմ տարիքը. իչ

բան

եմ

արել...

Անճարկի ընկճվածությունը:

Որոշ անչրաժեչշտ բացակայությունը,

զրականության

Համեմատեք Հարցաթերթիկի Համապատասխանկետերը արժեքկտեսնեք. այո, պարզվում է, որ ծայտարարված Ների ն զգայությունների աստիճանականությունըկոնկրետ «պատճառներովչեն ճամապատասխանում,որոշ մասը փոխել փն տեղերը, ն որոշ տեղեր տրամաբանությունչկա: կարծես Ֆույնիսկ որոշ ծարաբերություններում Հույզերը գնում են արժեքներին ընդդեմ, բացասում, Հերքում են դրանք: Այդպես լինում է ն ինձ Հետ ն, շնարավոր է, ձեզ Հետ. է այդպես, Հարգելի ընթերցող Ինչո՞ւ այդքան ծափնչո՞ւ Ճախ, թվում է, կյանքի կարնոր դեպքերը մենք տարօրինակ Վվերպովընդունում ենք անտարբերորեն,իսկ, թվում է, մանրուքները՝ զարմանալիորենվրդովմունքով: ԱՀա այստեղ էլ անձրաժեշտություն Օէ ծագում ճշտել են, միննո՞ւյնն են արբժեքն ու արբառերը.ճամընկնո՞ւմ ճ դուք

Ժեքականը:

Առողջ բանականությամբ դատելով՝ կարծես թե այո, միտքը, ինչպես Հայտնի է, մեզ ղեկավարում է առողջ Ճոլորովին էլ ոչ միշտ: Դրա փոխարեն մենք ունենք ուրիշ ղեկավարներ կենսաճոճանակներ, որոնք զբաղվում ծեն փրենց գործով: փայց

ԳԻՇԵՐ

ՈՒ

ԶՕՐ

իսկ Հիմա նայեք ստորն բերված ախեմային, որը կոչվում բոլորից ակտիվության Ճոճանակ, գլխավորագույնը: Այդ սանդղակին մտքով էլի կանդրադաոՆանք, դա մյուս բոլոր ճոճանակների արտացոլումն է նույնոլես։ (նրանց մեջ է մյուս կարնորազույնճոճանակը. Հույն Պնրի ճոճանակը, ծարաբերությունների տրամադրությունների սանդղակները): Այդ սանդղակիվրա էլ Հենց կատարվում են աուտոտրեՊինզի Հրաշբները: Հ տոնուսի սանդղակ կամ

Սխեմանչրը պարզ

են,

ճոկյանքը՝ բարդ:Ակտիվության

Ճանակը ուղեղի գլխավոր շարժիչն է ն կյանքի թափանիլը, Հիմնականօրականռիթմ՝Քնի ն արքմնիուքյան միջե, տունի փայց դրանից զատ նրան գումարվում են բաղում, բրաղմաշերտ տատանումներ՝ ուտելուց ն եղանակից,իրակախված

Ջա.

յ

Լմ

|Մ1աֆար».-: գրջովե:շոուն "ծ Լյ" ՀԻԹ". ԱՐԻԱ

2.Թոն Բռնվում՝

Թան

լ

ԵՍ

որու

:

:

ն,

Առոյջո: ԱշխուՀան- ՍՋոլա-

-

զ

1---

-

«Ի

ՀՀ----վ-----

ջ/ատ | ւմ

՛

կաջ 64 '

Մո»:

--

յի

աւ

նկու

էո1:1«4 «վճյվության

դրությունից ն տրամադրությունից, անոթների վիճակից» արյան կազմից ն շատ ու շատ այլ բաներից... Եվ կա ծայբաճեղ վիճակ, ինչ-որ ռեզերվային, արգելված զոնաներ, ծասանելի միայն արտակարգ դրություններում ն պաթոլոբթությունը ն ջղաձգությունը մի կողմից, խորը անգիայում՝ ջատվածությունը, լեթարգիան, շոկը, թմբիրը՝ մյուս... Իսկ եթե նկատի ունենանք, որ բոլոր ճոճանակներըմեկը մյուսի Հետ կապված են, որ ժամանակին ուտել չճասցրած մարդը բոլորովին այն չէ, ինչ կերակրվածը, ն սովածը ինջներեն կուշտի տեղ չի դնում, եթե նկատի ունենանք, որ սոված քունը չառածը բոլորովին այն չէ, ինչ քունն առածն ու: կուշտը, ապա ընդծանուր պատկերի բարդությունը ձեռք է բերում չարագույժ ուրվագիծ: եվ սակայն, առանց կատակի» էե, այդ բոլորը ծարկավոր է իմանալ, որպեսզի Փծասկանալ

գիտակցականինքնակառավարման սաշմանները: ե՛վ, զգալ իր, ն՛ ուրիշների:

Ուշադրություն դարձրեք Առույդության ն Հանգստիմիջե կետն է, նրան: հղած միջին կետին: Դա Հավասարակչոության ընդունենք, որ կարդալով այս տողերը, Հեշտչէ Հասնել, բայց դուք գտնվում եք Հենց այդ կետում, ընդունենք դա կենտրոնացման կետն է, Ի՞նչն է ձեզ խանգարում, գիրքը ձեռքից բաց չթողնելով, փակել աչքերը ն տեղափոխվելշատերի ճամար այդքան ցանկալի ճանգստի գոտին: Գի՞րքը: Բայց դա այնքան էլ մեժ խոչընդոտ չէ: եվ առույգությունը, ն Հանզիստը ակտիվության ճոճանակի թեթն շարժման էությունն են ամենօրյա արթմնիության սաչմաններում, ն կամքը այստեղ իշխում է իրադրություններինՀավասար: կրիվ ՀնարաՀանվոր է բարձրանալ ն մյուս աստիճանը, ավելի Հեռու. գըրստիՀասնելուց Հետո դժվար չէ անցնել թուլացման Առույգության ֆոնի վրա, երն դուք Հոգնած, Ճճիվանդն անտրամադիր չեք, Համարյա ինքնին առաջանում է թարմությունը: Թուլանալով,Հեշտ է ննջել...

-- եթե այդպես լինե՛ր,-- լսում եմ Ճիշտ է, շատերի ծամար ն ծասարակթուլացումը, ն սովորական կենտրոնացումը դժվար պրոբլեմներ են, դրա մասին է խոսքը... իսկ Հետո՝' ինչպե՛ս դժվար է Հետու Ինչ-որ ներքին Հափակապատնեշներ՝ ինչքան մոտ ժծայրաճեղություննելին, այնքան ավելի ուժեղ, կամքը ետ են մղում, վերադարձնում են կենտրոն: եվ Ճիշտ են անում, են մղում, եթե որ եւ ժառ

չկա ներջին դիրքավորում: Հասկանալիէ, եթե դուք դժոխային կերոլով քնել եք ուղում, բայց արթուն եք մնում, քանղի պետք է. բավական է միայն կրթնել... եվ իշարկե, եթե դուք մինչն վերչին սածմանըլարված նք, բայց բոլոր ուժերի լարումով դիմանում եր, բավական է, որ մեկը... Այդ ժամանակ արդեն դժվար է դուրս գալ, դժվար է վերադառնալ... Այդ ղնսլքում՝ միայն օղասել, մինչեխաղն ավարտվի (ճաշն ավարտվի, պայքարն ավարտվի, քունն առնվի, նոսլան անցնի) կամ այն ընղշատել բռնությամբ, դրսի աղդակներով,Քիմիայով: Քնած մարդը անինքնասաշտոլան է, ինչպես ջղաձգվող, ծայրածեղ կատաղությամբ, տան59

ջալից սիրով, մարդը:

ճուսաճատ

Խորը Խուճապով,

վշտով բռնկված

Ասացվածքկա՝ «Վեր կենալը քիչ է, Հարկավորէ զարթնել». Առավոտյան, «պիկ» ժամերին քաղաքային տրանսպորտում կարող են ուշադրության արժանանալոչ բիչ թվով ծայացքից միանգամայն առաջին առույգ, բայց չարթնացած ընկերներ: Հեղինակըխորձուրդ չի տալիս կապվել նրանց Հետ` Հատկապեսերկու ճոճանակների՝տոնուսի ն տրամադրության, սերտ կապի պատճառով.մեկի իներցիան ազդում է մյուսին, իզուր, որ առավոտը երեկոյից իմաստուն է,

Բոլոր կենսաճոճանակնեոը գործում են ինեոցիայով:Բո-

լոր

նրանք Հնագույն կենդանու ուժով աշխատում

են

նրանք չեն անորոշ-ավելորդ, անճոռնի-Հետամնաց,

կոպիտ,

ծասնում

գիտակցականնուրբ ցուցումների փոփոխությունների ետեմից, որոնք էլ, իրենց Հերթին, կյանքի ետնից չեն Հասնում: եվ երբ Հույզի ճոճանակը, օրինակ, Հծարաբերություններ պարզաբանման պարզագույն դրվագում թոչում է անղեկավարելիության զոնան, տեղի է ունենում դավաճանականՀեղաշրջում, կոռրդինատներըխառնվում են, արժեքները փոխում են իրենց Ճերթականությունը: Ինչո՞ւ,Հարց է առաջանում, քառասնամյա մարդը գրադարանում, փողոցում կամ աշխատանքում դառնում է պատանի: կնոջ Հետ իրեն անչափաչասի նման է պածում, իր երեխաների Հետ ինքն էլ ծրեխա է ն դրանով ծճանդերձծամառ է ու ծիմար, իսկ շիվանդանալով, դառնում է մանկիկ: Ինչո՞ւմեզնից ոմանց մոտ զանգվածային իրադրություններում օպերատիվորեն միանում է կապիկը, իսկ գոյատնեմանսուր պայքարի պայմաններում՝ կոկորդիլոսները, վիշապները, թրատամ վազՐերը, ինչպես նան կակղամորթներն այլ Համակրելի մանը կենդանիներ: Ի՞նչ է տեղի ունենում այդքան բազմիցս ծայն Հաստատված արժեքներիՀետ. ստարարված ածա թե ինչ. մեծ վերցրած արագություն Հավանաբար, ճոճանակը նրանց մարում է կարճաժամկետ, վայրկենական, ծղզորարժեքականություններով:Ստիպվածենք մտաբայց Հել, որ մեր մեջ արժեքն ու արժեքականությունըէությամբ ոչնչով տարբեր չեն, թերես նան փոխշաղկապվածեն: Արժեքը, ինչքան էլ սուբյեկտիվ լինի, ես կարող եմ ինչ-որ բա30

նի Հետ Համեմատել, արտաճայտել, գիտակցել, Թող լինթ չենք պաչում, կորցնելիս լացում ուշացած (ճունեցածը ենք»), իսկ արժեքականը... Այստեղ արդեն սկսվում եր ժեստերն ու ձայնարկությունները: Ընդունենք այսպիսի ճաշմանուս՝, է, իսկ աոժեքականություն արժեքրգիտակցված

արժեք: ենթագիտակցված արժեքականությունը՝

հրականում

ներքին արժեքները չափվում են ճիշտ այնպես, ինչպես ն արտաքին նյութական արժեքները՝Համարժեքների Հետ Համեմատելավ (առողջությունը փողից թանկ էո, շազատությունը թանկ է կյանքից»). բայց արժեքականություններն այդպիսի չափումներ ունենալ չեն կարող, նրանք չափվում են մեր ներքին վիճակներով, նբանքճենց այդվիճակՆերիէություննեն: Արժեքի մասին, լավ-վատ, արտաձճայտվում են խոսքերով, արժեքականության մասին՝ ինտոնացիաներով։ ինչպիսի՞ն է ձեզ Համար կոշիկի ջուղի ներքին մոտ է զրոյականի: Իսկ եթե դութ արժեքը: Հավանաբար, ԼԱ Մի բաժակ ուշանում եք գնացքից, իսկ քուղը կտրվո՞ւմ ջրի արժե՞քը:։իսկ սարսափելիորեն ծարավ վիճակում տափաստանում գտնվելու արժեքականությո՞ւնը... եթե արժեքն արժեքականությունը Համընկնում են, ապա մարդը նպատակամղվածէ, ներդաշնակ ն անկեղծ է՝ գոնե ինքն իր առաջ: եթե տարաձայն նեն՝ առաջանում է Հոգեկան բախոււՆ ն ծակասություն, ներքին զգայությունների: բանականության աններդաշնակություն,Առօրյա կյանքում Կյդպիսի աններիմիջիայլոց, Հանդիպում է յուրաքանչյուր դաշնակություն, քայլափոխում ն, եթն միայն չի դերաղանցում Հայտնի աստիճանը, ճամարվում է նորմալ, իսկ ավելի քան մերկ սլատկերն արդեն պաթոլոգիաէ, Հոգեբուժության մեջ ծայտնի է այսպես կոչված «ճիվանդաղին անղդգայության վիճակը. այցելուները բողոքում նն, որ ի վիճակի չեն ո՛չ սիրելու, ո՛չ տառապելու, ողջ աշխարծը կորցրել է գույները, ամեն ինչի անտարբեր են, բայց «ենց այդ վիճակից էլ նկատմամբ նրանք տանջանքեն կրում, իրենց մեղադրում են սառնության ն անճոգիության մեջ, ատում նն իրենց... Ակնչայտ է, որ այդ իրաղրությունննրում ծրաժարվում է արժեքականության սարքը, Տատկասես բայց արժեքները ու

մնում Հում

են, այլապես ո՞ւմ են պետք տանջանքները...Պատաէ ն ճիշտ Հակառակիրավիճակը՝ «մերկ» արժեքակա-

Խությունների մոլեգնություն, անբովանդակալից գրգովաԺություն, չպատճառաբանվածթախիծ, անառարկա ատեվություն, «դատարկ» Հափշտակվածությունն նույնիսկ սեր «րնդծանրապես»՝բոլորի ն կոնկրետ ոչ մեկի նկատմամբ. քափ առած ճոճանակներիաշխատանք,զուտ ներքին տրամադրվածություն: «Թողխաղաղվիս, «տաք ձեռքի տակ մի ընկիր»՝ կենցաղային Հոգեբանական իմաստության այս Խորչուրդները, Հավանաբար,կռածողաբարնկատի ունեն, որ «մաքուր» արժեքականություն ինքը փնտրում ն ՀեշտուԹյամբ գտնում է առարկան: Ավաղ,--ն այս պետք է նորից ու նորից կրկնել,-- այն բոլորը, ինչբ մեզ կենդանուց դարձնում է մարդու, հրեխայից՝ Հասունի, անձից՝ անՀչատի, փնչն իրենով նշանավորում է մարդկային Հասունությունը՝ «վարքիգիտակցականկամային վերաՀչսկում, արժեքականի արժեքային Հսկում, Հենց այդ բնույթի ն նրա խաղերի տեսակետից ամենամատղաշ, տաս ն կասկածելիինչ-որ բան է: ԲանականությանսաՀշմաններում գործունեությունը ֆիզիոլոգիապես երաշխավորվում է միայն ճոճանակի կենտրոնիրնմոտ վիճակի Համեմատաբար նեղ շերտով. այստեղ դնոնս արժեքները վերածվում են արժեքականությունների, վամ, այլ կերպ, գնաճատականնեոր՝ բայց իբավիճակնեոի. փնչքան մոտ ծայրերին, այնքան ավելի շատ-ճակառակը. արժեքականությունը վերածվում է արժեքի, վիճակը՝ գնաճատականի: Ախորժակ՝ ուտելու ժամանակ... Մարդիկ, որոնց «քաշում է» վեճը, սերը, թե խմիչքների գործածումը, մի փնչ-որ պատդեռես գիտեն, զգում են, որ ասում են ո՛չ այն, են անում ո՛չ լայն, զգում են ո՛չ այն, ն սակայն Հենց այդ «պատճառով... Ինչի՞Համար է, սակայն, այս ողջ ծուռումուռ խոսակցությունը, նոտա բենե, Համբերություն մի քիչ. առւստոտբե-

կապողմիջոց ՊինգըարժեքներըՆ արժեքականությունները գործիք: ներքին ներդաշնակությանաշխատանքային Եվ անմիջապես էլ ասենք՝ աուտոտրենինգը ներգործում ք Հատկապես ն միայն ներքին արժեքականության սարքի որպես Վրա, իսկ գնածատականներնընդունվում են ղուտ

4՝

3շ

ենքնին Հասկանալիբան. նրա Համար, ինչն անվանվում է աշխատանքիր վրա, անձչրաժեշտէ, բայց միշտ չէ որ բավարար է: Արժեքներիփոփոխումն այլ մակարդակի գործ է: ԹՂԹԻ

ՎՐԱ ԱՄԵՆ

ԻՆՉ

ՀԱՐԹ

Է

Եվ այստեղ, թղթի վրա, ներքին արժեքներն ու նրան Համապատասխանարժեքականություններըկարելի է բաժանել առօրյայից բոլորին քաջ ծայտնի պայմանական կարգերի. Արժեջների Արժծթականությունների Հանրաօգտագործելի

Պայմ. Կարգեր նշաններ (6)

-.Հ

ա

-

«Հետաքրքրական էո, «ընդունել ի գիտություն», «նկատի ունենալ», «գերադասելի է», «վատ էո, «լավ թ,

լ

(3)

լ)

բաժանումը

ինֆորմա«տարբերու-| անարժնք

«Մեկ Քյուն չկա», «վեջս չե», «նշանակություն չունի»

-

լա)

(2)

բաժանումը

ցիայի

ոլորտը

ինֆորմացիոն ժեքներ

|

ար-

պայմանական արժեջներ

«լավ», «վատ», «մեծ նշա- անկասկածելի նակություն ունի», օկա-| ժեքներ բնոր է», «քիքս կկըտրեմ» աճող աստիճանականությամբ

ար-

ՀՀ«--

տամենագլխավորնէ», գերարժեջներ կարնոր էո, ամեն «ինձ Համար ղա հնչ է», «կյանքի չափ», «ավելի թան կյանք» (Քացարձակի Շրջան) «անսաչման

Այս բոլորը, ընթերցող, այնքան էլ բարդ չէ ն կարելի է Հոիշել, կարնոր է միայն գիտակցել, ավելի ճիշտ, վերագիտակցել ն սովորել ժամանակ առ ժամանակսեփականղղաչ3--699

ցողություններին Հիշեցնել Հենց նրանց վերաբերող ու ւզարզ ակներն ճշմարտություններ: Այն է՝

որոշ

ճոճանակի ծայրային վիճակների, անդունդների ն բարձունքների, «բոլորի» ն «ոչնչի» միջն ընկած է ընդարձակ տարածք՝ բլուրներ, դաշտեր ն սարաՀարթեր. այստեղ, կաէ պատաճել, մի քիչ ձանձրալի է, բայց րող այստեղ, իմիջիայլոց, աճում են Հավասարակշոությանծաղիկները ն Հասկերն առողջ մտքի, այստեղ, «միջին գոտում», ապրում բարգավաճում են բազում նուրբ Հրապույրներ, որոնց կողՔով՝ չնկատելով դրանք, արշավում են ծայրածեղություննեբի, անդունդների ն բարձունքների մարդիկ: Իսկ բոլոր տեսակետներիցլիարժեք մարդը պետք է ամեն ինչից տեղյակ լինի՝ ն ձնակույտից, ն՛ խորխորատից, ն՛ ե՛ անտառի խորքում գտնվող խաղաղ ն՛ դաշտից, ճաշճից, բացատից. անչրաժեշտ են նան կուրացնող, խանձող բոլրնկումները, ն սառը խավարը, ծՀարթ-Հավասար,առանց չղաձգման տաքը. չարժե արձամարձել ոչինչ ն Հաճելի է կարողանալ լինել այնտեղ, որտեղ ուզում ես Մանկական պսիխոլոգեմա ու

«...Լացեցինպապնու տատը: իսկ ՀավիկՉալպուտուբիԿածեմ կը նրանցասաց. «Մի լաո, պապ: Մի լար, տատ: ձեզ ճամաո մի ուրիշ ձու, ոշ թե ոսկյա, այլ ճասառակ...»: Հարց է ծագում. Հ 1.

ո՞ր մակարդակում է (Հռ. Էտ) Արժեքականության պաՀին ոսկյա ձուն, ն որում՝Հասարակը:

տվյալ գտնվում

Ինչպիսի՞ն է էրկու կարգերի արժեքականությունը: Ո՞ր ձուն է շաշութաբեր: են. պարղ Պատասխանները ոսկյա ձուն տիպիկ գերարժեթ է, Հասարակը՝ամենից շատ, անկասկած, արժեք է՛ Ծերուկն ու պառավը Հոգեններոլոգիականդիսպանսերիտիպիկ Հիվանդներ են, իրենց գերարժեքականությանզոծը (զգայական ճոճանակով դրականիցդեպի բացասականըգնացող, ԴրախտիցԴժոխք գնացող), ինչ վերաբերում է չավիկին, նա, սկզբում Հանդես գալով Հոգեվնասվածք ստացած ապա գործակալի դերում, բայց լինելով չարաբաստիկ գայթակզուծի, արագորեն մտածել ու անցել է Հոգեախտաբանիդե2.

է, ձուն ձեռքում է. նորմալ է, Ժիջին արժեքականության: գիտակցել գերարժեՀարցնենք էլի. կարելի՞ է արդյոք Փականությունը կամ ենթագիտակցականգերարժեքը: Պատասխան.այո... եթե այն ձերը չէ' կամ եթե դութ դարձել Եք ուրիշը:

Րեն՝ կռունկի տեղ երկնքում

ԳԵՐԱՐԺԵՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ

--

ՊԱՐԱԴՈՔՍԸ

ճենց այն է, ինչ տեղի է ունենում

դա

մաչվան վախից կամ նույնիսկ առողջությանն սպառնացող երնակայականվտանգից, խանդից, ջննության ժամանակ, դիսերտացիայի պաշտպանությանը, մարդկանց առջն բոլոր ելույթների ժամանակ, որոնց կարծիքը ն գնաճատականըներքին կողմնորոշիչ է Հանդիսանում, ինքնասիրության, ինքնագնաչատման նկատմամբ ամեն մի սպառնալիքի դեպքում, ժամանակի սուր անբավարարությանբոլոր դեպքերում, աճող սպասումի բոլոր դեպքերում, երբ մոտիկ նպատակին Հասնելուց առաջ խոՀընդոտներ են առաջանում. ցանկացած «երթում աննշան Հապաղման դեպքում, բոլոր կոնֆլիկտների, վեճերի, սկանգալների դեպքում ն առաջին Հերթին իրար սիրող մարդկանց միջն տեղի ունեցող, ն այլն, ն են, պարադոքսալ վիայլնԱյո, Հենց նրանք ճակները, այն նույն «գերանը»... կովին պարզ է, Թե ինչ է տեղի ունենում ճոճանակի Հետ. որքան ուժեղ է շեղվում մի կողմի վրա, նույնքան ուժեղ էլ, պոտենցիալ կերպով, պատրաստ է նետվել մյուս կողմը: Ակտիվությանճոճանակը լարված արթմնիությունից խոր Քուն մտնելն է (առողջ մարդկանց մոտ), ջչղաձգությունից խոր կոմայի մեջ ընկնելը (ընկնավորների մոտ): Հույզերի Դժոխքից Դրախտընկնելն է (մի ումպ զուլալ ճոճանակը ջուրը ծարավ մարդու Համար) ն ծակառակը(թմրամոլների ճամար)... Այժմ Հասկանալի է, թե ինչու երանելի Հանգիստը Հղի է խուճապով, Հանդիսավորությանը, որսլես ստվեր, Ճետնում է թախիծը, նոր ուրախությունները նոր անչանդըս35

տություններ են, մի գնեք մեքենաներ, ն այլն: Իսկապես կախարդվածշրջաններ, որ վաղուց Հասկացել են արնելյան իմաստունները, Հանուն Հոգեկան ծավասարակշոությա խործուրդ տալով ոչնչացնել ցանկությունները: իսկ ներքին է արժեքը կարելի Համեմատել մեխերի Հետ, որոնց վրա տարուբերվում է արժեքականությանճոճանակը: Այդ բնական տատանումները թափանցում են մեր ողջ է տալիս Հոգեկան կյանքը ն դրանց իմացությունը թույլ ինչ-որ բան կանխատեսել, ինչ-որ բան ղեկավարել: եթե, օրինակ, ձեզ ընդգծված կերպով արծամարչում են, ապա դա են. է, նշանակում որ ձեզնով Հետաքրքրվում բայց դա, իմիչիայլոց, այնպես էլ պարզ է, հսկ դուք ի՞նչ կասեք, եքն ես Ճճայտարարեմ,որ նա, ով ձեզ Հիացնում է, բոլորից Հեշտ էլ արժանանում է արձամարՀանքի... Մի զարմացեք, հթն պարզվի, որ խնչույքային ամենանրբակիրթ կավալերը ինչոր տեղ ճանապարձին կամ իր տանը անպատկառ է. դա այնպես օրինաչափ է, ինչպես Հարբածների անցումը Համբույրից տուրուդմբոցի ն Հակառակը, ն մի տարակարծեք, որ քծնող-ստորաքարշ մարդը միշտ սադիստ է: եթե որնէ մեկը ծշակվածէ զուսպ ծաղրասիրության, ապա կարելի է վատածլինել, որ այդ մարդը գրգովող ն շուտ շփոթվող է: այդ մակարդակը, միայն Հակառակ կողԱրժեքականության մում, է: ճոճանակի օրինական տատանման դիապազոնն Շփման դեպքում մենք Հակված ենք վարակվելու արժեքականության նույն վիճակում գտնվող կամ նույնանուն նշանի զրուցակցից (սրտաբացություն--սրտաբացություն,ան-

Հակակրանք-բոռնազբոսիկություն--անբռնազբոսիկություն,

Հակակրանք, խուճապ--խուճապ) կամ Հակառակի(սանձարձակություն--թմրածություն, ակնածանք արճամարՀանք) Որքանբարձր է արժեքականության այնքան մակարդակը, ուժեղ է ինչպես դրական, այնպես էլ բացասականփոխազդեցությունը: Բայց չմոռանանք, որ գոյություն ունեն արժեջներ ն արժեքականություններ, որոնք ցույց են տալիս, որ զզացումների դրոնորման ն նրանց ներքին լարվածության միջն Հաճախ տիրում են Հակադարձ փոխՀարաբերություններ, քան ուղղակի, ն այդ մկրատները որքան սուր են, այնքան բանականությունըզարգացած է: Արտաքինդրսնորմամբ --

առաջին երկու արժեքականությունների սաշմաններից դուրօ է շոգեկաթսայի: չեկող մարդը ներքնապես Հաճախ նման մի գեղեցիկ օր նա կարող է պայթել կամ, որն զգալիորեն Հաճախ է տեղի ունենում, պայթյունները գնում են ներս ն «իպերտոնիայի։ Ընդչակառակը, վերածվում մի ինչ-որ խանդավառ սուբյեկտները կամ նրանք, ովքեր զբաղմունքթ բնույթով (ասննք՝ դերասանը) գերարժեքականությունները են մղում արտաքին աշխարձ՝ ներքին կյանքով Հակդուրս վում են դեպի ոսկե միջինը, ն այդպիսիք երկարակեցության շանս ավելի են ունենում: արդյոք ասել, թե ինչպիսի անդունդներ կան զըսպԱրժե՞ վածության ն բոնկվողականության, անկաշկանդության ն սանձարձակության, քարացածության ն ֆանատիզմի միջն, ն ինչպիսի Հեշտությամբ են ցատկոտում նրանց վրայով մեր ճոճանակները: Զգացումներից ամենակարնորը չափթ զգացումն է, որում նույնպես անծրաժեշտէ պաշպանել չափի զգաջումք, որում...

Աճա ն վերջին Հարցը, որով էլ ավարտննջ փոքր-ինչ ձգձգված այս զլութը. ինչո՞ւ պատասխանատվությունը ն իրադրության սրությունը ոմանց մղում է ինքնածավաքման ն իրենցից լավագույնը դուրս ցաշելուն, իսկ ուրիշներինը ընդծակառակը,ճնշում, ծաշմում ն աղճատում էւ ես մտածում եմ, որ բանն այստեղ, գոնե մասամբ, Հենց իշենց՝ ճոճանակներթանծատական ծատկությունների մեջ մոտ նրանք է. ոմանց ամուրբոնում են արժեջի «մեխերից», մոտ ավելի ճոճուն են ն Հեշտությամբպոկվում են այլոց դեպի

անղեկավարելիությանգոտիները կամ արտակարգ ակտիվության կողմը, կամ, իսկ այստեղ նույն դիալեկտիկան է, ուղիղ Հակառակը: ԱՀա ն կարնոր Հետնություն՝ յուրաքանչյուրն ունի հր լավագույն գոտին կամ արբժեբքականության կարգավորիչը, ուր գործունեությանարդյունքը լավագույն ձնով ծամապա-

տասխանեցվումէ արժեքին: ել բոլորովին էլ միշտ չէ, որ լավագույն արժեքականությունը պետք է լինի այն կարգի, ինչ-որ նրան ծամապատասխանող արժեքը: Հեռանալ՝ մնալու ծամար, նաճանջել՝ ՀաղթելուՀամար...

Բոլորը, ինչի մասին կխոսվի Հետագայում, նվիրված է

«րան:

Երբ մենք սովորում, աշխատում, սիրում ենք, մենք բարձն իջեցնում ուրիշնեԸացնում ենք մի արժեքականություն ինչ մեր մեջ մարդկային է, ստեղծված է Ըը: այն բոլորը, այս կրկնալծակների միջոցով, ն Հանճարը, կարող է պա«աճել, ընդամենը նա է, ով դրանց տիրապետում է կատաՐելապես:

ՊԱՀԵՔ ՁԵԶ ԱՅՆՊԵՍ,ԿԱՐԾԵՍ

ՁԵԶ ԵՐՋԱՆԻԿ ԿԶԳԱՔ:

ԴՈՒՔ

ԱՐԴԵՆ

ԵՐՋԱՆԻԿ

ԵՔ, ԵՎ

Դեյլ Կաբնեգթ

ՀՐԱՄԱՅԵՔ

ՉՀԻՎԱՆԴԱՆԱԼ

(Ոչ մի օր առանց ինքնաներշնչման) հնջնաներչնչումը մշտապես գործող նելի Հոգեկան

ոլ

թե

ինել-որ

գերբնական,

աջ

պատճառով էլ Համարյա անտեսաէ... ներչնլումն ինթն իրենից դուր»

ն այդ

սարջ

է, երբ դառնում է ինքնաներչնչում, Դա ներջիՖ զորում արժեքականությունների վերաբաժանումն է. Թաջնվաֆ ուպԼրվեծրը «այտնաբերվում են փորձով, ինքնաներչնչումթ Է վիճակի է կյանքը երկարացնել Աղոթջի ֆիզիոլոգիան»

ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ

ՀՄԱՅՈՒՄԸ

Դժվար է պար գտնել, երբ դա չկա. Գուցե քնի՞ մնչ» Հենց ջնի մեջ է ամրանում օրվա գլխավոր ինջնաներշնչումը: Վաղ առավոտից, միայն Հազիվ արթնանալով ն կրկին իրեծ գիտակցելով, այսինքն՝ ընկալման Հոսքը միացնելով իր Հիշողությանը, մարդը, նա ալդ ուզում է, թե ոչ, սկսվում է ինչ-որ կերպ տրամադրվել: Դուք ուշադրություն եք, թե ինչպես է իրեթ դարձրե՞լ պաճում Հայելու առաջ գեղեցկացող կինը, նա իրեն ներշըհչում է, որ բավականին լավն է, թերնես, նույնիսկ գրավիչ..նա այդ պածին, իճարկե, չի գիտակցում, ռր ղբաղված է ինբնաներշնչմամբ՝նա պարզապես դրանով է զբաղված: Հենրթական ուղերթի դուրս գալիս. մոտենալով մեքենային ձ

Ընկերների չետ կատակներ փոխանակելով, տաքսու վարորամենից շուտ, չի կասկածում, որ ինչ-որ տեղ ծնթագիտակցության մեջ «սեղմված», արդեն ոտքով սեղմում է գազին, սովորական զգոնություն է Հավաքում, պատրաստվում է լուսացույցերի ոռնակցիային,ուղնորների Հետ շփվելուն...

գը,

ոչ

իրեն ուշադիր Հետնողը կարող է նկատել, Հոգեկան փոփոխություններտեղի

բոլոր,

շատ,

որ

են

եթե

ունենում

ինքնաներշնչման շնորչիվ։ Ես, ծարսանիքի կամ թաղման մեկնելիս, ինձ տարբեր կերպ եմ տրամադրում. իմ տրամադրվածության մեջ ինչ-որ բան կա ն ինձ Համար, ն ուրիշՄենք մեզ «գործի ենք գցում», պատրաստվելով անների... խուսափելի ընդծարմանը, ն ինքնասանձաչարմանմիչջոցառումներ ձեռնարկում, երբ ուզում ենք կոնֆլիկտը մարել, Այս բոլորը երբեմն տեղի է ունենում միանգամայն անդիտակցոՐեն,բայց կարող է նան միանգամայն պարզ գիտակցական ձն ընդունել Մի որոշ տեսանկյունով ինքնաներշնչումը այն բոլորն է, ինչ տեղի է ունենում մեզ Հետ. Մեզ անդադար Հմայում է մեծագույն Հմայողբ իրականությունն նրա գլխավոր գործակալը՝ մարդկային շրջապատը: Տեղի ունեամեն ինչ մեզ իրենով ներշնչում է, եթե միայն մենք ցող այդ ընդունում ենք, ու

ԵՍ ԸՆՏՐՈՒՄ

ԵՄ ԻՆՁ

Եթե ես պառկած եմ, ապա նստած չեմ, եթե նստած եմ, կանգնած չեմ... Յուրաքանչյուրպած կարելի է լինել միայն մի դիրքում, դա ընդունված էւ Բայց էթե ես կանգնած եմ, ապա գիտեմ, որ կարող եմ նատել, եթե պառկած եմ (առողջ ապա գիտեմ, որ կարող եմ վեր կենալ... լինելով), Այլ խոսքերով՝ ես ունեմ ուրիշ դիրք ընդունելու ճնարավոՆԱ կարող Րություն, այլ դիրքի ինչ-որ Հավանականություն: եմ ն, եթե ուզենամ, գլխի վրա կանգնել: իմ Հնարավոր դիրՔնրի շարքը մաթեմատիկոսը կանվանի իմ մարմնի շազատության աստիճաններիտարածք»: ապա

Ճիշտ այդպես էլ մենք լուրաքանչյուր պաչ գտնվում ծնք ինչ-որ մի ռրոշակի Հռգեկանվիճակում: Բայց Հոգեկա40

նը իր ազատության տարածքում յուրաքանչյուր պած իր մնջ է առնում նան այլ ճնարավորություններ: Զեզ վրա Հաչելով նետվում է շունը, ՍայրաՀեղդեպքում ձեզ մուտ ոնակցիայի երեք Հնարավոր ձն կա՝ թողնել փախչել, նրան թշնամաբար դիմավորել ն մնալ պասսիվ: Սկզբից ընդունենք, որ ձեր գործողությունը կատարվում է առաչին մղումով. ենթադրենք, դուք վախեցաթ ն վազեցիք, շունը ձեր ուտքից, դուք սուր ցավ զգացիք... Այդ Հասավ-կառչեց աճին վախը կարող է Հեշտությամբ փոխվել կատաղության, ն արդեն, բոլոր դեպքերում, պասսիվ մնալու ծավանականությունը նվազում է զրոյի, որը ն սկզբից ամենաքիչ ճավանականն էր... Բայց ռեակցիան ներքնամղումային է, վիճակի ընտրությունը կատարել է ենթագիտակցությունը, իսկ գուք եղել եք միայն նրա «կամակատարը»: իսկ աճա իրադրության մի այլ տարատեսակ: Դուք երի(տասարդ եք, ձեզ ծետ աղջիկ կա, ում բուռն սիրածարված էք: Անիծյալ շունը նորից է Հարձակվում, ն կրկին ձեր առաջին շարժումը ետ ցատկելն է, բայց Հենց Հաջորդ վայրկյանն էլ ձեզ մեխում է տեղում՝ «նա այստեղ էո: եվ իճարկե, Հենց նույն պածին էլ դուք վճռականություն եք զգում ն անցնում ակտիվ գործողությունների, Դուքչեք էլ նկատում, որ տեղի ունեցավ ինջնաներշնչում, բայց այն տեղի ունեցավ: Այդ կարելի է անվանել նան ներշնչում. ձեզ ճամարձակությունէ ներշնչել ուղեկցուծու ներկայությունը, սակայն դա չի փոխում էությունը: Տոգեկանի ազատության տարածքում ինքնաներշնչումը գործող ուժ էւ Նա ոչնչից ոչինչ չի վերցնում, բայց միայն Հնարավորիրադրություններից մեկի ծավանականություն Դա բարձրացնումէ մյուսների ճաշվին, ՆԵՐՐին արժեքականություններիվեբաբաշխումնէ: Դա ձեր կողմից ինքներդ ձեզ ընտրելն է, Հազվադես՝ դզիտակցաբար:Բայց ղա ունի իր իմաս-

տությունը:

ԶԳԱՑՈՒՄՆԵՐԸ

ՂԵԿԱՎԱՐԵԼԻ

ՉՊԵՏՔ

Է ՉԱՓԻՑ

ՀԵՇՏ

ԼԻՆԵՆ

Հարկավորէ Ֆլոբեր լինել, որպեսզի տենդի նկարաԳրության ժամանակ ձեր չջերմությունը բարձրանա, պետք է լինել, որպեսզի նկարագրելով այն տեղը, որտեղ ՀեԳորկի փոսուծուն դանակաշարում ծն, ճչաս ցավից ն սեփական Ճարժնի վրա կարմիր բիծ տեսնես, Բոլորովին սրամիտ չէր «փնի, եթե մենք սեղմելով ուղեղային կոճակները, մեզ կաԸողանայինք ռոբոտաբար փոխադրել առաջադրվածվիճակին. ածղմեցիր՝ Հիացում ն էնտուզիազմ ես զգում. սեղմեցիր՝ Հուզվում ծս ու լալիս. սեղմեցիր՝ ծիծաղելի է... Չէր պաՀ ո՛չ քնարերգություն, Հանջչվի ո՛չ եծրաժշտությոմ, ո՛չ Թատ-

րոն:

Ո՛չ, ծրաշալի է, որ տրամադրությունն չի ենթարկվում նախօրոք կազմված ծրագրերի, որ երբ խոսեն ուրախության անՀչրաժեշտության մասին, ձանձրալի լինի: Մարդու էուԹյունը չազարամյակներով ծիծաղում է տխմարամիտ միագծության վրա: Քայցզգացումները զեկավարել Համենայնդեպս նարավոր է. կան գաղտնի փականներ, որոնց Համար, ջանալով, կարելի է ագռավուկներընտրել: ՎԻՃԱԿԻ

ՊԱՏՎԵՐ

ունես «Պատմիբինձ, ինչպիսիինքնանԵոշնչումներ քեզ կասեմ՝ով ես դու...»:

ն

ես

Ինչ-որ խումբ Հավաթվել է բարեկամականերեկոյի, ուր ուրախ կլինեն, Բայց, ավաղ, ոչ ճնթադրվում է, որ բոլորը լարված են... Միայն մեկը ուրախ չէ, բոլորը բավականին գիտեն, որ Հարկավոր է ուրախ լինել... Բոլորը, ընդԲոլորը Հանուր առմամբ, ուզում են ուրախ լինել, բայց ուզելը թիչ է, Հարկավոր է ինչ-որ բան միացնել, որպեսզի տրամադրուՍկսվում են թյուն ստեղծվի... Հնչում է երաժշտությունը զրույցները, կատակները, անեկդոտները (նկատի է առնվում Համեմատաբար սթափ Հասարակություն),Ոմանց արդեն մի Քիչ Հաջողվում է տոնի մեջ մտնել, ուրիշները ետ են մնում` պարող է պատածել նրա ծամար, որ շատ են ցանկանում...

Բանը մնացողներե էլ կաշկանդում են մյուսներին... ծիծաղը մարում է.. իսկ մի լուրչ ընկեր սկրզբունքորեն չի ծիծաղում: Բայց աճա, վերջապես, ինչ-որ ճատուկ ճաջողված անեկդոտ բուռն ծիծաղ է առաջացնում, ոգնորված պատմողը շտապում է էլի պատմել, նրան ընդՀատում է ուրիշը, նույնպես ինչ-որ բան Հիշելով, լուրջ ընկերը ակամա միանում է. ամեն ինչ կարգին է, ժխոր էչ ստեղծված է անբոնազբոս վիճակ... Ծանո՞թ է: Այժմ գործին նայենք Հոգեբանորեն ն Հարցնենք մեզինչո՞վ էին, ըստ էության, զբաղվում այդ մարդիկ Հանդիպման առաջին րոպեներին: Պատասխան.ինքնաներշնչմամբ ն փոխներշնլմամբ։ նոՐից նույն ներքին արժեքականություններիվերաբաշխմամբո նրանք կիսաձնթագիտակցորեն իրենց պատվիրել էին «լինել ուրախ» ն դեպի այդ վիճակը տանող ճանապարճներթ էին փնտրում, կատակները,անեկդոտները, ողջ իրադրությունը էղան այդ բանալիները... նան Ուրիշ ոչինչ, ըստ չության, տեղի չի ունենում ԱՏ-թ կամ ուրիշ ճատուկ ինքնաներշնչումների ժամանակ «վիճակների պատվերի» դեպքում. օրինավ՝ դերասաններըդերի մեջ հղած ժամանակ: Սկզբից՝ միայն կառչածություն, միայն ստվեր, ապրումների ուրվագիծ, առայժմ միայն անկյանթ պայմանական նշաններ... Հետո մի ոստյունվ ծհնթագիտակցությունից զգացման կենդանի մարմնացում: Դա շատ նման է Հիշողությանը։,եթն մենք փորձում՝ ենք Տիշել մի բառ կամ ինչ-որ մեկի ազգանունը, ձգտում ենք բացել մեր գիտելիքներիփակ, սեղմված ձեը, որը տրվյալ պաճին գիտակցությանմեջ ապրում է միայն զիտելիքես ների մեջ վստաճության տնաքով, արդեն զիտեմ, որ գիտեմ,բայց դեռես չգիտեմ, թե ինչ գիտեմ... Ենթագիտակցության ն գիտակցության միջն միայն այո-ոչյան կամրջակ Է ձգվում, եվ աճա սկսվում է «բուն էությունից դուրս» կրկնակի ներքին լարում, տարբերակների ընտրություն է «թափ է տալիս ենթագիտակարվում... Գիտակցությունը ցությանը... Ո՛չ, դա չէ... ԱՀա, այո՛, այո՛, Հենց ղա... հսկ մի՞թե նույն բանը չի տեղի ունենում դժվար խնդիր է միայն նայել իր մեջ, Հիշել,բացել լուծելիս:Հարկավոր Այդ

Բուրդ

էտ

է,

արդեն կարծես թե ինչ-որ տեղ

պաշպանվող րոշումը...

մի քանի ծՓնթագիտակցության «թքափաՀարում»,

Համառ

«փորձ:...ԵԹե

ոչինչ չկա, անջատվել, դաղարել մտածելուց, թուլանալ, քայլել (ներքին ընտրությունը շարունակվումէ), ճ այսպես երկու, երեք, Հինգ անգամ...ՍովորաբարՀիշոՂությունը կամ որոշումը դադարի պլաճինինչ-որ կերպ իրենք ծն դուրս: լողում: Առաջ սսնցնելով ասեմ, ռր ԱՏ-իժամանակ նույն կերպ էլ «ջրի երես են ելնում» պատվիրվածվիՃակները: ենթագիտակցությունը բառացիորեն Հիշեցնում է նրան:

ՀՐԱՄԱՅԵՔ

ՉՀԻՎԱՆԴԱՆԱԼ

Ինքնաներշնչման բնույթն ըմբոնելըճեշտ չէ, Բանզիճամաոռյամիշտ նա միաճյուսվումէ ուբիշ, ավելի ռեալ ուժերի ճետ: Նբա վբա ճույս դնել կառելիէ, բայց հաշվի առնել չի

Նույն կաբելի:

Հիվանդությամբ երկու ծիվանդ ընդունում են միննույն շեղինակավոր բժշկի նշանակած ժիննույն դեղերը: Մճկինօգնում է, մյուսն ավելի վատ է զգում... իՀարկե, պատճառը կարելի է փնտրել մարմինների ոչ միատեսակ կառուցվածքների մեջ. միատեսակ չեն դեղերի Հետ ոնակիայի մեջ մտնող մարմինների քիմիական կառուցվածքները: Իսկ Հնարավոր է ն Հոգեբանական տարբեր կերտվածքներ. «եկն ընդունակ է Հավատալ բուժմանը, մյուսը՝ ոչ... կարող Հ պատածել մեկը միայն մի ինչ-որ պաչ պատաճաբարլավ Հ զգացել ն ղա բավարար է հղել, որպեսզի ինքնաներշընչման ուժն աշխատի ն շղթայական ոնակցիա առաջացնի, իսկ «լուսի մուտ Հակառակնէ ստացվել... Բժշկականն անձնական փորձից գիտեմ, որ ինքնաներ2Լչումն ընդունակ է քիմիայի բազմապիսի ներգործությունը «Չրգանիզմին ուղեղի վրա ինչպես ուժեղացնել, այնպես էլ թողացնել։ իՀարկե, ածավոր, քայքայիչ-թունավոր դոզաները: կանխել նա ի վիճակի չէ' հսկ եթե կան թեկուզ նվազազույն շանսեր... Մի քանի վայրի ցեղերի մեջ Հիմա էլ մեղավորներին փնտրում են կասկածելիների խմբին բավական մեծ թունաբաժին տալով. ենթադրվում է, որ կմեռնի միայն Ճա,.ով իսկապես մեղավոր էւ

գործում է, եբ ճարցը «կամ-կամ»-ին Ինքնանեոշնչումը տատանվումեն: Նոա վեբաբեռում,եբ կշեռքինժաբնեոը պետքէ լինի վաղօբոք:Նա պետքէ Բասցնի Գործողությունը մեջ, ճավաքելոեզեովաբմատավուվել ենթագիտակցության ները, շղթայականռեակցիազարգացնելավելի շուտ, քան այդ կճասցնիանել ճակամաոտ գործակալը: Է

եմ, օրինակ, որ որոշ մարդիկ արբում են կարծում միայն այն պատճառով, որ անպատասխանատուեն վերաԲերվում իրենց վարքի նկատմամբ: իսկ անպատասխանատվությունը ո՛չ միայն դոզայի խախտումից, ուտելու կարգից ն այլնից է կախված, այլն նրանից, որ այդ մարդիկ չեն ուզում կամ չեն կարողանում վաղօրոք ինքնաներշնչվել, որը ն արյան մեջ ալկոծչոլի նույն խտության դեպքում նրանց կպաճեր ինքնազգացողության մեջ ն վարք Հարկ եղած մակարդակի վրա: Այն, որ դա ծնարավոր է, ռր կանխավ «որամադրվելը մեծ նշանակություն ունի, գիտի լուրաքանՀյուր շարքային գինի-օղի գործածող, Հենց այդ կանխապես փնքնատրամադրման մեջ էլ կայանում է, րստ երնույթին, ճոչակավոր «խմել կարողանալոս Հիմնական գաղտնիքը: (Ասածները չեն նշանակում, որ Հեղինակը քաջալերում է Հմուտ Հարբեցողությունը): իսկ աճա նս մի ամբողջովին պրակտիկխնդիր, Մրսածություն, ինֆեկցիա... Մարդը դեռնս առողջ է, բայց խիստ մրսել է կամ շփվում է Հիվանդներիճետ, սպառնալիքը մեֆ 4: Հարց՝ Թե չճիվանդանալ: Հիվանդանա՞լ, ն Հոգեկանի պատճառաբննականսարքերը անՄարմնի չափ բարդ են, Համարյա երբեք Հնարավորչէ իմանալ ճիշտը՝ ինչո՞ւ է մարդը Հիվանդանում կամ ձի Հիվանդանում: Քայց ես իմ փորձով վստաՀ գիտեմ (բավարար քանակու Թյամբ դիտումների Հիման վրա), որ ինչպես էլ մրսեմ, ինչպիսի Հիվանդների Հետ էլ շփվեմ, Ֆե նախօրոք ծասցնեմ փնտենսիվորեններշնչել ինձ (առանց խոսքի, բայց միտքն այսպիսին է՝ ես մնում եմ առողչ),մրսածությունն գրիպը ինձ չեն մոտենում: պաճը չկորցնելն է... Գլխավորը Ուզում եմ ճիշտ Ճասկացվել,Մարդուն չի կարելի պար«ավորեցնել չշիվանդանալ, բայց նա ինքն իրեն կարող է «պարտավորեցնել, Քիչ չեն ն Տակատակդեպքեր. մարդը 6իու

վանդանում է բոլորովին անպատեչ, կարծես դիտավորյալ» Դա նման է երբ դա ոչ մի դեպքում չի կարելի թույլ տալ... պարադոքսալ վիճակի (տե՛ս վերնում), Բավականինչատ են ն նրանք, ովքեր ուզում են Հիվանդանալ, երբ դա իրենց պետք է, ն անկեղծորեն Հիվանդանում են: Մի ընթերցողից ես նամակ եմ ստացել, ուր ՀետաքըրՔիր միտք է արտածայտված. մարդու միջին տարիքը մո» 70 տարի է, ճեղինակի կարծիջով՝ միջմարդկային զանգվածային ինքնաներշնչման արդյունք. Ողջ կյանքում մարդիկ միմյանց տրամադրում տրամադրվում են մոտավորապես այդպիսի ժամկետի, ն աճա այդ սլատճառով էլ այդքան են ապրում: հսկ սովորական մարդր ընկնելով երկարակյացների Հասարակություն, ուր «ընդունված է» ապրել, ասենք, մինչն 200 տարի, այլ կերպ չէր էլ մտածի ն նա կձգեր մինչն այդ տարիքը... Այս դատողությունները այնքան էլ երնակայական չեն: իՀարկե, ծերացումը բազմաբարդ պրոցես ջ Հիմքում ծագումնաբանորեն ծրագրավորված Հսկայական թվով դեռնս անշրջելի ն անղեկավարելի օրգանական փոփոխություննեբով: Բայց Հոգեկան ուժը, այն, ինչ անվանվում է ապրելու կամք, կյանքի մայրամուտին Հսկայական դեր է խաղում. դա գիտեն ն իրենք՝ ծերունիները, ն նրանք, ովքեր նրանց է ծերանում Հոգեպես ընշրջապատում են: ինչքա՛ն շուռ կըբճվածը,աչքի են ընկնում նրանք, ովքեր երկար են ապրում, ն որքան աննկունորեն վստա4 են նրանք իրենց առողչությանը, իսկ գլխավորը՝ կյանքը շարունակելու անձչրաժեչչէ, թե որն է տությանը: Ճիշտ է, այստեղ երբեք պարզ պատճառը, իսկ որը՝ Հետնանքը. առույգությո՞ւնն է արդյոք ինքնաներշնչման արդյունքը, թե՞ ինքնաներշնչումը՝ առույգության, բայց դա այդքան էլ կարնոր չէ. միայն Թե մեկն օգնի մյուսին: ու

ՓՈՐՁՆԱԿԱՆ

ԱՏ

կենդանիներիյոգական ընդունակությունների մասին

աշ-

շները, խար4ն իմացել է մի քանի տարի առաջ: Առնետները, կատուներն իրենց զարկերակի Հաճախականություն իջեց46

ն բարձրացնում են, արյան ճնշումը կարգավորում են, փոխում են երիկամների աշխատանքը, ազդում են ուղեղի Քիոչոսանքների ն դեպի աջ կամ ձախ ականջը արյան Հոսքի վրա, մի խոսքով, իրենց ճետ անում են ամեն ինչ, միայն Թե խուսափենցավից ն սնունդ ընդունեն: եթե, օրինակ, Հենց տր իջնում է ճնշումը, Հնչում է զանգը, ն այլ ելք չկա զանգի վրա ազդելու, քան սեփական ճնշմամբ, իսկ զանգից է կախվաժ՝կխփի Հոսանքը, Թե՝ ոչ, աճա այստեղ ի ճայտ են գավիս արտակարգընդունակությունները: ն կոլեգաներ դոկտոր կանգը, Քամիյան Արտասաշմանյան Մյովլերը ո՛չ պատժել ն ո՛չ էլ խրախուսել են փորձարկմանը Տամաձայնած մարդկանց. նրանք խնդրել են ցանկացած միջոցներով միացնել ղանգը, էկրանի վրա շերտերը կարճեցձել... Բայց ինչպե՞ս, Չէ՞ որ ինձ մոտ ոչ մի կոճակ չկա' իսկ դուք ջանացեջ... Զեզ այնպիսի վիճակի մեջ դրեք, «րսլեսզի այդ տեղի ունենա։

նում

--

--

--

--

Ինչպիսի՞: իսկ դուք փորձեք...

Հանգի ազդանշանները կամ չերտերը միացված են եղել «ւղեղի փորձարկվող ռիթմերի գլխից տարվող տվիչներին, ճամ, այլ փորձերի ժամանակ, սրտի ռիթմերի ն արյան ճընշՄան ցուցիչներին. եվ փորձարկվողներիմեծամասնությունը է որոշ ժամանակ անց Հասել ցանկալիին։ Զանգիազդանշանը, շերտի երկարությունը ն այլն կարգավորելով, նրանթ կարգավորել են իրենց ուղեղային ն արտայինռիթմերը, արվան ճնշումը ն օրգանիզմի մի քանի ուրիշ ֆունկցիաներ, նրանցից յուրաքանչյուրի Համար դա բառերով նկարաԳրելը դժվար է եղել, Ոմանք ինչ-որ բան իրենց ներսում «ճոճել են», ուրիշները ջանացել են Հատուկթուլանալ կամ լարեղել է՝ գտնել «ալդ» վիճակը թեկուզ մեկ վել... Գլխավորը անգամ, դրանից Հետո բավական Հեշտ կրկնվել ն ամրացՎել է,

Ֆերջին սարք, պատաճական Վիճակի թափաճարումներ, «փորձարկումներն սխալներ ու ֆունկցիաների փոփոխուԺյան մասին ազդանշանողինչ-որ Հետադարձ կապ. աճա այն ամենը, ինչ պաճանջում է «խթանելու մեթոդը...

«խթանները» վերածվում են իրավիճակների, իսկ ուշադրությունն ուղղված է ճետադարձ կապի ազդանշաններին, ԱՂՈԹՔ

ԻՆՔՆ

ԻՐԵՆ

Խորչելով փորձնական ինքնակարգավորմանՀմտությունների մասին, սկսում ես նորովի Հասկանալ որոշ նշանավոր ծին փաստեր:

Ի՞նչ է անում Հավատացյալմարդը՝ աղոթելով առողջչության, ոգեշնչման, Հաջողության Համար: Ակամա ձի՞ առաջացնում, արդյոք, ենց այն նույն ենթագիտակցական«ճոճումը»:Չի՞զբաղվում, արդյոք, ինքնաներշնչմամբ, ընդսմին բանաստեղծական,դարերով մշակված ձնով: Նա Հենվում է արտաքին Հզոր ուժի վրա, որի գոյությանը Հավատում է, չկասկածելով, որ այդ ուժը գտնվում է Հենց իր մեջ, նա վարժվել է իրեն Համարել բավականին աննշան արարած: նա 4ճրաշքէ խնդրում գերբնական արարածից ն է ինքն իրննից, Ծիսակատարության այդ Հրաշքը ստանում Հոգնոր կողմն, իՀարկե, չի սածմանափակվումֆիզիոլոզիայով:

ՑԱՍՈՒՄԸ

ՀԱՂԹԱՀԱՐԵԼ

ԱՎԵԼԻ

ՔԱՆ

ԴԺՎԱՐ

Է ՆՐԱ

ՀԱՄԱՐ,

ԱՌԿԱՅՈՒԹՅԱՆՆ:

ԱՅԴ

ԹԵՐՈՒԹՅԱՆ

ՈՎ ԴԵՌԵՎՍ ԶԻ ԿԱՍԿԱԾՈՒՄ

ԳԻՏԻ, ՈՐ ԻՐ ՄԵՋ ԿԱ ՑԱՍՈՒՄ, ՆՐԱ ՀՍԻՐ ՄԵՋ, ԻՍԿ ՈՎ ԱՐԴԵՆ

ԳՈՐԾԵԼ,

ՊԱՐՏԱՎՈՐ

ԳԻՏԻ ՈՒՄ ԴԵՄ Է ԱՐԴԵՆ

ՄԱՐ ՀԵՇՏ

Է, ՆԱ ԻՍԿԱԿԱՆ

ՈՎ Է ՆՐՃ

ԹՇՆԱՄԻՆ, ՆԱ ԱՐԴԵՆ ԶԳՈՒՄ Է, ՈՐ ԲՈԼՈՐ

ԴԵՊՔԵՐՈՒՄ

ԵՎ ԻՐԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐՈՒՄ՝

ՏՀԱՃ

ԵՎ ՋՂԱՅՆԱՑՆՈՂ

ՈՒ ԻՐԱԴԵՊՔԵՐԻՆ

ՈԶ ԹԵ ԳՆԱԼ

ՀԵԹԻՆ

ՀԱՐԿԱՎՈՐ Է ԱՌԱՋԻՆ

ԱՅԴ ԺԱՑԱՍՈՒՄԸ...

ՀԱԿԱՌԱԿ, ԱՅԼ ՍԵՓԱԿԱՆ

ԴՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ

ԱՆՊԱՅՄԱՆ

ՆԱ ԱՅՆ ՈՒ

ԱՌԱՋԱՑՆՈՂ

ԴԵՊՔԵՐՆ ԻՐԵՆՑ: ՆՈՒՄ

ԵՆ ԻՐԵՆՔ

ՄԱՆԱԿ

ՀԱՂԹԱՀԱՐՈՒՄ

Է,

ԻՐԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

ԻՍԿ

ՀԵՏՈ

Ն.

ՏՑԱՍՈՒՄ

ԱՆՀԵՏԱՎ.

Գոգոլ:

ո2

ՍԱՏԱՆԱ, ՈՐԻՆ ԵՄ ՃԱՆԱՉՈՒՄ

(Ի՞նչ

Է

ԵՄ

ԱՏ-ն)

Հետազա բացատրություններ ինքնաներչելման լընդձչաԱուտոտրենինգ՝անգիտակցականիգիտակցական ղեկավարում, Սթափ ինջնավերլուծությունը, նքրթին խնդիրների ատակ առաջադրումը Հաջողության պայմանն կ, Ներթին Հակիլը ներքին Ազատությունն է, ՎԵրբադարձղեպի ինջնաներըմբոնում, նուր տեխնիկայի մասին,

ՆՐԱՆՑ

ՀԱՄԱՐ, ՈՎՔԵՐ

ՄՏԱԴԻՐ

ԵՆ

ԿԱՐԴԱԼԸ

ՇԱՐՈՒՆԱԿԵԼ

նախաղզում է, որ գիրքն այս կարդալու են երՀեղինակը կու ծայրաճեղ կարգի ընթերցողներ, նրանցից մեկն ընտրուԹյուն չի սիրում, սլաճանջում է Հատակություն,սիստեմատիկություն, Հետնողականություն ն կոնկրետություն. ինչ, ինչթ Համար ն ինչպես, Մյուսը չի սիրում Հրաճանգներն ցուցումներ, զզայուն է տափակություններինկատմամբ ն գեղագիտական Հույզերի ու բանականության ամար կերակուր է Այդ վերջինների մեջ են, Հնարավոր է, ն նրանք» փնտրում,

-

տվքեր բարյացակամ են վերաբերում ԱՏ-ի գաղափարին, Ճճամենայնդեպս դրանով չեն զբաղվում: Պատճառները կարող են լինել տարբեր: Դրանցիցմեկը գրեթե լոլրաքանՀյուր մարդուն ճատուկ ներքին դիմադրողականությունն է պարտադիրին, Առանց այդ էլ մենք շատ պարտականուԹյուններ ունենք... Ինձ ծամար ցանկալի չէ ոչ մեկից անջրպետվել:իՀարկե, ԱՏ-ն տալիս է միայն այն, ինչ նրանից վերցնում են, բայց գրքում ծաճախ է ասվում, որ մեզանից այս յուրաքանչյուրը ժիննույն է, ուզում է այդ, թե ոչ, այսպես թե այնպես զբաղվում է ինքնաներշնչմամբ ն սովորաբար, չնկատելով այդ, ՓՐ Հետ անց է կացնում ինչ-որ անծատականաուտոտրենինգ, Եթե այս գրքի ընթերցմամբ այդ զբաղմունքը Հեշտանա, ՔԹե թեկուզ ինչ-որ չափով Հասկանալի դառնա, թե ինչպես «սովորել ինքն իրենից, ես իմ խնդիրը կՀամարեմ կատարած: Քայց

ԻՍԿ

ԴՈ՞ՒՔ

Զեր առաջ Հինգ բնորոշ ինքնագնածատականներ են. Չնայած խիստ օբյեկտիվություն այստեղ չկա, սակայն փորձեք ձեզ դասել

այդ

կարգերից որեէ մեկին,

«Անճուսություն»:իմ վիճակը միշտ,

ամեն ժամանակ ժանր է, տանջալի, աղետային, ես բացարձակապես այնպիսին չեմ, ինչպիսին պետք է լինի լիարժեք առողջ մարդը, ես բոլորովին չեմ ղեկավարում ինձ, իմ վիճակն է ղեկավարում փնձ, 2. «Հազվագյուտփայլատակումներ»:Մեծ մասամբ ես փնձ զգում ն պածում եմ ոչ այնպես, ինչպես ես կուզենայիմիայն ճազվագյուտ են լինում պածճեր,երբ ես ինձ բացարձակ տիրապետում եմ ն իմ մեջ, իմ աշխարՀի միջն ներդաշնակություն զգում:Այդ պածերը, ավաղ, Հազվադեպ են, փսկ ես կուզենայի դրանք մշտական ֆոն դարձնել, Չեմ կարող ասել, 3. «Փոփոխական ճաջողություննեոով»: ր ինձնից գոՀ եմ, բայց չեմ ուզում ն նվնվալ: Աժեն ինչ պատածում է. Անկման շրջաններ, տրամադրության, տոճուսի ն ինքնաՀչակմանկորուստներ, իճշարկե, առաջանում ձն, երբեմն ինքնին, բայց Հաճախբավականին Հասկանալի 1.

ու

պատճառներիազդեցությամբ. Բայց ընդճանրապես, եթե ուղում եմ, Համարյա միշտ կաթողանումեմ ինքս ինձ բուռ Հավաքել: Ոչ միշտ եմ ուզում: 4. «Կարգին է»: Հիմնականումչեմ կարող ինձնից դըժգոչել: Միայն առանձին դեպքերում՝սաստիկ Հոգնածության, ծանրաբեռնվածության,զգում եմ, որ վիճակի վրա վերաՀակելը դառնում է դժվար: Այդ սլաՀերին միջոցներ եմ ձեռնարկում ն Հեշտությամբ ինձ դնում Հունի մեջ, 5. «Լիափայլ»:ծս իմ մարմնավիճակը ն Հոգեվիճակը ղեկավարում եմ միշտ ն անդադար, չեն լինում պաճեր, որ նրանք ինչ-որ բանում ինձ չլսեն, Անկախ արտաքին պայմաններից, ամեն ակնթարթ ամբողջովին տնօրինում եմ ինձ իմ ցանկությամբ, իմ ծրագրերով ես ինձ վիճակներ եմ առադրանց, ես Հարջադրում ն առանց դժվարության Հասնում յուրտոկոսանոց աշխատունակ եմ, երբ դա անծրաժեշտ է, իսկ երբ ետք 1՝ Հանգիստ, անդորր ն զվարճություն եմ վայնլում: ինձ միշտ ամեն ինչ Հաջողվում է՛ կարող են ընդգրկել ն՛ երկար, ե՛ Գնաշատականները կարճ ժամանակաշրջաններ. կարող է, օրինակ, մեկ օրը «մեկի» ն Հինգ րուղեն «Հինգի» լինել. Որոշում է, թերնս, գումարը, գերակշոությունը: նրան,ով իրեն նշանակել է գումարային մեկը, անչրաժեշտ է բժշկական օգնություն, «Հազվագյուտ փայլատակումների» Համար այն նույնպես ցանկան Հետ լի է. թեկուզ դեպքից դեպք Հոգեբույժների անձնական շփում: ինչպես երկու ստացողները, այնպես էլ միջակները, անտարակույս, ԱՏ-ի կարիք ունեն, իսկ նրանց, ովքեր «կարգին են» ն նույնիսկ «լիափայլ», ԱՏ-ին նախազգուշական տիրապետելըմիտք ունիս

ՍՏ-Ի

ԾԱԳՈՒՄԸ

«Դեոես

ՁԵՐ ձայնը ճնչելուց առաջ, եք դեռ ես այն մտքով կամ ինձ պատկեբանումեք դուք, Եռթ ոչինչ. բացաոձակապես ոչինչ տեղիչի ունեցել, ես աողեն զգում եմ, ռո ճաստատվումէ շփումը։ Ինձ այնքան ճեշտ

լսում

5յ

եմ

Ֆ.ճասնելամեն ինչի՝ ճենվելովայդ զգացման վբա, ն այնկարնորէ իմանալ, որ Դուք կաք: Բայց ինձ թվում է, ես այղ ամենի մեջ Եթե ռչ գլխավոր, ապա փոքո դեր չեմ խաղում: Բոլոբը,ինչ Դուք տալիս եք, դառնումէ իմը, ես տնօբինում եմ դոան, ն ինձ թվում է. այդ ճիմքի վբա ես կառողեմ ինքս ինձ ստեղծել, կաշող եմ ստեղծելիմ վիճակնեոը...»: քան ոբ

ՀԱՃԱԽՈՐԴԻ ՕՐԱԳՐԻՑ

Մեր դարի 20--30-ական թվականներին գերմանացի Հո«եբույժ դոկտոր Շուլցը զբաղվել է Հիպնոսով: նա իր «ՀաՃախորդներին ներշնչել է Հանգիստ վիճակ, թուլացում, մասՖակի ն ամբողջովին քուն, դեռես չնկատելով, որ այդ վիՃակները իրենց կարող են ներշնչել իրենք: Ինչքան արագ է այդ ծաջողվել, այնքան բուժումն արագ է կատարվել: Փոքփացել ն վերացել է կախվածությունը բժշկից, վստածություն Հ զգացվել սեփական ուժերի նկատմամբ. Մեկի Հաջողությամբ ուրախանալով, Շուլցն եր բոլոր Հիվանդներինսկսել է սովորեցնել կենտրոնացման ն ինքնաներշնչման ձեերին. նա վարժություններ է մշակել ննրոզի բուժման Համար, որոնք էլ ստացել են «աուտոգեն մարզումներ» կամ աուտոտրենինգ անվանումը: Շուլցը նրանց «մարզուղով դեպի ինքնաշճմայում» է անվանել, չնայած մինչն այսօր «ինքնաչմայումը» «տարբեր բժիշկներ ն Հոգեբաններ տարբեր կերպ են Հճասկանում: Շուլցի ծառայությունները մեծ են, բայց դա մի Դոկտոր բնագավառ է, ուր դժվար է խոսել առաջնության մասին: «եյկոբսոնի Հետնողական թուլացումը, Քունի, Աստուրելի փնքնաներշնչման ձները, մեր նշանավոր այրենակից Բեխսոերնի մեթոդները,-- այս բոլորը շատ բաներով նման են փրար: ձները մի բնագավառից մյուսն են Ինքնաներշնչման բայց տեղափոխվում, փոխում են իրենց ուղղվածությունը, տչ էությունը: Անցյալում նրանք ձուլված են եղել կախարգդությաննու կրոնին, այժմ ավելի շատ ածանցված են մասերնույթին, Ֆավոր, կյանքի կողմնապաշտկողմերին. րստ վան ճշմարտություններ, որոնք կարիք ունեն մշտական վե52

րաՀշայտնագործման:Յուրաքանչյուր դարաշրջան նրան իր Հնչողությունն է տալիս: ԱՏ-նկյանք է մտել, Ինքնուրույնությանսկզբունքին Հասնում են տարբեր կերպ. որոշ բժիշկներ նորից ԱՏ-ն մոտեցիմնադրից նելով Հմայումին, ուսուցումը կառուցում են Խիստ կախվածությամբ՝Հմայման միջոցով դեպի աուտոտրենինգ։ Ուրիշներըձգտում են Համընդծչանուրին մատչելի ինքնուրույն կիրառման եղանակներ գտնել, ԱՏ-ն դարձնել ընդճանուր Հոգեկան կուլտուրա (վերջիններիսէ պատկանում նան այս գրջի Հեղինակը): Այսպես թե այնպես, ԱՏ-նվաղուց դուրս է եկել բժշկուԹյան սաՀշմաններից: Բոլորովին առողջ մարդիկ՝ մարզիկները, նրա բազմաձնությունն օգտագործում են «ծոգեկարգավորիչ մարզումներ» անվան տակ, մի քանի տարբերակներ օգտագործվում են մանկավարժության մեյ՝ դեոաձասների ճետ տարվող աշրխատանքում,օտար լեզուների ուսուցման ժամանակ ն այլն Գործը գնում է դեպի բազմաթիվ սռարբերակներիստեղծումը:

ԴԱ ՊԱՐԶԱՊԵՍ

ՍՈՎՈՐՈՒՅԹ

Է

Շատ մարդիկ չեն կարողանում կառավարել իրենց միայն այն պատճառով, որ իրենց բավարար պարղ Ճաշիվ չեն տալիս այն մասին, ինչ իրենց չետ տեղի է ունենում. նրանց «քաշում էո, նրանք չեն էլ փորձում ըմբոնել, Մինչդեռ արդեն մի ինքնածչաշիվըմիայն, տվյալ պաՀին սեփական վիճակի մի որոշումը Հսկայական զործ է կատաբում: Դա ոչ միայն «ախտորոշում է», այլ նան Տաղթածարժան սկիզբ: եթե սեփական վիճակի երեսին նայես անվախ ու աներեսաբար,նա, մեծ մասամբ, չի դիմանա այդ Փայացքին... Խնդիրը,իճարկե, այն չէ, որ ծանձնվեսինքնածայեցման. այն միայն ժամանակավորէ պետք: Դա նույնն է, ինչ շախմատում դիրքի գնածատումը, որից ծետո պետք է մտածել տարբերակներն նոր քայլ: ներքինկարգուկանոնիՀաստատ53

աշխատանքները վերջին ծաշվով պետք է խլեն նվազագույն ժամանակ' ԱՀա ներքին խնդիրների առաջադրման Հատակության օրինակ:

ման

«Իմ

նե՞քինթշնամիներնեն. Ալաոկոտությունը, ծուլությունը, ինեոցիան,միացմաջ Ն փռխաշկմանդժվառությունը, անճբաժեշտինմշտապես հակառակելը,միշտ փնտբում ն գտնում եմ ճետաձգման 1.

պատճառնեո:

2. Շփմանժամանականվստաճությունը,անճկունությունր. անճեթեթությանը,ծաղբի, դատապաոշտման վախը, այստեղից էլ` վիճակագոությանպակասը, ե չափազանցկոպ-

տությունը: 3. Մշտական նեոքին «ապբումնեոը»բոլոո վատ բաների ճամար, անճանգստությունը, ինչ-որ աննյութ ճռգատառություն. դրանից էլ ղժվաբությամբեմ քնում: Սա դեռ թոլոոր չէ. բայց. թեռես, տվյալ պաճին գրլխավորն է: Իսկ աճա «ես--նախագիծը»,ուր ես կուզենայի ինչքան ճնաբավու է աբազ իբագործել աոռւտոտբենինգի օգնությամբ: 1. Ռեֆլեքսնեւ աշխատանքում` եմ», «պետք է--անում եմ», առույգություն,թեթեություծ, «վերջացոի--անջատվում ճստակություն: 2. Շփմանմեյ՝ անբռնազբոսվստաճություն, ճանգիստ բառյացակամություն: 3. Մենակությանմեյ լավատեսություն մտաճավաքություն: Բ. Գ.,

գիտական աշխատող»:

«Ներքին թշնամիների» Հստակ բաժանումը ն օես-նախագծի» կազմումը արդեն մեծ նվաճում է: նրանք, ովքեր չեն ուզում ապրել պարզ կենդանաբուսական կյանքով, օպեայս րբացիան, ըստ եծրնույթին, պետք է ժամանակ առ ժամանակ տարբեր մասշտաբներովկրկնեն. պաչից՝ Հիմա ն այստեղ՝ մինչն ողջ կյանջի վերանայումը: (Ուրիշին խոստովանելը, գլխավորապես, ինքն իրեն խոստովանելու միջոց է): Ճիշտ է, ոմանց Համար նման վերանայումները դառնում են ինջորի վրա Հսկայական ժամանակ է նուրույնզվարճանքներ, կորչում, իսկ շարժում չկա՝բայց սաշման նշանակելն այստեղ անչնար է՛

Ե՞ՐԲ ԿԱՐԵԼԻ Է ՍԿՍԵԼ

կենտրոնացածինքնադիտարկմանընդունակությունը

սո-

Հայտնվում է մոտավորապես 12 մինուս 2 տարի: Դա էլ այն մոտավոր պլյուս Ըեկանում՝ տարիքն է, երբ կարելի է զբաղվել ԱՏ-ով, Որպեսզիքո առաջ գիտակցված ներքին խնդիրներ դնես (լինել Հանգիստ, ՀաղԹաչարել ծուլությունը ն այլն), Հարկավոր է որոշ օբյեկտիվություն կ քննադատականություն քո նկատմամբ: չաստախիստ որոշակի տարիքային սաՀման իՀարկե, տելը դժվար է. որոշ Հասուն, կյանքին Հարմարված մարդիկ փնքնաՀչաշվետվությանՀամար անձրաժեշտ մտավոր մինիմումի այդպես էլ չեն Հասնում. Ուրիշներըիրենց մղումներով անչափ անորոշ են ն կախյալ: Այդպիսի մարդկանց «պարապելուկոլեկտիվ ձնեծրըշատ բան են տալիս, վորական մարդու

մոտ

Ո՞ԻՄ ԿԱՐԵԼԻ Է ԵՎ Ո՞ԻՄ ՉԻ

տա-

ԿԱՐԵԼԻ

ԶԲԱՂՎԵԼ

«Ամենիցառաջ մի վնասիր»:ԱՏ-ն ամբողջովին Համապատասխանում է բժշկության այս առաջին սլատվիրանին, Շս իմ ողջ պրակտիկայիընթացքում ոչ մի անգամ ԱՏ-ի Հետ կապված բարդացման դեպքեր չեմ նկատել: Ճիշտ է, եղել է, որ ԱՏ-ի ֆոնի վրա որոշ խնամարկյալնեՇի դրությունը վատացել է, բայց ԱՏ-ն ինջը դրանում մեՂավորչի եղել, Չի կարելի ԱՏ-ով զբաղվել միայն արագ ընթացող՝ անոթային, վարակիչ, ծոգեկան Հիվանդությունների պայմաններում, Այդ ժամանակ բոլոր օժանդակ տատանումների ներգործությունը վիճակի վրա անկանխագուշակելիէ, Բայց ա՛յդժամանակ, սովորաբար, ն ԱՏ-ով զբաղվելու սիրտ էլ Հես ունենա, Այն կարելի է սկսել ավելի ուշ, երբ վիճակը բավարարչափով վերականգնվածէ, Եթե դուք իրականում առողջ եք բոլոր տեսակետներից, իսկ տուժում եք, ասենք, միայն ավելորդ ամոթխածությունից, ապա կարելի է առանց նախապեսբժշկի Հետ խործըրԳակցելու զբաղվել ԱՏ-ով, Այդպիսիխորձծրդակցումը ցանկալի է, եթե ձեր սրտանոթայինՀամակարգումանՀչարթու65

թյուն կա, Հաստատվածեն Հոգեջշղայնական Հիվանդություններ կամ կակազում. Չի բացառվում, որ բժիշկը ձեզ ո՛չ դրական, ո՛չ էլ բացասական պատասխանչտա. Այդ դեպջում դուք պետք է որոշեք ինքներդ. Ինքնօգնություը չի բացառում ցանկացած այլ օգնություն. ԱՏ-ով զբաղվելը ոչ մի չափով չի խոչընդոտում դեղերի, ֆիզիոթերապնտիկ ն արարողությունների ներգործությանը այլն, ընդծակառաձնեկը, մեկն օգնում է մյուսին, քանի որ բուժման բոլոր

րում ինքնաներշնչումը կա:

ԵՐԿՅՈՒՂ, ԹԵ

ՉԻ

ԻՆՔՆԱՓՈՐՁԱՐԿՄԱՆ

ՍՏԱՑՎԻ: ԿԱՆՈՆԸ

եթն ցանկություն կա ինչ-որ բանով փոխվել, ապա ինքնափորձարկումն անխուսափելի է: Ինչպես էլ մշակված լինթ ԱՏ-ն, յուրաքանչյուր նրանով զբաղվողի ամար այն է6118 1ոշօքուէՅ (անՀայտ աշխարծ)է: Դուքփնտրում եք ձեր լավագույնը, ձեր քողարկված Հնաբավորությունները:Այդ որոնման ընթացքում դուք անխուսափելիորեն ստիպված եք ձեզ նոր պայմանների մեջ դնել, կատարել ոչ սովորական գործողություններ, Հեռանալ որոշ սովորույթներից: Որոշ կասկածամիտ մարդկանց մոտ այս անձծրաժեշտուԲյունը ծենց սկզբից տագնապ է ծարուցում: Իսկ Հանկարծ,

աստված չանի, մի բան պատածի...Ո՛չ, ավելի լավ է թող լավն այսպես, ինչպես կա. սատանան, որին ես գիտեմ, է անչայտ սատանայից... Անորոշի ն անչայտի առատությունը, ինջն իրեն վերլուծելու անչրաժեշտությունը, ն, գրլխավորը, ճնտագա գործողությունները ինքնուրույն որոշելու Հեռանկարը կարող է լարվածության ն անվստաճության Հակված մարդկանց մոտ էլ ավելի մեծ լարվածություն առաջացնել, նրանք միշտ վախի մեջ են, որ ինչ որ անում են, ինչ-որ բան այնպես լի ստացվում, Այդպիսի որոշ մարդիկ առանց արտաքին ներշնչման յոլա չեն գնա. թեն, այդպիսի լարումներ, կապված բժշկի պաճանջը չճասկանալու կամ մնա

Հայծրձնում Համապատասխանումէ «փորձված անփորձ մածունը» արտաճայտությանըՁ--Մ. Թ..

քանը լավ է, քան

«չճանձնվող» դառնալու վախի ճետ, Հաճախ են առաջանում նան ներշնչման սեանսներին: Ներքին ուժեղ անծանգստությունը երբեմն ստիպում է Հրաժարվել ինքնուրույն պարապմունքներից: Բայց եթե դրանից այնուճշանդերձծաջողվում է չվախենալ, գործը սովորաբար կարգավորվում է: Չափից դուրս եռանդուն ինքնափորՀարարներին նա ստիպված է կանգնեցնել: Հետո նրանց արէ չափի զգացման դեն ինքը՝ԱՏ-ն կօգնի, չէ որ Հենց նա մշակման միջոցը: երբեմն օգտակար է Հիշել, որ մեր սովորական կյանքը նույնպես պարզապեսփորձ է, ծնարավոր զանգվածից ինչոր մեկն է, բայց մենք չգիտակցելով դա անվանում ենք ինքնին չասկանալիս Բոլոր բժշկական նշանակումներընույնպես փորձ են, քանի որ նրա ազդեցությունը երբեք Հարյուր սոոկոսով կոաչելի չէ, Մեր բնությունն ինքը միշտ փնտրում ն փորձարկում է, ն մեզ ծամար նրան օգնելը մեղք չէ:

Ամենինչ կլինի անեբնակայելիոբեն լավ, եթե դուք գոր-

մեթոդիկ կերպով,ճետնողական,ձեր նկատմամբ պաճանջկոտության աստիճանական ուժեղացմամբ:Նոր միջոցծեք

ներն վարժությունները սկսեք զգույշ փորձերով. Ոչ մեժ բացասական ազդանշաններըսկզբում ձեզ չպետք է Հուզեն, Դա պարղապես իներցիայի երնույթ է: ն Ուշադիր վստաճոու

Շեն

լսեք ձեզ, դուք կճասնեքամենայնցանկալիին: ՁԵՐ ՔԱՆ

ՄԱՍԻՆ

ԱՎԵԼԻՆ

ԿԱՐԾՈՒՄ

ԳԻՏԵՔ,

ԵՔ

կան ձայներ, որ ծնչում են մեր գոյության ամենախորՔերից: Դրանք օրգանիզմի բողոքներն առաչարկություններն են, ուղեղի խնդրանքներն ու ծրամաններնեն դրանք: են, նրանք այնքան բարձր է միայն որ մեղ մնում Մեկ-մեկ անոբայց ճաճախ խուլ անչետաձգելիորեն ենթարկվել, ու

ու

ոշ

ճում:

են,

Մեզնիցյուրաքանչյուրն ունի բնական ինքնաներըմբրոԲայց միայն երեխաներնեն որոշ ժամանակ, քանի դեռ

նրանք ավելի մոտ են կենդանի նախորդներին,քան ծնողերին, սլաշպանում յն ,աթուր տեսքով: Մաքուր, բայց

անգիտակից, դրա ճամար էլ անօգնական... Հղիությունն ու մի քանի շիվանդություններ սրում են ինքնաըմբոնումը: մարդը, ենթարկվելով արտաքին պաճանջմունքնեԾերացող րին, ներքին ձայները ավելի վատ է լսում: նա ուտում է, երբ չի ուզում, ն չի քնում, երբ ուզում է, նրա շարժունությունը խցանվում է դեռ մանկությունից, երբ նրան սկզբից սեղմում են խանձարուրի մեչ, իսկ Հետո շարունակ տեղը գցում՝ «մի՛ շարժվիր», «Հերի՛ք դուրս տաս», «Հանգիստ նստի՛ր»... նա ետ է վարժվում վազելուն, թոչելուն, սողալուն ն մագլցելուն շուտով դադարում է բնական բազմամարտիկ լինելուց, նա պինդ փակում է օդանցքները ն օդի փոխարեն իր օրգանիզմի արտամղածն է շնչում, չնայած նրա բոլոր բջիջները պաճանջում են թարմ իոններ ն թթվածին, Բազում կասկածելի պայմանական ոեֆլեքսներ վերջնականապես խճճում են նրա ցանկությունները, առաջանում է իրականությունը խեղդող կեղծ ցանկությունների ն կեղծ ։.զաճանչմունքների մշուշապատ շարան, Առաչինսիգարեթը ն օղու առաչին բաեն, Համարյա բոլոր ժակը միշտ տաճ վնասակարներն ավելորդությունները իրենց մասին զգուշացնում են տճշաճ զգացողությամբ՝ թեկուղ ն թեթնակի ըմբոնելի, բայց ջաղաքակրթության ստրուկը, Հերոսաբար բոնանալով իրեն, Տասնում է այն բանին, որ նրա օրգանիզմը, թվում է, Համաձայնում է ամեն ինչի, Միայն որոշ ժամանակ... ու

ու

Վատ կլիներ, եթե ինքնաըմբոնումը բոլորովին լովեր մեր մեջ, Բարեբախտաբար, լուրջ վտանգի պաճերին մեծ մասամբ նա զարթնում է, ն մեզ Համար այնքան էլ ճեշտ չէ մեզ

Ակեձլ վերջնականապես, Բայց դա վերաբերում է Հիմնականում ներքին Հավասարակշոության եզակի կտրուկ խախտումներին, Ոչ մեծ, արդեն տաճ, բայց դեռես տանելի ամենավտանգավորը ՕՄիայն առանձին շեղումներ աշա

մարդկանց է Հաջողվում զերծ մնալ քաղաքակրթության ծանգիստ ամենօրյա խեղաթյուրվածությունց ն Հեշտ ու

Հետնել բնականին, նրանք զուսպ են, շարժուն, իրենց ոռնժիմի մեջ ճկուն, չեն ինքնաբոնանում ն միշտ առանց ծատուկ անում են այն, ինչ իրենց անշրաժեշտ վերլուծման գիտեն ինչ-որ տաղանդներեն ն, ըստ Դրանքինքնապածղպանման ու

4.

են մարդկության ամենաերկարակյաց ճենքը' Հնարավորէ, որ շուտով գիտության տվյալները ն օրգանիզմի բնազդական-ներչայեցողականիմաստությունը միաՀյուսվեն ինչ-որ միասնության՝ ճիշտ կյանքի գիտատարվեստի, օրթոբիոզի մեջ, որի մասին երազում էր Մեչնիկովը: ն Հանգիստ ինքնադիտարկումն օգնում է վերաՈւշադիր կանգնել լոեցված ներըմբոնողությանգոնե մի մասը ն նորից անսալ սեփական իսկական բնույթին: կարելի է իր նկատմամբ լինել խստապաՀանջն պատրաստակամ՝ միաժամանակ չդրսնորելով ավելորդ կռաճողականություն, կարելի է սեփականինքնազգացողությանը Հավատալ ընկերոջ նման. (ռել իրեն որպես իմաստուն ուսուցչի, բայց ոչ երբեք որպես Բոլոր ծնարավոր խիվանդությունների մասին բարբառող Բժշկական տեղեկատուի:

ծձրնույթին, նրանք էլ կազմում առողջ

ու

ՀՆԱՐԱՎՈՐԻ

ՍԱՀՄԱՆՆԵՐԻ

ՄԱՍԻՆ

ըստ Մարդուն,

երնույթին, վատ բան չի պատաճում, եթե գիտի, որ իր բոլոր ուրախություններն բավականուԹյուններն ուղեղի ինչ-որ մասերի իմպովսացիայից են նա թեթն կախված: եվ, արդեն ամենայն որոշակիությամբ, չե զգա գիտակցելով, որ իր ցավն ու վատ տրամադրությունը փոքրիկ «դժոխային» բչիջների գործունեությունն է... Բայց բոլոր դեպքերում շատ կարնոր է իմանալը: երբ մենք սկսում ենք պարզ Հասկանալ, որ մեր մեջ կան «սարքեր, որոնք ստեղծում են դժոխային ն դրախտային առույգություն կամ ալարկոտություն, տրամադրություններ, Քնկոտություն ն անջնություն, որ Հենց նրանք են մեկ ծիածանագույն, մեկ սն տոներով ներկում մեր աշխարճի պատկերը, ներառյալ նան մեղ, եթե խորապես րմբոնենք, որ նրանց վիճակը մեր վիճակն է, մենք ձեռք կբերենք ինքնաՔննադատությանՀիմքեր, ես Հաստատ գիտեմ, որ իմ տրաժադրությունն ու ինքնազգացողությունըցանկացած պաճին արտաքին ազդեցությունների պարզ արտացոլումը չէ, այլ նա

ու

բավական ինքնուրույն ֆունկցիա, իր ներքին ցիկլերով, իր բարդ ոիթմիկայով, ն ես Հնարավորություն Օեմ ստանում

կանխատեսելու սեփական«ես-ի ամենագաղտնի սկզբունքները: է, օրինակ, կանխատեսել, երբ են սկսվելու Հնարավոր «ան օրերը» (կանանց մոտ դա Հաճախ կապված է դաշտանային շրջանի Հետ) ն Հասցնել պատրաստվել, Այդ վիճակի ժամանակ կարնոր է Հիշել սեփական «բացասական պատրբրաստակամության» մասին, զգուշանալ իրենից ն ուրիշներին պաճպանել իրենից. «Սն տրամադրությունը» տանելը Հեշտ է, երբ գիտես, որ առջնում նորից լույս է: Իսկ նա առջնում է միշտ,

Այդպիսի դեպքերում առանձնապես կարնոր ինքնաներշնչումները:

են

կանխա-

ԱՏ-ի ազդեցությունները գլխավորապես ընդգրկում են ժանրըՀոգեվիճակների սկիզբր. ԱՏ-ն է վիճակի է Հեշտությամբ բոնել սրանց, բայց չեզոքացնել եռուն շըրսակավ՝ ջանում:

Սակայն,եթե դուքլավ տիոապետե՛ր ԱՏ-ին, եռուն շբջան է նան չի լինի։ Չէ ոջ ԱՏ-ն, այլ բանեբիճետ, զաբգացնում ինքնակռաճման ունակությունը: ՀԻՆԳ

ՍԿԶԲՈՒՆՔ

ՍԿՍՆԱԿՆԵՐԻ

ՀԱՄԱՐ

Առաջինսկզբունք ներքին առաջադրանք Ընդգծումեմ մի անգամ նս՝ դբանում է ճաջողության կուոսն սկսելը՝ ստրատեգիապես,ն ամեն կեսը:Նախքան պարշապմունքից առաջ`տակտիկապես, աշխատեքէլի ու էլի, ճնաբավոոին չափճստակ,ձեո մեջ որոշել այն, ինչն անճրաժեշտ է վեբացնելն կաբեռոը՝ինչի Եք դուք ուզում ճասնել: Երկրորդ սկզբուն, չափավոր մոլեռանդուԹյուն. ժամանակ ինքնավերլուծությամբ մի Պարապմունքի զբաղվեր, չա պետք է միայն մինչն պարապմունքըն պարապմունքից Հետու Միակ բանը, ինչ ձեղ պետք է պարապմունքի մամանակ՝անչրաժեշտ վիճակի առաչացմաննկատմամբ ուժեղ Հավատն է: Անտարակուսելի,մոլեռանդ, տրվվալ պաՀին կույր Հավատ: Դա էլ Հենց զարգացող ինքնաներ60

շնչման վիճակն էւ Աստիճանաբարդուք կսովորեք ձեզ ճեշ» ու արագ ալդ վիճակին Հասցնել: իՀարկե, սեփական վիճակի պատկերացումըգիտակցուբԲլունիցՀեռացնել անչնար է, ն պետք էլ չէ: Ակամաինքնաչնրլուծությունը ԱՏ-իսկզբնական շրջանում ուժեղանում է, ն նրա դեմ Հատուկ պայքարել պետք Հէ, Հենց որ դուք շատ րք թիչ սովորեք զբաղվել, նա ինքը կգնա, Ճիշտ այդպես էլ կննտրոնացման միջոցների ուժեղացման Հետ իրենք իրենց անչետանում են կողմնակի, շեղող մտքերն պատկերաԱՏ-ի կանոններով չի թույլատըրչումները։ Ընդճանրապես ն վում որնէ միջոցով պայքարել, ճնշել, վերացնել այլն, Երբ ավելորդ ու խանգարող գուք սովորեք ձեզ ծավատալ, բոլոր բաները ինքնին կչեղոքանան: ձեզնից, ծրրորդ սկզբուն մի վախեցեք Ռրոշ չափով տագնապալիանինքնավստաճությունըսկրզբում բոլորի Համար սովորականէ: Վաղ թե ուշ երնան է դալիս Հակառավ՝խոր վոստաՀության ն գիտակցված ծանգըստության զգացողությունը: ժամանակ տվեք Չորրորդ սկզբունք ձեզ առաջադրանքներն դրաԴննլով ձեր առաջ Հաստատուն նով Հանդերձ ձեզնից ոչ մի Հաջողություն չպաոչ Հանջելով, մի փոփոխության չսպասելով, որոշ ժամանակ, դժվարէ ասել՝ Հատկապես որքան, ձեզ Հետ խորաչ մանկ քաղաքականությունվարեք, Ոչ մի դեպքում մի սլարսավեք ն մի Հայշոյեք ձեղ, Շոշափելի արդյունքների բացակայությունը չի նշանակում, թե նրանք չկան ընդանրապես: նրունք իրենց Համար ճանապարճ են Հարթում ենբազիտակցության մեջ, Արժե միշտ Հիշել, որ զիտակցված սլրոցեսնեբի ն ծնթազիտակցությանմիջն ժամանակի Հարցում կարյին տարաձայնություն կա. մեկ ենթազիտակցություն է գիտակցությանը կանզնեցնում կատարված փաստի առաջ, մեկ, ընդձակառակը,ենթազիտակցական «ներքնր» իր ամբողջ ճին ու ծանրաշարժկենսաբանականսարքավորմամբչի ծասնում «վերնի» կալծակնանման, անծամբեր պաճանջների հտնից։ «ներթնը» Հնուց ի վեր իներտ է, նա դժվարությամբ է նոր ոիթմի մեջ մտնում, նրան դժվար է ինչ-որ բանի մեջ ներքաշել, իսկ երր բաժանվեց, դժվար է կանգնեցնել: ժաու

՝

մանա՞՛կ, ժամանա՞կ, Համբերատար սպասում

Ֆրան ինչի առատություն է պետք, որպեսզի լավագույն ձներով:

նա

աճա

իրեն

Թե ցույց

տա

Երբեքմի վճատվեք,եթե ձեր ինքնանեոշնչումը չի իբականանում անմիջապես: հիմացեր,ոչ մի ինքնաներշնչում Ամեն ճետ փզուր չի կոբչում: անգամվա ենթադիտակցական «ճաոթումնեոր» տեղի են ունենում ավելի առբագ ն լավ, րայց միշտ ճնաբավորեն նան չկանխագուշակված չեղումԼեր: Կառեռոը, ընդճանուրմիտումըշատ փոբձեբիմիասնական աոդյունքն է: Արդեն թեկուզ այն, ոբ զբաղվում եք ԱՏ-ով, նույնիսկ զոոյականառդյունքով, ճամարեք օգտակաո: Սկզբնականշրջանում, երբ դեռ ինքնաՀծսկումն անբամարար է, իսկ տագնապի մակարդակը բավականին բարձր, աշխատեք պարապմունքն այնպես կառուցել, որպեսզի ժաէ, եթե ունենաք, օրիմանակի մասին չմտածեք: Հրաշալի Ֆակ, երկու ազատ ժամ ն դուք դրանից 40 րոպեն ծատկացնեք ԱՏ-ին,իսկ մնացածը՝ զբոսանքի Քանի դեռ ԱՏ եք սովորում, ոչ մի դեպքում չի կարելի վախենալ ինչ-որ տեղից ուշանալուց: (Տիրապետելով ԱՏ-ին,դուք արդեն ոչնչից չեք վախենալու, եթե այդ չցանկանաք ինքներդ): ժամանակի միավորի Համար ձեզ նվազագույն խնդիր առաջադրեց,մի աշփատեք Հատկացված ժամանակի ընթացքում ավելին ՀասՔնել, ոչ ոք ձեզնից պլան չի պաճանջում: ԱՏ-իժամսսնակը մբայն ձեզ ու ծանգստինէ պատկանում: ինչ ձեր Հինգերորդսկզբուն։՝ ամեն մեջո Նկատի ունեցեք, որ իրավիճակները, որոնց դուք ճասել 71 ԱՏ-իօգնությամբ, ծիմնականում արդեն ձեզ Հայտնի ծն. նրանք ձեր կյանքի այս կամ այն պածին ծագել են ակամայ, բայց մոռացել եք. նրանք եղել դուք, ավելի շուտ, ձն անկայուն, թռուցիկ ն, գլխավորը, չեն Հետաքրքրել ձեզ: ԱՏ-ով զբաղվելով, դուք ձեր մեջ ոչինչ կողմնակի չեք ավելացնում, դուք վերցնում եք միայն այն, ինչ ձեր մեջ կա՝ «ամրացնելովն զարգացնելով լավագույնը:

ԻՆՉՊԵ՞Ս

Է ԴԱ ԵՐԵՎՈՒՄ

Ֆիզիկականվարժություններով զբաղվող մարդը անմիուշադրություն է գրավում ԱՏ-ով զբաղվողները ար-

չավեռ

տաքուստ պարզապես Ճանգստացողիկամ մտասույզի տպավորություն են թողնում. նա պառկած թե նստած, աչքերը փակ թե բաց, երբեմն անչնչյուն շարժում է շուրթերը կամ Հազիվ նկատելի շարժումներ է անում...

Դուք ճավասարապեսկարող եք ն ոչինչ չնկատել. մարդը զրուցում է, կարդում է ն նույնիսկ վավում՝ Համենայն դեպս Հենց այդ միջոցին էլ զբաղվում է ԱՏ-ով, Ճիշտ է, նման բան իրեն թույլ է տալիս միայն ԱՏ-ին արդեն տիրասլետողը, նրա Համար դա կարծես թե իմիջիայլոց է լիՔաղցր

նում։

հնընամարզումներիՀամար տեղ

գտնելը սսովորադժվարություն չի ներկայացնում: Առաջին շրջանում ամենից լավը տնային առանձնացվածանկյունն է: խաղաղ օննյակ, Հարմար բաղկաթոո, բազմոց... Բայց եթե այդ չկա, օկսեք զբաղվել ցանկացած պայմաններում: Դա ավելի դըժվար 1, բայց արդյունավետ է, որովճետն պրակտիկ գիտեԱնենրը սլետք են ոչ փականներիներքու նա, ով պարապմունրները սկսում է Հարմար առանձնությունում, մեկ է, Հարկադրված է լինելու այն տեղափոխել ամենօրյա իրարանցման մեջ, միշտ Հարկ է լիՄարղումների ժամանակը նում ճարմարեցնելանձնական կարգուկանոնին, Սովորաբար խորճուրդ տրվում զբաղվել օրվա երկրորդ կեսին՝ տանը, աշխասոանքիցճետո, որպեսզի ազատվել լարվածությունից... Րայց կարելի է ն՛ առավոտյանզբաղվել, ն՛ օրվա կեսին, աշխատանքիընդմիջման ժամերին, իմացեք. ԱՏ-ի արդյունքը (ճատկապեսխոր թուլացման) կախված է, բոլորից զատ, նրանից, թե օրվա որ ժամին եթ նրանով զբաղվում: Դա որոշվում է ձեր անձնականօրական ռիթմիկայով ն կախված է ոչ միայն տվյալ պաՀին ձեր ֆոնային իրավիճակից(ԱՏ-ն ծուլության ֆոնի վրա կարող է առույգությանՀորդում, գրդովածությանն փութառաջացնել կոտության փոնի վրա՝ Հավասարակշոված ծանդիստ վիբար

է

ճակ), այլն մոտ ապագայի գաղտնի միտումից: եթե, օրինակ, մեկ ժամ Հետո, ըստ ձեր ոիթմի, պետք է սկսվի քնային վիճակ, ԱՏ-ն կարող է արագացնել այդ պածր: Բայց կարող է ն երկարաձզել: Ինքներդձեզ փորձարկելով, նշումներ արեք, ն դուք, արտաքին Հնարավորությունների Հետ «Կիոխզիջումներով,կգտնեք պարապմունքի Համար ձեր լավագույն ժամանակը: ՆՈրոչիրավիճակների առկայության Դեպքում (առավո տից՝ գրգռվածություն, լարվածություն) ՎՏ-ն լավէ անցկացնել օրվա առաչին կեսին, ԱՏ-նլավ արղյունք տալիս է է՛ մինչն ֆիզիկական աշխատանքը, ե՛ ֆիզիկական աշխատանքից Հետո (նծհրառյալնան սպորտը): Ջարժե նրանով զբաղվել ուժեղ սովածության ֆոնի վրա ն կուշտ ուտելուց անմիջապես ծետու Բնականաբար, ուտելու ն Խմելու ծակառակ պաճանջմունքները պետք է բավարարվեն: Հատուկ ժամանակ՝ գիշերային քնից անմիջապես Հետո ն քնելուց առաջ: Մորփֆեոսի թաղավորություն մտնելու ձն դուրս գալու պաճերը բնական ճմայման Համար ամենաՀՏարմարնեն, ինքնաներշնչման Համար՝ բարենպաստ ընդՀանրապես: Դրանք կարելի է կիրառել անկախ ցերեկային սմմարզումներից։ետքնային ն նախաքնային ԱՏ-ն օգնում է Ձ՛ ստրատեգիական՝Հոգեկանի երկարատնվերակարզավոր-

մանը,է՛ ինջնաՀծսկման ընթացիկ կարիքներին:

ԱՏ-Ի ԿՈՒՐՍԻ

ՏԵՎՈՂՈՒԹՅՈՒՆԸ

է 4--5-ից Քժշկական տարբերակներումչաշվվում մինչն 12 ն նույնիսկ 30 շաբաթ ժամկետներով. ինչպես տեսնում Ֆք, ընդգրկումը բավական լայն է. իճշարկե, ամեն ինչ կախված է առաջադրվածծարցերի ծավալից ն անձչատականությունից: Առանձին«բնածին օժտված» մարդիկ բոլոր արեն զարմանալիորեն արագ, դյունքներին Հասնում ուրիշները շարժվում են դանդաղ: Սակայնշարժման արագությունը Համարժեք չէ պարապմունքիօգտակարությանը: կուրսը, որ առաջարկվում է այստեղ, նախատեսված է (մոտավորապես 15 շաբաթվա ճամար, բայց զբաղվողները փՔրենցչպետք է կապենխիստ ժամկետներիՀետ: Անչրաժեշտ է միայն կանոնավորություն:

Է` ՉԵՍ

ՆՇԱՆԱԿՈՒՄ

ՓՈՐՁԵԼ

Ես ԱնճամբեբՍպառողն եմ: Ինձ, նվազագույն էնեոիմ ճավագիայի ծախսումով,շտապ ՔՐաշքնեւ են պետք: տամքն է՝ մի եբեկոյում լեզու սովորել. առաջինփորձից դառնալ սպորտի վառպետ: Ամբողջ պատասխանատվ եմ՝ աուտոգենմաոզումըամբողչովին թյամբ ճայտաբառում է: Ե՞եկ, կնոջս ճետ խոսելով, փորձեցիթովաբարբաջանք նալ. ոչինչդուս չեկավ:

ՈՐՔԱ՞Ն

ՊԵՏՔ

ՄԻ ՊԱՐԱՊՄՈՒՆՔԸ

Է ՏԵՎԻ

Առանձին դեպքերում (ծանր ննրոզի դեպքում) խորճուրդ է տրվում երեք ժամ ծանրաբեռնվածությամբ անընդծատ տրենինգով զբաղվել: Այդպիսի տնական ծանրաբեռնվածու-

թյունները իսկապես կարող են օգտակար լինել. նրանք օգնում են ազատվել ծանր իրավիճակներից (տագնապից,ճՃընշվածությունից) կամ տրամադրվել ինչ-որ շատ պատասխանատու բանի նկատմամբ: Բայց Համընդծճանուրպրակտիկայում դա, նակ:

իշարկե, անկիրառելիէ՝

այղքան որտեղի՞ց

ժամա-

Այստեղ առաջարկված կուրսը զործնականում տիրապետելու ճամար միանգամայն բավարար է, եթե դուք ամենօրյա ԱՏ-ին Հատկացնեքընդշանուր առմամբ 30 րուվե, օրինակ՝ 5 րոպե առավոտյան, 20՝ ցերեկը (10-10) ն 5՝ Քնից ժամանակիքանակը այնքան կարնոր չէ, որքան որաառաջ: կը. թեկուզ օրը 5 րոպե, բայց ամբողջ արգասաբերությամբ:

ԱՆՁՆԱԿԱՆ

ԻՆՏՈՆԱՑԻԱ

Քժիշկ,իսկ ինչպիսի՞խոսքերպետքէ ասել, որպեսզի գլուխըչցավի: եթե մարդն այդպես ծավատում է, խոսքերը, իրոք, կաեն օդնել... Բայց, դա լավ է, Թե վատ, խոսքերի կաբող --

խարդական ուժին այդքան ճավատացող մարդիկ գնալով Փչանում էն: նքա ծամար, ով միամտորեն Հավատում է խոսՓերին, ծարցը վճռվում է Հասարակ կերպով. նրան Հարկա65

-

վոր է միայն խոսթեր տալ, Համարյացանկացած՝միայն Հեղինակավոր, ն դործն ավարտված է: նրանց ծամար, ովթեր Հասել են բառաօգտագործման գիտակցված մակարդակին, Խնդիրը բարդանում է: ԱՏ-իինջնաներշնչումը կարող է ձնակերպվել նկ բառերով, ն՛ առանց բառերի: ենթադրենքձեզ անծրաժեշտ է ձեոքում տաքություն զգալ. դուք կարող եք պարզապես այնտեղ «ուղարկել» տաքության զգացողությունը, ն կարող եք այդ անել կենտրոնացված կերպով ձեր մեջ (կամ բարձրաձայն) կրկնելով՝ «իմ ձեռքը տաքանում է», ինչպե՞սավելի լազ կլինի' դուք, փորձելով, կարող եք պատասխանտալ: կաՄիայն բող է պատածել, որ չներգործի ո՛չ այս, ո՛չ այն. բայց աշխատում է կերպարային պատկերացումը կարծես թե դուք ձեռքը դնում եք կիզիչ արնի տակ։ կարելի է միաժամանակ արտաբերել բառերը, զգալ պատկերը ն զգացողությունն ուղարկել: ԱԶ կենտրոնացման դեպքում Հենց այդ էլ ինքնին տեղի է ունենում:

միայն ինքնաներշնչման փուլ են, երբ գիտելիքԲառերը ները ավտոմատացվում են, դեպի այն ավելի ուղիղ ճանասպարՀէ Հարթվում։ Բայց Հարքման ընթացքում բառերը կաբող են խոյաճարիչներիդեր խաղալ: Բառերով ձնակերպումը գիտակցության պաՀանջն է ենթագիտակցության նկատմամբ, նրա առկա ծնարավորություններից մեկի պատվերն է: Բայց բառերը գիտակցության լեզուն են, նրանք ենթագիտակցությանը միայն ակնարկ են Հետ միաանում, փնտրման ուրվագիծ են տալիս: Բառերի ժամանակ պետք է տեղի ունենա վիճակի արդյունավետ «ցնցում», արտաբառայինմակարդակով որոնում: Ինքնաներշնչման բառերը կարող են արտաբերվել ն՛ բարձրաձայն, կ՛ կիսաձայն, ե՛ շշնջոցով, ն՛ մտքում: ԱՀա բառացի ձնակերպումներիՀիմնական պաճանջները. 1. Պառոզություն, ճստակություն:Եթե դուք ձեզ ասեք «ինձ թվում է, թե իմ ձեռքը ինչ-որ չափով ծանրանում է, քան կար մի քանի ակնթարթ առաջ», կամ՝ «իմ վերին աջ վերշարունակ ավելացնում է եր կենդանի քաշը», ջավորությունը

կարող է պատաճել, լեզվի մեջ որոշ ծանրություն Ճիշտը՝ «իմ ձեռքը ծանրանում է», «Ջնեոքս ծանրանում էո, «Ձեռքս դառնում է ծանը», «Ձեռքս ծանր էօ: Բառերը պետք է ծանոթ ն պարզ լինեն: Ուղեղը չպետթ է ավելորդ ուժ ն ժամանակ ծախսի բարդ բառակազմություններ ստեղծելու Համար: ԴրանովՀանդերձ. 2. Բառերը չպետքէ չափիցավելի մաշվածլինեն: Ամքնակատարյալ տափակությունները այնպես են իջեցնում ազդեցության արդյունավետությունը, ինչպես բանավոր օրիգինալությունները։ Հարկավորէ ինչ-որ ոսկե միջին՝ սովորականի ն նորի միջն, այն, ինչ որ մշտապես փնտրվում է արվեստում նս. կաղապարների նկատմամբ գերզգայուն կա՛մթարմ,կա՛մոչ մի տեսակ պատկերներ են մարդկանց պետք։ Որոշ ժամանակ անց նույնիսկ Հաջողված ձնակեր։պումներըճարկ է լինում փոխել։ Բայց լուրաքանչյուրը տափակության իր չափն ունի. ինչ որ ծիծաղելի է մեկի Համար, մյուսի ծամար ծայտնագործություն է։ 3. Բառերըպետքէ անճատական իմաստ ունենան: Անդութ,

զգաք:

Հրաժեշտ է ձեզ Համար ինչ-որ Հատկապես Հարմար, Հենց ձեզ ճամար

սրտառուչ..-

Բայց գլխավորը, կրկնում եմ, հրենք՝ բառերը չեն: կարնվորը ենթագիտակցությանը«ճիշեցնելը», ներքին ինտոնացիան է, 9Չէ՞որ նույնիսկ Հրաշալի բանաստեղծականտողերը

կարելի է գունաղրկել առանց զգացման, իսկ ամենամիջակություններն այնպես մատուցել, Հատկասլես ծրաժշտության ուղեկցությամբ, որ նրանք ինչ-որ բանով աչբի ընկնեն, Ներքին ինտոնացիան«էլ իր տեսակի մեջ ներքին արժեքականություն է, միակ մատչելին ե՛ գիտակցության, ն՛ ծնթագիտակցության ճամար՝' կրաժշտություն է մեր ներսում: ինքնաներշնչմանորոշ ուսուցիչներ աշակերտներին ԽորՃուրդ են տալիս իրենք իրենց մոտենալ Հաստատուն պանույնիսկ բղավելու ձնով։ իրակաՀանջների, Հրամանների, նում դա էլ արդյունավետ է... դեպքերի որոշ տոկոսներում: կամ անտարբերություն Ո՛չ, բողոք Մյուսներում՝ բոլորի Տամար միասնական ինտոնացիաչի կարող լինել, Հանգիստ, տոն, ընկերական նուրբ Համոզող, անկիրք-նկարագրական,

ամեն նույնիսկ ծիծաղելի՝ ծամառո-խնդրողական,

ինչ

կարող

է շարմարվել, անչրաժեշտը միայն վատաչության ենթատեքստն է, բողոքող տոները ոչ մի դեպքում պետք չեն:

էլ նշանակում ՎատաՀությունն

է, որ բանավոր ձնակերպման կա ենթագիտակցական պատրաստվածություն: Հոգեբույժ դոկտոր Գ. Ս. Բելյանը ն դոկԱենինգրադցի տոր Ա. Ա. ՄաժբիցըխորՀուրդ են տալիս կիրառել աստիճանաբար աճոլ կտրականությանձնակերպումներ.

հտնում

Ես շատ եմ ուզում, Շատ եմ ուզում, որ

իմ աջ ձեռքըծանբանա: իմ աջ ձեռքըծանբանա: ՈւզումԵմ, իմ աջ ձեռքըծանոանա: Ոբպեսզի իմ աջ ձեռքըծանոբանա: Աջ ձեռքս ծանբացելէ: Աջ ձեռքս ծանո է: ոբ

ոբ

Զեռքս ծանո է: Սա

լավ, ուրիշ այլ ձնակերպումների Համար լիովին պիտանի ձն է, Դրա էությունը նրանում է, որ մարդն իրեն ն ժամանակ է տալիս, ն ինքնաներշնչումը «Հարթելու» Համար Հաստատման ներքին որոշ տարածք. ցանկությունց անցնելու պաՀը դառնում է քիչ նկատելի։ ՏԻՊԻԿ

ԿՈՒՐՍԱՅԻՆ

ՊԱՐԱՊՄՈՒՆՔՆԵՐ

Երեկոյան ժամը վեցին դու. վերադարձել եք տուն: եթե քաղցած չեք, ապա ճնարավոր է, Հագնելով տնային ազատ Հագուստ ն (ցանկալի է) ընդունելով չափավոր ջչերմաստիճանի թարմացնող ցնցուղ, անմիջապես անցնում եք ԱՏ-ի։ եթե պետք է ճաշեք, ապա ավելի լավ.է ճաշից Հետո, ԱՏ-ից առաջ մի քիչ զբոսնել, այլապես ԱՏ-ն կվերածվի ծասարակ հտճաշյա քնի (նույնպես, իմիջիայլոց, օգտակար գործ): իսկ աշա ինքնավերաչսկման գրառման օրինակելի ձնը. Առաջիներեք սյունակները լրացվում են պարապմունքից Հետու նման գրառումներըպարառաջ, իսկ վերջին երկուսը՝ տադիրչեն, բայց ցանկալի են, Ներքին խնդիրը ձնակերպվածէ: Այժմ ձեր տրամադրուԵթե այն ձեր թյան տակ է ձեզ Հատկացվածժամանակը: օրակարգով Հստակ սաշմանափակված է, ապա ԱՏ-ի դիրթ

ընդունելուց առաջ լարեք զարթուցիչը ն սեղմեք լծակը (ենԹադրենք 15 րոպե առաջ). զանգը ձեզ ավարտի ազդանշան կտա, այնպես որ պարապմունքի ժամանակ դուք կարող եթ չանճանգստանալ:

Գարազլմ. ն

Վիճակը ԱՏ-ից առաջ

ամբ

շրը

25|3--22

|Հոգնածություն,

18.25

18.35

'

լար-|

վածություն, ժանրություն գլխում,

մտքեր

տՀաճ

Վիճակը| Վիճակը ԱՏ-ից ԱՏ-ի ժամանակ|Հետո

Խնդիրը Առանց ջնելու

լրիվ

| թուլացում, Հաճելի | թեթնություն, թարմ

լուխ, պարապելու խոսակ-| ցանկություն, կենտ-

ցության

պարապելու կություն չկա

մառին,| րոնացում ցան-

եվ ածա բոլոր նախապատրաստությունները ավարտված Դուք ԱՏ-ի կեցվածք եք ընդունում: Վստահելի ինքնախոԻասուզում: Դուքկենտրոնացածության,ինքնաթուլացման վարժություններ եք անում, ինքնաներշնչլման նպատակասլացությունը բխեցնում եք այն կարգով, որը դուք ձեզ ծամարնախա-Հպես որոշել եք։ Հիմնականըտրամադրվածություննէ: ճն:

Դուք կատաբում Եք ն՛ բացաոձակ ն՛ ճաճեանճբաժեշտ, լի գործ, ե՛ ձեր պարտքըձեր առաջ, ն՛ եբանելիճանգիստ: Դա ձեր ճանդիպումն է ձեզ ճետ, բոլորիցաոժեքավոոը, ինչ այդ պաճինտեղիէ ունենում:

ԱՏ-Ի ՊԱՐԱՊՄՈՒՆՔՆԵՐԻ

ՕՐԻՆԱԿԵԼԻ ՍԽԵՄԱ

(Հինգեբոող շաբաթ) ն գբառում: (0). Տեղինախապատոաստում ներքինխնդի» (1 բոպե): (1). ԿԵցվածքի ընդունում:Ճնշիչներիընդճանութն մասնակի թոթափում,շնչառությանազատում (2--3 Րոպե):

(2). Մառշմնում ջեբմությանինքնանեոշնչում(5 Րոպե): (Յ). Նպատակային ինքնանեորշնչում («Ես ճանգիստեմ: ճետ թեթն է») (5 Րոպե): Մառդկանց (4). Ելք, տոնուսիբարձրացում(1--2 Րոպե): թեթն լիցքայինվարժություններ(8-4 Րոպե): Ջգումներ, մոտ Ընդամենը

րոպե,

ՄԻՆԻ-ՏՐԵՆԻՆԳ

կամ միկրո ԱՏ,-- ես այսպես եմ անվանում կարճ, մի քանի վայրկյանանոց, բառացիորեն ակնթարթային, 2---3--Տ րոպե տնողինքնամարզումները,որոնք կարելի է անցկացնել ուզած ժամանակ ն ուզած պայմաններում, օգտագործելով, օրինակ, տրանսպորտի, Հերթի ն այլնի Հարկադրաբար սպասելու պաճերը։ Այդ փոքրիկ մեդիտացիաները անչձամեմատ ավելին են տալիս, քան ծխելը, շաղակրատե(ը ն նման բաները։ Դրանքինձ արտակարգորենօգնում են, Հատկապես լարված ուշադրություն պաճանչող աշխատանքի մեջ (ճոգեբուժականսեանսներ)։ Դա իսկական կախարդական փայտիկ է: եթե ողջ օրվա ընթացքում ձավաքենք այդպիսի կարճ միջանկյալ պաճերը, ապա կպարզվի, որ մենք ԱՏ-ի Համար Հսկայականժամանակ ունենք: --

ՄԱԳՆԻՏՈՖՈՆՈՎ

կարելի է պարապել, նրա վիա ձայնագրելով սեփական ինքնաներշնչման բառերը, կամ Հատուկ բժշկական ձայնագրությամբ: Այդպիսի տարբերակը Հատկապես Հարմար է Հեշտությամբ շեղվող ն անճանգիստ մարդկանց Համար, ն է «նտ», դեպի Հիպնոս: ԱՏ-ն նրանց փոքր-ինչ տանում Թերությունը՝ սեփական Հոգեկանակտիվությունըքիչ է վարժեցվում։ Առավելությունը Համարյա ծհրաշխավորվածկացուն արդյունք: Ճիշտ է, կայունությունը նույնպես ունի իր շարժումը, միշտ միննույն ձայնագրությանը վարժվելը վերջԷՎերջո տանում է դեպի շատ արագ քուն կամ ջղայնություն: Որոշժամանակ անց ծարկ է լինում ձայնագրությունը փոխել:

ԱՆՀՐԱԺԵ՞ՇՏ

Է, ԱՐԴՅՈՔ, ՄԻՇՏ

ԻՐԵՆ

ՎԵՐԱՀՍԿԵԼ

«Աանցե՛ք,-- ասում է ներքին վերաՀսկիչը,-- լոեք ինձ ես ձեզ բարիք եմ ցանկանում ն դրա ուշադիր: Համար էլ խնդրում եմ Հաճախակի դիմել իմ օգնությանը: Մի մոես կառացեք, խնդրում եմ ձեզ, որ ես գոյություն ունեմ: րող եմ ուժեղացնել ձեր ուշադրությունը ն ցանկացած գորժում կենտրոնացնել ձեզ, կարող եմ անզգայնացնել ն սքափեցնել անչրաժեշտ ժամկետում: իմ միջոցով դուք ձեզ կարող ծք ուզած տրամադրությունըպատվիրել՝ եթե միայն Հավատում եք, որ ես իսկապես գոյություն ունեմ ն կարող եմ դա անել։ Մի վախեցեք, ես ձեզ չեմ զրկում անմիջականությունից. ընդշչակառակն,եթե դուք ինձ ծավատում էք, ես էլ Հենց անմիջականություննեմ. Միշտ անճրաժեշտ չէ ինքնավերաՀսկել ձեզ, ո՛չ: Դուք պետք է պարզապես իմ նկատմամբ,այսինքն՝ձեր, գիտակցաբար ն հնթագիտակցաբաթ լավ վերաբերվեք: Ջեր վստաՀությունը ինձ Համար ամենագլխավորն է. Հավատացեք, որ ամեն ինչ կարող եմ ու ես ամեն ինչ կանեմ»: --

ԳԼԽԱՎՈՐԸ, ԻՆՉ

ՏԱԼԻՍ

Է ԱՏ-Ն,

դա այն չրաշալի ղգացողությունն է, որ դուք վնրջապես դարձել եք ինքներդ ձեր տերը: Վերջապե՛ս, Դուքստանձնելեթ այն փաստականիշխանությունը, որը վաղուց իրավացիորեն ձեզ էր պատկանում: Ջեր ներսում ընդարձակ տարածթ է բացվում՝ միաժամանակ ձեզ Տամարե՛ նոր, ե՛ վաղուց ժանոք՝ ներքին աղատություն,

ՆՐԱՆՑ

ՀԱՄԱՐ, ՈՎՔԵՐ

ՄՏԱԴԻՐ

ԵՆ ԶԲԱՂՎԵԼ

նախքանկանոնավորպարապունքների անցնելը, այս Գիրքը ուշադիր կարդացեք մինչն վերջ. կարդալու ընթացքում, իշարկե, Տազիվ թե ետ պաչեք ձեզ այն բանից, որպեսզի ինչ-որ բաներ չփորձեք նույն պածին, գործի ընթացջում. Փորձեք, բայց ցանկալի չէր լինի, որ այդ առաջին

փորձերը վճոռնինձեր որոշումը։ Աշխատեքորքան Հնարավոր

է Հատակորենուրվագծել ձեր խնդիրները: ԽորՀրդակցելով, եթե անճրաժեշտ է, բժշկի Հետ, որոշեք ձեզ Համար ամենա-

կարնորն ու խոստումնալիցը (ասենք, ոմանց անմիջապես Հետաքրքրում է մկանային ազատագրումը, այլոց՝ չերմային ԶեզՀամար նշանակեք, իրական պայվարժությունները): մաններին ծարմարեցնելով, ԱՏ-իանցկացման Հաստատուն ժամանակ: Զեռնամուխ եղեք պարապմունքների։ Թող գիրքը միշտ ձեզ Հետ լինի՝ գոնե առաջին երկու-երեք ամիսը:

ՄԻՆՉԵՎ ՎԵՐՋ

ԵՎ ԴՈՒՔ ԿԿԱՏԱՐԵՔ

ԲՈԼՈՐ

ՄԵԾ

ԵՂԵՔ ՈԻՇԱԴԻՐ

ՆԱԽԱՉԵՌՆԱԾԲ:

ԱՅՆՊԵՍ,

ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

ՍԿԶԲՈՒՄ,

ԻՆՉՊԵՍ

Լառ-Ցվե առ-Ցվ|

ԿԱՏԱՐՎՈՒՄ

ԵՆ

ԴԱԴԱՂՈ-

ՐԵՆ, ԱՆՆԿԱՏԵԼԻՈՐԵՆ:

Սենեկա

ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅԱՆ

ՀԱՆՃԱՐԸ

Վարժություններ, առաջին թայլերը, ձեր ուշադրությունը, ամբացնում Հիչողությունը ն աշխատունակությունը,Ուչադրությունը պետք է լինի Համալափ։ Ոլ մի բանի մասին չմտածել ն մտածել ոչ մի բանի մասին՝ միննույեը չէս Առտոտրենինգի

որոնք ուժեղացնում

ՆՈՐՈՒՅԹՆԵՐԻ

նատում

են

ՄՈՆՏԱԺ

ն գրելու փոխարեն սկսում սեղանի դեմքեր նկարել: Հիմա,Հիմա գրելու եմ, միայն ածա հրնակայության խթանման Համար նկարեմ այս ֆիղզիոնոմիան: Դա շատ կարնոր է՝ այս մռութին սիմետրիկ Հոնջեր եմ

մոտ

եմ

սարքեմ, մորուք նկարեմ...

մռութին...Այ քեղ

սատանա:

Ոչ, այսպիսին լավ

է...

իմիջիայլոց, քիչ էր

ես այս...

մնում

մո-

ռանայի, ճարկավոր է ղանգածարելԹ.-ին, իմանալ՝ենչպես է տեղափոխվել, Հավաքում եմ Համարը՝ ղբաղված է: ի դեպ, մի այլ ղանգի մասին էլ եմ Հիշում: Սա ի՞նչ է, Զանգ Ճարնաններին,Սատանան տանի, ոչ մի տեղ չես փախչի, սլայման չկա, աղմկում են, շեղում են... Ուշաղրությունըն՛ լսող է, ն՛ կամակոր. դա գիտի լուրաքանչյուրը, ով փորձել է զոնն որնէ բանի վրա կենտրոնանալ

Համարյա ֆիզիկապես զգալի ներքին ուժը ինչքան Հեռու, է դուրս վանում ուշադրությունը, եթե այնքան Հաստատուն մենք նրան պաճում ենք որոշակի ժամանակից փոքր-ինչ ավելի։ (Լաելը դժվար է, քան խոսելը):Ակնչայտ է, ուշագրությունը պետք է շարժվի, շարժումը նրա բնական վիճակբն է։ Առաջինօպերացիան, որ քաղաքակրթությունըկատաՐել է ուղեղի վրա, Հենց ուշադրության ենթարկումն է, նրա ընտրողականությանպաՀպանումնէ: ուշաԲայց, մյուս կողմից, չափից դուրս արագությամբ դրությունը միացնելը նույնպես Հոգնեցուցիչ է. Անկասկած, գոյություն ունի ներսից թելադրվող ինչ-որ լավատեսական փոխանցողոռիթմ։ելնելով դրանից, ինչի վրա էլ նրան ուղղում են, ուշադրությունը ինչ-որ բանի ես կպչում է, որը կարող է ն՛ ճաճելի, ն՛ տՀաճ, է՛ միննույն լինել, բայց միայն ոչ նրան, ինչն անձրաժեշտ է: Հոգեկանի Համար աշխատանՔը ուշադրության ամեն տեսակի բոնադատում: է, եվ միայն ժեր ներքին ուժն է անընդչատ իշխում ուշադրության վրա՝ Հույզերի ուժը: Ներկա կենտրոնացումըմիշտ Հուզական է: Հուզականությունը կարող է տարբեր կերպ լինել. դրական, ինչպես այն դեպքերում, երբ մենք սքանչելի երաժշտություն ենք լսում. բացասական, ինչպես սպառնացողտճանճության մասին կրպչող մտքերի դեպքում, ն կողմնորոշող կամ ինֆորմացիոն, երբ մենք լսում ենք Հաղորդում կարնոր, բայց մեղ անծայտ դեպքի մասին: կերակուրը կամ այն է, որն ուղղակիորեն Ուշադրության Հույզեր է արթնացնում, այսինքն՝ ինչ-որ բան մեզ Համար նշանակում է, կամ այն, որը կարող է ինչ-որ բան նշանակել, այսինքն՝ նորույթ:«Կուլ սալով» նորույթը, ուշադրությունն այլ բաժիններ է փնտրում: նորույթի անբավարարությունը ժամանակի միավորի մեջ առաջացնում է փոխարկման իմւզուլս. եթե փոխարկումը տեղի էլ չի ունենում, ուշադրության տոնուսը՝ առույգության աստիճանը (քունը ամբողջապես մոտա«զրո ուշադրություն է») նվազման է ձգտում: Հայտնի կավորությամբ, էներգիայի պաճպանման օրենքի նման, րելի է ձնակերպել «ուշադրության զբաղվածության օրենքը». եթե ուշադրությունը ինչ-որ բանից շեղվում է, ապա ուղղվում

բանի վրա։ Այս օրենքը արդարացի է, ծայրաձեղ դեպքում, արթմնիության սաշմաններում: կա՛մ քնել, կա՛մ փոխարկվել՝աա մեզ տաղտուկի ենթարկող պաճանջը: Բայց կա մի ճանապարՀ նս. երնակայության Հաղքանակը կամ գյուտը: Քանի դեռ սրճամրուրը միայն սրճամրուր է, այն ձանձրալի է. Հենց որ դուք սկսում եք փնտրել ն նրա մեջ գտնել առարկաներ, կենդանիներ, մարդիկ՝ այն կենդանանում ն կենդանացնում է ձեզ: Ուշադրությունըմիայն լուսարձակ չէ. դա նան Հոգեկանի տարբեր աղյուսիկներից ամբողջական մեծաղյուսներ ն կառուցվածքներ Հավաքող տեղակայորդ է: Ստեղծագործական ձնով՝ ներքին նորույթի ստեղծմամբ, այլ խոսքերով՝ երնակայությամբ ն ինքնաներշնչմամբ, ուշադրությունը իրեն կարող է շատ երկար պաճպանել: Ուշադրությանխափանումը միշտ արթնացնում է Հատուկ, բայց ոչ միշտ բացասական Հոգեվիճակներ։ նա կարող է լինել ն գերդրական, ն բացառապես արդյունավետ. Դա վաղուց Հայտնագործել են արվեստի խառնվածքի մարդիկ, ն, ըստ խրենց՝ Հոգնոր պաշտամունքների Հոգեփորձարկուները։ Բազում կրկնումները, է մի այլ

ռիթմիկ կախարդանքները, Հմայումները, ինքնաներշնչումնե-

դարեր ի վեր գործածվել են էքստաղ ն վերքաշվածություն առաջացնելուՀամար: ԱՏ-ն նույնպես ուշադրության առաջադրանքներով է պարզագույն, այնքան թեթն, որքան սոօկսվում:Սկզբում վորական առօրյա կենտրոնացումները,ն նույնիսկ տարրական, Բայց ի տարբերություն սովորական կիսատարծրային ԱՏ-ում ուշադրության խնդիրները որոփոխարկումների, շարկվում են Հատակն Հետնողականորեն,Դուքվերաճսկում նք ժամանակը ն կենտրոնացման արդյունավետությունը: Չնայած Հարյուր տոկոսով դա երբեք չի Հաջողվում, սակայն միտումն անում է իր գործը, ձգտումը տանում է դեսլի նպատակը: կենտրոնացման աովորական ընդունակությունը լիովին բավարար է: Պարապմունքի ընթացքում այն կզարգանա: Սակայնորոշ սկանակներ դժվարություններ ծն կրում ուշադրության թույլ ղեկավարելիությանպատճառով:նրանը րը

Տամար դժվար է կենտրոնանալանճրաժեշտ ուժով ն տնոէ լողում», զությամբ, այն, ինչ որ անձրաժեշտ է, դուրս «ողողվում էջ, ակամա դուրս է մղվում ինչ-որ բանի կողմից։ Այլոց մոտ անձրաժեշտ ստակությամբ ն արագությամբ չի աշխատում փոխարկման սարքը (իներտ կենտրոնացում):

ՆԵՐՇՆՉԵՔ

ՁԵԶ

Ա՛ՅԴ

կախարդվածշրջան: Որպեսզիլավ կենտրոնանալը Հարկավոր է ներշնչել իրեն, իշկ որպեսզի ներշնչել՝ Հարկավոր է կենտրոնանալ: ԱՀա

ն

իսկ ինչի՞ց սկսել: կենտրոնացմանվիճակը, որին նպատակադրվելենք Հասնել, ոչ մի դեպքում չպետք է բացասական լինի. մենք նրա Տամար չենք զբաղվում ԱՏ-ով,որ մեզ տանջենք, այլ ճիշտ Հակառակի: Դրական կենտրոնացումը՝ծայրածեղ ոգնորությամբ, իդեալն է։ Բայցմենք իրապաշտներենք, ն սկզբից ծրաշտածշավ բռնենք, ստեղծենք թեկուզ «ինֆորմացիոն կենտրոնացում», այն, ինչ որ ամենօրյա վանվում է՝ ուշադրություն:

պարզ

բառով

ան-

Թեկուզդուք լինեք մօլորակիամենաինեբտ մաոռդը, ձեզ քաջածանոթէ այդ բառով անվանվող իբավինակը:։Դա է», կենտներշնչված«ինֆոոբմացիոն կենտբոնացվածություն վբա: Րոնացածություն կենտբոնացածության

ԱՆՁՆԱԿԱՆ

ՄՈԳՈՒԹՅԱՆ

Որպեսդերասան կոռա4ելով,

ՉՈՐՍ

ՇՐՋԱՆՆԵՐԸ

ուշադրությունը կառավարելը իրեն կառավարել է, կոնստանտինՍերգենիչ Ստանիսլավսկին առաջարկեց «ստակ սխեմա, որով դերասանը կարող է ղեկավարել իր ուշադրության ծավալը, իսկ դրա միջոցով՝ իր զգացմունքներըն վարքը: Նա ուշադրության ողջ տարածքը բաժանեց երեք շրջանի" որ

Մեծ շրջան--ողջ տեսանելի ն ընկալելի տարածքը (թատըոնում՝ ողջ Հանդիսասրածը)'

Միջին շրջան--անմիջական չփման ն կողմնորոշման շրջան (քատրոնում՝բեմը խաղընկերներով): Փոքր շրջան--ինքը՝ դերասանը որում

նա

շարժվում

ն

ն

մոտակա տարածքը,

գործում է:

Սա,չնայած

ն առավելագույն չափով պարզեցված, բայց Հաջող սխեմա է: Ամենօրյա կյանքում մեր ուշադրումոտավորապես թյունը պրակտիկապես կողմնորոշվում է այդ նույն երեք շրջաններով: ես միայն դրան կավելացնեի ներքին շրջանը, ուշադրության այն մասը, որն զբաղված է եր՝ մարդու ներսում տեղի ունեցող իրադարձություններով: Մենք չէ՞ որ կարող ենք զբաղված լինել ն մեր մտքերով, ն ինչ-որ զգացողություններով... շատ

Ուշադրությանդիրքորոշումը ամենից շատ կախված է որոշակի իրադրությունում տեղի ունեցող գործունեությունից: Որսի ժամանակ, ասենք, ձեր ուշադրությունը տեղակայված է, Հիմնականում, մեծ շրջանում, խանութում՝ միչին, լոգարանում՝ փոքր, Ճաշի ն գրասեղանի շուրջը` փոքր ն ներքին, բայց, իճարկե, տարբեր չափով: Գլանակըխոր ներքաշելու, Հազի, փոշտոցի ն մի քանի բնական առաքումների պաճերին ուշադրությունը Համարյա ամբողջովին Հեռանում է ներքին շրջան, Քնելու ժամանակ ուշադրության շրջանը դառնում է նվազագույն: Գոյություն ունեն նան Հոգեկան իրավիճակներ ն մարդկանց որոշակի տիպեր, որոնց ուշադրության տեղակայումը այս կամ այն շրջանում գնրակչշոում է մյուսին. Այսպես կոչված ինտրավերտ տիպը ավելի շատ է Հակված կենտրոնանալ ներքին ն փոքր շրջաններում, քան նրան Հակառավ՝ էքստրավերտ տիպը: ներբին շրջանում իներտ տեղակայումը ծագում է ն մի քանի ծիվանդագին դեպքերում, մասնավորապես, այսպես կոչված մելամաղձության դեպքում, երբ մարդը անընդատ զբաղված է իր ղգայություններով, վախով է լսում ներբին ամենափոքըշարժումներին...

Մեզ պարզ է, որ իր ուշադրության տեղակայումը ղեկավարել կարողանալըոչ միայն դերասանի Համար է կարնոր: Ցուրացնենքառաջինվարժությունը:

«ԼՈՒՍԱՐՁԱԿ»

«Ուշադոությո՛ւն:Իմ զլխում լուսարձակ է գտնվում: է վիթխաոի ուժով ն պալյծառուճառագայթըկարբող պետքէ: Եթե այն ուղղվածէ ինչթյամբ լուսավորելինչ բանի, ապա այլ բան այլես գոյություն չունի, մնացյալը է: կոբչում է մթնում: Այդ լուսաոձակըիմ Ուշադոությունն Ես ղեկավարումեմ նբա ուզածիս պես,նա ճառագայթը է: Հեշտությամբշաոժվելով, նա ամենագոէ, նա թափանցող Բսկայականպայծառությամբն ուժով լուսավորում է անՃՐաժեշտը...»: ՆՐա

որ

ոո

Այդպիսի (ըստ էության) ինքնաներչնչումը պետթ է նաԽորդի կենտրոնացման բոլոր վարժություններին: «Լ(ոաարձակը» բացարձակ ծառայող կերպար է, կարող է պատաճել, որ դուք մտածեք ինչ-որ ավելի լավ բան: Ընտրեք մեծ շոջանիցցանկացած կետ, ասենք, ճեռուճեռավոր կբակը կամ աստղը (կաբելի է նան ձայնային կետ,ինչ-որ խովճեռավորաղմուկ): Վեոցոբեր այլ կետ՝ փոքո ն նԵՐբքին շոջաննեոիսաճմանիմոտ. կարելի է մատը կամ ձեզ անտեսանելիայտամոբուսի վեոչավոռությունը (խիտ եոբկարմիբուբատեոբեբր ստիպված են բավառաովել քթի ծայբով): Այժմ ուշադոբության «լուսարբձակով» «թափեր» կատարեքկետից կետ ն ընդճակառակը: Վարժությունըկանե ւելի է կատարելբաց աչքեբով փակ աչքեոով, այսինքն՝ «թափեոը»կատառելզուտ նեոբբնապես, մտքով: Հեբթագայել: Մի մոռացեք. «լուսարձակը» յուրաքանչյուր կետ ճանկ՛ այստեղ, ն՛ այնտեղ: կում է անսաՀչման Հագեցումով՝ Այդ կետերի մեջ ներժծվեք ձեր ողջ զգացումներով, կարծես դուք դրանք խժռում ծեք, մոխրացնում եք, ճիպնոսացնում ծք, ինքներդ գտնվում եք յրանց մեջ: հսկ Հիմա Հանգիստ... Դուքամուր, Հուսալի, անքակտելիորեն կապված եք նրանց Հետ, դա արդեն ձեզնից ոչ մի ուժ չի պաճանջում... «ԹափեՐի» տեմպոռիթմեր՝ յուրաքանչյուր վայրկլանում մեկական, ամեն 10 վայրկյանը կամ րոպեն, ամեն շնչել-արտաշնչել ն այլն. տարակերպեցեք:

«աջ

վայրկյանը,

«.0Ք8 աշքերս բարձրացնեմ գրջից եվ Հառեմ Հայացքս իմ պատուժանին, Այնպեսբոլորը մոտ կլինեն ինձ, Այնպես Հարազատ, ըղձալի սրտիս: Բայց պետք է ճալվել խավարում խոր եվ աչոք նայել գիշերվա աչին...

Ռիլկե Շատ կարնոր է սովորել Ճանաչել սեփական ուշադրության տեղակայումը ն ազատորենփոխել այն: Եթե, օրինակ, ձեր ուշադրությունը երկար ժամանակ եղել է փոքրըշրջանի սաճմաններում (լարված պարապմունքներ, մեքենագրում ն այլն), ապա Հանգիստը պարտավոր է նրան փոխադրել մեծ (զբոսանք, Հիացում բնությամբ) կամ, ծայբաՀեղ դեպքում, միջին շրջան (շարժուն սպորտային խաղեր): Այնպիսի խաղեր, ինչպիսիք են շախմատը, թղթախաղը, նույնիսկ Համեմատաբար շարժուն բնույթ ունեցող բիէ փոքր շրջալիարդը, ուր ուշադրությունը նույնպես մնում նում, պիտանիչեն:

ՍՈՎՈՐՈՒՄ ԵՄ ՆԱՅԵԼ

(անընդատ զննում)

1--2--3 (մինչե5) ազատ, թուլացածդիոբքից Րոպեակնդետնայեցեր՝ուշադբության«լուսաոձակով» լուսավորեքցանկացածառաոռկան (փողը, լուցկու տուփը, ման տիտը,սեփականմատը,գավաթը այլն): Այդ ընթացքում կարելի է նպպացնել ոոբքան ուզում Եք: Բայց հայացքը Դուք, ճնաբավոր պետք է մնա առաբկայիսաճմաններում: է, կնկատեք,ոբ ուշադոությունը,չնայած նբան, ոբ շառունակումԵք նայել, ձգտումէ ետ վանվելառաոկայից, ներքին ասոցիացիայի շղթայիկով ճեռանալ ինչ-որ ուղղությամբ. նբան ու վերադարձրեք նոբից նորից: Տնտղեք առաբկան խոբությամբե ե՞կաբությամբ, կգտնեք նոբանոբր փոքբագույն մանբամասնե"... Այդ վաբժությունըկոկնեք,քանիդեռ ձեր ուշադրությունըառաբկայիվբա ճեշտությամբչի պաճվում: (Դա նշանակումէ, ոբ նա ինքը գտել է իբ լավագույն ոիթմը): Հարմար,

ՍՈՎՈՐՈՒՄ

ԵՄ

ԱՆՍԱ)

Ր

(ռիթմիկ զննում) Ընտրեք ցանկացած առառկան:Ուշադոությո՛ւն:«Լուսաոձակով»ներծծվերնբա մեջ... ն Բանգիստ շունչ քաշեք:Հետո նույնպեսճանգիստաբտաշնչեր:ԱՐտաշնչելիս փակեքաչքեԻր՝ «սոբեք» տպավոռությունը: Նեոշնչելիսնորից բացեր ս նորից նԵրծծվեք,նայեք: Այդպես՝ մինչն անգամ: ԱՐԵՐ զննում` աբտաշնչելիս, «սբբում»՝ նեոշընընդհակառակը. չելիս: Վեոբցբեք ցանկացածուբիշ ռիթմ, օբինակ՝ ներքին Քինգհաշվի ճետ աչքեբրբաց են՝ դուք նայում եբ առաբկամին, ճաջոբդեբկուսում՝աչքեոըփակվումեն: Կառելիէ Բաշիվը շնչառությանԲետ ճամատեղել:Դուք կնկատեք,ոբ ոիթմիկ կենտոոնացումն ավելի ճեշտ է ձեռք բեռվում:

ՍՌՎՈՐՈՒՄ

ԵՄ ՅՈՒՐԱՑՆԵԼ

(մտավոր զննում) 3--4 (կամ ավելի) Րոպեիընթացքում անընդճատկամ Հետո 3--4 ռիթմիկզննեք ցանկացած Րոպեփաառաոկան: կեք աչքեոը ե աշխատեքմտքով արթնացնել առաոկայի մտատեսողական պատկեոը՝ամբողջովինն ող մանբամասնԵբով: Աշքեոըբացելով, մտավոբ «լուսանկառըր» բաղդատեք իբականառաոռկայի ճետ: Կբկնեք այդպես5--10 անԶեբ գամ՝ լյուբաքանչյուբ վաոժությունում: խնդիոնԼ ճասնել նեՐքինճստակտեսողության:Իճառկե, նա այնպեսվառ շի

լինելու,ինչպես իբշականը. պատկեոր սկզբումկնմանվի ողողվածուբվանկառրի, թանձր աղջամուղջով բայցանդրոդվելիություննիո գոբծըկանի: Սովորելով յուրացնել ն մտքով զննել

ոչ բարդ առարկաներ ն ֆիգուրներ, դուք կարող եք անցնել ավելի ընդարձակ պատկերների ն տեքստի. Ջեր տեսողական Հիշողությունը մանրակրկիտ Հետնոկդառնա անչամեմատ Հզոր. նման ղական մտավոր զննումներով դուք կարող եք արագ ն ծաստատուն յուրացնել ցանկացած նյութը: Այս վարժությունը մի քանի տարբերակներով կիրառվել է դեռնս Վերածննդի դարաշրջանի նկարիչների կողմից:

Նրանց կողմից ձեռք բերված տեսողական Հիշողության ղեկավարման Հմտությունը կարող է ծրաշալի արդյունքներով կիրառվելինքնաներշնչումների դեպքում: ՆԵՐՔԻՆ

ՏԵՍԱԳՐԻՉ

Կես

Րոպեիցմինչն 2--Յ Րոպե ճայացքով «ներծծեք» մի որնէ առաոկա,ենթադբենք,լուցկու տուփբ, ճետո՝ ուրիշը, օրինակ,բաժակը:Թող եբկուսնէլ ճստակ«դոոշմվեն»ուղեղում: Հետո մտքովտուփըդբեք բաժակիմեջ: Դնելըկարող ն այլն: է լինել կոկնակի,եռակի, ոիթմիկ-փոփոխական

Վերջինծրեք վարժությունը Հատկապես օգտակար է նրանց ճամար, ովքեր ուզում են զարգացնել ուժեղ տեսողական-տարածական նրնակայությու։ նրանց յուրացումը պատկերներնօգտագործելու ն ներքին ոտեսագրիչ»՝ ինքնաներշնչման ն ինտելեկտի ծզոր զենք ստեղծելու ճանապարՀ է բացում: Որոշ մարդկանց, սակայն, ինչքան էլ նրանք ջանում են,. տեսողական պատկնր Հարուցել չի Հաջողվում: Մի վշտացեք, դա նշանակում է, որ որոշ վարժություններ ձեղ ծամար: ավելի Հեշտ կլինեն, քան ուրիշների: ԻՆՉՊԵՍ

ՄՏՆԵԼ

ՍԵՓԱԿԱՆ

ՄԱՏԻ

ՄԵՋ՝

մակերնույթը, ինչպես մենք արդեն գիտենք, Մարմնի ուշադրության արտաքին ն ներքին շրջանների սաշմանն |։ Այդմակերնույթի ուզած կետում կարող է ուշադրությունը կենտրոնանալ,ինչսլես դա ակամա տեղի է ունենում ցավերի, քորի, զգայական Տաճույքների ն այլնի դեպքում: Մեր խնդիրն է՝ սովորել ծեշտությամբ ձեռք բերել գիտակցական ն դրական ուշադրություն մարմնի յուրաքանչյուր մասում ադպես Հեշտությամբ էլ նրանից անջատվել, Մատի սնեռու մը պարղադույն վարժություններից մեկն է: նս կարող է ԱՏ-ի ողջ զինանոցի Համար բանալի ծառայել, վարժություններն անդ են կացվում աջ ձեոթի: Սոռաչին ձայն) ցուցամատով" (ձախլիկները՝ 8լ ծ

--

Տարբերակբաց աչջերով (նախապատրաստական) Ուշադիրնայեք ձեր ցուցամատիծայբինայնպես,կարՖես բառացիորեն այն առաջինանգամԵք տեսնում ն մտադիր ԵՒ Բիմնավոբապես ուսումնասիրել,մի խոսքով, զննեք ինչպես աբտաքինօբյեկտ(էջ 80)։ Կառելիէ կիբառելնան ոիթմիկ զննում: Լավ կլինի, եթե աշդեն այդպիսի զննման Ժամանակդուք մատիմեջ զգաքջեբմացում ն բաբախում: Տարբերակփակաչքերով (ճիմնական): Ազատ, ճարռմար դիք ընդունեք՝նստած կամ պառկած, ձեր ցուցամատըօդում բայցանպայման այնպես,ոբպեսզի կախվածչլինի, այլ գտնվիինչ-ո՞ բանի վբա՝ ձեո ծնկին, մաճճակալին կամ բազմոցիբազկակալին, միննույն է: Փակեք աչքԵոըն, ոչ մի բանի մասինչմտածելով,անմիջապես ուշադոություննուղղեք ցուցամատի ծայբին։ Ջեզ միայն դա է ճետաքոքբում, այդ՝ իբ Բենաբանինճպվողմաշկի ոչ մեծ մակեբնույթը:Նա այժմ զբաղեցնումէ ձեբ ուշադոությունը, ամեն ինչ նրա մեչ է ճավաքվել, ն աշխաոճում ոչինչ Բետաքոքիբ այդ պաճինգոյություն չունի` միայն ձեր է Ն մատի ծայոր:Այժմ նա կենտոոնացված ուշադոությունն ձեզ աշխաոբճին կապողմիակ կետն է, նջա միջոցովդուր ընկալումԵք ամեն ինչ: Դա ճսկայականընկալողմակերեվույթ է... ու Շնչեք ազատ, մի լաբեք ձեոքն մատը, մի շարժեր, բայց ն մի ձգտեքբացաոձակ անշարժությունպաճպանել: միայն մատիծայբր... Ջեզ ճանելի է զգալ նբա Մատը, շփումը ուրիշ մատեբիայիճետ... Աշխատեք տեսանելիորեն պատկերացնել յուրաքանչյուրմիլիմետրը, մաշկի մակերեվույթի յուբաքանչյուբմիկոոնը,ճպմանգիծը, կարծեսդուք դրանքդիտումԵՒ մանբադիտակով, պատկեբացոեք, ինչպես Են նբանիցդեպի ուղեղ գնում ազդանշաններ: Այդտեղ մաոմբում է կայծը... հնքնաճնարեր, ճայտնագործեք ինչ ուզում եք, ոբպեսզիուշադրությունըշարունակիպաճվել... Վարժությանվերջնականփուլը՝ մատի մեջ ջերմության ն զարկերակի բաբախյունի զգացողություն, Հաճախ՝ խոշո,

քացման պատրանք ն նույնիսկ ձնի փոփոխություն: 9Հ

ինքնին լինելով լով մարզանք, անոԱյս վարժությունը, թային ԱՏ-ի Համար ճանապարՀ է բացում, որի մասին՝ Հեինչպես ամենայն կենտրոնացում, այն մասնակի ինջնաձմայմանվիճակ է Հարուցում: տո:

Ապասնեռում. Ոռբպեսզի վեշացնեք ուշադբության ընտբողական սնեռումըմարմնի կետում, «լուսաոձակըթամեծ շոջանով: փաճարեր»

Յուրացնելով մատի սնեռումը այն աստիճան, որ զարկերակը սկսի զգացվել կես րոպեբ ընթացքում ն նույն արաապասնեոման դեպքում, նույն կերպ գությամբ էլ անծետանա էլ զբաղվեք երկու ձեռքերի ն ութերի այլ մատներով՝ ՃերԹով ն միասին, տարբեր Համակցություններով: Հետո կարելի է անցնել այլ կետերթ վրա կենտրոնացման: Այստեղ կարելի է անվերջ ինքնածնարել: Հոգեբուժականպարապմունքների ժամանակ ես նկատել եմ, որ մարմնի «երկրաչափական պատկերների» մի քանի կետերի ճամակցումը կարող է օժանդակել որոչակի «ոգնվիճակներ ինքնաներշչնչելուն, Դա, ըստ երնույթին, բացա-

տրվում է նրանով, որ յուրաքանչյուր վիճակ իրենից ներկայացնում է մկանների, մաշկի, չլերի ն այլնթ ինչ-որ «պատզգալու դեպքում, օրինակ, մենք ակակեր»:Վատածություն մա ուղղում ենք ուսերը, վճռական տրամադրությանդեպքում փոքր-ինչ սեղմում ենք բռունցքները ն Հաստատուն ենթ դնում ուտքերը, ճանգստանալիսկրծքավանդակի շարժումնեեն ըը փոխում իրենց տատանման ամպլիտուդը: Ուշադրությունն էլ ակամա նշում է մարմնի փոփոխության «նկարի» տեսքով ուղեղին ներկայացող բոլոր տարաձնումայս ները: Չեմ մանրացնում, որովծետե ծոգեվիճակների մարմնական «սխեմաները» շատ անծատական են, Բայց եթե դութ ինքներդ փորձարկեքայս սկզբունքով, ասլա, Հնարավոր է, Հեզ Համարինչ-որ օգտակար բան կշայտնաբերեք:

ՎՏԱՆԳԱՎՈՐ

ԻՆՔՆԱԿԵՆՏՐՈՆԱՑՈՒՄՆԵՐԻ

ՄԱՍԻՆ

«Սկզբումես միայն մտածում եմ, ոբ կաբող է գլուխս (սիշտս, ստամոքսս, ռղնաշաբս...) ճիվանդանալ. այդ տեղս էլ սկսում է ցավել, ինչքանշատ է ցավում,այնքանշատ եմ մտածում, ինչքան շատ եմ մտածում, այնքան շատ է ցավում... Եբ ես ինձնիցանջատվումեմ, ամեն ինչ լավ է, բայց...»:

պարզ Ընթերցողին

է, թե որ վիճակների մասին է խոսԴրանբ բավականին Հաճախակի են. Վտանգավորինքնակենտրոնացումներըառաջանում են պարադոքսալ վիճակների մեխանիզմի միջոցով: Ինչպե՞սչմտածել սպիտակ արջի մասին. Շատ պարզ. մտածել սն շան մասին: կանաչ կոկորդիլոսի մասին: Բծավոր ընձուղտի մասին... Մի կենտրոնացումը կարող է ՀաղքաՀարվել միայն ուրիշներից: Բազմաթիվննրոզների դեպՔը։

ջում

շեղող կենտրոնացումների դերն էլ Հենց կատարում է

ԱՏ-ն,

ԿԵՆՏՐՈՆԱՑՈՒՄԸ

ՎԵՐԱԴԱՐՁ

(դիտողություն ուշադրության լավագույն

Է

ոիթմերի մասին)

անգամչ էլ Հիշենք կենսաճոճանակները ն այն, քանի դեռ մենք կենդանի ենջ, մեր մեջ ամեն ինչ են տալիս, շարժվում ն թրթռում է: Սարքերըցույց որ Ֆույնիսկ անշարժելիորեն լոված ժամացույցի ժեխանիզմը կատարում է ռիթմիկ-ոչ ոիթմիկ թեթն ճոճումներ: Մի կետի ծառած աչքերը, Համենայնդեպս, միկրոշարժումներ են կատարում: նույնիսկ ամուր սեղմված բռունցքները, եթե պատկերացնենք, նույնպես բաղկացած են ծչաջորդաբար իրար խառնվաժ՝միայն շատ արագ սեղմում-թուլացումից: Այդպես էլ շարժվում, տատանվում է, նույնիսկ թվում է թե անշարժ փնչ-որ բանի սնեռված ուշադրությունը:

Մի

որ

Ո՛չ, կենտրոնացումըոչ մի դեպքում սառած անշարժություն չէ. դա կրկնավերադարձէ դեպի ուշադրության առարան, վերադարձ է լավագույն ոիթմով։ երբ ռիթմը դրական

միայն այդ դեպքում է ծագում անընդծատությանզգացողությունը: Սկսած պարզագույն ֆիզիոլոգիական ակտերից, վերջացրած արվեստի ռիթմով, ամեն ինչ ինքնակենտրոնացնում է, ամեն ինչ «ձգում է», բոլորը ռիթմիկ են: եթե դուք ուզում եք, որ ԱՏ-ի ինքնաներշնչումները լինեն առավելագույնս արդյունավետ, նրանք պետք է կրեն ոիթմաշետադարձ բնույթ: Իսկ կենտրոնացման գլխավոր օրենքը այսպես է Հնչում՝ է,

մի վախեցեքշեղվելուց, վախեցեքչվերադառնալուց: ՀԱՄԻ

ՎՐԱ, ԳՈՒՅՆԻ

ՎՐԱ...

Քառերի մնջ ներթափանցելու ն Հասկացությունների մեջ մխրճվելու վարժությունները ձեզ կօգնեն Հետագա նպատա-

կասլաց ինքնաներշնչումների ժամանակ: Բոլորից լավ է դրանք անել նախնական թուլացման վիճակում, Ամեն մի Հասկացության վրա կենտրոնանալմեկից մինչն տասը րոպեւ 1. Աշխատեք ոբքան ճնաբավորբ է վառ՝ ընդճուպմինչե

պատոանքախաբությունը, տեսնելն պաճելնեքին ճայացքով սպիտակուցը, սպիտակ-սպիտակ կապույտ--կապույտ կապտուքը,

2.

դարչնագույն--դառըդարչինը, դեղին--դեղնավուն դեղնուցը, գեղեցիկ--գույնզզույն գույնը, անաչ կանաչը:

Կանչեքպատկեոր,զգացեքհամը. թթու--թթու, նարինջ՝

Յ.

Հենց նոր կտրված,

ձկնկիթ՝ կարմիր, կայծացայտ: Կանչեքպատկեոըն շոշափեք զգացողությունը.

ծակող ասեղ, փափուկբամբակ, նուրբ փետուր: (Վերչին երկու Հասկացությունիցկարելի է անցնել փափուկ փետրե ներքնակի մեջ ընկողմանելու Հասկացությանը. դա լավ լրացում է ընդծանուրթովլացման Համար:

«Ընկղմվեք» լոգակոնթում, օճոճվեթ» դանդաղ, Տանզիս» նավակում. ցանգաճոճում ն այլն):

լողացող

4.

ների

Զգտերառավելվառ պատկեբային Քճասկացությունտաք շոգին շոգեխցում, դանակի սառր պողպատեշեղբ, խարույկի վրա ճայքլունով վառվող չախ, Թաց սառը թաշկինակըճակատին:

5. Ինքնազաոգացող սյուժետային ճասկացություննեռ, օբինակ. ողափ ծովի մոտ։ կիզիչ օր: Արնը վառում էւ Դուքլողա-

զգեստով եք, Հաճույքով ձգվում եք... Նայեք ձեր առաջ, ծովին. «Փրփվրալիբներ»...

ողացողների գլուխներ...

Ավելի լավ նայեք Հորիզոնի գծին: Ի՞նչ է երենումայնտեղ օդում ինքնաթի՞ռ (նավի ուրվագի՞ծ, ամպի ծվեննե՞ր, Է...): Նայեք, թե ինչ է տեղի ունենում ձեր շուրջը, ափին (երեխաները խաղում են. շնիկ, գնդակ...): Զեզ արնը տաքացնում է, վառում է խիստ, Հարկավոր է կողքից կողք շուռ գալ, լողալ եք ուզում: Մտնում եք ջուրը:

Ջուրըզով

է...

Պատրանքախաբության Հասնող վառ Հասկացությունների ակամա կանչը ընդունված է դասել ԱՏ-ի «բարձր կարէ ճենց գին»: Բայց որոշ մարդկանց այն լավ աջողվում սկցբից ն օգնում յուրացնել «ստորին կարգերը» (օրինակ.

«եռ լողափում եմ» Հասկացության միջոցով մարմնում չերմություն զգալը): Հաջողությունըորոշվում է ոչ միայն կենտիոնացման խորությամբ, այլն ընկալելու ն մտածելու տեսաունեկով: Մտածողության կոնկրետ-պատկերային պաշար Ցող մարդկանց մոտ Հեշտ են առաջանում սյուժետային Հասկացություններ, իսկ նրանց միջոցով տարբեր վիճակների ինքնաներշնչում. նրանց մոտ, ովքեր ավելի վերացարկվաժՓ են մտածում, Հեշտ են առաջանում ոչ մի Հասկացության Հետ չկապված զգացողություններ:

ԻՆՉՊԵ՞Ս ՄՏԱԾԵԼ

ՈՉ

ՄԻ

ատուկ (ապակենտրոնացման

ԲԱՆԻ

ՄԱՍԻՆ

վարժություններ)

Նրանց խնդիրը բոլոր նախորդների ճակառակն է. ստեղՀել լրիվ ապակենտրոնացում, ուշադրության թափառում, թույլ չտալ նրան ոչ մի բանի վրա կանգ առնել՝ ինչ-որ նման մանուկների մոտ, մի բան, որը սովորաբար լինում է առույգ ծրբ նրանց ոչինչ պետք լէ: մեկից Վարժության տնողությունը՝

մինչն չինգ րուլե։ տարբերակ. բաց աչքերով: «Սածք»: Առաջին Պառկելկամ նստել, ճայացքըճառած մի կետի (ենթա-

դռբենք,պատին,ոբից ճեռավոբությունը եոբկու մետո է)։ Աչքեռով, առջնում, այդ կետիցմոտ մեկ մետո շառավղով մեկ վայոկյանանց աչքեշոջանագիծգծել: Մոտավոբապես Բր տեղափոխել այդ շբջանագծիցանկացած մի այլ կետ, Նս մեկ վայոկյան ճետո՝ մեկ ուբիշ ն այղպես շաոբունակ քառսայինՀ«բբոունյան» շարժմամբ: Բոլոր մտքեոն ու ճասկացություններըԲեռացվումեն. դուք զբաղված եք միայն կետիցկետսաճելով: եր կրորդ տարբերակ. նորից նույնը, միայն սաՀՔի ժամանակ դուք ձեր Հայացքը մի բոնադատեր, թող նա է սածի՛ Զեզ փնքը, շրջանի սաճմաններում, ուր ուզում ոչինչ ավելին չի Հետաքրքրում: Երրորդ տարբերակ. փակ աչքերով՝ նստած կամ պառկած: Դուէ պաբզապես փակում եք աչքերը ն աշխա-

ոչ մի բանի մասինչմտածել: Դա չի Բաջողվում, քանի ծագումեն ինքնաբուխմտրերբ, ճասկացություններ, ճիաբեք այն, ինչ առաջին շողություններն այլն: Այդ ժամանակ տառբբեբակի ժամանակ.Բենց ոբ ծագում է ինչ-որ միտք, պատկեր,ղու աշխատումԵք թեթնեոբեն «սաճել» մի ուբիշի մեջ, դբանից՝եոբոոդի ն այդպես շաբունակ («Կատու... վզեոց... նե՞քնակ...»):Այժմ ղուք մտածում Եք ոչ մի բանի ամեն ինչի մասինմտածում ԵՐ: մասին, ոբովճետնե Ուշատում որ

Դրությունը «մի Հպումովս Հասկացությունից Հասկացություն է վազում: Այդ ծաղթաճարելովերկու-երեք վայրկյանի ընԹացքում, նորից բոլորովին ազատեք ուշադրությունը, թույլ տվեք նրան գնալ ուր ուզում է: Մի անգամ էլ, Հնրքագայու87

թյամբ, նորից նույնը: Այդպիսիվարժությունների ժամանակ կարող է ծագել քնկոտություն, ոմանց նրանք Հծրաշալիորեն օգնում են քնել: ԶՋորրորդ տարբերակ. «նորից ծնվել Հաջողվում է միայն նրանց, ովքեր արդեն զգացել են ինքնաներշնչման չությունը:

Փակեքաչքեր: Ինտենսիվկեբպովճոբամայեք ձեզ. «ես ինչ մոռացել եմ: Ես ոչինչ չգիտեմ։ Ամեն ինչ անծաճոթ է»: Այնոճետն կատարեք եոկու-երեքՐոպե տնողությամբ նեբքին «շփում», ճետո աբագ բացեք աչքեր: ամեն

գործում է, դութ Այն դեպքում, եթե ինքնաներշնչումը ծանոթ իրադրությունը տեսնում եք կարծես նորովի, օտարացաժ։ Դա կրկնեք Հինզ անգամ, ամեն անգամվա «ետ եթ արդյունքն ուժեղանում է. Դուք ինչ-որ չափով մոտենում այն նախագո տեսունակությանը, ավելի ճիշտ, նախազգայական իրերին, որոնք ձեզ մոտ եղել են մանկուց ն որոնք Հասակավորին Հարազատեն անսպասելի արթնացումից 4նվայրկյանի առաջին տասնորդական մասում միայն՝ անորոշ նշանակությամբ, անճասկանալի փոխադարձ կապով մաքուր մակերնույթներ, ձներ, գույներ... Այդպիսի տեսունակությունը երկար պաՀել Հնարավոր չէ, լավ է, եթե այն մի ր'սնի վայրկյան տնի' Ապակենտրոնացմանվարժությունները, Հատկապես «նոՐիըդծնվելու», օգնում են լարված ստեղծագործականաշխան՛ ենթագիտակտանջի դեպքում, նպաստելով է՛ Հանգաստին, դությունից նոր գաղափարների դուրս լողալուն, Հրաշալի արդյունքներ է տալիս կենտրոնացման ն ապակենտրոնացման Հերթագայումը։ ԱՀա այդ տարբերակներից մեկը: բաբախում Ուշադրության (ճատուկ վարժություն Հոգեկան շարժունություր մարզող մտավոր աշխատանքով զբաղվողների ճամար): տո

Կենտբոնացեք ցանկացած »առաոկայի,ճասկացության կամ ներքինգոոծողությանվբա: Թող դա լինի թեկուզ «ճավասաբակողմեռանկյուն»կամ 395»4648 բազմապատկում: 15--20--30 կենտբովայբկյանիընթացքումա̀ոդյունավետ նացում, դրանիցճետո կտոուկընդճատում,ցատկամբողն թուլացման չականուժասպառության վիճակին՝մոտ տասը

ն կոկինընդճատում՝ վայոկյան:Հետո նոբիցկենտոոնացում այդպեսմինչե տասը անգամ:

Այս վարժությունը նախատեսված է ինքնաճնարեք: կռնտրոնացման ենթագիտակցական ոնզերվները մոբիլիզացնելու Համար: Զեր առաջ Հոգետեխնիկայինտիրապետելու առաջադրանք դրած ընթերցողնե՛րն ընթերցողուծինե՛ր: ԱՏ-ի մասին խորությամբ ն լայնությամբ, լիակատար պատկերացում կտա գիրքն ամբողջությամբ: ժամանակ առ ժամանակ այս գլխին էլ վերադարձեք, նրա մեջ տրված վարժություններին էլ: Նրանցից ոչ մեկը առանձին վերցրած ձեզ Հրաշք չի երաշխավորում, բայց յուրաքանչյուրն օգնում է բացել ձեր մեջ բնչ-որ նոր բան ն Հեշտացնում է անձնական լավագույն Տատկության որոնումը, որը, կարող է պատաձել, իսկապես Հրաշք ծանդիսանա:

ԱԶԱՏԻՐ

ԱՅՆ,

ՄԿԱՆԸ, ՈՒԺԸ ՀԱՆԳՍՏԻ

ԻՆՉ

ՈՐ

ԱՐՎՈՒՄ

ՄԵՋ

Է:

Հատհա-Յոգիից

ԱՐՎՈՒՄ Է ՀԵՇՏ: Անհայտհեղինակիհաստատումթ

Է ՃՇՄԱՐՏԱՑԻՈՐԵՆ,

ՈՒԺԸ ՀԱՆԳՍՏԻ

ՄԵՋ Է

Դութ կարողանո՞ւմ ծձջ պառկել. իսկ նատե՞լ... ԱՏ-թ Հիմքն է մկանների ազատումը լարվածությունից. կարողանալ անչրաժեչտ պաչին ազատել մկաններ՝ Հակայական արժեքի Հմտություն էւ ԱՅԴ

ՄԵՆՔ

ԵՆՔ

Մարսողությունիցմինչն մտորում (դա մեր ողջ կենսագործունեությունն է) մկանային աշխատանքէ։ Այժմ միան-

գամայն պարզ է, որ մարզիկների դեկորատիվ մկանայնությունը իր կենսական նշանակությամբ բավականինչնչինություն է, ճզոր բիցեսաները (երկգլուխ մկաններ) արժեքավոր են, թերնս, միայն որպես երկրորդական սնոային ծատկանիշներ:հսկ գլսավոր մկանները, որոնցից կախված է օրգան քիչ նկատելի են, նիղմի վիճակը, Համեստ Սրտամկանը՝ անխոնջ արյուն մղող, ստոծանին՝ շնչառություն ապա:շովող, անոքային ն ներքին օրգանների նուրբ մկանները, ինչպես նան որովայնային ն կոնքային մկանները՝ Հույժ կարնոր օրգանները պածող--աձա ինչի վրա է Հիմնված մեր բարօրությունը, ն ոչ միայն ֆիզիկական: Մկանային վիճակր նան Հոգեվիճակ է: Բոլոր մկանները ունեն իրենց ուղեղային ներկայացուցչությունները տեղեն Հրաչանդներ տվող։ Այդ ներկայակություններ ստացող

ՏՋուցչություններըբարդ ն տարակերպ են վերաբերվում միմյանց, ն նրանց աշխատանքիոչ մեծ մասն է միայն մեր կողմից գիտակցվում: Այդ աշխատանքը, թանի դեռ մեր մեջ կլոնք կա, չի դադարում: ՈՉ

ԲՈԼՈՐՈՎԻՆ

ՈՒԶՈՒՄ

ԱՅՆՊԵՍ,

ԻՆՉՊԵՍ

ԵՆՔ

Մարմնի բոլոր մկանները, ինչպես Հայտնի պետք է լինի ցվուրաքանչյուրդպրոցականի,բաժանվում են անկաշկանդ ն փնքնաբերականխմբի: ինքնաբերականները «Հարթ են», իսկ անկաշկանդները՝«լայնակի-շերտավոր». ինքնաբերականնեԸի Հետ, աղիքամկանի ն բիբամկանի նմանների, մենք ոչինչ անել չենք կարող. նրանք կամքի ուղղակի ազդեցության տակ չեն բնկնում, այլ թուլանում ն կծկվում ծեն իրենք փրենց։ իսկ անկաշկանդները, ինչպես, օրինակ երկգլութ մկանեերը կամ սրնքամսերը, մենք կարող ենք սեղմել ն Թուլացնել, ինչպես ուզում ենք: իմիջիայլոց, ոչ բոլորովին այնպես, ինչպես ուղում ենք, Հատկապեսթուլացնելը... Բանը նրանում է, ռր անկաշկանղ ղեկավարվող մկաննեՐԸ իրենց մեջ ինքնաբերականգործողության բաղադրամանա երնում է այնտեղ, որ ընդունված է անվանել աեր ունեն. Դա գործողության կամ անգործության Մկանային տոնուս, է, ալառրաստակամությունն ես ծույլ ն թուլոցած նմ՝ իմ մկանային տոնուսը նվազագույն է. ղուք թարմ առույգ եք՝ ձեր մկանային տոնու«օը այդ պածին շատ բարձր է: Վախի դեպքում մեր մեջ ամենն փնչ լարվում է, ծայրածեղ սարսափի դեպքում կարող են ոտերը, թուլանալով, ծալվել ն այլն, բայց այղ ամենը տեղի է ունենում անգիտակցորեն, ավտոմատորեն. Դա արդյոք վախվա՞ժէ մեր կամքից: որոշ չափով. Արքնանալով ծույլ, մարղանքով, Միայն սառը շփումով կարելի է առույղանալ, կարելի է մասաժով, նան, նայելով ժամացույցին, առանց օժանդակ աղդեցուԹյունների, ծայր աստիճան առույզության Հասնել. Բայց «ոոնուսը կարող է ն չենթարկվել: կարելի է փակել աչքերը, կոպերը փակ սլաճել այնքան, ու

որքան անչրաժեշտ է ն բացել, երբ ցանկալի է: Բայց պաՀեր կան, երբ աչքերն իրենք փակվում են անզսպելիորեն, Դա տեղի է ունենում, երբ խիստ քնել եք ուզում, ն տեղի է ունենում այն պատճառով, որ մկանները ինքնաբերաբարթուլանում են, ընկնում է նրանց խորքային տոնուսը: Քնել ցանկանալը 80 տոկոսով մկանների, կոպերի, վզիչ նրանց ետեվից էլ մյուսների ինքնաբերական թուլացման զգացողուԹյունն է,

ԵՎ ՀԱՄԵՆԱՅՆԴԵՊՍ

ԿԱՐԵԼԻ

Է...

նրա Համար, ով Հիմա կարդում է այս տողերը, Փավանաբար, դժվարություն չի ներկայացնում ձեռքը վայրկյանապես, կտրուկ ն ուժեղ բոռունցքել: Բայց փորձեք այդ անել Հենց նոր արթնացած, անկողնում, երբ էլի քնել եք ուզում: Հեշտ չի լինի. ստիպված եթ կամքի վիթխարի ուժ գործադրել (այնպիսի, իմիջիայլոց, ինչպիսին պաճանջվում է զայրույթի ւ"լաճին մատները թուլացնելու ճամար): Այդ ընթացքումձե՞ր միտքնաղեն առույգանումէ, դուր

ադեն ճիշում Եք, թե ինչպիսիգործեր են սպասվումձեզ, ձեր մեջ նույնիսկ որոշ գաղափարներեն ծնվում: Դա պահանջումէ նեբքինխոսքըղեկավաշողնբբանկատմկաննեոի խմբեբիե ակնայիննուբբ մկաննեոբի առույգություն: Մեծ կմախքային մկանները դեռես քնի տոնուսում են... Առանձինմկանային խմբեր նույն պածին կարող են տարբեր տոնուսներում լինել, Հենց այդ պատճառով էլ մենք կարողանում ենք, աշխատելով որոշ մկաններով, ազդել այլոց տոնուսի վրա, դրանց միջոցով՝ Տաջորդների ն այղպես շաՀ րունակ: Ըստ էության, դա էլ Հենց ֆիզիոլոգիական իմաստով ինքնաղեկավարումնէ: Մերյուրաքանչյուր վիճակ կաէ ցանկացած պածին ներկայանալ որպես առանձին րող մկանախմբերի տոնուսների զուդորդում` ուղեղում արտացոլվող ճետադարձ կապով: Այդպիսի զուգորդումը, ինչպես Հեշտ է կռաճել, կարող Է անվերջ՝շատ լինել: ԱՀաԹե ինչ պետքէ անել, որպեսզիբոունցքը ճիշտ սեղժվիմատները: Հարկավոր է մի քանի անգամ եռանդով բացել

Դա Հեշտ է կատարվում, քանի որ քնած վիճակում, տոնուսթ ընդծանուր իջեցման պայմաններում, ուղղիչ մկանները, Ճաունենում ծեն առավելություն: Մինչնվերջ մենայնդեպս, մատներն ուղղեք, էլի ու էլի... Զգո՞ւմ եք: Բարձրացելէ ծանա, լիչների տոնուսը Այժմ բռունցքը սեղմվում է Հեշտ ն այն կարելի է պաճել այդ վիճակում: կարելիէ բռունցքել ն մյուս դաստակը: Հիշենք այս, երբ խոսք կլինի տոնուսի բարձրացմանմասին: ԴՈՒՔ

ԿԱՐՈՂԱՆՈ՞ՒՄ

ԵՔ

ՊԱՌԿԵԼ

Հիմա դուք, ծավանաբար, նրստողերն ընթերցո՛ղ: եք, իսկ կարող է պատաճել, պառկած եք բազմոցին: Ինչ դիրքում էլ ձեզ Հասնեն այս տողերը՝ ուշադրություն: Ձեզ Հարմա՞րէ արդյոք: կավագո՞ւյննէ արդյոք այդ դիրքը: է, արդյոք, ԱմբողջովինՀամապատասխանո՞ւմ այն գործին, որով զբաղված եք, ն վիճակին, որն ուզում եք ունենալ: Ինչո՞ւ եք ոտքերը ծռած ն սեղմած նստել աթոռի եզրին: ինչո՞ւ եք կուզիկանում։ Ինչո՞ւ մի ձեռքը ինչ-որ անբնական սեղմված է, իսկ մատները՝ճնշված: հսկ դուք արդյոք կարողանո՞ւմեք պառկել: Հավատացա՞ժ եք, արդյոք, որ քնելուց առաջ ձեր պառկելու ձենն ամննալավն է, Դիրքն ընդունակ է վատ տրամադրություն, վախ ն տազնապ առաջացնել, կաշկանդել խելքն ծրնակայությունը: Բայց Հանց հնա էլ կարող ( ծանզստացնել, առույգություն, վստածություն Հաղորդել, Բնակա",ճիշտ ոիրքը, ուզած գործում, ցանկացած ժան ինքնաՀծսկման մանակ լավ քաքնազգացողության պայմաններից մեկն է, Դա այնպիսի դատարկ բան չէ, ինչպես է կարող թվալ, դա արվեստ է: Ճիշտ է, դիրքը միշտ չէ, որ կախված է մեր ցանկությունից, աշխատանքի պածճանջից, Այս

տած

ու

պատշաճությունից, անչարմարությունից... նշանակություն ունի ոչ միայն դիրքը, այլե մկանային լարվածության ներքին բաժանումը, ծամարյա ցանկացած կեցվածքին կարելի է վարժվել, նույնիսկ դերլցված ավտոբուսում: կեցվածքըոչ միոյն դիրքի ճիշտ ընտրությունն Լավագույն

է, այլն սեփական մկանային տոնուսին տիրապետելը, փշկ տոնուսին տիրապետելու կուլտուրան արտիստականությունն էւ ԱՏ-Ի

ԿԵՑՎԱԾՔ

Ամենաճայտնին «կառապանը կառքում»վիճակնէ. նրսաթոռին, բազմոցին կամ աթոռակին, ծնկները մոտ 485- անկյանտակ, նախաբազուկնեոը ճենած ազդրերին, իբանը՝ ձեռքեոին,թեթնակի թեքված առաչ, գլուխն ազատ: Այս կեցվածքը միաժամանակն կայուն է, ն թուլացված, այդ վիճակովկառելի է ննջել ն դրանովճանդեոձայն թույլ չի խորը քուն մտնել: Մյուս դիոքը՝ պառկած (սովոՐաբաբ մեջքիվբա), մաբմինըթուլացնում է առավելագույն չափով: Նբանց միջանկյալկեցվածքն է՝ ընկղմված խոոը բազկաթոռիմեջ, ձեռքերըճենած բազկակալներին, գլովը՝ տած

տա

թիկնակին:

են ն ուրիշ կեցվածքներ, օրինակ, նստել սեՀնարավոր զանի մուտ, ձեռքերը դիմճարել գլխին կամ գլուխն իջեցնել անղանին դրված ձեռքերի վրա. կարնորըԸ միայն պարզուն կայունությունն է: թյունը,բնականությունը վիարժեք,քարացած անշարժություն, իճարկե, ոչ մի կեցվածքի ղեպքում չի պածանջվում. նույնիսկ քնի մեջ մարդուն իրավունք է վերապաճվում մի կողջից մյուսին շրջվել. Իսկ կեցվածքի ստանդարտայնության պաճանջները չասկանալի են. որոշ ժամանականց, սովորական պայմանական ոեֆլեքսի մեխանիզմին Համապատասխան, մարմնի դիրքը միջոց է դառնում մի ամբողջ կոմպլեքս անծրաժեշտ ոնհակցիաների դործադրման Համար: (նան մարդիկ, որոնք պառկում են, տրպեսզի քնեն, իսկ կան ժարդիկ, որոնք քնում են, որովՀետե պառկած են), ԱՏ-ի անանսների ժամանակ կեցվածքների ստանդարտայնությունը պարբերական ն ներքին կարգապաճությանտարրերիցմեկն է' Բայց ձեզ Համար սաժմանված լավադույն կեցվածքը դուք կարող եք ընդունել միայն շատ թե քիչ ստանդարտ պայմաններում, տանը, պարբերական պարապմունքների Համար ծատկացվածժամերին կամ ուրիշ Հարմար պայման94

ներում:հսկ

եթե նման Հարմար պայմաններ չկան, իսկ է: կամ գոնե մինի-տրենինգ անցկացնելը անձճրաժե՞շտ Ստանդարտկեցվածքը լավ բան է, միայն թե նրանից կախման մեջ ընկնել չի կարելի: Դրա Համար էլ անձրաժեշտ է, ստանդարտպայմաններում անցկացվող մարզումներին զուգընթաց, մարզումների մի մասն անցկացնել այլ, բոլոՀետո րովին տարբեր պայմաններում ն ընթացքի ժամանակ: մենք ցույց կտանք, որ դա միանգամայն ծնարավոր է: ինքնամարզումների ժամանակ, տնային կանոնավոր ւլայմաններում խործուրդ է տրվում ձեր վրայից Հանել այն ամենը, ինչը կաշկանդում է մարմինը՝ գոտին, փողկապը, կոշիկները ն այլն, արձակել օձիքը: Բայց դա էլ ունի իր Հարաբերական նշանակությունը. սովորելով լավ թուլանալ» ամեն տեդուք կճայտնաբերեք, որ ավելի Հեշտ եք տանում սակի ճնշվածություն ն ամաչկոտություն: ԱՏ

ԹՈՒԼԱՑԵՔ

«...Մենք

կատվիճետ պառկածենք բազմոցին:Ծս դիթե նա ինչպես է քնում, ն փորձում եմ նբան ընդօրինակել:Միայն թե այդ այնքան էլ ճեշտ չէ՝պառկել այնպես, որպեսզիոչ մի մկանչպոկվի... Չեմ ասի, ոբ դժվարէ նկատելն ոբոշել այս կամ այն պոկվող մկանը: ՆՐան ազատելավելոոդ կծկումնեոից,նույնպեսիմաստություն չէ: Բայցվատնայն է, ոո չես Բասցնումազատվելմի պոկումից,նույն պաճինէլ ճայտնվումԼ մյուսը, եբբոողըն այղպեսանվեռջոռեն...»: Ստանիսլավսկու «Դերասանիաշխատանքնիր վրա» գրր-

տում

եմ,

բում մի այսպիսի գլուխ կա՝ «Մկանների ազատագրումը», որտեղից ն վերցված են այս տողերը: Բոլորը, ինչ որ այս նան է գործում պետք սկսնակ դերասանին, ձեզ է պետք: ԴուքԱՏ-իկեցվածք եք ընդունել, եթե, կառապանիվես, Հենվել եք բազկաթոռին կամ պառկել բազմոցին, կարծես Թե ամեն ինչ կարգին է...

Քայց արդյո՞քամեն հնչ:

ճառագայթով պտտվեք ձեր Ուշադրության

շուրջը»

էլի

ու

էլի'

ողջ

մարմնի

Այժմ ձեր խնդիրն է առավելագույնն ազատվել բոլոր մկանային ճնշումներից, որը Շուլցնանվանել է «մնացորդային լարում»: Այդ լարումները, մեծ մասամբ, զիտակցության կողմից անորսալի, բայց ինքնազգացողությանՀամար ֆոն ստեղծողներ են: Այդ լարումների դեն նետումը, մկանային ազատագրումը ԱՏ-ի ցանկացած վարժության պարսոադիր սկիզբն է, Հանգիստքնից մինչն ազատություն շրփման դեպքում՝ ածա նվաճվելիք արդյունքների տարածքը:

«...0Րքան ու շատ ականջգիես մաոմնի տպոկումներին չղաձգումներին,այնքաննրանք շատ կառաջանան: Այդ դեպքում սովոբում ես տաոբեբելքո մեջ եղած այն զգացողություննեոը,ոբոնք առաջ չես նկատել:Դա... օգնում է գրտնել նորանո՞ տպոկումներ,իսկ ինչքան շատ ես գտնում, Կարճ ժամանակաայնքանշատ նոբեբն են բացաճայտվում: միջոցումինձ ճաչողվելէ ազատվելմեջքին վզի շոբջանի լաՐումնեՐից... Ինձ ճամար պառզ է դարձել, թե ինչքան շատ են ավելորդ, ոչ ոքի պիտանի, մկանայինլավտանգավոր Բումնեոը,ոբոնց մասին մենք կասկած չենք էլ տածում»: վերացնեք մկանային սլըրԴուքնկատե՞լ եք. Որպեսզի

կումը, Հարկավորէ գոնե ոչ մեծ, աննկատելի շարժում անել, Արեք այն... Դա միկրոշարժումն է, ես կասեի, ներքին սյուքը. դրա դեպքում մկանը նույնիսկ չի շարժվում, այլ: կարծես թե թեթն նստում է... Սկզբնականշրջանում մկանների նկատմամբ ավելորդ ուշադրությունը կարող է ոչ թե թուլացում, այլ լարում առաչացնել։ «Բռնել» թովացման զգացողությունները կարելի է միայն կամաց-կամաց, իբր թե իմիջիայլոց: Թուլանալլ դըժվար է, որովճետն դրա Համար անծրաժեշտ չէ ոչ մի ուժ գործադրել: Շուլցը իր Հիվանդներիմոտ «մկանային զգացողություն» էր մշակել: «ես կարծում եմ,-գրել է նա,-- որ ջղային վիճակը մկանային լարումների անկանոն կոմպլեքս է, որոնցով մարդը, կամա թե ակամա, արտաքին շրջապատին պատասխանում է ջղայնությամբ»: իսկ Ստանիսլավսկինաշակերտներից պաճանջում էր ւլ իական ֆիզիկական բնույթի մեջ ներդնել «մկանային վերածսկչին», նրան դարձնել իր երկրորդ բնօրինակը, ն կոչ էր անում այդ սովորել կատուներից

ն փոքը հլենց:

որոնք երեխաներից,

ծրաշալիորեն թուլացնում

են

«...Հիմա, պառկած,ինձ ճաջողվեցթուլացնել ամենաուՆ ուշաղոությանշոջանը նեղացնելմինչն ժեղ պոկումնեորը սեփականքթիս սաճմաննեոը:Այդ ընթացքումգլուխսմշուշապատվեց,ինչպես գլխապտույտսկսվելիս, ն ես քնեցի Պառզվումէ, որբ այնպես,ինչպես իմ Կատու Կատվալյանը:: ուշադբության մկանայինթուլացմանճետ միաժամանակյա դեմ լավ միջոց է ճանդիշբջանինեղացումըանքնության սանում»:

ԵՎ ԴՐԱՆՈՒՄ

Է

ԻՐ

ՍՏՐԱՏԵԳԻԱՆ

Դուքուշադրություն դարձրե՞լեք, արդյոք, թե ինչպես է շարժվում նշանակետը փնտրող լուսարձակի ճառագայթը: Սկզբիցլայնատարածտեսածրային շչարժումներ է անում, Հետո նեղանում, կենտրոնանում է որոշակի մասերում: ժամանակ առ ժամանակ տեսածրային շարժումները կրկնվում են, ն կրկին՝ կենտրոնացում... է որոնման լավագույն ստրատեՍաարձակը Հետնում գիային։ Դուք էլ, ԱՏ-ի ժամանակ դեն նետելով մկանային պրկումները, Հետնեք նրան։ Առաջինմի քանի վայրկյաններին ձգտեք դեն նետել լարվածությունը որքան Հնարավոր է ամբողջությամբ, միանգամից մարմեի բոլոր կետերից. դա ձեզ արդեն մասամբ կեցվածք կտա: Թող ձեր ուշադրության լուսարձակը էլի մի քանի անգամ, երկար չզբաղվելով, պտտվի մարմնի շուրջը. առավել ուժեղ պրկումները «չրի երես դուրս կգան» իրենք իրենց: ընդունակ աշակերտուծիներիցմեկր երՍտանիսլավսկու կար ժամանակ ողջ ուժով չէր կարողանում խաղալ, նրա շնորձքը բառացիորեն ինչ-որ ճնշվել էր. պատասխանատու տեղերին ասնելիս նա տքնում էր, կորցնում բնականությունը... Տրենինզի ոչ մի վարժություն չօգնեց, մինչն ձնկատեցին,որ այդ պաճերին թեթնակի բարձրանում է դերասանուձու աջ ճոնքը... Դա էլ եղել էր չարաբաստիկ ըրկումը։ Զբաղվեցին դեմքի մկանների թուլացմամբ: ԱրդյունՔը Հոյակապէր.

Քառախաղ.բնագրում' կոտ Կոտովիլ։

շ-գզ

«...ՆԵՐքին զգացումըազատ ելք գտավ դեպի ղուս, Ենթագիտակցության գադտնաբանից, ինչպես պառկիցնբան ուղիղբաց են թողելազատության մեջ»:

եվ ինչսլիսի՛ բարակ թելերով են պաՀվում մեր ինքնազգացողության ու վարքի ամբողջական շերտերը: ոլրկումները կարող են մոլորվել, բայց այՄկանային նուամենայնիվ յուրաքանչյուրն ունի իր սիրելին, Հոնքավեբեր,քթաբշմատը, կոպերը Հատկապես ուժեղ ն մշտապես չարված են կենտրոնացած ն ծանր ապարդյուն մասին մտաԽնդիրների, այդթվում ն իրենց առողջության ծելուն վարժված մարդկանց մուտ. բեբանը, շուրթեոը, ծնոտնեբր՝նրանց մոտ, ով պում է մենությունից, ջղային է ն նվնվան. վիզը, ծոծոակը,ուսեբը՝ «տոնուսը բարձրացնող կուզիկություն», «տափակություն» իրենց նկատմամբ անվստա՞, ծաճախ բոլորովին երիտասարդ մարդկանց մոտ. ն մատների աբշմունկնեոի պոկում՝Հատուկ է ջղային, անՀանգիստ, կասկածամիտ ն չափից ավելի գործունյա մարդկանց. տառա-

ն ոբովայնիմամլակըձրգկոկոողը,ըմպանը,ստոծանին վում են շնչառության, Հատկապեսխոսելու ժամանակ. այդ «յրկումները նպաստում են անվատաճության, վատ տրամադրության առաջացմանը, Հաճախ կազմում են կակազման էական բաղադրամասը: Տարատեսակպրկումների Համակցումը անչաշիվ բազՀետնելով ձեզ՝ կյանքում ն պարապմության է Հասնում, մունքների ժամանակ, դուք կարող եք ծայտնաբերել ձեր «սիրելիին», ն այդ ժամանակ Հատուկ նրանով զբաղվելն իմաստ ունի:

ԻՆՔՆԱԹՈՒԼԱՑՄԱՆ

ԵԼԵՎԷՋՆԵՐԸ

վարժությունը տաղտկալիէ Հազբաղվեք ն դուք կըսմաձայն եմ: Բայց ծՓամբերատարորեն տանաք ձեր սպասելիքները գերազանցող արդյունք: Չէ որ ելաժիշտը, որն ուզում է վիրտուոզ դառնալ, չի խորշում զբաղգամմաներից։ Ձեզ առաջարկում եմ Հծիմնավորապես ինձ

ասել են,

որ

այս

մի քանի լրացուցիչ վել թուլացման ելեէջներով: Զուգածեռ՝ վարժություններ, որոնք կարող են ն մտնել մշտական ԱՏ-ի մնջ, ն կիրառվել առանձին:

Բոլորովինթուլացոեքաջ դաստակը,ճենվելով արմունկախվիազատ, ինչպես կին, ճոճեք այն: Հասեք նան, մտոակ:Նույնն առեք ձախդաստակիճետ: Եբկուսըմիասին: Հեոթագայելով: մատներըթովացնելմոմի փափկությամբ, Աշխատեք պեսզի յուրաքանչյու»ճոդ լինի առավելագույնսթուլացած: Դա դժվաոբ է, քանի գտնվում են մատնեոըսովորաբար ծալվելուտոնուսում: Մատնեոի լոիվ թովացումնարդենինքնին ինքնաճանգստացման ոչ վատմիջոցէ: Նստած կամ պառկած մաճճակալին: Ուսեբըկախված Նն (պառկած են) ազատորեն:Շարժում երբ նախաբազուկնեբր: Սալեքուղիղ անկյանտակ: Ազատթողեք, ինչպեսմըտմիայն սեփականծանբուբակ,այնպես, ոբպեսզի շարժվի թյան ազդեցությամբ:ՈՐսացեք ծոման ժամանակ եղած ն ժամանակ եղած թուլացման լարվածության աշռձակման ճակասությունը:ՀեբթագայեքաջիցեՆ ձախից: Միասին: ն մատնեոռի Դաստակնեոի թուլացումը ճամակցեր: կանգնած,նստած ն ճավասառաչափքայլելով. ձեռքն ուղիղ վեր բարձբացոեր:Ազատ իջեցոեր:Հեոթով ն միաժամանակ:Հասեք այն բանին, ձեռքերըճոնվեն ազատ, ինչպեսշոոի դատակ թեզանիքը: նստած ն հավասարաչափ կանգնած, քայլելով. թափահաբեր թուլացվածձեռքերը, ինչպես ճոճանակներ,աստիճանաբարկամ բարձոացնելով,կամ իչեցնելով թափաճարման ամպլիտուղը քամու («ղատաոկթեզանիքնեբը առաջ»): Պառկած.ողջ ձեռլի լաբվածությամբ սեղմեք մաճնական լը, բաց թողեր: ՈՐսացեք Հեբթագայելով հակասությունը: միաժամանակ: Կանգնած ցածբ պատվանդանիկամ ճաստ գոքի վբա. ազատ նռներ կախվածոտքը, ոբպես նոնանակ: Մյուսը: Նստած, թեթնակիհենված են ն ծնկնեբիցծոված. ոտքեոը ճոնեքր ազդբեոը, ճեռացնելովե մոտեցնելովծնկնեոը: ՄԵկնելով մեկ ոտքը, փոքո-ինչբարձբացրեք, թողեք: Հեբթագայելովն միաժամանակ: որ

ոո-

ոջ

ոբ

Պառկած,մի ոտքըփոքո-ինչծալած, կոունկըկպչում է մաճճնակալին. ազդոեոըճոճեք աջ-ձախ: Հեբթագայելովե Ե՞կուսըմիաժամանակ: Ոտքեոը,ծնկնեբիցե կռնքազդբային Բոդեբիցծալելով, բարձբացոեք,մաճճակալիցայնպեսկրտտելով,որպեսզինջանցծանբությունըճավասաբապես ընկնի կոնքայինճամանդամներբի վբա: Ճոճեք ազդրերըաջ-ձախ, ետ-առաջ,ազատ, ինչպեսճոդակապեոբի վբա: Համակցելով ձեռքերի,դաստակնեոի, մատներիթուլացմամբ: ինչպեսնախորդ վառժությունում, կախված կանգնած, ոտքը ծնկից ծալեք Ն ազատ բաց թողեք: Հաջորդ ոտքը: Նույնը` ճատակինկանգնածն ոբքան ճնաբավորէ ծնկնեոը ն Նստած, ոտքեորըթեթեակի ճենած վեր բարձբացբած: ձնկնեոիցծալած.մի ոտքըբաց թողերայնպես,ռո նա ազա'։ոռբեն սաճի կռունկիվբա: Մյուսը: Միասինն Բերթականոշեն: Նույնը՝պառկած: Նստած, ոտքեր ծնկնեբիցմոտ 1005 անկյանտակ ծալված. ոտնաթաթըծալեք, ճենվելով կոնկին ն մոտեցնելով սբունքին,ազատորենբաց թողեք: Միասինն ճեբթով: Զգելով թեթնեակիորեն ճատակին դոբվածոտքեոր, ճենվելով կբունկնեբին.ճոճեք սբունքնեը աջ-ձախ,ազատորեն,ինչե միասին: Նույնը՝ պառպեսճոդակապեոի վբա, կած: Սրունքների թուլացումը Հեշտ չէ. մեծաչասակներիմոտ, Լաշա

Հ

Հար

աւկաչաւ

-ապպ

ճերթով՝

մշտական անփոփոխ ծանրաբեռնվածության Հետնանքով, սրունքները ստատիկորենլարված ծեն, իսկ ամբողջապես Ավելի դըժթոռվացած են լինում միայն մանուկների մոտ: մասի վար է թուլացնել ոտնամատները: Մարդկանց մեծ մոտ բառացիորեն նրանք չափազանց քիչ շարժուն հն, Հասովածջղաձգության:

ն կանգնած.ուսեոր վեր ազատ բարձբացոեք, թողեք:Աջ ն ձախ,ճեոթովե միասին: Կանգնած.ազատոբենառաջ թեքվեք (կախեք մաշմնի կեսը),ուղղվեք: ետ ընկեք բազմոցիթիկնաՈւղիղ նստած. ազատորեն կին: կախազատորեն ազդրերին. Ուղիղնստած, աոմունկնեբն

Նստած

նեւքն

ճկվել, գլոխը ներքն թողած, վելով առաջ, գոտկատեղից են գալիս: ձեռքեբըթովացածիբաո Ոտիղնստած դիրքից, թովացած ձեռքեբով, ամբողջ կամ բազկակալին ձանբությամբընկնելկողքի՝ բազկաթոռի բազմոցին:Աջ ն ձախ,ճաջոոդաբառ: ազատուբեն թողՊառկած.իբանըթեթեակիբարձրացնել, նել:ի

՛

անգնած

կամ նստած, գլուխըկոծքինխոնաոճեք,ինչպես դա անում է ծայբաստիճանճոգնած մառդըքնելիս: ճենվելով սեՆույն շարժումնեոը՝կանգնած,աոմունկնեոով մի կողպառին:Այդ դբությամբճեշտ է գլուխը թափաճառել մից մյուսը: Կանգնած. գլուխը պտտացնել՝ չշտապելով, մեղմ ն ճկուն (դա օգնումէ գլխացավիմի քանիտաբատեսակճեռիդեպքում): Մեշքի վբա պառկած. թեթեակի բարձրացնել գլուխը, ազատորենիջեցնել: Տանել կողքի, թողնել: Նույնը` փորի վբա, մեկ ն մյուս կողքիպառկած:

Ձոգերի կողմից երաշխավորված շարժումներ. մեջքի վրա ցորդին առանց բարձի պառկած, ձեռքերը մարմնի երկայնՔով՝ ափերը վեր («մոռացման կեցվածք», կամ «արնեթ լոգանք»), դանդաղշրջել գլուխը, չբարձրացնելով, աջից ձախ ն ձախից աջ, տասն անգամ: Այսշարժումը, ինչպես յոգերն են Համարում, վզին շարժունություն է տալիս ն բարելավում է ուղեղի ճիմքի արյունամատակարարումը: Դրանով Հանդերձ լավ ճանգստացնումն թուլացնում է նույն կարգի մի այլ շարժում. պառկել նույնպես մեջքի վրա, ծոծրակը դանդավորեն շարժել այնպես, կարծես դուք ուզում եք ուղղել ճմռթված գործվածքը:

Սեղմեք ծնոտները,թուլացոեր («ծամել»), բեբանըլավ

ծնոտըթողեքայն դբությամբ, ինբացեք (ճճորանջում), Եք, քըն է ընդունել: ե՞բ ուժեղ սեղմված կամ Նկատում ոբ

որ

ուժեղ բացվածեն ծնոտները,շնչառություննէլ է դժվաբանում, իսկ թուլացվածվինակում շնչառությունն ազատ է: ե վեբեի Լեզուն բաց թողեր: ՆԵՐԲեի սեղմեք քիմքին, ատամներին, աջ, ձախ: Լեզուն դուռս ճանեք որքան կաշող ԵՐ: Թողեք: (Ազատթողնվածլեզուն ինքնին տեղավոովում է վերեիատամների մոտ):

հջեցված կոպերով դեպի ցաժ ու ներս իջնող Հայացքը, թեթնակի կախված ն մի քիչ դուրս ընկած թովացած ծնոտրը վերին ատամնաշարինփափուկ քսվող լեզուն այսպես կոչված «ռնհլաքսացիայի դեմքն է» (թուլացում): Այն մի ջանի ԱՏ-ի բժշկական տարբերակներումՀատուկ մշակում են: դեմքը» օգնում է արագորեն անցնելու ԱՏ-ի «Ռելաքսացիայի խորը փուլերին: ԺՊԻՏ

ԻՐ ՀԱՄԱՐ

Դեմքի տոնուսին տիրապետելսովորելը Հատկապեսդըժվար ն կարնոր է: Դեմքը «ծոգեկան» մկանունքի կենտրո նակետն է: Վարժությունները, ինչպես ն մարմնական մկանունքիՀետչ կառուցված են լարման ու թովացման Հակադրության ն զգացումների «որսման» վրա: 0գնում է նան Հայելին:

Կնճոռտեք ճակատը, բառրձբացնելով ճոնքեոր (շզարմանք»), թուլացեր:Ջանացեք պամեկ Րոպեիչափ ճակատը ճել բացաոձակապես ճարթ: Խոժոռվեք («մոայլվել»), թուլացոեքճոնքեոը:Լայնացբեքաչքեռր («վախ»), թովացոեք ՔանքԵՐը: Լայնացոեքոռունգեը (շճոտ եմ քաշում»), թուլացոեք ճոնքեբն Աչքեր կկոցել («սաշսափ), կռոպեոը: թուլացբեքկոպեոը՝նեղացոեքաչքեր, թռվացոեք:Վեոբին շուրթը բարձբացոեք, քիթը կնճոռտեք («աբճամաոճանք թովացոեք: Ցույց տվեք ատամներ (շկատաղություն»), թուլացբեքայտեբնու բեբանը:Ստորբինշուրթը նեոքն ձգեք («զզվանք»),թուլացոեք: ու

Բոլոր այս ն մյուս ինքնածնար վարժությունների գլխավոր նպատակն է՝ ուժեղացնել դեմքի մկանունքի զղացողությունը ն վերաՀսկել դլաքաշարժի մկանունքի տոնուսը: Դեմբի պրկումների թոթավփումըլարված իրադրություններում կնբնավերածակումըպաճպանելու լավ միջոց է: Դրանից զատ, դուք, Հավանաբար,կնկատեք, որ արդյունավետդիմախաղը աշխուժացնում է մտավոր գործունեությունը: ժպիտն ուրիշ է: Մի տեսակ չես ուզում նրա ծետ նույն Ցանկության դեպշարքում արտասանել «մարզում» բառը: Քում ժպիտը Հնարավորկլիներ վերածել մկանային կըծկ102

ն թուլացման բաղադրիչ տարրերի շարքի, բանը բայց այն է, որ ժպիտը ոչ միայն առաջադրանում չէ: կարնորն նում է բավականությունից, այլն բավականություն է ծնում: Ջարժնեժամանակն ափսոսալ ժպիտին ընտելանալու Համար, Հատկասղեսնրանց, ովքեր նախատրամադիրեն վատ, ծանբ ։որամադրությունների,Պետք չէ որեէ մեկի Համար Հատուկ ժպիտ առաջացնել. միայն իսկական, ներսից բխող ժապիտըն է լավ ազղում նան մյուս մարդկանց վրա: իմիջիայլոց» ծրանելի-վերացած, երջանիկ վիճակը, ունի դինիրվանան՝ մախաղային, թերն ժպիտ Հիշեցնող արտաճայտություն (Բուդդայի ժպիտը): Այս արտաձայտությանըկալելի է Հասնծլ բերանի,աչքերի անկյունների ն այտերի վերձգվածությամբ, կարծես թե մարդն ուզում է իր ականջները որոշ չափով ետ ձգել (ոմանց դա իսկապես Հաչողվում է), ն Փորձեք դեմքին այդպիսի արտաձայտություն տալ աչաճողլանելայն մեկ-երկու րուլե. Ջեր տրամադրությունը կփոխվի, ման

ԻՆՉՊԵՍ

ՆԱՅԵԼ

ՍԵՓԱԿԱՆ

ԱՉՔԵՐԻ

ՄԵՋ

Մեր Հոգեվիճակներիստեղծման մեջ նրանց դերը տիտա-

նական է, իզուր չէ, որ վիճակները Ճենց աչքերից նն «կարդացվում». Մենք ինքներս չենք տեսնում մեր աչքերը, իսկ Տայելուն նետած Հայացքը վայրկյանաղվես ն անխուսափելիորեն աղավաղում է ճշմարիտ արտաճայտությունը: Դե, ե՞նչ անել. Մեր խնդիրները դեռնս Համեստ են, դերասանականչեն: Հիմա մեզ Համար կարնոր է միայն մի բան. աչքերի թուլացումը ընդծանուր Հանգստացմաներաշխիքն է, իսկ դրան զուգածնո կոպերի մկանները, որոնց վիճակը մենք անմիչականորեն կարող ենք տեսնել, ծայացքով ղեկավարում են ակնախնձորակների անտեսանելիմկաններին, կարելի է սովորել թուլացնել ն՛ մեկը, ն՛ մյուսը:

նԵոքն թողեք Թեթեակիոբեն վեբինկոպերնայնսլես, ո՞պեսզինբանք ձեզ տեսանելիլինեն: Կնկատեքղող: Փորձեք այն դաղառեցնել: Սկզբումչի Քաջողվի,ղողը նույնիսկկուժեղանա:Բայցմի Բանիանգամմառզվելուցետո այն կա103

՞ելի է պակասեցնել, ապա վեբացնել:Դա ճատկապես լավ է ճաջողվում,եթե նայումես դեպիճեռուն: Փակեքաչքեոր:Այժմ կոպերնազատ թողեք այն վիճակում, ոբն իբենք իբենց են ընդունել: Եթե դուք առույգ վիճակում Եք, կոպերը կիսաբաց են: Դա մի քանի անգամ կոկնեք,ձգտելովռբսալ առավելագույն թուլացման վիճակը:

Ի դեպ, աճա ինքնաչանգստացման, անզիտակճաճախ ցորեն կիրառվող շատ լավ ն Հասարակձն. ձեռքով թեթնակիորեն տրորեք կոպերը, Հոնքերը, Ճակատը, աչքերի շուրջը: Այդպիսի շարժումներով կարելի է նան Հանգստացնել ե քնեցնել երեխային: Այդ տեղերում, ըստ երնույթին, գտնվում են ներվերի «չիպնոգեն» (քուն ծնող) վերջավորությունները:

Նստեք պատիդիմաց, 2-ից 5 մետբ ճեռավոռբությամբ: ԲԵՆշեք Եոկուկետ,մեկը մյուսի տակ, մոտ 50 սանտիմետբ ոավոբությամբ:Հայացքըկետիցկետ տեղափոխեքինչքան հնաբավորէ դանդաղ...Դանդաղ,էլի դանդաղ... էլի... էլի: Դուք կնկատեք,ոո կոպերն աստիճանաբարթովանում ն ծանբանում Են, ճայացքնավելի դժվար է բարձբանում.որսացեքր այդ զգացողությունը,այն ձեզ պետքկգախոր ինքժամանաճմայմանմեջ ընկղմվելուն քունը ղեկավաոելու նակ: 10--20 րոպե տնողությամբ մոտ Հինգ մետրից կետի զննումը ծանգստին ինքնաչմայման յոգական ձներից մեկն է,

Ցած

վեբն՝ կոպերըավթողեքճայացքըդեպի նեբս սկսում են փակվել:Թողեքճայացքըգա նախնականդիրքին:Այդպեսարեք մի քանիանգամ՝շատ ճավանականէ, ոբ դուք թեթնակիգլխապտույտին քնկոտության Դա նույնպես ակնամկաննեբի զգացողություն ունենաք: անքնությանդեպքում: թովացմանմիջոցներիցէ, օգտակար ու

տոմատոոեն

Մի վարժություն ես, Բազկաթոռի մեջ նստած կամ պառկած: Աչքեր լայն բացվածեն: Հայացքը՝դեպիճեռուն, ոչ մի տեղ՝ 3 ոռպեր ընթացքում:Թող մտքեր գնանուրբ ուզում են, բայց լավ կլինի, Եթե գլխում պաճպանվի ինչ-որ շեղող պատկեբացում, օոինակ՝«ճավիտենություն»: Սա լայն բացված աչքերի թուլացման մարզում է ն ծրաշալի Հոգեկան Հանգիստ. հինքնամարզելովաչքերը, դութ

կշայտնաբերեք, որ նրանց մեջ թաքնված ունեք ն, ես կաանի, չափազանց Լնուրբ ինքնաչանդգատացման, տոնուսի բարձրացման ն տրամադրության փոփոխման ակունքներ: ես այստեղ տվեցի որոնման ամննաընդձանուր Հյուսվածքը: եթն դուք որոշել եք մշակել ողջ ԱՏ-իկուրսը, ապա տեղական թուլացումների մարզման վրա ստիպված եք ծախսել մոտ երկու-երեք շաբաթ: Ոմանցից ավելի շատ ժամանակ է պածանջվում, իսկ ընդծանուր կաշկանդվածության ծակված մարդկանց ծամար իմաստ ունի այդ վարժությունները կատարել մշտապես ն ջանասիրաբար, ոչ մի օր չկտրվելով: ՀետզծետեՆերքին ՎերաՀսկիչր կսովորի միշտ ն ամենուր ավտոմատորեն Հետնելու մկաններին: Պրկումների չեզոքացումը ցանկացած Համամասնությամբ կարելի է Համակցել բոլոր մյուս վարժությունների Հետ: «ՍԱՀՈՂ

ՃՈՃԱՆԱԿԸ»

նախոոբդ վառժություննեռիբուն էությունն Օէ: Այն ճատկապեսլավ է ճաջողվում, եբբ մկանային զգացողությունն է: ադեն բավականին զաոգացած Եթե դուք ուզում Եք աբագորենդեն նետելլաբվածություե ճոգնածությունը,մաբմնիբոլոր նը, կաշկանդվածությունը զլխավոոճոդեբումճետնողականորբեն անցկացոեք մկանային 2--3 ծալում-ուղղումներ՝ոտքիցմինչն գլուխ ն ճակառակը, 3--5 անգամ, ծալում-ուղղումյուբաքանչյու»Բոդում։ Սկսել Էաբելիէ կամ գլխից (թեթնեճոնումներ ն տաբուբեռումներ)՝ «իջնելով նեոքն», կամ ոտքիմատներից(մի շարժումովԵՐկու թաթերիմատնեոըմիասինկամ ճեոթով)` «բաոձբանալով վերն» (ներբանների,ծնկնեբից՝սբունքների,կոնքային Շարժումհոդերից`ազղոեբին այլնի ծալում-ուղղումնեոբով): ները պետք է լինեն թեթնե,անփույթ, ինչպեսՔոդակապեոի վբա: Այս վարժությունը ամենաչոշավելի արղյունքներ է լիս պառկած դիրբով կատարելիս: Այն կարելի է ԱՏ-իը տա-

սկղբում, ն վերջում կատարել: 0գնում է տոնուսի բարձրացմանը:

կ՛

թուլացմանը, ն՛

Հարգելի ընթերցողներ. Հեղինակը փորձով Համոզվել ոմանց մուտշփոթուվարժությունների առատությունը Քյուն է առաջացնում. սեղանին այսքան տարբեր կերակրասոնսակներ կան, ո՞րն ընտրել առաջին, ո՞րը՝եծրկրորդ».: կրկին Համառորեն խորճուրդ եմ տալիս՝ սկզբից մի Հաացք նետել այդ բոլորի վրա ն ինքնուրույնաբար մտածել է,

որ

այն մասին, թե դութ ինքներդ ձեզնից ինչ եք ուզում: Դա հմ կՀեշտացնի ընտրությունը, իսկ փորձել արժե բոլորը կողմից ուղեցույցի նման մի բան եմ առաջարկում, որին կճանդիպեքգրքի վերջում:

ՇՏԱՊԵԼԸ

ԼԱՎ

Է

ԼՈՒ

ՈՐՍԱԼՈՒ

ԺԱՄԱՆԱԿ,

Ժողովրդականիմաստություն

ՍԵՓԱԿԱՆ ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆԸ

Հոգեկան արագությունների մարզման մի քանի հղանակներ: Տիրապետելովձեր ներքին տեմպին, դուք կաովոըծջ չտապել առանց փութալու ինչպես ինքն իրեն օգնել երաժչտությամբ:

ԻՍԿ ՏԵՄՊՆ

ԷԼ ՄԵՐԿ

Է

«Կճասցնեմ»--աճա իմ գլխավորթշնամին,նրա պատճառովայնքանբան եմ կոոցոել, ռբ պատմել չի լինի... «Կճասցնեմ»,-- ն ես շաբունակումեմ պառկածմնալ ան«Կճասցնեմ»-- ն ես կողնումու ուշանումեմ աշխատանքից: ընդճատումեմ աշխատանքի կատարումնայնքան ճամաոռբեն, որքան այն կաոնորէ: Այդ իմ սաբսափելիանկարես գիտակցեցի գապաճության ձնակեոբպումը խիստշշպոանքից ճետո, եբբ ձեռքից բաց թողեցիմի կարբնոբագույն գործ: ծէս է»,-«Հե՞ի՛ք բղավեցի ինձ վբա:-- Վաղվանից քռ ձնակեբպումն այսպիսինկլինի` «Անճետաձգելիոբեն։ Շտապ... Անմիչապես.., ինչ էլ ոջ պատաճի... Հենց այս պաճին...»։ Վաղվանից...Իսկ ինչո՞ւ ոչ այսօբ։ Նոբի՞ց:Ոչ, կատակես անում: ՀիմակամԵրբեք»: Ես գոբծի անցա օձիցխայթվածիպես, մաճիցփոկվողի նման։ ես ժամկետիցշուտ Այդ նպատակաուղղվածուրյունը ձեռք բթբեցին առաչինանգամ,ինչքանէլ տարօոինակ է, տնտեսում ազատ ժամանակի ունեցա. ինձ ոչինչ չմնաց ճեԵս տաձգելու... Անսովորճեշտացավ: զբաղվեցիմի բանով, ոբ վաղուցէի մտածել Ն նենց նրանում անսպասելիորնն զգացի, ոՐ «նիմա կամ Եբբեք» ձեակեբպումը նստել է իմ նս. «գլխավոոը՝ մեչ... Ի ճայտ եկավ այսպիսիձեակեբպում ճասցնելգլխավոոը»... Ինձ ճամար ճետաքորի՞ դարձավ

Ես սկսեցի մառզել վայոկյանական«աշխատունակություն»: ապոել այնպես, կարծեսթե ամբողչ ժամանակ ուշանում Ֆմ, Ն գաղտնիգիտակցում, ոբ իբականում այդպեսչէ, ոբ դա խաղ է, ինձ ուրախ չաբաննիությամբճամակողպայմանականություն:Իմ կյանքի զարկեբակըճաճախացավ,եռ ամբողչ ժամանակսեղմում, առաջ եմ անցնում` ոչ թե պլաէ տոնուսը... ճի, այլ ինձ ճամար: Դա բարձրացնում

Գ., ռադիոտեխնիկ»:

«Երբ ճասկացաիմ գլխավո՞ թեռությունը՝փութաԳար-տազնապային ջչղայնությունը,չղաձիգ շտապողականությունը, ոոը կլանում էՐ իմ ամբողչ լավը, նույնիսկխոսքը, աճա տբոշեցիծայբաճեղ ոիսկի դիմել: Դանդաղկոտություն՝ ինչ է պետք ինձ, ոբոշեցիես։ Եվ սկսեցի մոլեռանդդանես դաղությամբօբավուբ մշակել այն: թուլացա՝ ինչքան միայն ճնաբավորէբ, ինձ պատկեբացոի ոոպես ամենացածր առշագությամբպտտվող կինոժապավեն, կոիա, խխունչ. ոբ ես լողափինեմ ն իմ բոլոր չլեբսվ աոպատտկեբացոի, տանոսում է տանչալից ծուլություն, ոբ ժամանակը կանգ է ե առել իմ առջե մի ամբող ճավիտենություն կա: Ես ֆլեգմատիկչղառձա, եբբեմն չղաձգությունը, ճամենայնդեպս, աբանքըճեղքում է, բայց ճիմա ինձ ճամաբ չափաՎանցճեշտէ... ես

Դ., ուսանող-դիպլոմնիկ»:

«...Տեմպոռիթմը մեխանիկորեն, ներըմբոնողաբար կամ գիտակցաբարազդում է մեր ներքին կյանքի վրա, մեր զգապումների ն ապրումների վրա»: «ե.նա զգացմունքների ամենամոտ ընկերն ու գործակիցն է, որովչետն նա Հուզական Հիշողության, Հետնաբարն ամենանձրքին ապրումների ոչ սակավ ուղղակի, անմիջական, երբեմն նույնիսկ Համարյա մեքենայական գրգոիչն է»: Հէ ճիշտ զգալ ոչ ճիշտ, անչամապատասխան «Հնարավոր տնմպոռիթմի դեպքում: Հնարավորչէ գտնել ճիշտ տեմպոռիթմ, միաժամանակ նրան ծամապատասխանողզգացողություն չապրելով»: Այսպես է գրել Ստանիսլավսկին ն Հծարցադրումներբ ծաստատելփորձով: Մետրոնոմների(ժամանակաչափ)կողմից առաջադրած «մերկ» տեմպոռիթմերի միջոցով Հնարավոր է եղել դերամիասին սանների Համար անձրաժեշտ վիճակ ն դրա ետ

ապրումների ամբողջականշերտեր «միացնել»: Ուսանողդերասանների Համար առաջարկվել է 10 տեմպոռիթմանոցք պայմանականսանդղակ: 2: 1-առավելագույնպասսիվություն, 22 2, 3, 4-աստիճանականանցում եռանդուն, առույգ

փնքնազգացողության, Ք 5-. պատրաստականությունցանկացած թյան,

գործողու-

լարված ուշադրություն, վճիռների ոիթմ, խոչընդոտների ծաղթաճարում, եռանդուն լուրջ գործողություն, տագնապն ուրախություն, տենդագինբաբախում, 18,9--կյանքի 2210-պած անկումից առաչ, խելագարության սկիզբը: Թատրոնի Համար դա Հայտնագործություն էր: հսկ լայն իմաստով տեմպոռիթմի Հչայտնագործությունըկատարվել է անչիշելի ժամանակներում: Ի՞նչ է երաժշտությունը, եթե ոչ Հոգեկան վիճակների տեմպոռիթմային միացման միջոց: Գործնականնպատակների Համար բավարար է իմանալ, ռր յուրաքանչյուր պած մենք ապրում ենք ինչ-որ Հոգեկան տեմպով: Դա ուղեղին դրսից ն ներսից առաջադրվածբոլոր արագություններով,կարծես թե Հավասարապեսգործողն տոնուսին, Հույզերին, ուշադրությաննու շարժումներինկապված ինչ-որ միասնականներքին արագություն է, Այն բացարձակ մեծություններով դժվար է արտաճայտել, որովչետն յուրաՔանչյուրն իր ներքին անչատական տեմպն ունի ն, Հետնաբար, ճաշվանքի իր Համակարգը:Բայց, Համենայնդես, ընդգրկումը բոլորի մոտ մոտավորապես միատեսակ է, որը ն Տնարավորությունէ տվել ստեղծել բոլորին Հասկանալի երաժըշտական տեմպերի սանդղակ, ծրաժչշտական տեմպերն էլ ծենց գումարային չոգեկան տեմպերի արտաքին արտաՀայեն, տիչներն եվ այսպես, ոմանց Համար խնդիրը իրեն արագացնելն է, ժյուսների ճամար՝ դանդաղեցնելը: Բայց ես անձամբ, Համենայնդեպս, ուզում եմ ինձնից նետել «1

6--

Ք

7--

ԱՆԻԾՅԱԼ

Բոլորն շտապում

ՇՏԱՊՈՂԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

են, դես

ու դեն են ընկնում, քնածարամ լինում, շտապեցնում են իրար, խմբվում են, անջծանգրոստանում են, յուրաքանչյուրն աշխատում է առաջ բընկնել, անցնել, կոխրճել, տեղ զբաղեցնել, «րել, պոկել կոճակը, առաջ խցկվել, բոլորը խելաչեղ զբաղված են, անչափ ուշանում են, անվերջ ջղայնացած են, մի զբաղեցրեք, արագ, ավելի արագ Հնարավո՞ր ձէ, տեմպով, շտապ, անցեք, դե ե՞նչ եք սառել, մանրը պետք չէ, ինձ անչերթ բաց թողեջ... Այդ ոչ մեկին ոչ պիտանինյարդային վիճակը, տենդայնությունը, գրգռվածությունը,ենթագիտակցությունում մխրճված չճասցնելու վախը, ոտքերի, ձեռքերի, մակերիկամի է, ուշացնում է, կասեցնում է... մարմաջը... Խանգարում

են

Զանգվածային ազշտապողականության, գրգռվածության

դեցությանը ենթարկված մարդը նույնիսկ չի նկատում, թե որքան ժամանակ է դատարկ ն անօգուտ անցկացնում: նա ժամանակ է վատնում շտապողականության վրա... նա դրա վրա ծախսում է ուղեղի թանկագին նյութը... նա տեղում դոփում է: Դեռնես ոչ մի Հերթ ավելի արագ չի շարժվել նրանից, որ Հերթ կանգնածքաղաքացիները անչամբերությունից իրենց կերել են, դրա փոխարենքանի մարդ-ժամ ն մարդուղեղ է ծախսվել թյուրիմացությունների պարզաբանման վրա, այդպիսի իրադրություններում որքան վատ են մտածում ն միմյանց վերաբերվում մարդիկ:

Մեր թեզը պարզ է: Որքանով որ ապրում ենք քրոնիկական, ռեֆլեքսային շտապողականությանվիճակում, այնքանով անձրաժեշտէ, նրան ի Հակակշիոռ,սովորել դանդաղկոտության: ԴԱՆԴԱՂ

ԳՆԱՍ՝

ՀԵՌՈՒ

ԿԳՆԱՍ

Ամեն

օր Ճետնելով ձեզ, աշխատեք գիտակցել, զննել, շոշափել ձեր տեմպերի ողջ ծավալը ն սկսեք յուրացնել ներՔին ներդաշնակ դանդաղկոտությունը: ՈՐքան կաբողԵք, դանդաղն ճամաչափսեղմեքու բացեք

ձեռքի մատները,բոլորը

միասինն ՔԵբթով,մեկ

ն

Եբկու

ձեռքեբինըմիասին:Հասեք այն բանին,որպեսզիչլինի փոքԲագույնձգում ն դադար անգամ:Նույն ոգով էլ ուբիշ շաո-

ժումներ

արեր:

առառկայիցառառկատեղափոխեք ԱչքԵ՞ըդանդաղորեն Շատ դանդաղ:էլի դանդաղ: վրա պառկած, ցածր բարձի վրա (պոկումների Մեջքի է դանդաղ,շոջեքգլուխըաչից թոթափում),որքան Բնաբավոո ձախ.ավելիլավ է փակաչքեոով:10--12 անգամ: աբտասանեքր բառերն աբտաճայԴանդաղեցված-ձգված տություններ: Աստիճանական փոխաոկում.ձե՞ր զարկեբակըմինչե 30 ն մտքում, ճետո ճաշվեքմեկ զարկճաշվեքր բաոբձբաձայն մեջ՝ 20 զույգ, ապա եոբկուս մեկ (յուրաքանչյուրԵՐբորդը)՝ 10: Նույնը՝ շնչառությանճետ (մեկ միավոր ճաշվի դիմաց՝ մեկ նԵբշնչում-աբտաշնչում): Հակառակճեբթականությամբ: 2-4 Րոպեիընթացքումսովորականգործերարեք այնԵք դանդաղեցված պես, կարծես դուք նկաբաճանված կինոժապավենով: Նույնը՝ առբագացված: Նմանակեք փութագար, տագնապալից շտապողականության իբավինակներ,ղեկավաոեր ձեզ: Դուք վազվզում եք սենյակով մեկ, ինչ-ոբ բան եր փնտոում:Եվ անկած... ճանում, լուծում Եք նեքին դանղաղկոտությամբառաջացածի՞ավիճակը, թոթափում Եք պոկումնեոը...Այժմ անցեքչափավոբտեմպի,այդ դեպքում ու

ու

ն ն պլաճպանելով դանդաղի, աբագի անցնելու պատբաստա-

կամությունը...Թող ինչ-ո՞ մեկը ճբամայիանցնելտեմպիցտեմպ (դանդաղ...աբագ... չափավոր...աբագ...չափավոր... դանդաղ...աբագ... դանդաղ...) Թոռիչքաձեն աստինանաբաո...

Դանդաղեցվածտեմպից արագացվածին ն ընդճակառակըն անցումներըշատ լավ են տոնայնացնումն մարզում Հոգեկան պլաստիկությունը:Տեմպերի Հեշտ ն արագ անցումը ն թեթնության ու նրբագեղությանպածսլանումը Հատկապես բնորոշ են տեմպերամենտիամենաՀաջող՝սանգվինիկ կաչռուցվածքին,

Տեմպոռիթմայինվարժությունների ամենաբարդ աստիԲանը տարբեր տեմպոռիթմերի միակցումն է: Փորձեք, ոոպեսսկիզբ, սեղմել-բացելմի ձեռքիբռունցքը

դանդաղ,իսկ մյուսն՝ աբագ տեմպով:Կտոուկճեռթագայեք. աջը՝ դանդաղ,ձախը՝աբագ, աջն՝ աբագ, ձախը՝դանդաղ:

Դա շատ թե քիչ արագ է Հաջողվում, բայց ածա միաժամանակ աջ ուտքը ճոճել չափավոր, աջ ափը բացել-փակել արագ, իսկ ձախը դանդաղ տեմպով՝ սկզբի Համար անչասանելի խնդիր է: Դուք կնկատեք, որ տարբեր տեմպոռիթմեր ավելի ճեշտ իրար ծածկում են այն դեպքում, երբ ունեն ինչոր օրինաչափթվային Հարաբերություն ասենք՝ Հարաբերում են ինչպես 1/3 կամ 1/4: ձեզ ծաշիվ տալ սեփական տեմպոռիթմի մաՎարժվելով ռին, կաովորեք այն զգալ ն կարգավորել, ձեռք կբերեք ինքնաղեկավարմանօժանդակ ծզոր լծակ, ձեր ծոգեկանը կդառնա ավելի ազատ ն Հզոր: Հոգեկանտեմպոռիթմի մարզումը մտնում է ԱՏ-ի կուրսի մեջ. «մուտքը» դեպի ինքնամարզում՝ միշտ ներքին դանդաղեցում է, «ելքը»՝ անծրաժեշտ աստիճանի արագացում: բնագավառում, ինչպես ն բոլոր բնաչ Տեմպոռիթմային գավառներում, անձնական լավադույն օգնականը

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆՆ

Է

Մենք այնպիսի ժամանակ էնք ապրում, որ իր ճոգեկանի մասին մտածող մարդուն ծարկավորէ երաժշտությունից փրկություն գտնել: Բայց դրա մեղավորը երաժշտությունը Հէ, այլ մարդկանց` անկուլտուրական վերաբերմունքը նրա ն միմյանց նկատմամբ: հրաժշտականգանձարանը այնքան անՄարդկության սաշման է, ձայնագրման ն Հաղորդման ժամանակակիցմիջոցները այնքան մատչելի ն Հարմար, որ երաժշտությունը անվփական ուղեղին օգնության չկանչելը պարզապես մեղք է. Այս կոչը կարող է վիրավորել կրքոտ երկրպագուներին, է: որոնց ծամար երաժշտության գեղեցկությունը սուրբ առաջին Հերթին, կա տոնականխնջույք ն կես ամենԲայց» օրյա սնունդ, ն ապա՝ ամենաբարձր երաժշտական արարո:

ղությունները իրենց էությամբ նիկ են:

բոլոր

դեպքերում Հոգեճիգին-

Որպեսզիերաժշտությունը դառնա ձեր ամենօրյա օգնականը, Հարկավորէ որոշ ժամանակ ուշադիր սովորել սեփական երաժշտականոնակցիաները։ Ճիշտ անչատականընտրության ն ճիշտ ձնով ունկնդրման դեպքում երաժշտությունը Հոգեկան դեղամիջոցներիցլավ է: Ոչ մի դեղատոմս չեմ տալու, Համերգացանկը պետք է ամբողջապես որոշվի ձեր ճաշակով ն Հակումներով: նրաժշտությաննկատմամբ ընդծանուր ծակակրանքիդեպքում նրա գործածման մասին խոսք» խճարկե, չի կարող լինել, բայց նրա օգնությունից զրկված մարդիկ անդառնալիորեն շատ բան են կորցնում:

Հրաշալի է, եթե օրն սկսվում ն ավարտվումէ երաժըշտությամբ: Ավելի լավ, եթե օրվա կեսին Հաջողվում է կազմակերպել թեկուզ փոքրիկ երաժշտական ինտերմեդիա, ԱՏ-ի կամ այլ պարապմունքներնուղեկցել երաժշտությամբ: ժամանակակից երաժշտածաղորդիչների առատությանպայմաններում դա, կրկնում եմ, բարդ բան չէ, իսկ գլխավորն է՝ կարողանալ օգտվել երաժշտությունից, չէ որ այն, ինչպես ամեն մի մեժ բարիք, Հեշտությամբ վեր է ածվում չարիքի: ԱՀա 1.

Հիմնականը:

երաժշտությունը պետք է Համապատասխանիձեր ներ-

բին խնդրին: Այն, որ թուլացման Համար պետք է ղանդաղ, ծանգիստ երաժշտություն, տոնուս բարձրացման Համար՝ աշխույժ, բոլորին պարղ է, բայց րանը միայն դրանում չէ' երբեք մի ղիմեք այն երաժշտությանը,որն իր ժանրով, կատարման որակով, պատաճական տաճ ղուգորդումներով ձեր մեջ թեկուզ փոքրագույն բողոք է առաջացնում, նրաժըշտությունը բացառապես, անվերասլաշորենձերը, ձեր սիբելին պետք է լինի'

էշ Բարձրությունը ոլետք

ցածր նրանից, ձսրնս: ոչ

որը

է լինի օսլտիմալ նվաղազույնը, բավարար է, որպեսզի լսողությունը

3. Տնողությունը՝ նույնպես, Հենց որ զգում եք, որ նրա աղդեցությունըսկսում է թուլանալ, երաժշտություննանջատեք,

ժամանակ

4. երգացանկըպետք է ժամանակ նորացվի: Միակերպազդեցության Համար (ենթադրենք՝առավոտցան տոնուսի բարձրացում) լավ է ունենալ փոխարինելու առնվազն երեք-չորս բան: իմիջիայլոց, հրաժշտական պիեաից «ճագեցվածությունը», ինչպես ն երաժշտական ընկալման մյուս Հատկանիշները,անչատական են: 5. նրաժշտությունըՀեշտացնում է մեխանիկականբնույԹի աշխատանեը(այդ թվում ն մտավոր, օրինակ՝ Հաշվային գործողությունները. ճիշտ է, նույնպես ոչ բոլորի մոտ), այց սովորաբար խանգարում է նյութի մասին խորճելու ն նոր որոշումներ ընդունելու Հետ կապված աշխատանքին. նման դեպքերում լավ ազդեցություն է ունենում նախնական ունկնդրումը: առ

ԸՆԿՃՎԻՐ ԵՎ- ՄԻ ՀՈԻՒՍԱՀԱՏՎԻՐ, ԵԹԵ ՔԵԶ ՔՈ ԱՐԱՐՔԿԱՏԱՐԵԼ ԱՅՆ ԲՈԼՈՐ ԼԱՎԸ,

ՉԻ ՀԱՋՈՂՎՈՒՄ

ԱՄԲՈՂՋՈՎԻՆ

ԵՍ ՔՈ ԲԱՐՁՈՒՔԻՑ,

ԴՈՒ ԿՑԱՆԿԱՆԱՅԻՐ:

ԵԹԵ ԴՈՒ ԳԼՈՐՎԵԼ

ԵՎ ՀԱՃԵԼԻ Է ԳԻՏԱԿՑԱԲԱՐ ԵՏ, ԴԵՊԻ

ՁԳՏԻՐ ՆՈՐԻՑ ԲԱՐՁՐԱՆԱԼ...

ՄԻ

ՆԵՐՈՎ ԻՆՉ

ՍԵՓԱԿԱՆ

ՍԿԻԶԲԸ

ԳՆԱԼ:

Մարկոս Ավրելիանոտ

ԹՈԻԼԱԿԱՄՈՒԹՅՈՒՆԸ

ՆԱԽԱՊԱՇԱՐՄՈՒՆՔ

ՈՐՊԵՍ

(տոնուսինրբությունները, «պետք է» նայի»)

ն

«կկամե-

Թուլակամություն, ինքնաչիմացություն է. Սուրճ էփել կարողանալն այլ բան է, խմել կարողանալն՝ այլ: Տոնուսի բարձրացմանձեզ ճարմար ծղանակներըանչաչիվ ծն, կիարժեջ կյանք տրված է միայն հոռանդուններին, միայն եռանիր դուններն են ստեղծում կյանքը, բայց ոչ ոք չգիտի Ֆոանդի ստույգ չափը: ներբող ճանգստիւ Արձագանք-մաղզնիսի Հրաշքը: ԻՆՉ

Է ԻՆՔՆԱԶԳԱՑՈՂՈՒԹՅՈՒՆԸ

ձեռք բերել լավ տոնուս, առույգ, գործունյա, Ինչպե՞ս հռանդուն վիճակ: Դա բազմաքանակ մարդկանց ամենօրյա ն ամենպածյա խնդիրն է, որոնք ցանկանում են ապրելն աշխատելլիիրավ, խնդիրը ն անձնական է ն, եթե կարելի է այսսլես արտածայտվել, ժողովրդատնտեսական: Մարդը աշխույժ, առույդ է: Ֆիզիոլոգիայիլեզվով թարգմանած սա են ոչ նշանակում է, որ աշխատանքիսլատրաստ միայն մկանները, այլն բոլոր օրդանները՝ն սիրտը, ն շընչառությունը, ողջ օրդանիզմը, իսկ ղլխավորը՝ ուղեղը աշխատանքէ խնդրում: Մարդը ծույլ, անդործունյա,անտարբերէ Այն, ինչ որ

գործունյա վիճակում ինքն է ձգտում դեպի աշխատանք, ճիաղաչում է Մի շարժեք, թույլ տվեք Հանգստանալ: Ուղեղն փրեն շրջափակում է արգելակումով. սածշմանափակվում Է ընկալունակությունը, խամրում է ուշադրությունը... Տոնուսը ուղեղի միջուկում ունի իր կենտրոնները: Այնտեղ չՀլչ մոտակայքում, ընդծանուր ինքնազգացողության կենտրոններն են՝ զբաղված մեր ողջ ներքին միջավայրի արդյունքների Հաշվեկչշոիամփոփմամբ. Այդ կենտրոնները կիսարուն արձագանքում են բոլոր տեսակի անձաջողություններին: Այդ նրանք են, տագնապաճարվելով, ծիվանդության ակզբում դրսնորում անչասկանալի տկարություն ն արձագանքում եղանակի փոփոխությանը,եթե օրգանիզմըչի Հասցնում նրան Հարմարվել: իսկ լինում է ն այնպես, որ Հենց իրենք են խափանվում, ն այդ ժամանակ բժիշկներն ստիպված են լինում այնպիսի նվազ արտածայտիչախտորոշումներ տալ, ինչպիսիք են՝ մելամաղձոտությունը, ննրասթենիան, ասթենիկ ննրոզը ն այլն... «Մա

ԿԱ՞, ԱՐԴՅՈՔ, ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ

Թվում է, Հիմա

ԴԵՂԱՏՈՄՍ

ավանդականճառեր կասեմ կյանքի ապորտայինձնի, թարմ օդի, ռեժիմի, զսպվածության մաաին... Այդ բոլորը մարդու ծամար այն են, ինչ բույսի Համար Փողը, չերմությունը, ջուրը, արնի լույսը: Այդ բոլորն անՀրաժեշտ նեն: Բայց... անբավարարն, ավաղ, ոչ միշտ Հնարավոր: ՀԱՄԱՌ

ես

ԲԱՆ

Է ՏՈՆՈՒՍԸ

իջեցումը, անուժակությունը (ասթենիա), ՀոգեՏոնուսի վան տկարություններից ամենատարածվածն է, որը կարող է լինել ամենատարակերպներքին գժտությունների արդյունք: Ավելի Հաճախիր իսկական բնույթով դա Հիվանդություն չէ, Ոմանց այլ ինչ-որ ժամանակավոր անբավարարություն: Համար, ինչպես պարզվում է, առաջնաչերթ նշանակություն ւնի թարմ օդը. նրանք ապրում են միայն քաղաքից դուրս ն

անխուսափելիորենվշատվում քաղաքում. այլոք մեժ քանադությամբ վիտամիններիկամ ինչ-որ ուրիշ միջոցների կատիք են զգում, երրորդները իրենց լավ են զգում միայն սետական կյանքի որոշակի ոիթմի դեպքում, չորրորդները ամբողջովին եղանակից են կախված, Ճինգերորդներին անչրաժեշտ է պարզապեսինչպես ծարկն է քունն առնել... Վինում են ձգձգված, ծանր ասթենիկ վիճակներ, որոնց ապլատճառը որոշել այդպես էլ չի ճաջողվում: կան մարդիկ, տրոնք ակնչայտորեն Հակված են դեպի ցանկացած տճաճությանը անուժականարձագանքողվիճակները: կարգավորումը երբեմն ծույժ բարդ խնդիր է Տոնուսի Ճույնիսկ Հիվանդի ն փորձառու բժշկի ընդձանուր ջանքերի պործադրմանդեպքում: Սակայն, դիտելով ձեզ, դուք անկասված ինքներդ կգտնեք որոշ անչատական պածեր, որոնցից կախված է ձեր տոնուսը: Լավագույն տոնուսը միայն ձեզ կտա կյանքի բոլոր բնագավառներիլավագույն կազմակերպումը՝բոլոր մակարդակներով: եվ այդ պայմաններում, փծշարկն,տեղիչի ունենա անչնարինը. ձեր տոնուսը նախկին՝ տչ լավագույն վիճակից կբարձրանա,բայց Ալեքսանդր Դյումա ծնվում է Հարյուրամյակը մեկ: Մարդիկ ալդպես էլ, են փնչպես մյուս բոլոր բաներով, տարբեր չափով օժտված տոնուսային -Հնարավորություններով, ն յուրաքանչյուրը Ճանգատիիր չափն ունի: Բայց շատ բարձր աշխատունակություն Հնարավորէ նան շատ Համեստ տոնուսի դեպքում. Պպլխավորն այն է, թե ինչպես է դա օգտագործվում: ինչքան էլ գրավիչ է առույգությունը, նրա նշանակությունը Հարաբերական է. «երբ ես ինձ լրիվ առողջ զգացի,-- իր մասին Գրել է մի շատ նշանավորմարդ,-- հս մտավոր աշխատանքի Համար անճրաժեշտուշադրության նույնիսկ անընդունակ էի. իմ ողջ չնարավորությունների լրիվ օգտագործման Համար փնձ անձչրաժեշտ էր Հիվանդություն...»: Սկզբիցխոսենք տոնուսի բարձրացման «տակտիկական» ձների մասին. ե՞նչկարելի է անել, որպեսզի գոնե ժամանակավորապես՝ժամերով ն րոպեներով, բարձրանա սեփավկանտոնուսը, Դա անձրաժեշտ է կ՛ կլանքում, ն՛ աուտոտտենինգիպարապմունքներիժամանակ:

ՏՈՆՈՒՍԻ

ԳՈՐԾԱՐԱՐ

ԲԱՐՁՐԱՑՈՒՄ

Չեմ

Հոգնում կրկնելուց, որ ինքնատիրապետմանփորձերում ծարկ չկա ձգտել ինչ-որ գերբնականի, բավարար է միայն լավ սովորել ինքն իրենից: իսկ Հիմա էլ ոչ մի գաղտնիք չեմ բացում, ասելով, որ մենք ամեն օր ն երբեմն շատ Տաճախ ակամա օգտվում ենք տոնուսի բարձրացման Հնագույն ձնից: ճմլկտոցը... ԱՀա դուք երկար նստելուց Հետո վեր եք կենում սեղանի ետնից, ն ձեռքերը ձեր, մեջքն ու վիզը իրենք են անում այդ շարժումները, ձգվում են Հծաճելիչ այս անգամ ազատվող լարումով, կուրծքն ուղղվում է, եռանդուն ներշնչմամբ ինքնին տեղի է ունենում շնչառության ծապաղում... հսկ աճա էլի մի Հնագույն միչոց։ Դրա նախատիպը ցամաք նետված ձկան ծնուռների ջղաձիգ շարժումներն են: ՉորտերըՀորանջում են արդեն միանգամայն քաղաքակրթորեն: ինչո՞ւմն է Հորանջելու իմաստը. աղաձգորեն ձգվող ստորինծնոտի Հետ «Հորանջում է» ողջ դեմքը, սաստկանում է արյունաբեր երակների արյան առձճոսքը, թոքերի վերնամասում ուժեղ օդ է ներքաշվում ն կարճատն մնալով՝ ներշնչման ժամանակ բառացիորեն դաջվում թոքաբշտիկներին. ուղեղը լրացուցիչ թթվածին է ստանում: Հետնելով այս բնական գործողությունների «տեխնոլոդուք կարող եք դրանք վերարտադրել գիտակցորեն:

Բային»:

Կատառելով ակամա ձգումներ նմանակող շաբժումձեո մեջ «տպեք»շնչելու ժամանակճամիաժամանակ պաղաղ օդը (միայն չի կառելի անել չափից ավելի եռանդուն՝ մինչնԵրակների ոտչումը): մեկը. գլուխը կախել, ծնոտը ճենել Տարբեբակնեբից կոծքին,Եոկու բաց ափեբով բոնել ձեր ծոծբակից,ոոքան ճետո ճնաբավոոէ ուսեոն ու աբմունկնեոը լայն տաբածելով, շնչել միչին խորությամբ, ընդճատել ն միաժամանակյա շառժումնեո. վիզն առաջ է թեքվում, իսկ ճանդիպական չտալովբարձբաափեռըճնշումեն՝ գլխինճնաբավոոություն նալ, աոմունկներնայդ ընթացքում ավելի են տարածվում վերն ն կողքի: Կաբճատն կայուն լարում: Աբտաշնչում: Կբկնել5--7 անգամ: ներ,

Սա լարված մտավոր աշխատանքի ժամանակ տոնուսի պարբերական բարձրացմանչատ լավ միջոց է: Այս վարժությունների Զգում վարժություններ: նախատիպը կենդանիների ճապկտոցն է: Այդ եղանակով մեր չորքոտանի եղբայրները իրենց դնում են առույգության տոնուսի վիճակում, դա էլ նրանց լիցքային վարժություններն են։ Զգում վարժությունները Հայտնի են նան մարզիկներին. դրանց նպատակըթմրազերծվելն է, մկանները լրիվ պատբաստականությանՀասցնելը:

Եռանդովմի ձեռքիմատնեոըմյուս ձեռքովբացեք(կամ ինչ-որ ամու" բանիճենվելով): Բաց թողնել: Դաստակնեոը տաբածելկողմ, թողնել: Հենվելով պատին՝ձեռքեբն ողղել աբշմունկնեբում, թողնել: Հերթով ն միաժամանակ: Ձեռքը ուսից տաշածելկողմ, թողնել: Վերն: Համանման ձնով ձգեք նստած, կանգնածն ոտքեոը,ծալեք բոլոր ճոդակապերում, պառկած,ճենված,առանցճենվելու ն ձեռքեբիծգնությամբ: Ի՞անը՝ ձեռքեբովճենվելով պատին:Նստած, գլխով ճենվելով պատինկամ աթոռիթիկնակին,կուրծքն առաջ մղեք,

թողեք...

տոնուսը բարձրացնելով, միաժամանակնվաԶգումները,

գեցնում դում

են

են մկանային լարվածությունը: նույն կերպ էլ ազթափաճարումները,որն ավելորդ է լուսաբանել:

ԶՍՊԱՆԱԿ ԱՏ-ում

ԵՎ ԿԱՅԾԱԿ

տոնուսի բարձրացման եղանակները ցանկալի է յուրացնել մինչն խորը թովացման պարբերական վարժուԹյունների սկիզբը. չէ որ թուլացումը Հարկավորէ վերաճըսկել, կարողանալՔնկուտություննու ծուլությունը, եթե նրանք Ժագեն, չեզոքացնելով՝ նրանից շուտ դուրս գալ: Ճիշտ է, ինչպես դուք կծամոզվեք, թուլացումն ինքնին ծիմնավորապես բարձրացնում է տոնուսը: Բայց միայն ճոճանակային Հետներզործությանձնով, այսինքն՝ որոշ ժամանակ անց առավելագույնարդյունքով... տոնուսի բարձրացմամբ՝ միաժամանակ յուԶբաղվեք րացնելով ազատազրում վարժությունը, պածպանելովՀերթականությունը. ազատագրումը յուրաքանչյուր մարղման ժամանակ տոնուսի բարձրացումն էւ

Համարենք, որ տվյալ պաՀին դուք գտնվում եք մակերեսային թուլացման վիճակում (ԱՏ-ի1-ին փուլ), երբ մկանային պրկումների Տթոթափված են, իսկ շնչառությունը՝ ազատ: հի՞նչպետք է անել, չք»: նկատի է առնվում, իճարկե, «Թափառքովթոռի Հոգեկան թոռիչքը՝ներքին տեմպի աճող արագությունը: ՆԵՐ-

քուստ աբագացվող տեմպովճաշվեքմինչե 20-ը (կամ ծայՐաճեղդեպքումմինչն 10-ը)այնպես, ոբպեսզի առաջին ե՞Եք թիվըառասպելականոբեն դանդաղտնի, իսկ վեոջիննենման: Վեռջինների բը դուռս թոչենավտոմատի կբակաճեոթի ճետ եռանդովբարձրացեք: Այս միջոցը շատ լավ ճամակցվում է շնչառական մկան-

ների լարվածության բարձրացման Հետ. Ամբողջ Հաշիվը կարելի է վարել ներշնչման ժամանակ շնչառության դանղաղեցման ֆոնի ն մկանների կայուն լարման վրա: 1բացուիսկապեսվազող նե թրոցիչ կարելի է իրեն պատկեբացնել

չող` երնակայական «թռիչքի»պաճինեռանդովբարձրբացեր. պատկեբացբեք պտտվողձագար.այն պաճին, եբբ «դուս ԵՐ պոծնում»նբա բարձրացեք...ԱՐագփթթողծաանցքից, ղիկ. ծաղկաթեոթեռի լրիվ բացմանպաճին բացեքաչքեորն ԵՐ... կանգներ:Կամ՝ դուք բացվողզսպանակ Արագացողտեմպով «սաճող ճոճանակը»՝մինչն 3 անգամ (տե՛ս էջ 105), լավ է Համադրվում բարձրաձայն ինք-

նաներշնչման Հետ.

են, դյուբաշաոժ են, Ոտքերսթեթնեեն, առաձգական

են, դյու՞աշաոժեն, թեթե են, առաձգական է, ուզում եմ շառժվել, ինչ թեթն զսպանակվում ես ամբողջովինշարժուն եմ, թեթնեեմ, առույգ եմ, իմ մեջ ամեն ինչ խաղումէ, ամեն ինչ աշխույժ Լ, աճում է, առույգությունն ճբում է ինձ՝ վեբ կաց: Թուլացումիցդուրս գալուց անմիջապես Հետո տոնուսը ձեռքերս

ամեն

բարձրացնողլրացուցիչ վարժությունները յոգական «ճախարծիվ» վարժության ձնափոխություններնեն.

րող

կանգնելուղիղ, մեչքն ուղղել ն գլուխը առավելագույն չափովետ մղել, ձեռքեբըկողմ տարածած ետ ն վերն ձգել, դաստակները չափով ետ նախաբազուկներից առավելագույն

Հռանել,եբկու դաստակի մատնեոըճովճառինման չռել. խոթաթերի Ըը շնչել ն, շնչառությունըպաճելով, բարձրանալ ՊՎբա, այդպեսմնալ 5-ից 30 վայոկյան: Եռանդունաշտան ու ցած թողնեյովմեջքն գլոխը ազատեշնչել,ձեռքերը զով՝ իջնել(3--5 անգամ): Տոնուսը բարձրացնողդիմախաղային վարժություն-

ներ (ճատկապես արդյունավետ

Ար Ա

՛ նդմիջումներին

են

մտավոր

աշխատանքի

).

ումներ" կնճռոտվածվիճակում 2--3 վայրվյան մնալով (15--20անգամ), աչքերի կտրուկ կկոցում ն բացում (մինչն 10 անգամ), ատամների կտրուկ ցուցադրում, բերանի անկյունները Ներքն ն վերն ձգելով, միաժամանակ վզի մաշկամկանի պրկում (15--20 անգամ): Տոնում գերբարձրացնող բառային ձնակերպումներ («պայթուցիկելք). իմաստ ունեն միայն բառերին բավարար չափով «Հարմարվելու» դեպքում.

լցվում եմ առաձգական ուժով, զգում եմ առույգությանաննախընթաց ճոոդում, եռանդիթանձոուկ, կամքիխտածո, եմ, լիցքավոոված ամբողջովին

կայծակնային ռեակցիա,

ուշադոություն պայթյո՛ւն: --

Կարճ. նս --

կայծակեմ Քարվա՛ծ:

Տարբերավկ՝ «անոթային

Ջում»

(ըստ

Կ. ն.

տոնուսի

Միրովոկու).

է զով ցնցուղը, Միացվում

ես

այն զգումեմ

ողջմառմնով,

ամբողջովին թաշմանումեմ, ուսերս, մեջքս սառսուտի ճանելի մեջեն, սառսոտէ անցնում, մաոմնովս

թեթե ղող,

ավելի

ու

ավելիաբագ

եմ

ուզում շարժվել,

բարձրաՀ

ավելիէ ուժեղանում: ամբողջովինձգվում եմ, ինչպեսզսպանակ, ամբողջովին սեղմվածեմ, ամեն ինչ պատրաստ է ցատկի» ուշադոություն՝ կանգնե՛լ: սաոսոտն

Ես

Մի մոռացեք, որ ցանկացած միջհցի անբավարարությա դեպքում ձեր տրամադրությանտակ կան ուրիշները: ԱՏ-ի կեցվածքից վեր կենալով, դուք կարող եք լիցքային կարգի՛ մի քանի լրացուցիչ եռանդունշարժումներ, ոչ մեծ ինտենսիվ ինքնաչփում կատարել: Ստատիկլիցքային շարժումները ե ինքնաշվիման բաղադրամասերըկարելի է կիրառել ճամարյա շրջապատիցաննկատ. օրինակ՝ նստած գրադարանիընթերցասրաձում:

ՀԱՇՎԻ

ԱՌՆԵԼ

ՃՈՃԱՆԱԿԻ

ՍԿԶԲՈՒՆՔԸ

Դուքգրգռիչ ցնցուղ եք ընդունել, կատարել եք շփում» դուք եռանդուն, առույգ, Հծրագործունյա եք ինչպես հրբեք՝ շալի՛ է, Բայց ածա գալիս է ժամանակ... տոնուսը չգիտե աճում է ծուլությունը, անինչու իջնում է... ինչ-որ տեղից

տարբերությունը, քնկոտությունը... Ո՞ւր կորան այդ բոլորը» Հիշեք ճոճանակները ն մի անձանգստացեք. Ամբողջը ձեր մեջ է մնացել: Օրգանիզմին Հոգեկանի մեջ, ինչպես բնության մեջ, վատ եղանակը փոխարինվում է ծրաշալի եղանակով, իսկ արնաէ ամպրոպը: յին պայծառ օրը ծասունանում Վերելքինվաղ թե ուշ վայրէջք է Հաջորդում, դրա փոխարեն վայրէջքը վերելքի «նարավորություն է նախապատրաստում: Մեր մեջ ամեն ինչ ծայրեծայր ոիթմիկ ն ցիկլային էր իրենցռիթմն ունեն մարսողությունը ն անոթները, լյարդը սիրում է ցավել միշտ միննույն ժամին, ոսկրուղեղը ճշտապած է, ինչպես իմանուիլ Կանտը:նույնիսկ երազները գալիս են կարգացանկով: Բայց ոիթմիկային բժշկությունը նոր միայն սկավում է: Բժշկի Համար դժվար է անընդճատ, երկար ժամանակի ընթացքում Հետնել ձեր բոլոր Ճոճանակներին, դրա փոխարեն դուք ինքներդ ինչ-որ չափով կարող եք դա անել. չէ՞ որ դութ ձեզնից չեք բաժանվում:

Գործնականումկարնոր է ուսումնասիրել ձեր ճոճանակների երկու տեսակը՝տոնուսի ճոճանակըն տրամադրության Ճոճանակը: նրանք ժամանակի տարբեր ճատվածներում տատանվում են բարդ փոփոխվող ոիթմերով (օրական ն պալաս, շաբաթական, ամսական ն ավելի), կախված են ն արտաքին ներգործությանծավալից, ն իրենց ներքին քմատատանումներին չես Հաճույքներից, ն, իճարկե, բոլոր գլխավորը, Հատկապեսխանգարողը նկատել Հետնի'Սակայն միշտ Հնարավոր է: «Հասկանալ՝ որպեսզի կոաճել, կռաձել՝ տրպեսզիտիրել»: Սովորելով «ճոճումները» կանխատեսել, կարելի է սովորել եթե ոչ վերացնել, ապա գոնե չափավորել, Ճապաղեցնել,նվազեցնել տճաճ անկումների զառիթափուԹյունը... Հետնեք կենդանիներին ն փոքր երեխաներին. այնպես Հաճախ՝ յուրաքանչյուր Հնարավորության դեպքում նրանք Հաջողացնում են Հանգստանալ: նրանք ծանգիստըվերցնում ձն փոքր բաժիններով, Հաճախ՝քիչ-քիչ, Դա ամենաչուսալի ակզբունքն է, ն ԱՏ-ն կրկին նրա մոտ է վերադառնում: Թուվացումը առույգության ճոճանակի որոշ թեքվածությունն է դեպի բնի կողմը, ն միաժամանակօրգանիզմիբոլոր ֆունկՋիաների նուրբ Հավասարակշչոումը:Դա կարելի է Համեմատել վարորդներին լավ Հայտնի «արագություններն անջատված» Վիճակի ճետ, երբ բոլոր արագություններն անջատվածեն, չնայած մեքենան շարունակում է ընթանալ, իսկ շարժիչն աշմատում է...

ԴՈՒՔ, ԱՐԴՅՈՔ, ԿԱՐՈՂԱՆՈ՞ՒՄ ԵՔ

ՍՈՒՐՃ

ԽՄԵԼ

բարձրացնում է Լ՛ Տոնուսը

տաք

ջուրը,

ն՛

սառը,

է՛

չափավոր ուտելը, ն՛ աշխատանքը,ն՛ ծանգիստը: Տոնուսին կարող է խթանել ն ծխախո ե՛ մի բաժակ «ոի կումը, Ա՛, ընդծակառակը, ծխախոտասովը,

չափավոր

քաղցը,

ն՛

«պիրտային խմիչքը,

ն՛ լրջության վրա Հասնելը: Բայց նույն Փաջողությամբէլ վերը նշվածները կարող ձն ձեղ շրջել դեպի

արգելակվածություն, Ամեն ենչ Հուլություն, ճնշվածություն,

կախված է նրանից, թե շենց այդ պածշինուղեղի տոնուսթ շարժիչում ինչպիսի քիմիական իրավիճակէ, Քիմիականխթանիչները նրա վրա ազդում են ուղղակիորեն. ճիպոտածարումեն աշխատող ն զարթնեցնում քնած Բչիջներին։ Ամենասովորական կենցաղային խթանիչները՝ Թեյն ու սութճը, նույն բանն են անում: բոլոր Նախազգուշացում. խթանիչներըուղղված են նյարդային էներգիայի անձեռնմխելի պաշարներին, 9Չմտաժված օգտագործման դեպքում շատ Հեշտ է ծախսել մինչն վտանլիակատար սպառման, քրոնիկական, դժվարճաղթագավոր՝ Հարելի անկման սաՀչմանները:Ճանապարծը Հայտնի է. սկըզբում զարգանում է արագ պածանջարկը,անչրաժեշտ է լինում բարձրացնել դոզան ն ընդունել ավելի Հաճախ, Հետո՝ փակուղի. խթանիչը դաղարում է գործելուց կամ գործում է շատ" կարճատե,իսկ առանց նրա վատ է... Այսպես ուրեմն, եթե արտաճայտենք,այսպես ասած, տեռական կարծիք, ապա ես կողմ եմ ոչ մի խթանիչ չօգտագործելուն, այդ թվում՝Թեյ ու սուրճ, չխոսելով արդեն դեղատնայինի մասին: Ո՛չ մի: Բայց իրականում նրանց մեծամասնությունը, ով ծիմա կարդում է այս տողերը, ծեղինակի Հետ միասին իր կյանքը չի պատկերացնումառանց մի բաժակ թունդ սուրճի կամ թեյի: Խելամի՞տէ, արդյոք սրանից ծրաժարվելը: Այո՛, եթե կոֆեինը ձեր մեջ առաջ է բերում ոչ այնքան էլ Հազվագյուտ երկրորդական ախտանիշներ (սրտախփոց» ն եթե դուք դրա փոխաանքնություն, անչանգատություն) րեն յուրացրել եք բնական խթանման՝ շփումային, շարժողական, շնչառական, Ճոգեկան, եղանակները: Ո՛չ, եթե թեյն ու սուրճը արդեն վաղուց իրենց երաշխավորել են որպես անվտանգօգնականներ: Թեյասրճային խթանումը կարող է օգտագործվել երկու ձնով: Առաչջինը՝պարբերական, միանգամայն չափավոր օգտագործում (մեկկամ առավելագույնը երկու բաժակ, չավփավորթնդությամբ, առավոտյան կամ օրվա կեսին):Այդ«զիսի սովորույթային օգտագործմանդեպքում խթանիչը ճամաչափորեն ներդրվում է տոնուսային ռիթմի բջիմիայիմեջ, ն սպառման որոշ ավելցուկները չեզոքացվում են քնի ու թու124

լացման ժամանակ: Տոնուսային Հավասարակշոությունը պաճպանվումէ: Այդպեսէլ ստացվում է այդ խմիչքներին սովորած, բայց ոչ խիստ շակված մարդկանց Հետ. Երկրորդձն՝ Հազվադեպ միանվագ օգտագործում, զու Խթանում: Թունդ թեյը կամ սուրճը խմում են Հատուկ լարառիված աշխատանքայինՀաշվումների անձչրաժեշտության թով: Պարտադիրպայմաններն են. Հաշվումներից Հետո անՀրաժեշտ է շատ լավ Հանգստանալ, զբոսնել ն քունն առնել: Նման դեպքեր շաբաթը երկու անգամից ավելի մի կազմակերպեք։ իմիջիայլոց, եթե դութ Հաճախակի էլ ցանկանաք, ոչինչ դուրս չի գա, երկու-երեք ամենօրյա խթանումից ճետո արդեն ազդեցություն չի լինի։ Անճրաժեշտէ բավարար ժամանակ, որպեսզի տոնուսային շարժիչի քիմիական Հավասաբակշոությունը վերականգնվի:

ԱՌԱՋ ԱՆՑՆԵԼՈՎ

ԽՈՆՋԱՆՔԻՑ

-.

Ապագայիաշխատանքըն

ներկայի արդեն կեսից ավեեթե ֆիզիկական Հոգնածությունը մենք զգում ենք վրա ճասնելուն պես ն նույնիսկ ավելի' ապա մտավոր ծոգնածությունընման որոշակի ազդաշուտ,

լին`մտավոր աշխատանքէ:

նշաններ չունի ն սկսումէ գիտակցվել մեծ ուշացումով: մոտ է, որ Միայնծամեմատաբար ոչ շատ մարդկանց այն միանագամից արտաճայտվում է զլխացավերով ն այլ տաճ զգացողություններով. սովորաբար աճում է կամացկամաց, այնպես, որ նրան Համարյա անչնար է զանազանել աշխատանքային սովորական դժվարություններից, մեր մտավոր մեխանիզմի իներցիայից. Խնդիրը չի լուծվում, մտածածը տեղ չի Հասնում, ուշադրությունը ցրվում է... Ուղեղը միշտ չէ, որ իրեն ծաշիվ է տալիս սեփական թուլությունների մասին: «Ջեմ ըմբոնում, Ջեմ կարող կենտրոնանալ։ Չեմ Տիշում:Խնդիրը ձի ստացվում», երբ սրանք գիտակցվում են, դեռնա կես դժբախտությունէ: ՀոգեկանՀոգնածությունը կարող է այլ դեպքերում ընդունել կեղծ արչարդարացված բարձղյունավետության, տրամադրության րացման ձն: Հոգնածշախմատիստը սխալ կատարելով, դրա:

ճամար ճատուցում է մի քանի քայլ Հետու Բայց որոշում կացացնելու պածին քայլը թվացել է լավագույնը... Մտավորապես ՀանգստացեքՀոգնածություն զգալ սկսեառաջ: Դուք անկասկած արդեն ավելի քան բավարար (ուց դեպքերից նկատել եք, թե պարապմունքն սկսելուց որքան ժամանակ Հետո է ձեզ այցելում խոր ծոգնածությունը. կաէ պատածել՝ րող երեք-չորս ժամ Հետո, Հնարավոր է` մեկ ժամ անց, իսկ կարող է ն Հինգ-տասը րոպե Հետու Տարբեր կերպ, նայած երբ: Ցանկացածդեպքում Հանգստի սկզբի վածը պետք է փոքր-ինչ առաջ անցնի շոշափելի ծոզնածության վրա Հասնելուց: Ընտրեքինչ-որ միջինը, փոփոխակեք, մինչն կսովորեք ավտոմատորեն զգալ ճոգնածությունը: Ինչոր մի բան ձեր մեջ ցածը, բայց պարզորոշ ծուշելու է. «...իսկ Հիմա Հանգստացիր...»: Իսկինչպե՞ս ծանդգատանալ: Տարօրինակօրենքը՝ «չանգիստը գործունեության Ճերթափոխն Լ», միշտ մնում է ուժի մեջ: եթեաշխատանքընստակյաց է, ապա չկա, իճարկե, Հանգստիավելի լավ միջոց, քան շարժումը: Շարժվել, լիցՓավարժության նման ինչ-որ մի բան անել, վազել, շնչել, գլխիվայր կանգնել, ինչ ուզում եք Դա երկու անգամ երկուսի բնագավառիցէ, ն, սակայն, մեծախելք մարդիկ որքա՛ն այսպես կոչված ընդմիջումների ժամերին մնում են իրենց նստատեղերում՝թոքերը կեղտոտելով ծխով, իսկ գլուխը՝ անչեթեթություններով: նրանք քրոնիկական Հոգնածություն ն անժամանակսկլերոզ են զարգացնում: Հանգիստ կարող է լինել ե՛ կարճատն կենտրոնացված (պրկուժների թոթափում, ազատ շնչառություն, Փովացումը ն՛ «սաճող ճոճանակ», «նորից ծնվել» ն շատ ուրիշ բաներ), տոնուսի տրենինգայինբարձրացումը: Ամենից լավ, ինչպես Հեղինակնէ Համոզվել, ներգործում է շառժում-թուլացում Հաջորդականությունը, որը կարող է տոնուսիբարձբացում տեղավորվելմի ինչ-որ երեք-Հինգ րոպեի մեջ. ԱՀա պաՀը վրա Հասավ. վճռականորեն բարձրացեք, բոլորը դուրս շպըրտեք գլխից, ն ոչ մի լարված շարժում. թափեր ձեռքերով, կջանիստեր, աշխատանք ոտքերով պառկած վիճակում, Թռիչքներ ն այլն, իսկ Հետո, անսպասելի թոիչքով՝ թուլա126

ցում, որի ընթացքում կարելի է արդեն նորից, ընդծանութ դաչ գծերով, կենտրոնանալ աշխատանքի Համար (6...միայն ն վերջապես տոնուսի ինձ միայն դա է Հետաքրքրում...»), արագ, թեթն բարձրացմամբանցեք ձեր գործին, Այսպես կտրուկ, Հաճախակի, կարճ ընդմիջումներով կարելի է շատ երկար իրեն պաճել բարձր աշխատունակությանվիճակում, այդպես ինքն իրեն կազմավորվում է աշխատանքի ամենալավ, արբեցուցիչ ոիթմը։ Հասկանալիէ, այստեղ էլ չափ է ոետք, անձծրաժեշտեն ն երկարատն ընդմիչումներ՝ լրիվ շեղմամբ,ե՛ գործունեության, է՛ մտքերի ուղղվածության է՛ այդ մեծ ընդմիջումներին նս է անծրաժեշտ փովոխմամբ, ճկուն ռիթմ: Հանդիստնարվեստ է: Հանգիստըոչ պակաս պատասխանատու է, քան աշխատանքն ինքը, ն ծանգստանալ կարողացողները ճիշտ այնքան են, որքան լավ աշխատել կարողացող մարդիկ. երկու ունակությունն էլ միշտ զուգադիպում են, Ամենաբարդը,ինչպես ն ամեն ինչում, ներքին իներցիան ծաղթաՀարելն է, մի «ալիքից» մյուսին ցատկելը: Ն/22 դուք ուժասպառ եք աշխատանքից ն անկարող որնէ գալար շարժելու, Հեռուստացույցին գրկախառնված 4Հանձնվում եք գլխացավի, ապա դա Հանգիստ չէ, այլ կենդանականուժասպառություն ն զառամախտո Ո՛չ, իսկական Հանգիստը պաՀՀանջում է Հատուկ կարգի կաղմակերպվածություն,պաճանջում է, ես կասեի, սեփական ենթադիտակցությանվրա կովտուրական բոնացում։ Սկսեք ձեր Հանզստի մասին Հողզալ այնպես, ինչսլես մայրը՝ երեխայի: Շուտով,վստաՀ եմ, դուք կնկատեք զարմանալի օրինաչափություն. որքան վճռական ստիպեք ձեղ Հանգստանալ,այնքան շատ կցանկանաք աշէ, միայն այն դեպքում, եթե աշխախատել:(Հասկանալի տանքը ձեզ ծամար գոնե ինչ-որ չափով կենսական ծետաՔըրքրություն է ներկայացնում): ԾՐԱԳՐԵՐ

ԵՎ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

կանմարդիկ, որոնց

ն Համար ճիշտ, բարդ բաղմակողմանի ռեժիմի պածղանումը մի տեսակ «ոբի է, Այդպիսիթ է միշտ գիտեն իրենց ինչ Հարկավոր անել Հաջորդ ոլածին,

նրանց

ամեն ինչը կարգագրված է: Ուրիշները վարվում անծրաժեշտության՝մեծ թվով բազմազան ծանրաբեռնվածությունների պատճառով: Փառք պատիվ դրանց: Քայց ճնշող մեծամասնության Համար այդպիսի Հստակ Վարգացուցակներըանիրական են՝ նրանց կյանքը չափածն

ըստ

ու

զանց կախված է չնախատեսված արտաքին Հանգամանքներեց: Այդ պատճառովէլ կարգացուցակիկազմման գլխավորագույն սկզբունքն է՝ որքան քիչ կետեր են նրանում նախաբարեկամը, ծեռախոսաայնքան լավ: Զառանցող «տեսված, զանգը կամ ծափշտակիչ Ճեռուստաձճաղորղումը ծեշտությամբ խարխլում են մեր բարի մտադրությունները: Դուք ջշղայնանում եք ձեզ վրա ն մարդկանց վրա, բայց վաղը դուք ինքներդ ձեր անծետաձգելի կարիքով կքանդեք ձեր ընկերոջ Փրագրերը: Լավ է բոլորովին ճրաժարվել գործելակարգից, Քան մշտապես ծանր ապրումներ ունենալ նրա խախտումնեՐի առիթներով: Գործելակարգ սածմանելիս անծրաժեչտ է առաջին չերթին Հաշվի առնել իրական արտաքին աշխարձը: Բայց չմոռանանք նան մեր ներքին իրականությունը: Մարդիկ ոչ միայն գործելակարգի նկատմամբ ունեցած վերաՔերմունքով են տարբերվում, այլն, եթե կարելի է այսպես արտաձայտվել, նրա Համար ունեցած ընդունակություննեփով:Ռրոշմարդկանց օրակարգը, նույնիսկ անբարենպաստ պայմաններում, տրվում է առաց ջանքերի, նա կարծես ինքնին բխում է նրանց էությունից. նս այդպիսի մարդկանց չեմ անվանում եմ «ոռիթմիկներ»: Պատասխանատվությու վերցնում Հաստատելու, որ այդ տիպի ձեավորման մեջ գըլԽավորը վաղ ն Հաստատուն վարժեցված սովորույթն է կամ բնածին Հոգեֆիզիոլոգիական Համաձայնեցվածությունը: Մյուս բնեռր անոիթմիկներն են։ Այստեղ ամեն ինչ ընդՀակառակն է: Գործելակարգը դժվար է պաՀծպանվում,ն ոչ Ֆրա ճամար, որ ցանկություն չկա. Հատկապես դժվարությունների պատճառովՀենց ձգտումը «Հսկայականէ: Բայց օրգանիզմը ոչ մի կերպ ոչ մի գորայդ մարդկանցուղեղն ՀԺելակարգիշրջանակի մեջ չեն ներառվում. նրանց ներքին տիթմերըչափից դուրս բարդ, փոփոխական, քիչ կռաճելի, վատ ղեկավարվող են: Անոիթմիկըերկու օր ախորժակչունի, Քրբորդ օրր դայլային սով է Հայտնվում, երեք գիշեր Համարու

քնի պածանջ չի զդում, դգրանիցչետո երկու օր անընդքուն... Դրանք երկու ծայրածեզ բնեռներ են: Սովորականմարդը դրանց արանքում ինչ-որ տեղ է' Հարկ էլ չկա ասելու, ռր սովորական աշխատանքային օրակարգի դեպքում ռիթմիկը լավ է զգում, կիսառիթմիկը՝ իջին, իսկ անոիթմիկը գտնվում է քրոնիկական աղետալի վիճակում: նթե նա ենթարկվում է միջավայրի ոիթմերին, վատ է զգում. եթե չի ենթարկվում՝ կրկին վատ է, չէ՞ որ դրա Համար ռչ ոք չի ներում: իմ դիտարկումներով անոիթմիկները ոչ սակավ Հոգեպես բարձրարդյունավետ մարդիկ էն, Հույժ ընդունակ, իսկ ֆիզիկապես, անկախ տկարություններից, ամուր ն դիմացկուն: Միայն նրանց ն՛ Հոգեկան, ն՛ ֆիզիկական արդյունավետությունը ըստ ժամանակի անձավասարաչավփ,կամակոր, քմաճաճորեն է բաժանված: Հասարակության կողմից ընդունված խիստ գործելակարգի Համեմատությամբ նրանց ներքին կազմակերպվածությունը,իճարե, անչաջող է, բայց դա չի նշանակում, թե նրանք ինչ-որ չափանիշներով իրենցից ավելի կատարյալ տիպ չեն ներկայացնում: Եթե դուք մի շարք տարինձրի ընթացքում ազնվորեն պաչպանել եք գործելակարգեր ն մի քանի տարբերակներ փորձել եք բավարար տնողությամբ, բայց մեկ է, ոչինչ չի «տացվել, ապա դուք, ամենից առաջ, անոիթմիկ եք, Դա նշանակում է, որ միտք չունի ձգտել չոր գործելակարգի, այլ նպատակաչարմարէ Հնարավորության սաճմաններում դնտնել կյանքի ն աշխատանքի այն ցանկալի կարդին, որը Թելադրում է ձեր օրգանիզմը: կազմեք Հնարավորին չափ Ճկուն գործելակարգ (քս զգում եմ այս խործրդիԹուլությունը Հասարակական չիմնարկությունների, տրանսպորտի ձեռնարկությունների ն այլնի աշխատանքի օրակարգից կախված շատ մարդկանց Համար): Մի պաճանջեք ձեզնից բարձրարտադրողականություն այն ժամերին օրերին, Փրբ օրգանիզմըայն չի տալիս, որսացեք Հարմար սլածը ն լիարժեք օգտագործեք այն, Քնեք ն կել.եք, ծրբ ցանկալի ու Հնարավոր է: Հնարավորէ ձեզ ուսումնասիրելով կչաջողվի ն ձեր վիճակի սխալ տատանումներիմեջ որսալ ինչ-որ օրիցա

Հատ

ու

--

նաչափություններ: Դրանիցզատ, ամեն ինչ փոխվում է. ժամանակիՃետ, կարող է պատածել, կփոխվի ն ձեր օրգանիզմի ռիթմը. Հնարավոր է, որ նրանք պարզեցվեն ն կենտրոնացվեն։ Բոլոր դեպքերում ձեզ մի Համարեք պակաս առողջ ն լիարժեք, քան Հեշտությամբ գործելակարգը պաՀշպանող մարդիկ:

ԿԵՌՄԱՆՆԵՐ՝

եթե

Հետնում եք կյանքի որոշակի «կզբունքների, ի«կ գործը դեմէ առել, գործելակարգը օգուտ չի տալիս, ինքնազգացողությունըկարգի չի ընկնում, աշխատանքնառաջ չի գնում, երբեմն իմաստ ունի վերացնել գործելակարգը, անել, ինչպես ասում են, կեռման։ ինչ-որ սովորական է, ինքնին Հասկանալիէ՝ փոխել... Ենթադրենք,դուք սովորաբար արթնանում եք առավոտյանյոթին, մի անդամ չորսին վերկացեք ն տնսեք, թե ինչպես է անցնում օրը: Ֆիզիկապես խիստ Հոգնեք կամ, ընդծակառակը, օրն անցկացրեք անկողնում, մեկ-երկու օր քաղցած մնացե... Մեկնեք ուրիշ քաղաք, մի շաբաթով փոխեք ձեր գորժելակարգը:.կեռմաններընրա Համար են, որպեսզի օրգանիզմում ստեղծված ոչ ձեռնտու, անչաջող ուժերի ծավասարակշոությունը վերացվի, Դա պատաՀականությանըդիմելն է, որը պետք է ի Հայտ բերի ոչ պատաՀականըո Քիչ սովորական ուժեղ գրգոիչը կարող : Ցանկացած ակեռմանի»դեր խաղալ. թատրոնը կամ կինոն, որտեղ դուք վաղուց չեք Հաճախել, բաղնիքը, եթե դուք մեկ ամիս չեք եղել այնտեղ, ն նույնիսկ նոր ճագուստի գնումը: Բայց դուք

ԿԵՌՄԱՆՆԵՐՈՒՄ

ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ

ԷԼ ՉԱՓԸ ՊԱՀՊԱՆԵԼՆ

Է

մի մոլագար, որպես կեռման, Ինքնակատարելագործման առանց ուտելու ն թեթն ծագուստով, ուժեղ ցրտին 10-կիլոմետրանոց դաճուկավազք է կատարել. նա ցրտածարել է ոտքերը, ականջները,քիթը ն թոքերի երկկողմանի բորբոջմամբ ։զառկել։ Մի այլ կամավոր մի քանի ամսվա ընթացՔում չի օդտագործել միս, կաթ ն չաց, որով սակավարյու130

Ճություն է վաստակել, Խորճուրդ չի տրվում նույնիսկ ճակեռմանի զրկվել գիշերային քնից: Եթե կեռմանները ձեր կյանքի Փամակարգնեն կազմում, ապա ն ձեր ներսում 4լ դժվար է, բացի կեռմաններից, սպասել այլ բանի: ճուն

ԽՌՐՀՐԴԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

ԱԽՏԱՆԻՇՆԵՐԻ»

«ԱՆԿԱՄՈՒԹՅԱՆ

ՄԱՍԻՆ

«Ես բանավոր ն էլ դեռնս այդ սլրալը գործում եմ. մ ն սըր գրավոր Ճամոզում ն ծորդորում եմ, դ մըբտումեմ, անխղճորեն Հալածում եմ այսպես կոչված անկամ մարդկանց: Որովշետն դա լավ չէ, գեղեցիկ չէ, անարդյունավետ ն անծեռանկար է. նրանք իրավունք չունեն անկամ լինելու, ն վերջ: Դա մարդուն առաջ մղելու ինչ-որ ոչ լավ ոնֆլեքս է Երբեք, երբեք այն ցանկալիարդյունքի չի Հասցնի' երբ կուտակվում է «պետք է»-ների բազմություն, որոնք Ջանկալի չեն, ն նրանց բեռը ծանր ճնշելով ընկնում է ոչ միայն գիտակցության,այլն ենթագիտակցությանվրա. երբ ինքնաճշաստատմամբոչինչ դուրս չի գալիս, երբ դժվար է Ընտրել, իսկ ընտրվածներին սոսկալի է մոտենալ, ն ինչ-որ մեկը շշնջում է (կամ դու՝ Քեզ).«նայիր, ածա նա կարող է, նա քաջ տղա է, նա անում է, նա զբաղվում է, նա Հասնում 4, նա այսպես է, նա այնպես է, իսկ դու....5,-այդպիսի վիճակները վատ են նրանով, որ վայրիվերո ինքնագնաճաեն տականներ բաց թողնում, Զգալով սեփական անընդունակությունն ու անպիտանիությունը, մեղքի զգացողությունը, նորանոր ծիասթափություններնիրենից, շրջապատողներինչչասկանալն ու ծիասթափվելը,որոնք բեզնից ինչտր բան սպասում էին, իսկ բոլորից շատ այդպիսի Հիասթափությունների կեղծ պատկերացումները,-- այս բոլորը նման են աստիճանաբար նեղացող օղակի... կան որոշակի բնավորությունների տիպեր՝ Հակված այդՇատ Հաճախ թվում է, Թե դրանք պիսի«ախտանիշների», Ճաճելի, սիրալիր, զգայուն, շիտակ, կենդանի ՀուզականուԹյամբ ն երնակայությամբօժտված մարդիկ են, Հասակը՝ սկսած ավագ դպրոցական տարիքից ն վերպար

ջացրած մոտավորապեսքառասուն տարեկանով. Անչատականությունը դեռնս ոչ ամբողջովին ինքնածաստատվածէ, Խիստ ճնշում են շրջապատողներիպաՀանջները ն սպասելիքները (տուր, սովորիր, սեղմիր, շարժվիր), շուտով սեփական դարձող պաճանջներ, այնպես որ ինքնագնաչատականը խիստ կերպով կախվաժ է այդ պաճանչներինիր Հադեռես չկան բայց մապատասխանության զգացողությունից, աշխատանքին կյանքի Համակարգի կազմավորված ստերբրեռտիպեր,ն առդենչկլան մանկության Հոգեբանական

պաշտպանները՝ երնակայությունն

անչոգությունը։ Մարդն ընկնում է բավականին տՀչաճ ծուղակի մեյ, կամքի լաբում է առաջանում՝ ըստ էության պարադոքսալ իրավիճակի տարբերակներիցմեկն է, «Ախտանիշը»երբեմն առաջացնում է բարդացումներ: նրանցից մեկը՝Տարբեցողությունը, երբ խմում են, որպեսզի, Թեկուզ ժամանակավորապես, ճնշեն սեփական անզորության քրոնիկական զգացողությունը: Դա նշան է, որ գործը Հեռու է գնացել, որ անճատը պատրաստվում է գլորվել ներքն՝ դեպի անկում: կա՞ն,արդյոք, դեղատոմսեր... կինելով դեռնա ուսանող, ես կարդացել եմ, այսպես կոչ"վված,կամքի ուժին վերաբերող ճամարյա թե բոլոր գրքույկներն ու գրքերը: Մեժ մասամբ այդ գրքերը գրվել են իսկական էնտուզիաստներիկողմից, զգացվում է, որ Հեղինակներն իրենք բավականին տանչվել են դրանից, մինչն որ ինչ-որ բանի ծասել են, ն աճա, ինչպես դա Հաճախ է պատածում, որոշել են մոտիկների մեջ տարածել տառապանքով ձեռք բերված փորձր. Ընդչանուր տեղերից բացի, այդ ուղեցույցների որոշ մասը բովանդակում էր ն նուրբ դիտարկումներ, ն գործարար խործուրդներ, ինչպես, օրինակ՝ ամեն օր ստիպել իրեն անել ինչ-որ մի ծանը բան, թեկուզ Հիմարություն, որը Հենց չես ուզում անել, ստեղծել եր Համար ամենաՀչնարավոր խթանիչները, ճնարամտորենՀետաքրքիրը ներմղել դաանճետաքրքիրին, տճաճը՝ Հաճելիին, կապելով ժան ռիթմ, իրեն դնել անելանելի վիճակում, իր վրա սաստիկ կատաղել ն դաժան պատժել ն, ընդծակառակը, ամեն տեսակ խրախուսել ն ոգեշնչել ապրել մշտական մոլագար ու

սա

է32

ինջնաներշնչմամբ.«նս կամային մարդ եմ, ինձ Համար չկա ոչինչ անչնար, ես ամեն ինչ կարող եմ», ն այլնւ Այդ գրքերը կարճաժամկետ առույգացնող ազդեցություն ունեցան, այնքան արագ գոլորշիացող, որքան նրանց մեջ շատ ոգնորություն էր դրված. նույն տարօրինակ անցողիկ էֆեկտն էլ իմ կողմից դիտվել է ն նման ուղեցույցների այլ ընթերցողներիմոտ: (Բնականէ, աշխատելով իմ գրքի վրա» չեմ կարողանում կտրվել այն մտքից, որ Հենց նա էլ բացառություն է կազմելու): նս, ճիշտ է, ծանոթացել եմ մի մարդու Հետ, որն իր կյանքի Համակարգըստեղծել էր Հին գրքի Համաձայն՝«կամքի ուժը գործարար ն ամենօրյա կյանքում» ազգանունը, ցավոք սրտի, մոռացել եմ): Այդ (ճեղինակի մարդը՝ խոշոր գիտնական, որի կյանքի յուրաքանչյուր րոպեն ենթարկվածէ խստագույն կարգի, Հավատացրեց,որ Հիշյալ գիրքը վաղ ծրիտասարդությունիցՀեղաշրջել է իր կլանքըիսկ իմ տպավորությունը,գուցե սխալ, այն է, որ այդ մեթոԴեկության Հանճարը այդպիսին էլ ծնվել է, Համենայնդեպս, պարզ էր մի բան. որպեսզի Հեշտությամբ օգտագործես կամՔ/ զարգացման խորճուրդները, Հարկավոր է Հսկայական կամքի ուժ: ես այն ժամանակ մտածնցի, որ միայն ինձ՝ անկարգության ճասնող անկամ սուբյեկտիս է անծրաժեշտ Համարյա ամեն օր կյանքը սկսել նորից' Վերջիվերջո այդ այնպես է ազդում ծոգեկանիվրա, որ ցանկություն է առաՀ նման ջանում անջաջող սնագրության բեղ ամբողջովին փոԽել, ջնջել, դեն նետել... որ այդպես էլ, դրանից ամոթածարվեՀայտնաբերելով, լով, իրենց զգում են նրանցից շատերը, ովքեր դեռնս վերջչնականապեսթավ չեն տվել ձեռքն իրենց վրա, ես փոքր-ինչ Հանգստացա:Որոշ ժամանակ անց իմ մտքով անցավ, որ դա բնական է, ծս մտածեցի, որ նոր կյանքը, եթե ոչ բոլորովին անցյալի գերիշխանությունիցղերժ, ապա գոնե ինչ-որ բանով այլ, ծարկավորէ սկսել այնքան Հաճախ, որքան միայն Հնարավորէ, քանի դեռ այդ փորձերըչեն ձուլվում մի ինչ-որ միասնականիմեջ, նման նրան, ինչսլես փոփոխականՀոսանբի լամպերի կայծկլտումներնեն ձուլվում Համատարաֆ լույսի մեջ, Հավանաբար, որոշեցի հս, մարդու կյանքը նան

նրանով է չափվում, թե օրվա մեջ քանի անգամէ ի վիճակի ակսել սկզբից: հսկ դրանից Հետո, ն մինչն Հիմա, քիչ առիթ չի եղել ն (կամ) շրջապատողների զբաղվելու իրենց կամքից բողոքող կողմից անկումայինների շարքին դասվող մարդկանց Հետ. (ծս ինքս ինձ այդպիսին էի Համարում դեռես նրանից շատ Հետո, երբ ձեռթ էի բերել բավականին կամային ընկերոջ Հռչակ): Իկ ինչպիսի՞նէ դիտարկումներին խորՀչրդածություննեբի արդյունքը: Թող իմ պնդումները անՀչարմարվիճակի մեջ չգցեն որոշ Ընթերցողների Հարգող «կամքի ուժջ բառակապակցությունը՝ անբովանդակալից ն ոչ մի բանի պետք Հասկացություն, գա նախապաշարմունքիծնունդ է, որը վաղուց ժամանակն Հ արխիվ Հանձնել, Չկան անկամ մարդիկ, ինչպես չկան առանց լյարդի ն առանց սրտի մարդիկ Բայց կան տարբեր կերտվածքի մարդիկ՝ Հաջող կամ անչաջող, Հարմարվող արտաքին պան Հանջներին իրենց նկատմամբ ունեցած սեփական պաՀանջներին, Չկան անկամներ ն չկան կամայիններ, բայց կան ուշադրության ն Հիշողության տարբեր կառուցվածքնեԸով, տարբեր ինքնաներշնչմամբ ն Հուզական ֆիզիկական Վիճակներից կախվածությամբ մարդիկ: Տարբեր տոնուսներ, «արբեր ոիթմեր, տարբեր շաչեր ն Հակումներ, գիտակցուԲյան ն ենթագիտակցությանտարբեր փոխճարաբերությունՏեր՝տասնյակ ն ծարյուրավոր տարբեր տարբերություններ րոնցից կազմվում է սկզբից սկսելու ն շարունակելու ընդգունակությունըկամ անընդունակությունը... Շատ Հաճախ ն իմաստ ունի, ն Հնարավորությունկա այդ տարբերությունն մարդը կդառնա «կամային», ները փոխել,Հավասարեցնել՝ Բայց երբեմն Հարկավոր է փոխել նան պաՀանջները: Ինչ«ծ՛ս անսպասելի ն աղետալի կերպով են երբեմն կործանՎում այսպես կոչված կամային խառնվածքները: Այս բազմատարրփոխկապակցությանմեջ ընտրություն կատարելով, պրակտիկ Հոգեբանն ստիպված է ամեն օր Գլուխ կոտրել: Ն/22 Հենց ամենավուր բառեր օգտագործենք, ծս կասեի, որ «անկամ» մարդը նա է, ռր տվյալ պաճին ալա ու

նա, ով Հավատում է, թե ինքն անկամ է, իսկ «կամայինը»՝ Հավատում է, քն կամային է,-- այս տարբերությունը որոշելը ինքնաներշնչման զարգացած կամ չզարգացած ընդուէ, ամրացած կամ խախտված ավատ իր նկատնակություն մամբ: Շատ կարնոր է կախվածությունը դյուրաճույզ վիճակից: եան տառապանքիֆոնի վրա արդյունավետ ն նպատակասլաց գործելու ընդունակ (կամ, թերնս, վարժված) մարդիկ ն նույնիսկ գործելու Համարտառապանքիանձկացող՝«ղժոխՔի» մարդիկ, անընդծատ դժվարություններ ն իրենք իրենց Հաղթաչարող, Հերոսական, բայց իմ մեջ ոչ մի նախանձ չառաչացնող մարդիկ. Ուրիշները փոքրագույն բացասական ապրումներից բացարձակապես կաթվածաճարվում են, դր փոխարեն«դրախտի ֆոնի վրա արգասաբերությանՀրաշքնեթ են գործում՝ ն այդպիսիներինես չեմ նախանձում նույնպես Ուրեմն ի՞նչ է պետք, Ի՞նչ իդեալ է ցանկալի' է ներդաշնակություն, իմանալ ն կանխատեԱնտճրաժեշտ սել իրեն ն Հմտորեն օգտվել իր ներքին լծակներից: Ե՛վ դիմացկունություն լարվածություններին,ն՛ կյանքը թեթն ու ե՛ ծաճելի դարձնելու Հմտություն, ե՛ սպարտացիություն, ն՛ ն՛ ռ"լերճանք, սիբարիտություն, ճգնավորություն, ՏարՀ

բեր մարդկանց կյանքում ինքնորոշման օտեսակարար կշթորս տարբեր է ն միատեսակ չէ տարբեր մժամանակածատՀ վածներում. այստեղ հորմաներ չի կարելի սաշմանել։ Բայց ծս մտածում եմ, որ ուղղակի պայքարի, ինքն եր ծետ կովի ձնով ինքնորոշում պետք է որքան Հնարավոր է ջիչ լինիերբեմն դա պետք է, բայց, որպես կանոն, դա լավ բանի չթ իրեն որպես թշնամու, ձեռք առնել ծանգեցնում: Հաղթել կտրուկ, արտակարգմիջոցներ՝ այս բոլորը թուլության նշաններ են, միայն Հծրոսությամբ իր վրա աշխատելով (ինչպք» ն այլ աշխատանքում)Ճեռու չես գնա: նա, ով ուզում է Հասն նել կայունության լինել «ոգով ուժեղ, պետք է իր Հե» խաղաղ ապրել աովորի' Դրա Տամար քեզ, ինչպես ն ուզած մարդուն, կենդանուն կամ մեքենային, անչրաժեշտ է մոտենալ Հնարագիտության բավարար պաշարով: Խելոք իշխանն այնպես է ղեկավարում, որ իրեն չեն նկատում:

ԱՐՁԱԳԱՆՔ-ՄԱԳՆԻՍ

Չորսբառով

ինչպե՞ս բացել անչրաժեշտի վրա կենտրոծմտության գաղտնիքը: ե Մոռանալ, որանչճրաժեշտն անծրաժեշտ Երկու կարգի անծրաժեշտություն գոյություն ունի աշխարչում. ԱրտաքինԱնձչրաժեշտությունն Ներքին Անչրաժեշտություն: Արտաքինը՝«Հարկավոր է դասերը սովորել», «անձչրաժեշտ է նվեր գնել», «ծարկավոր է զեկուցել», կատաՐել, գրել,-- պետք է, պետք է, ամեն ինչ աշխարՀում անվերջ են: Պետք է, բոլորը մեր Պարտականություններն Ներքինին էլ մենք Ցանկություն անվանենք, իսկ ՑանկուԹյունը, ինչպես Հայտնի է, այն է, ինչն Ուզում ենք:Ինչը դժվար է մոռանալ: Ինչո՞ւ նա չի անում այն, ինչ սլետք է: Ինչո՞ւ դուք չեք անում այն, ինչ պետքն ինչո՞ւես չեմ անում այն, ինչ պետք է, Հենց նրա ջամժար, որովծետնե պետք է. 9027 միայն գրա Համար: Պետք է. ուշադիր լսեցեք, որքան քարե հռանդ կա է, կտրուվ՝պետքէ, պարտքիցելայս բառի մեջ...Հասկանալի վախի տակ: ետք է, զրկում, նելով՝պ Ետք է, տճաճության մաճավճիոն ի կատար է ածվում, ի կատար է ածվում, երբ նաշանջելու տեղ չկա, բոնության շաչյունի տակ, աղավաղված կիսաժպիտով... 0րենքը մնում է Օրենք, Պարտականուէ, կա ջանք Սրենքի Համար ն թյունը Պարտականություն ջանք Պարտականության Համար, Բայց նայեք մի ինչ-որ նախանձախնդրի, ն դուք կտեսնեք, որ նրան ղեկավարումէ Ցանկությունը՝երբեմն Պարտականությունիցբավականին նանալու

մեծ

Հեռու...

Դուք երբնեէտեսե՞լ եք որեէ անփույթ դպրոցականի, որ Հայծոյանքներով ու կշտամբանքներով ուղղվի: Բայց չէ՞ որ ճամառների մեծ մասը իսկապես ուզում է ուղղվել, շատ այդ ք ուզում, բայց դա պետ ք է, գիտակցաբար: Ուզենալը՝ ավա՛ղ, միայն պետք է... Ասացեջ. պետ Է է Համակրել, պետ ք է սիրել...-- կա արդյո՞ք Համակրանքն սերը ետ մզելու ավելի լավ միչոց։ Եվ սա ՀանրաՀչայտ,բայց ՃազաՐբավորտարիներով տեղ չասած ճշմարտություն է... Գուցե եմ, Հենց նրա Համար, ռրպֆ՞տք է: ԱՀա ն քս Հաստատում ու

անչրաժեշտը չմոռացող, ամենաչնարավոր Պարտականությունները Հիշող ն դրանք լավ կատարող բոլոր երջանիկները իրականում մեծավարպետ ինքնախաբեբաներ են. նրանց ենթագիտակցություը այսպես թե այնպես ինքը ճեղք կգտնի Պարտականությունց փախչելու Ցանկության մոտ, ինքը պետր-նն Ուզում եմ-ի՛ կվերածի որ

եվ նշանակում է

դա

ճնաբավոոէ.

Արձագանք-մագնիսըցանկացած գործունեություն միացնող գործարար ինքնահմա է: է։

ն

իրավիճակ

Նստած եմ սեղանիմոտ: Ամեն ինչ նախապատբաստված ԱշքԵՐնիմ փակեն, ն ես անշարժեմ:

«ես կարող եմ գրել. ես կարող եմ գրել. ես կարող եմ Ես գրում եմ՝... 8--12 անգամ անխոս գրել: ես գրում եմ... կամ կիսաշշնջոցով, աճելով՝ մեխանիկական անզգայությունից մինչն սաստիկ պածանչ, իսկ ապա անսպասելի լոում եմ ն թուլանում, ընկնում եմ բազմոցի թիկնակին (աչքերս առաջվա նման փակ են): Դատարկություն...Ոչինչ չուզենալ: Չսպասել:Չզոել: Պարզապեսթքած այդ բոլորի վրա, բոլորի վրա, ամբողջապնս, կատարելապես մոռացվել, չքանալ... ԱՀա այդպես՝ աան Հրաշալի է...

Բայց ինչո՞ւ իմ այդ սյես բվվոցը ջրծորում,

հրանելի դատարկությանմեջ, ինչսկսում է ծամարյա անմիջապես ինչո՞ւ է դուրս լողում, գալիս-գնում էլի նույն պակոկնվել, Տանչջը, ծրամանը, աղերսանքը... ինչ-որ տեղ ներսից, մեկ խամրած, մեկ պարզ, ծրում, գայթակղում, ձդում է՝ ձեռքն ինքն է խլում գրիչն ու գրում, գրում է աճա այս, ձեր կողմից չենց նոր կարդացվածը... Դադար.խրվել է, ճնշվել է...

կորիր... ետ

թյուն... «ես

թողնել իրեն, մի անգամ էլ՝ թռիչք դեղի, դատարկու-

է՝ Եվ նռբիցխուլ առձագանքով շառժվում, վեբաղառնում

կարող եմ...»

Գնացինք առաջ: Արտաչայտություններ

ձնակերպումնեծրը--Հմայումները կարող են լինել ինչպիսին ուղում եմ (միայն կարճ, դիպուկ՝ դեպի գործ) ն ողջ ընդունելությունը իրենից ներկայացնում է գիտակցության խո-

Հեւ, սակցությունը ենթազիտակցության խոսակցություն,

որտեղ երկու կողմերը իրենց ն միմյանց տալիս են ժություն ն ժամանակ՝չխանգարելով, Հընդծատելով: Ես

Ես Ես եմ...

տարա-

եմ: Հանգիստ Եմ... ճագնիստեմ: Հանգիստ թեթն եմ: Ես թեթն եմ: Թեթնեմ... աշխատում եմ: ես աշխատում եմ: ծս աշխատում

«Դածրեք փուլերն են՝ «Հմայում», Արձագանք-մագնիսի

տարկություն», «Գործողություն» (Վիճակ) Բազմա

Թիվ ՏՋեկլերով, կրկնվող: ԱՀա թե ինչ է տեղի ունենում ուղեղում. նյարդային շրղԹայի օղակները բազմիցս, ավտոմատորեն կրկնում են առաջադրված գրգռումները նորից նորից, Այդպես է ուղեղը միշտ ինքն աշխատում: Այդպեսմենք մեզնից աննկատ, շուռ տված, գիտակցականորենմեզ վրա ամեն տեսակ ուժ ենք գործադրում, ամեն տեսակ խնդիր ենք առաջադրում մեզ՝ Հծիշել, ասել, անել. այդ ամենը անցնում է օ«ծարթման» ինչ-որ փովով (գիտակցություն--ենթագիտակցություն--իրականացնող սարքեր-կապ): 0րը յոթ անգամ` մոռացա Հետադարձ ազգանունը, անձնագրի Համարը, ծեռախոսը... Ի՞նչ ենք անում է Հիշել, Հիմա մենք, Մեզ ասում ենք՝ «Հարկավոր կՀիշեմո, --ն աբձակվումենք... Հավանաբար,շատ ընթերցողներ, ես դեռնս դրպԻնչպես, բոցական Հասակիցիմ մեջ մի տարօրինակերնույթ եմ նկատել: հարդում ծս որեէ դասագիրք, քննության ես նախասլատրաստվում:։Պետք է... Առանց կտրվելու կարդում ես օրական Հինգ Հարյուր էջ... Քեզ արթմնի տանջանքի ես ենթարկում, կարդում ես, քանի դեռ ներսում ինչ-որ բան «երՐիքումէ, ճգնում ես: Բայց աճա բունտի պաձը՝ «ո՛չ, Ոչ մի «նարավորություն չկա Նաբուզոդոնոսորիպատմական նշանակության մեջ խորամուխ լինելու, Թեկուզ մուրճով Խփիեր: հսկ կարդալ պետք է, քննություն Հանձնել պետք է... Եվ աշա չգիտես ինչու քեզ սկսում է խիստ Հետաքրերել, Թե Հինգ-տասը էջ ճետո ինչ է գրված... Միայն աչքի անցկացնեմ, նայեմ, իսկ Հետո անմիջապես ետ կգամ, Հէ՞ որ Իսկ պարզվում է... ԱՀա այստենայելու իրավունք ունեմ... դեց էլ կարելի է... Իսկ նա, այդ Նածուգորլոնոսըկարծես Թե ու

ոչինչ:Այդպես, դե՛,իշկ ինչո՞ւէ

նրա խելքին փչել արշավանքի ելնել... Բոլորովինայլ է, երբ քեզ Համար թեկուզ մի կտոր ազատություն ես Հռրինում, ինչ ուզում է լինի, բացի նրանից, ինչը պետքէ, սողանցք թեկուզ Հենց պետքէ-ի ներսում: Իսկ եթե այն՝այդպիսի սողանցք գտնվում է, ապա պարզվում է, վերադառնալը շատ Հեշտ է, քանի որ դա արոր պետքէ-ին դեն Ուզումես:

հսկ Արձագանք-մագնիսումաճա, մոտավորապես, ինչպիսի ներքին խոսակցություն է տեղի ունենում, («Դատարկության» փուլ). Դե աճա, իսկ ծիմա ոչինչ Գիտակցություն:-

չէ: պետք

ստում Չէ՞ որ ես, ենթագիտակցություն: պետր է: Ցանկալինիրականի տեղ ես վաճառում: Գիտակցություն,-- Քեզ ասում եմ, ոչինչ պետք չէ։ կարող ես վեր կենալ ն ճանասլարգվել... Դե, դե գնա, Ենթագիտակցություն-չեմ իսկ աճա կանգ --

նում,

չեմ գնում:

Գի տակցութ ոչինչ պետքչէ:

լուն.--

Կորի՛ր,քեզ

Եենթագիտաակցություն,-որ պետր է...

ցեմ,

իսկ

ես

ասում

հն.

Ինձ

Քեզ կապացու-

Այդպես, միայն այդպես կարելի է խորամանկորենխաբել նստած ընդծակառակայինսատանային: Հաջողությունը բոլոր երեք պաճերից էլ կախված է. 1) «Հմայման»ուժը: կրքեր,Հզորություն, ճնշում, Համաոություն՝ որքան կարելի է շատ: Բայցամենալավ ինտոնացիան, ռիթմը, տեմպը վուրաքանչյուրի Համար առանձին է: 2) «Դատաոկության» նշմաոտությունը:Քացարձակթուլացում, ինքնաազատագրման Որքան Հակաազնվություն, դրությունն ուժեղ է, այնքան Արձագանք-մագնիսը ավելի ուժեղ Է աշխատում, այնքան կտրուկ պետք է Ուզում ծմ-ի' անցնել 3) Հավատ սեփականմղման նկատմամբ: «Արձակել իրեն» (ինչպես սիրում էր ասելՍտանիսլավսկու գործընկերբըչ թատերականմանկավարժ Նիկոլայ վասիլնիչԴեմիզովը), մեր մեջ

Այն պաճին, երբ Արձագանք-մագնիսը սկսում է աշխատել (իսկ նա չի կարող չաշխատել) տրվել իրեն, արձակել հրեն, շնարավորություն տալ սեփական մղումներին ծավալվել, Հավատալ իրեն, Հավատալ իր Ցանկանալու ուժին՝ ձխլացնելով նրա անվստաճելիպետքէ-ն: Ամեն ինչ ինքնին կստացվի. չէ՞ որ ուղեղի երկու գլխավոր լծակները սկսում են աշխատել ներդաշնակ Հավասարակշոությամբ: Պետք

է-ից Ցանկանում Եմ-ի անցմանճիմնականգաղտ-

սվետքէ. նիքը:«Հմայումը»՝

ճնշումը, լարված ազդումը ուշագրության վրա, բռնությունը նրանցվրա՝ նույն ճնշումն է, շրից ուղեղը, գործի դնելով բացասական ծույզերը, ներքին գժոխքը, պաշտպանվում է, Դժոխքն էլ, որպեսզի ազատվի փնբն իրենից, ձգտում է անջատվելլարվածության աղբյուրներից, ուշադրությունը շեղել մի այլ ուղղությամբ, ինչպես բա տեղի է ունենում, օրինակ, երբ մենք ակամա շրջվում ենք տճաճ

մարդուց կամ պատաՀաբարմռռանում տալ պարտէ ճնշումը, այնքան շատ 1 լարվածություն, այնքան մեծ է դժոխքը ն այնքան ն չարաբաստիկ դժվար է շարունակել բոնություն՝ ածա աշակերտների արատավոր շրջանը: իսկ դուք խուսանավում էք, շրջադարձ 180"-ով, ինքներդ արձակվում եք, ն Հանկարծ դժոխքին անելու ոչինչ չի մնում: Դուք երբնիցե սառից Հետո անմիջապես միացրե՞լ եք տաք ցնցուղ. Այդպիսին էլ ճոՃանակի թռիչքն է Հարաբերականդժոխքից դեպի Հարաբերական դրախտ, թռիչքը մեծ չէ, միանգամայն բավարար է, բայց անխուսափելիորեն տեղի է ունենում Արձագանք-մազնիշի երկրորդ փուլում: «Դատարկության» մեջ ձեզ լավ եք զգում, վիճակը լավ է, ն աշա արձագանք--«ճմայումը» արդեն Հնչում է այն ներքին ֆոնի վրա, որին ինքը մղում է գործողության՝Ցանկությանֆոնի վրա' վրա որքան չատ Քը: Ուշադրության

Տառբերբակներ Հմայման խոսքերը կարող են արտաբերվել մտքում: կաընլի է, խորը շնչելով ն շունչը պաճելով (այդպիսի պաճումը չափով ուղեղը ձագեցնում է թթվածնով, գրգոումը դառնում է արդյունավետ) արտաշնչման պաճին էլ ընկբղմվել «դատարկության»մեջ ն ճետո շնչել ազատ: Քառացի Հմայումները կարելի է փոխարինելպատկերամեծ

ցինով. «ես գրում եմ»-ի փոխարեն, օրինակ, գրող մարդու կամ գրիչ բոնած՝ թղթի վրա շարժվող ձեռք երնակայելով, «Հանգիստ եմ»-ի փոխարեն՝ խոխոջող առվակների կամ Փորձեք պարզ ծձրկնջի պատկեր երնակայել-ճիշելով, Հեզ, ինքնաներշնչումը Հենց այնպիսի ստեղծագործական գործ է, ինչպես քնարերգությունը կամ գյուտարարությունը, դեռ ավելին՝ բոլոր ստեղծագործություններիՀիմքն է ն, ինչանս ամեն մի ստեղծագործություն, մեռցվում է կաղապաբով: Մոլորություն է մտածել, որ գոյություն ուն, կյանքի փոլոր դեպքերի ընդունման ծավաքագրվածինչ-որ ՀոգեգանՀերի պաճոց, ո՛չ, չկա աշխարձճում նման երաժշտություն: Քայց դա ծնարավորի

Ընդունենք,որ դուք Հուզվող, պատասխանատուպաՀերին ջղաձիգ պրկումների, որը կարելի է բնորոշել որպես «դա«տարկ լարում» կամ «լարված դատարկություն», ծակված մարդ եք... Այդպե՞ս է՛ Այդ դեպքում ոչ մի կասկած. ԱրՀագանք-մագնիսում գլխավոր շեշտը դնում եք ոչ թե «ՀմայՄան», այլ ճենց «դատարկության»վրա՝ ձեզ լավ պարզաՔանելով,

նա,

դատարկությունը, ոչ մի դեպքում «ծմայումը» ձեզ մոտ այնպես էլ շատ լավ է աշխատում. Հմայող, ավելի ճիշտ՝ Հմայիչ կեր«վով ձեզ վրա ազդում է ինքը՝ իրադրությունը... Դե, «արձա«նր» ձեզ Համարձակ,Հենցդուք էլ պարտավոր եք ձեր մեջ մշակել շամարձակություն, դուք իրավունք ունեք,

պետք

որ

այդ

է լարված լինի.

ինձ Համար բացածայտելով ես, Արձագանք-մագնիսը, Վերջիվերջո,մոռացա, թե ինչ բան է անկամության տառապլանքները,ն արդեն մի քանի տասնյակ տուժածներ, դրպմոցականից մինչն պրոֆեսորը, բուժվել են այդ մեթոդով: Արդենփորձե՞լ են...

Թեթե, աննկատ, ցանկացած իրադրությունում, ցանկա-

Ջած ինքնաառաջադրանքի Համար: իներտ, անվճռական, իր ձճավատացողմարդկանց, բոլորին, ով վատ է տիկամքին տապետում իր ուշադրությունը, Հրաշալի արդյունքներ է

սռալիս:

Բայց ես ի՞նչ եմ ասում՝ պե՛տք Ոչ չէ:Մի՛ ճավատացեր: մի դեպքումԱՐձագանք-մագնիսը մի՛ կիրառեք: Մի՛ զաո141

գացոերձեր կամքը, մի՛ ճամաբձակվեքճանճաբ դառնալ: է սպառնում... ձեզ, ձեզ եբջանկություն Մի՛ ազատագոեք

ԱՐՁԱԳԱՆՔ-ՄԱԳՆԻՍԱՅԻՆ

ԻՄՊՐՈՎԻԶԱՑԻԱ

(ըստ մի նախկինճիվանդի`գոողի, պատմածի) «...Պատածում է, երկու-երեք անքուն անցկացրած գիշեբից ճետո նստում ես աշխատելու (աուտոտրենինգը նման դեպքերում սպառնում է տանել դեպի քուն), ն ասլա նստում ես ես, լարում ես ուղեղդ, ծնում մի խորունկ անչեթեՍություն կամ ընդծանրապես ոչինչ՝Լրիվ պրկում, բթություն: կլի մի քիչ սպասում ես, ն սկսում է ծալդ պակասել... Բայց սա ի՞նչ անչեթեթություն է. չէ՞ որ ես կարնոր գործներունեմ. Վեր եմ կենում ն սկսում ծամել, սկզբունքորեն ծամում եմ-դրա ծամար նախատեսվածմիրգը, կամ նստում եմ ղաշնամուրի առաչ, կամ ավելի ազատ՝ծանվում եմ, փոում եմ գորգը, թրմփում եմ Հատակին, զբաղվում իմ նոր յոգությամբ, նախնականաստիճանում Հիմնական սկզբունՔը՝ ոչ մի քարացածություն, զուտ անձնական ստեղծագործություն. մարժնի Հետ միտք ունի ի խորոց սրտի խոսել, «Դե հ՞նչ,իմ բազմաչարչար: Բարն,ի՞նչես ուզում: Դե, պատասխանիր, ես Հիմա քոնն եմ, միայն քոնը, Դե...5-«...Չգիտեմ, Հիմա ինքս էլ չգիտեմ ինչ ուզել, նստակյաց կենսաձնից խորապեսբռնադատվածեմ: «Այ դու, Ճիմարիկ' «ԱՀա, զգո՞ւմես. Գուցե Հուշե՞մ». աՀուշիր, խնդրեմ...» աշա ԱՀա այս եթե ոտքը, այս ուսին Հասցնես, իսկ աՀա այդ 1է... այս մեկը փորին, ածա այդպե՛ս, բա՛»: «Ո՛չ... Թե մեջքն ուղղիր... Վիզն Բայց աճա, աճա... Ոչինչ... Միայն էլ ուղղիր... Ջեռքով ոտքն ուղղիր... Այ, այդպես: Դա արդեն իմ սրտով է: Զարմանալի Հաճելի լարվածություն. Այդպես էլ նստենք, մի շտապիր... Զսպիր շնչառությունը... Նվ է: Աստվածմեզ Հետ է. էլի մեկ անգամ... Դե Հերիք է, իսկ Հիմա լրիվ Հակառակ փորի վրա. Ձեռքերը դեպի ետ... ներբանները ձեռքերում... էլի... էլի... Սպասիր:Հիմա գլխիվայր կանգնիր՝ԿապկայինՀեծանիվ...»: Ավելի Հաճախ մարմինն էլ ուղղակիորեն այն է պաՀանմեր մոտակա ազգաջում, ինչը կենդանաբանականայգու

կիջների սովորական կենսաձնենէ կազմում (ինչո՞ւ-- Հեշտ կոռաչել),բայց երբեմն ուզում է կ՛ սողացող չնչինություն, «՛ ձուկ լինել, ն՛ մեդուզայի կամ ամեոբայի նման ինչ-որ Բան... եվ Հանկարժ՝ցնցում, Արագ: կարծեսոչ մի Հոգնաժություն չի եղել, Պրկումը վերացված է, «եվ մատները ես գիտեմ, նա է խնդրում են»-Հեն դա աշխատում «չյդպես վազքով...» էք (ինել ազատ: ընթերցող, դուք կարողանո՞ւմ Թանկագին Հ

ԼՍԻՐ

ՇՆՉԱՌՈՒԹՅՈՒՆԸ

ՔՈ

ԵՎ ԴՈՒ

ԿԼՍԵՍ

ՏԻԵԶԵՐՔԻ

ՌԻԹՄԸ:

Յոգից

ԾԻԾԱՂԵԼՆ

ԾԻԾԱՂԵԼ...

ՕԳՏԱԿԱՐ

Է, ԲԺԻՇԿՆԵՐԸ

ԽՈՐՀՈՒՐԴ

ԵՆ

ՏԱԼԻՍ

Շոլոմ-Ալեյհեմ

ՈՂՋ ՀՈԳՈՎ

ՇՆՉԻՐ

Ջեր չնլառությունԸ՝

տոնուսի

ն

տրամադրության Հզոր

լժակն է, Շնլառական ԱՏ-ն ձեզ կօգնի ե՛ մենության մեչ, ն՛ չփման, Շնչառություն ն խոսջ՝ միննույն ե Գտեք ձեր

ձայնը, ԽՈՐ

ՇՆՉԵՔ,

ԴՈՒՔ

ՀՈՒԶՎԱԾ

ԵՔ

իր բարեկամներին խորչուրդ էր տալիս ոչ անչձայտ 0. Բենդերը: Մեզ թույլ տանք նկատել, որ մնծաստիճան Հրամանատարըտվյալ դեպքում ելնում էր մարդասիրության սկզբունքից. «բուժիր նմանս զնմանով»-- չէ՞ որ իրոք վրրդովված մարդը այնպես էլ սովորականիցխորն է շնչում: իսկապես, անցնելով միանգամայն լուրջ բաների, արժե նայել իր ներսը (լամ, գուցե,ներշնչվել). անմիջապես պարզ է դառնում, որքա՛ն շատ բան է մեր մեջ կապված այդ Հին՝ ինչպես կյանքը, գործողության ճետ. Այո, դա ամեն ինչ է. ն՛ արյան կազմ է, կ՛ շարժում է, ն՛ զգացում է, ն է՝ գոյության ծհրաժշտուբանականություն թյուն է, Շնչառությունը զարկերակին Հավասար օրգանիզմի սրբության սրբոցն է, արտաճայտման ու շփման սկիզբն է: Շնչառության փոփոխությունը գործողության փոփոխության նախապատրաստությունն միաժամանակ ազդանշանէւ մենք «կարդում ենք» մթմյանց շնչառություն: Դա Շփվելով, --

,

կիստանչաշվետվային Ճուղլական փոխճաղորդման կարնոր միջոց է, նա շարունակում է գործել ն ոադիոյով, ն ծՀեռաէ, երբ շնչառությունը վեր խոսով։ Միանգամայնպարզորոշ է ածվում ծիծաղի, լացի կամ այլ աղմկալի երնույթների' Ու նան շատ ուրիշ դիմաճուղական ժեստեր շնչառական են. անսպասելի զարմանքի դեպքում, ակամա զմայլանքի դեպբում մենք կտրուկ, կարճ ներշնչում ենք, իսկ արծամարձանք արտածայտելու դեպքում` կարճ արտաշնչում ենք՝ ծիծաղի պատառիկ: Ամենախորքում էլ սածշում են Համակրանքի ն Հակակրանքի,ազնվության ն կեղծիքի շնչառաձայնային զերզզայուն նրբերանգները... Ուրիշներիտրամադրությաննկատմամբ գերզգայուն մարդիկ ունեն, Հավանաբար, ն սրված «շնչառականլսողություն»: Խիստ գիտականության Հավակնություն չունենալով, կաբելի ( որոշ նշումներ անել խառնվածքի Հետ շնչառության կապի մասին, Անդադարխորը ներշնչումներով ն հոանդուն արտաշնչումներով կարելի է Բանաչել անձամբեր ն դյուրագրգիռ խոլերիկին՝ «ակտիվ ննրասթենիկին»։ Աղմկոտ, ֆսֆոացող շնչառությունը, եթե Հիվանդությունը բացառենք, մատնում է լարված ծակումների, ծանր բարքի, կասկածամի, լ'այց ինչ-որ տեղ էլ բարեճոգի ծանրամիտ մարդուն: ինչպես օվկիանոսային լավ ջերմանավի, Հղոր,Համաչավփ՝ ն անշնչառությունը սլատկանում է ինքնավատած, առույգ ղուսսլ ղործունյա մարդուն, իսկ տիսլիկ սանգվինիկը շնչում 4 այնայես, ինչոլես բարձրակարզմարդատար ավտոմեքենան ն խորը ներշնչումներր է ընթանում: Հաճախակի դանդաղ ծետ վկայում են, որ ձեր առջն անչուսալի: արտատչնչումների մելանխոլիկ է Այս բոլորն, իճարկե, խիստ մոտավոր է. շնչառությունը ամենի առաջ աճի զավակն է, Սա տիպիկ կիսակամայականֆունկցիա է. «Վերին» մակ«րղազը կարծնս թե ամբողջությամբ մեր իշխանության յոակ |, նրան ղեկավարում է ուղեղի կեղել. ղեկավարելով շնչառաթյունը, մենք ղեկավարում ննք նան մեր խոսքլ: Արա, ինչ ուղում ես. դանդաղնեցրու,արազացրու, խորացրու, կանցներրու, թեկուզ բոլորովին մի շնչիր... Բայց չէ: ՍաՀման Հետո կա, որից զործի է ղրվում բոնության իմպուլսը:

--

Էնչքան էլ մարզես ընդծատումը,վրա է Հասնում մի պաճ, է ներշնչում կատարել, Խոր-արագ ծրբ ջղաձգումը ստիպում գերօդափոխությունը,վերջիվերջո նույնպես շնչառությունը՝ գիտակցության կորուստով է ավարտվում: անճաջողություն, ճուղական կայժ՝ ն չնչաՕրգանիզմի ռության անկաշկանդղեկավարումը կորսված է. նոց, ասքմատիկ նոպա, ջղաձիգ ծիծաղ, լաց... Հիսթերիկ նոպաները Համարյա միշտ սկսվում են աղմկոտ, չղաձիգ շնչառությունից:

Բայց շնչառության վրա մեր եշխանության սաճշմանափակությունը տարակերպ է արտաձայտվում: Անգիտակից ազդեցությունները թափանցում են ն «ամենաբարձր»մակարդակները, զարգարում նրան նուրբ ավտոմատիզմներով: Ակամա ընդծատումները, շնչառության օ«պածումները»տեղի ծն ունենում ոչ միայն տարակերպ Հույզերի դեպքում, այլն Համարյա բոլոր տեսակի լարվածության, Հատկապես ինտենսիվ մտավոր աշխատանքի դեպքում. Տնական Հոգեկան (լարվածության դեպքում փջեվղըմ է ոչ թե շնչառության ՀաՃախությունն ու Խորություն, այլ տոնային նկարագիրը, շնչառության «ձեռագիրը». Արտաքնապես դա կարող է ն մի՞թե դրանք միայն ճկուն դիտորդի ճամար չարտաճայտվել, ձն, իսկ երբեմն միանգամայն պարզ է. մարդը շնչում ն խոսում «անէ «ճնշված» (Հիշենք ուրիշ արտաչայտություն՝ Հավասար է շնչում»): Շնչառականօրգանների (կրծքավանդակ,բրոնխներ, ըմպան, ձայնալարեր ն այլն) մկանների իմպովսացիան ամեէ Հույզի ն տրամադրության սուբնաինտիմ ձնով մտնում յեկտիվ կողմի մեջ, կրծքում անձասկանալի ճնշման զգացողության Հետ էլ միասին ձանձրալի անչանգստություն կրած մարդը չի կասկածում, որ այդ վիճակը «իրագործողները» բրոնխների մանր մկաններն են (բայց, իշարկե, ն ոչ միայն նրանք)/ տոնուսը, շնչառական «ոճը» ներքին զգայաՇնչառության կան ֆոնի ստեղծմանըպատկառելիլումա է ներդնում, Շընձառության զգայական ձեռագիրը փոխելը նույնքան դժվար Գ, որքան կայունացած ձեռագիրը: Բայց անձճուսալի չե

ՇՆՉԱՌԱԿԱՆ

ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ

ԱԿԱԴԵՄԻԱ

կան իրենց մեջ դիսերտացիաներ ն մենագրություններ ամփոփող բառեր, Այդպիսիներիցմեկն է Հանգիստը: Պե՞տք է, արդյոք, բացատրել, թե դա ինչ ե Հանգիստը Հանգիստ էւ Հանգիստ՝նշանակում է վերանալ, անջատվել: Հետնաբար, Հանգիստը այնպիսի զբաղմունք է, որի դեպքում մարդն ազատվում է իր ծանր շնչառությունից: Բայց, իճշարկե, Հոգին չի ավանդում: Ռչ, պարզապես Հանգստանում է, նրա Հոգին Հոզու Հանգստություն է գտնում... Առաջարկվածեն ինքնաներշնչման այսպիսի բառացի ձներ.

ն

իմ շնչառությունը միանգամայն ազատ է, շնչում եմ լիաթոք, թեթեն Բանգիստ, Քամաշափ, վստաճեմ. իմ շնչառությանը նույնիսկ՝ ալառումեմ շնչել: Հատուկձներ՝ շնչառություն Հաշվով, խորության

ն

տե-

չողության փոփոխական ուժեղացմամբ ն նվազեցմամբ, ն այլն, Ի՞նչ է, ուրեմն, կարնորը: Ո՛չ Հաճախականություն ո՛չ խորությունը: Գլխավորը,ինչպես ն մկանների ճետ աշխատելիս, շնչառական տոնուսին տիրապետելնէ, նրա ձեռագիրը պետք է Հատակլինի ն ներդաշնակորենՀամապատասխանի ներբին խնդիրներին, Գործունեությանդաշտը րարեբեր է. շնչառության վրա կննտրոնանալըշատ Հեշտ է,

ՓՌՇՏԱԼ

ՀԱՃՈՒՅՔՈՎ

շնչառությամբ Հիվանդի ես բացատրեցի, «ճնշված» նրա յուրաքանչյուր ներշնչում մի քիչ Հորանչ պետք է լինի, իսկ լուրաքանչյուր արտաշնչում՝ փոքր-ինչ փոշտոց: է, ամեն ինչի վրա փոշտա՞լո,-«նշանակում ծարցրեց նա՛

Մի

որ

Սա

Թյուն՝

ոչ

աճա

բոլորովին է կատակ, Շնչառականբավականուայն զլխավորը, որը սլետք է որսալ,

Ամեն ինչ ձնի մեջ է դնում թեթնացման տարրական ՀատՊաչը' Այդ ակամա «ոգու փոխադրումը» բառացիորեն վերացՖում է լարվածությունը, ծնում է թեկուզ վայրկլանական ն Հանգստացման ն թարբայց բավականություն՝ աննկատելի, մացման զդացողություն, Այս պածից էլ պետք է կառչել ե այն դարձնել ծամակարգ:

եթե լսես քո սովորական շնչառությունը, կարող ես նկա«ռել, որ նրանում էլ ներկա է այդ պածը:

եվ ներշնչման, ե արտաշնչման ժամանակ առաջանում է թեթն բնական Հաճույքը, որը ծատուկ է ցանկացած, Ֆույնիսկ օրգանիզմի ամենապրոզայիկֆունկցիայի կատարմանը։ Շնչելով ն լսհլով սեփական շնչառության զգացողուայդ

թյունը, աշխատեք կրծքավանդակիազատ ն Համաչափ չարԺումից, թոբերի մեջ օդի լցումից որսալ ն մեծացնել բավաՎանությունը... Դուք կնկատեք, որ բավականությունն էլ իսՎլապես դառնում է ինտենսիվ: ազատագրում» Վարժություն «շնչառության (ցանկալի է կատարել լավ օդափոխվածսենյակում):

ԱՏ-ի կեցվածք(պոկումնեոիթոթափում):Ավելի լավ է աշքեոըփակել, բայց պաոբտադիո չէ: Շնչեր ձեր սովորական Պտիթմով՝ շնչառությունըչխոբացնելովն չզսպելովայն: Զեզ համար գլխավոոր՝ուշադոությունձեո շնչառությանը,ուշադբություն դրական,ուրախ, ցնծալի »Մանոբակոկիտ լսեր «շնշառական բավականությունը»: Ոչ մի բռնություն,ոչ մի Ոբոշ ժամանակ անց շնչառությունն աբճեստականություն: ինքնին ոբոշ չափովկդանդաղին կխորանա,կդառնաավելի ճավասաբաչափ: Ավելի շատ մաոմնի մկաննեոըկթուլանան, ճնաբավոո է, կծագիտաքության թեթն զգացողություն՝ կապվածեբակնեբիթուլացման ճետ: Այժմ դուք առդեն Եք ստանում, ըմբոշխնումեր ազատ շնչառությունից ճաճույք այն: Սիոտըանցնում է կենտոոնացված,ճանգիստռիթմի: Հանգստի,պաոզ թառմությանն ճաճելի, թեթն ինքնամփոփման զգացողությունն աճում է: Մտքովձեզ ներշնչումԵք, ոբ այդպիսի վիճակըկդառնամշտական,կուղեկցիձեզ ամեճուր, ցանկացածիբադբությունում, դուք միշտ կշնչեք ճեշտ

ամեն ակնթարթ ձեր շնչառությունը բավականությամբ, ձեզ լսում է, միայնձեզնիցէ կախված: Այդպեսմի 10 րուլե շնչելով (շատ կամ ջիչ), մտքով ձեզ ասեց՝«Այդպես շարունակվում է», որից ճետո առանց ճաՆ

«ոուկ վերջավորության կարելի է մարզումն ավարտհլ կամ անցնել այլ վարժությունների: Ցանկացածպածերին, ճատկապեսլարված իրադրություններում, իսկ բոլորից լավ՝ նրանց կանխելով,կարելի է այդ վասրժությունը կատարել «փաթաթված» միկրո-ԱՏ-ով։ Արդյունավետ է ն ոչ բարդ: Շնչառության աուտոգեն ապաՀովվածությունը, ըստ երնույթին, անսպասելիորեն վրա Հասնող արտաքին ազդեցություններից, նույնիսկ գռեշկություններից պաշտպանվելու լավագույն միջոցն է: նկատելով շընառության պրկումներ, արագ թոթափեք դրանք. իմանալով փրադրությունը,որում այդ պրկումները սովորաբար առաչանում են, ազատ չնչառությունը միացրեք կանխավ: եթե դուք Հաճախ եք ունենում ճնշված շնչառություն, ձթե դուք նկատում եք, որ այդ զգացողությունըուոեկցում է Ճեր բացասական վիճակներին, յուրաքանչյուր չարքային ինքնամժարզումկեցվածք ընդունելուց ճետո սկսեք շնչառուԹյան ազատագրումից ն միայն դրանից Հետո, մտնելով ավտոմատ ռիթմի մեջ, անցեք մկանային տպրկումներիչեղոՓացմանը:։ Աստիճանաբար դուք կսովորեք ազատ շնչառուՓյունը գործի գցել ինչպես ավտոմատ. նրա պածպանումը այնքան ուշադրություն չի պածանջի, որքան սկզրից' Դիշտ 4, «շնչառական բավականության» ինտենսիվությունը անփուսափելիորեն նվազում է. Դրա փոխարեն այժմ ազատ շնչառությունը դառնում է ձեր կյանքի ֆոնն ու նորման՝ ՀանԳըստության նկ վատաչության մշտական կապիտալը:

ՇՆՉԱՌԱԿԱՆ

ՌԻԹՄԱՎՈՐՈՒՄ

Այս, իմ կողմից Հատուկ Հոգեբուժության մեջ ՀաջողուՍյամբ փորձված ձեր, ոմանք կիրառում են անպատասխանատվորեն, Մեկ արտաճայտությանմիջին տնողությունը Հավասարէ մեկ անգամ շնչելուն (որի Համար էլ մենք ասում ենք՝ «մի

ցիկլը շնչով»), Ններշնչում-արտաշնչում

ն բառացի, ն երաժըշտական խոսքի ճոգեֆիզիոլոգիականմիավոր է' Հենց այդ Ցիկլը, իսկ նան օպերատիվ ճիշողության ծավալը, որի ճետ նա ծարաբերակցվում է, սաճմանափակում է արտածայտության տնողությունը: Ցանկանալով Խոսել, մենք ներշնչում էնք, ն արտաշնչելիս՝խոսում, Արտաշնչումնավարտվում է, արտաձճայտությունը կամ նրա մի մասը ընդճատվում է սա:մանափակդադարով՝ նոր ներշնչումով, ն ծաջորդցիկլը տալիս է մտքի նոր օբաժինջ»: Շնչառականռիթմավորման սկզբունքը շատ Հասարակ էբոլոր ինքնաներշնչումները շնչառության ոիթմով մանրվում, շարվում են նրա վրա. Մտախոսքային ինքնաներշնչման «եպքում ինքնաներշնչման բառերն արտաճայտություննեԸլ. ոիթմիկորեն «արտաշնչվում են»: եթե այդ պրոցեսը Համեմատենք փայտի ջարդման Հետչ ապա ներշնչումը «թափն է», իսկ արտաշնչումը՝«ծարվածը»: Յուրաքանչյուրարտաշնչման (ն ներշնչման արտաշնչման միջն եղած դադարի) վրա շարվում է ինչ-որ ամբողջական լակոնիկ ձնակերպում, օրինակ. ու

ու

նԵրշնչում--աբտաշնչում--դադաո-շնչում--դադաբ ձեռքս

տաքանում

է...

ձեռքս

նեոշնչում --արբտա-

տաքանում

է...

նեբշնչում-- աբտաշնչում--դադաբ-- նեբշնչում--աբտաշնչում--դադաբ Բանգիստ... ճանգիստ... նման

ձնի առավելությունն է. շնչառությունը օպաճշպակենտրոնացածություն, ռիթմիկորեն վերադարձնում է ձնակերպմանգիտակցմանը: եթե կատարվում է անխոս ինքնաներշնչում (զգացողության, պատկերի, ճասկացության որոնում), ապա ներշնչման «ծաժամանակ զգացողությունը(պատկերի,Հասկացության) վաջվում», «պատվիրվում է» («պետք է այսպես լինի»),արտաշնչման ժամանակ «ուղարկվում էո» («կա այդվես»): Ուղեղում «տպավորելուս ճամար ձնակերպումներից ն պատկերներից լավ, Ճավանաբար,ոչինչ չես մտածի՛ շնչառական:ռիթմով, կարելի է կատարել ԱՏ-ով Այսպես, կարզավորված-պլանավորված ն ինքնաճնար, ցանկացած նում

է»

փնքնաներշնչում. երբ դուք տիրապետեք ազատ յան, դա կստացվի Համարյա ինքնըստինքյան, ՔՆԱՅԻՆ

չշնչառու-

ՇՆՉԱՌՈՒԹՅՈՒՆ

«...Թվում է քնած է... Այո, Համաչափ է չնչում...»: Խոր քնի ժամանակ շնչառությունը շատ Համաչափ ն տիթմիկ է. ԱրթմնիությանՀետ Համեմատած այն նկատելիոտեն կտրուկ ն խորն է, Ոմանց շնչառությունը Հազիվ լսելի,

բավականինաղմկոտ է. Հակառակ կարգով նմանակենք բնածի շնչառությունը, իսկ ճատկապեսայնպիսին, ինչպիսին ձերն է քնած ժամանակ (միայն լավ է առանց խոմփոցի), ապա կարելի է մտնել քնին մոտ վիճակի մեջ, Դա ինչպե՞ս անել: իմանալ, թե ինչպիսին է ձեր շնչառությունն քնած ժամանակ, իճարկե, ձեզ Համար դժվար է' Բայց, Համենայնդեպս, ճնարավոր է. առավոտյան, երբ դուք ճենց նոր արթնացել եք, դեռնս գտնվում եք կիսաքնի մեջ, ձեր շնչառուԹյունը «իներցիայով» որոշ ժամանակ, հթե միայն դուք անէ միջապես չեք Հիշել ճոգսերն ու տծաճությունները, մնում ն Հիայնպիսին, ինչսլես գիշերն է եղել. Աշխատեքորսալ շել... Ականջ դրեք քնածի շնչառությանը. հԻհնչ-որ կերսլ փորձեք շնչել ջնաժին ներդաշնակ, դուք անմիջապես էլ կրզզաք, որ ձեզ էլ է պարուրում նինջը... «Քնային շնչառությունը» ծայրազույն ազատագրություն, Տանգստի բնական ռիթմի լրիվ գերիշխանություն է, Մուտքը «քնային շնչառություն» «ազատ շնչառությունն էս, իսկ Հետո դուք պարզասլես կշարունակեք նրա վրա «լողալ: Կարելի է օգտվել լրացուցիչ պատկերացումներից. օրինակ, որ յուրաքանչյուր ներշնչման-արտաշնչման ժամանակ ձեզ բարձեն րացնում է ծովային ալիքը, ճոճում ճոճանակները... շնչառության» մշակման Համար ժամանակ մի «Քնային խնայեք. դուք կստանաք ներքին Հանգստությանամենաձուսալի բանալիներիցմեկը/ շնչառությունը» խոր թուլացման Հասնելու կա«Քնային Րնոր միջոց է, որի մասին խոսք կլինի Հետու Այն կարող է այլոցը

Այսպես ուրեմն, եթե

կիրառվել

նան

որպես քունն արագացնողինքնուրույն մի-

չոց'

ՄՏԵՐՄԱՑԵՔ

ՁԵՐ ՁԱՅՆԻ

ՀԵՏ

ես

մի անգամ նամակ-խոստովանություն ստացա մի հրիտասարդից, որի ողբերգությունը թույլ, անվստաճ ձայնըն էր: «ելով այդպիսի ձայն, ոչ ոք արդեն ինձ չի Հչարգի' Ձայնսինձ անմիջապեւ խոսակցիցս ցածր է դասում, որն իսկույնզգում է, որ ես ինձ ոչ լիարժեք ծեմ զգում... Այն Հազվագյուտպածերին,երբ ինձ մոտ Հայտնվում է իսկական ձայն, ես ինձ բոլորովին այլ մարդ եմ զգում, կարողանում եմ թեթն ն Հանգիստ շփվել, ինձ ամեն ինչ Հաջողվում է... իմ ձայնը իմ ամենամեծ թշնամին է...». Սա, իշարկե, ամենածայրաչեղ դեպքերից է, կապված, Հնարավոր է, որոշ ներզատիչ տատանումների Հետ. Բայց դուք, իճարկն, նկատածկլինեք. Հատկապես լավ ինքնազգացողության, վստաչության նկ առույգության պաճերին (թեկուզ դրանք նույնիսկ, ավաղ, Ճազվադեպ են) ձեր ձայնը Հնչում է Հատակ, Հաստատուն, Հյութեղ, առանց դողի ն թուլության, ձայնի ելեէջները Հան ճկուն են: նույնիսկ սովորաբար բարձր ձայնով խոբուստ տարբերելթ սող տղամարդկանց մոտ այդ պաճերին պարզ են բաս-բարիտոնային կենսուրախ նոտաները, իսկ կանանց մոտ ի ճայտ է գալիս Հաճելի մեղեդային ոգնորություն: Որոշ մարդիկ կիսաանգիտակցաբարՀաճախ ինչ-որ բան երգում կամ սուլում են։ կարելի է նույնիսկ նկատել, որ լարված պածերին այդ երգեցողությունը կամ սուլոցն ուժեղանում

է...

Շփման ժամանակ մարդու Հուզական ինքնազգացողուն թյան ծամար լսողությամբ ըմպանից» ձայնալարերից, բրոնխներից ն այլնից անմիջական ընկալված սեփական խոսքը մոտավորապեսայն է, ինչ քայլքի ժամանակոտքերթ մկաններից ստացած զգացողությունը: Սա շփման մեջ «Հողի» զգացողությունն է, այն Հետաղարձ կապն է, որն անձրաժեշտ է Հաջողզործողությունների

շղթայի «սնընդծատ

պաճպանման Համար, ն միաժամանակ միշտ այն բանի զգացողությունն է, թե ինչպես է մեզ ընոչ դունում զրուցակիցը: (Վեճերի ժամանակ գոռալը միայն ն ոչ այնքան Հակառակ կողմի վրա ազդելու ծամար ն Վատ տրա4, որքան իրեն վճռական վրդովված զգալու...)

մադրության ն ինքնազգացողության դեպքում ձայնը դառէ խով, «նստում է», նվաղում, իսկ եթե ձեզ լավ եք զգում, դուք «ձայնի մեջ եք»: Բայց կա նան Հակառակկախեթե դուք մտել եք «ձայնի մեջ», ձեզ ավելի լավ վլածությունը՝ ծք զգում: որի մասին խոսվեց, Հաջողվեց օգնել: Երիտասարդին, ես նրան խորՀչուրդտվեցի վարժվել Դեմոսթենեսինման՝ կանոնավորապեսառանձնանալ մենության մեջ (անտառում, ) ն այնտեղ գոռալ: Այո՛, գոռալ,Գոռալ, աղաղակել ղաշտում տրքան ուժ կա, զարգացնելով ձայնալարերը, ամրացնելով ն ուղեղի ու շնչառաձայնայինմկանային ապարատը նրանց միջն եղած Հետադարձկապը: կանչիձայնասածմանումվերար«տադրել առօրյա խոսակցություններ, բարձրաձայն բանաս«տեղծություններարտասանել, արտաչայտություններ ն բատեր բացականչել, ձգել առանձին Հնչյունները, երգել... Նա նկատեց, որ այդպիսի պարապմունքներիցՀետո ձայն վստաՀ (դրականՀետենը դառնում է ավելի Հաստատուն վանք, կապված, ըստ երնույթին, ձայնալարերի տոնուսի ուղղակի ամրապնդման Հետ)։ Զայնն առանց Հատուկլարման «կսեց Հնչել ազատ, Հարուստ, ճաստատուն՝ այնպես, ինչ«ես այդ առաջ եղել էր միայն սակավ լավ պաճերիւ Դրանից Բացի, շփման ժամանակ նրան օգնեցին դերային մարզման նում

«ոարրերը:

նրիտասարդը ներքին դեր ստանձնեց. «ես նախկին ղինվորական եմ, սովորել եմ Հրամայելուն». Խնդիրն էր սեփական խոսքը «տպավորել» խոսակցի ուղեղում, ձայնի մեջ ներդնել Հզոր, «թափով» շնչառություն, նրա Հնչունությունը

Հասցնել դերասանականՀուզականարտաձայտչականությ Գուցե մինչն իսկական արտիստականության ղործը ն չճասավ, բայց գլխավորըձեռք էր բերվել. երիտասարդըդադաԸծց սեփականձայնից վախենալ, այն «բաց արեց»: եվ այսպես, շնչառության ն ձայնի, տոնուսի ն Հուղա153

կանության միջն եղած կապը ընդձանուր գծերով պարզ էւ Այժմ առաջարկում եմ մի քանի ատուկ վարժություններ, ռրոնց անճրաժեշտությունն իր Համար Հեշտությամբ կորոշի յուրաքանչյուրն ինքը Այդ վարժությունների նպատակն |՝ Հուզական ինքնազգացողություն շփման ժամանակ: Դրանք պետք կգան նրանց, ով ճուզվում ն ձայնը կորցնում է պատասխանատու ելույթների ժամանակ, ն նրանցից շատերին, ովքեր տառապում են ջղային կակազումից: Դրանք ավելի լավ է կատարել մենության մեյ. Բայց Հատկապես լավ կլինի, եթե դուք, ծաղթաՀչարելովՀոգեկան պատնեշները, կարողանաք որոշ վարժություններ կատարել նան մարդկանց մեչ, այնպիսի վստաճությամբ, ինչպես, ասենք, մարզիկները, եթե դա իրենց պետք է, ոչ ոքից չՔաշվելով, զբաղվում են ֆիզիկական վարժություններով:

(Պոկումնեբի թոթափում): Ազատ ներշնչելով, դանդաղ արտաշնչեք,աոտաբեբելովձայնային ճնչյուննե՞. «ա--ա-«օ--օ--օ» ն այլն: Բաղաձայններ՝ «ն-ա--», «մ--մ--մ», ն--ն»։ «նա--ա--ա» ն այլն, ձայնինտաՎանկեր՝«գա--ա», լով վստաճ,ուժեղ, թոթռացող ճնչողություն:ՓոփոխեքբարձԲությունը,ճնչողությունը, տեողությունը,անցեքտարբերձայնասաճմաննեո, բայց բոլոր պայմաննեբում աշխատեքպաճպանել շնչառությանազատություն ն թեթնություն։ Լառել նեոքնի մասը ն միայն ստոծանին,փոոը, կոծբավանդակի առավելագույնազատությամբ թողնել ուսեր, վիզը, կոկսոդը: Հետնյալխոսքեոբից յուրաքանչյուրըսկսելով ցածո, կիաճող ուժով ե ճուզական սաշշնջոցայինձայնասաճմանից, աբտաբերել 7 անգամ (ռիթմավոռոելով ճագեցվածությամբ նեշշնչում-աբտաշնչումով).

ազատություն ուժ

արն

ճավաք

վստաճ

ճստակ ճաստատուն ուբախություն բարձր

Բառերըկառողեն լինել ե ուբիշ, բայց ցանկալիէ ոբոնեփ վիճակինճամապատասխան ընտոությունը:Հասեք ճնչոԲառերին ղության առավելագույն արտաճայտչականության: բովանդակությունն էլ ինքնին,ակաաբտաճայտությունների մա կդառնաայլ մակաբդակի ատաղձ: ինքնանեոշնչման

բաոձբությամբն աբաԱյդ նույն սկզբունքով,տարբբեր ն բանաստեղծություններ կաբդացեք գությամբ բարձրաձայն արձակճատվածնեո,եոռգեքցանկալիտբամադովածությա երգերիմեղեդիներ: ճամապատասխանող բովանդակությամբ Կատարման չունի, միայն բեմականոբակը նշանակություն «մտնեք» կարնորէ, որպեսզիդուք ինքներդճուզականորեն ե բռվանդաճՐշա մեջ ն շոշափեքձեո ձայնի, զգացողության կոսթյանմիասնությունը: ԶՐուցեքեՐեակայական խոսակցիճետ: Բաոձո խոսքիժաոջ նա գտնվում է տան մի ուռիշ մանակպատկերացոեք, Բաոկում,գետի ճակառակափին ն այլն, իսկ ձեզ անճբաԺեշտ է, խլացնելովճսկայականամբոխիժխոոը, նբան ինչՕՐ կարնորբանասել... Նա մեկ մոտենում, մեկ ճեռանում է, իսկ ճաբկավոբէ ճասնել այն բանին, ոբպեսզի ամեն ինչ «ճասնի»նրան... Սարսափելիոչինչ չկա, եթե ձեր չեգնող միտքը սկսի Խեթ-խեթ քմծիծաղել նման պարապմունքների արտաքինծիՀԺաղելիությանվրաւ Բոլոր դեպքերում, ինչպես արկն է Հփորձած, մի շտապեք անճեթեթություն անվանել այն. Որպես Հնչողության վերաՀսկիչ կարող է ծառայել ձայնաԳրիչը, բայց այն դեպքերում, եթե ձեր սեփականձայնը ձայնագրված վիճակով վերարտադրվում է որպես օտար «ճաճ, լավ է առանցնրա Այդ վարժությունները ձեր մեջ զարգացնում են շնչառական-ձայնային վստաճություն, արտաՀչայտչականՀամարձակություն, Զեզ կօղնի նան այդպիսի Հատկություններ ունեցող ծանոթներին ուղղակի նմանակելը, Դրան վարժվելով՝ նույնիսկ արտիստականությունից Հեռու մակարդակներում, դուք ձեռք կբերեք անճասանելիթվալու աստիճան վստածուԹյուն ն անկաշկանդվածություն, ու

ԴՈՒՔ

ՍՈՎՈՐԵ՞Լ

ԵՔ,

ԱՐԴՅՈՔ,

ՈՒՐԱԽԱՆԱԼ

ԱՐԳԵԼՔՆԵՐՈՎ:

Գրություն քարի վրա` Տիբեթում

ԳԼՈԻԽԴ

ՍԱՌԸ ՊԱՀԻՐ

եվա մեկ քայլ դեպի կատարյալ ինջնավերաձսկում՝ անոթների կամային ղեկավարում, Հմտություն, այս մարմնի Հետ ցանկացած օրգանի ոչփվելու» Հիմք է տալիս, Ինչպես ն ետ չփվել սրտի Հետ. Ինչպեսսովորե սովորել շիկնել: Ժերմություն ճառագեքջ՝տաֆ կլինի նան Հենց ձեզ Համար»

ՄԱՏԱԿԱՐԱՐՄԱՆ

ՕՐԵՆՔՆԵՐԸ

Հիշում եմ, թե ինչպես ինձ բժշկական ինստիտուտիառացուչին կուրսում ապշեցրեց անոթների ծառի տեսարանը՝ ցադրական պրեպարատը,ուր անոթները, լի կարմիր զանգամենաթավածով, տեսանելի դարձան, Ինչպիսի՛ նրբագույն փանց ցանց: Խոշոր անոթախողովակներից ն զարկերակնեՐից մինչն մանրադիտակայինմազանոթները, ամենանուրբ Փողով շղարշված ոսկորների ներքին տարածքները ն ուղեղի ամեն մի բջիչը, սրտից՝ ցանցի գործարարկենտրոնից, մինչն ամենավերջին բջջային անոթիկը ն նորից դեպի սիրտը՝ այդպիսին է արյան յուրաքանչյուր գնդիկի անցած ճանասզարծը: ԱնոթայինՀամակարգըօրգանիզմի«պետությունում»փոԽադրամիջոցների, մատակարարման ն մաքրման ցանցն է: Դատեքինքներդ, որքան կարնոր է նման կարգը: Փոքրա-Հ գույն խանգարում՝ ն անմիջապես էլ սկսվում են տճաճուհսկ ամբողջ երկարությամբ, այդ ծառի բոլոր Թյուններ:

Ճյուղավորումներում նրա Հետ Հյուսվում են ուրիշ, ոչ բիչ ամենագո տերններ, ջղերի. նուրբ ոստիկները ներթափանցում են սիրտը, թափանցում են մազանոթներից ներս, ինչպես (իանաներ, յուրաքանչյուր օրգանում Հետապնդում ն պաբուրում են յուրաքանչյուր անոթ... Ոչ մի կերպ մատակարարներին չի կարելի թողնել իրենք իրենց Հետ. նրանց ճըսՄատակարարելբոկում է ղեկավարմանզգոն ապարատը: (որին, բայց ըստ կարգի ն անՀրաժեշտության: Անոթային կարգավորմանՀիմնական կենտրոնները գրտներվում են ուղեղի բուն միջուկում, Հուզական կենտրոններթ մոտ: նրանք Հրամաններ են արձակում. սրտին՝ բաբախել ուժեղ կամ թույլ, Հաճախակիկամ սակավ,անոթներին՝ սնղմվել կամ լայնանալ: Սովորաբարմիաժամանակ, Համաստորադաս կենտրոնների միջոցով փոխվում է ն մկանների: տոնուսը, քրտնագեղձերի գործունեությունը, մարմնի ջերմաստիճանը, բայց այդ միաժամանակությունը պարտադիր չԼ։

տոկոսով անոթայինդեպքերը տեղի են ունենում ակաընկալում դրանք, կամ պասշիվ կերպով զրանցում է: իմիջիայլոց, դրա վրա էլ Հիմնված է կեղծիքի ալեփոխարկիչներիտիպի սարքերի գործողությունր: Դա Հայտնագործելէ դեոնս Ավիցեննան. Արքայական ըշտանիքի մի պատանի օրեցօր անծայտ ծիվանդությունից ծյուծվում էր, ոչ ոք ոչինչ իմանալ չէր կարողանում, մինչն որ բժիշկը, բոնելով չիվանդի զարկերակը, պատվիրեց նրա մոտով անցկացնելամբողջ պալատականկանացի սեոլր... Մատակարարների կողժից ղեկավարվող ճուզական սարՔերը իրենք անում են այն, ինչ խելքներին փչում Լ: 0րգանիզմի ընդճանուր չածերի քողի տակ նրանք գործում եՆ իրենց Համար, նրանք Տատուկ մատակարարմանեն ծնթարկվում: հսկ այժմ ճիշտ ժամանակն է մի փոքր շեղում կատարել, որպեսղի կանդ առնենք ամաչկոտ մարդկանց ամեմատանջողՀարցերիցմեկի վրաւ

մա.

կամ չի Գիտակցությունը

ԿԵՍԱՐՆ

ԻՆՉՈ՞Ւ

ԷՐ ՍԻՐՈՒՄ

ԵՆԹԱԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ

ՇԻԿՆՈՂՆԵՐԻՆ:

ԱԶԴԱՆՇԱՆԱՅԻՆ

ԼԱՄՊԸ

«Ամոթի գույնը մեր դեմքի արտածայտություններիցամեԶայուրօրինակը ն ամենամարդկայինն է,-- գրել է Դարվինն իր «Մարդուն կենդանու զգացողություններիարտաՀայտուՔյան մասին» աշխատությանմեջ.--... Ամոթի գույնը ծնվում է արյամբ դեմքի մազանոթներիգերլցումով: Մենք կարողենք լաց Մաշկը խուտուտ տալով ծիծաղ առաջացնել, Հարվածով՝ վամ մոռայլություն, սարսուռ՝ տառապանքին սպասելով ն այլն: Բայց մենք չենք կարող գույն Հարուցել... ոչ մի ֆիզիկական միջոցով... Ուշադրությունըայս դեպքում պետք է բանականությանը դիմի... Այս պատճառով էլ ապուշները Համարյա չեն շիկնում»: պարզվում է, ըստ Դարվինի, շիկնելու ընդունաԲանից կությունը նորմալ մարդու առանձնաձատկություններիցմեկըն է, ինչո՞ւ են որոշ երիտասարդներայդ պարգնից այդ«լես ամաչում:

Ճիշտ է, եթե մարդը չի շիկնում, պարտադիրչէ, որ նա լինի: Ինչպես ն մյուս բոլոր բաներում, այստեղ մեծ անչատական բաշխվածությունկա՝ ոմանց ամեն ինչ, այլոց՝ Համարյա ոչինչ, կան ժառանգաբար շիկնող ամբողջական ընտանիքներ: Մի ընտանիքում, ինչպես Դարվինն է Հաղորգում, Հայրը, մայրը ն տասը երեխաները բոլորը կարմրում ապուշ

ձին անչավատալի ձնով, ընդ սրում դստեր մոտ նույնիսկ կարմիր բծերի «աշխարճագրականտեղագրությունը» կրկընվում էր մոր ձնով: Դա, իճարկե, գեների քմաշաճույքն էս Բայց կարմրում էին միայն մարդկանց Հետ խոսելու ժամանակ, այսինքն՝ սոցիալական գրգռիչների ազդեցությամբ: դեպքերում, շիկնելու կապն է բոլոր Ամենազարմանալին, շփման Հետ.

«Քայլում եմ փողոցով,ճանդիպում եմ ծանոթի՝ շիկնում նաԻնձ են դիմում անծանոթներըկամ պարզապես եմ: Իսկ եթե աոդենդասի ժամանակ յում են ինձ՝ կաոմոբում են ինձ դիմում, ապա պարզապես ամբոզչովինկաոբմբատաեմ...

կում եմ...5:

վրա նայում են: (ննայեն), Ինձ վրա ուշադրություն դարձնում: (նդարձնեն ): Այս միտքը, նույնիսկ ոչ թե միտքը, այլ վայրկյանական, դեռնս ենթագիտակցական զգացումը շիկնանք է առաջացնում: Շիկնում են սպասելուց ն անսպասելի Հանդիպումից, նշավակումից ն գովեստից:։ Հուզականշաճագրգովածություրկու. ածա, նը՝մեկ, ուշադրությունը քո անձի նկատմամբ՝ շիկնանքառաջացնող՝ սովորաբար միասիթ Տավանաբար, ն միշտ շրջապատողներիաչքերի միջոցով գործող ամենագլխավոր Հարուցիչները, Հոգեկան շատ նուրբ կառուցվածփով ն մեծ ներշնչունակությամբ մարդիկ կարող են կարմրել միայն նրանից, որ խոսակիցը կարող է տվյալ պաճին իր մասին վարկաբեկիչ բան ենթադրել, ասենք, կնոջ ՀետաքըըՔբրությունը խոսակցության մեջ ծիշատակված տղամարդու նկատմամբ, չնայած այդ ետաքրքրություր իրականում չկա... Հեշտությամբշիկնողները ինչից ուղե, շիկնում են, կարմրելու սուբյեկտիվ զգացողությունը ն իրական շիկնումը ոչ միշտ են Համընկնում. որոշ մարդիկ իրենց Համար աննկատ են չիկնում, այլոց, ընդծակառակը, թվում է, թե նրանք կարմրել ծն ն օվառվում ենջ, այն դեպքում, երբ արՀտաքնապեսոչինչ նկատելի չէ: Գլխավորառեղծվածն է. ինչո՞ւ Է մարդը իրական կամ թվացյալ շիկնանքից տուժում: Ի՞նչն է նրան ստիպում այդպես տանջալիորենապրել այդ Տաճելի թերությունը, որը ես ավելի շուտ առավելություն կանվանեի, ես մանրամասն ծարցուփորձեմ արել այն մարդկանց, որոնք տառապում են այդ խնդրով. Հաճախ այդպես էլ չթ Հաջողվել պարզորոշ պատասխան ստանալ. «կարմրելըվատ է, որովճետն դա սոսկալի էջ. Այլոք ասում են, որ դա սոսկալի է, որովճետն նման պաճերին տեսանելի է, թե ինչպես ծն շփոթված, Հարց է տրվում, իսկ ի՞նչ վատ բան կա շփոթվելու մեջ, Մի՞թե անպատկառությունն ավելի լավ է, Ուրիշների կարծիքով, շփոթվածը Համարյա տանուլ է տալիս. ընդչակառակը։Եվ, դրանից բացի, դեմջի կարմրությունն ինջնին դեռ ոչինչ չի նշանակում.չէ՞ որ կարելի է կարմրել լավ ինջքնազգացողությունի ցասումից, ուրախությունից, կեսարը դերաղասում էր հր Տամար զինվորագրել նրանց, Ինձ

են

«տվքերՀեշտությամբ կարմրում էին, բայց ոչ գույնը թոցնում: Իսկ շիկնելու ընդունակ չերքեզուծիները, ինչպես Դարվիննէ գրել, սուլցանի ճարեմում ամենամեծ Հաջողությունն էին վայելում... Այս բոլոր փաստարկները, սակայն, գործում են Թույլ Շիկնողին տանջալի է իր կարմրելու բուն զգացողուՔյունը ն դրա նկատմամբ ուրիշների ուշադրությունը (90. ն ավելին՝«Քրնակայական),նա պարզապես չի կարողանում Հավատալ, որ ուրիշները իր կարմրելուն կարող են դրականոտեն վերաբերվել. իսկ եթն ավելի խորանանք, ապո Հաճախ է գալիս, որ նա ընդծանրապեսդժվար է Հավատում, ղուրս ար ուրիշները իրեն կարող են լավ վերաբերվել: Այո, շատերն են շիկնում, բայց շիկնանքը խնդիր է Հենց նրանց Համար, ովքեր ամենուր ն ամեն ինչում աներնակապելիորեն վախենում են անբարլացակամությունից,քննադատությունից, ծաղրից, ում թվում է, թե ողջ աշխարճը Հենց միայն նրանով է զբաղված, որ իրեն քննադատորեն նացիչ ով ցանկացած ձայացք ն խոսք ծակված է իրեն վերագրելու... Սկզբից զոնե միայն մի անգամ Հարկավորէ խելամտությամբ Հավատալ. «ես ուշադոությանեմ արժանանում ոչ

ավել, ոչ պակաս,քան ցանկացած այլ մարդ: Ես կարմբած թե գունատ,շբջապատողնեոը ինձ վեբաբեովումեն բոլոբովին սովորական»:կամ ավելի խիստ. «Թող նայեն, ովքԵՐ ուզում են: Այսպիսին եմ ես, այսպեսկամ, ինձ ճամար բավառաբէ, այլ կեոպչեմ լինի ն չեմ ուզում լինել»: որը իսկ Հետո՝ ԱՏ, Տատկապեսճազատագրում»բաժինը,

Ֆմ

Հարկավոր է կիրառել անմիջապես շփման ժամանակ, ՀասՖԽելովմշտական թեթն թուլացման ֆոնի՛ Իսկ շիկնելու վերաբերյալ ես բոլորին մի բան եմ ասում. ոչ միայն ձեզ թույլ տվեք կարմրել, այլն ուրախացեք, երբ շիկնում եք. Շատերը կուզենային, բայց Հո չեն կարող: եվ առիթով տչ միայն ուրախացեք, այլն ձգտեք ցանկացած վարմժրել, քանզի դա, աստված վկա, արտակարգ Հաճելի ն Համակրելի է: Ճիշտ է, երբ դուք սկսեք ձգտել, այն ավելի վատ է ստացվելու

ԻՍԿ

ՊԱՏՎԵՐՈ՞Վ

՛

է դարձրել, որ այներկրներում, Դարվինն ուշադրություն

մարդիկ սովոր են մերկ կամ կիսամերկ թայլել, կարմբում են ողջ մարմնով կամ այն մասերով, որոնք սովորաբար (երկ են, Շիկնում են Հենց նույն պատճառներով: «Մարմնի որնէ մասին ուղղված ուշադրությունը դանդաղեցնում է այդ մասի անոթների սովորական տոնային կծկումը: Դրա Հետեվանքով անոթները շատ թե քիչ թուլանումԵն ն վայբկենաուր

պեսլցվում զաբկեբակային արյամբ»: ԱՀա, ըստ Դարվինի, կարմրելու ֆիզիոլոգիական սէնչիոա-

նիզմը։ Ամեն ինչ տրամաբանականէ, 0րգանի վրա ուղղված ուշադրությունը, դա ձեռք լինի, թե ինչ-որ ուրիչ բան, միլիոնավոր տարիների աստիճանականզարգացմամբ կապՀեյու վել է նրա գործողության պատրաստականության իսկ զործունեությունը ուժեղ արյունամատակարարումէ պածանջում: Որքան արյան շրջանառությունը լավ է, այնքան արն դրանով, Հետնադյունավետ է նյութավփոխանակությունը բար, բարձր է աշխատունակությունը:

Ուշադրություն--արյունամատակարարում-փոխանակում

բնական կապով էլ, ըստ երնույթին, սածմանափակվումէ օրդանների վիա նպատակասլացորենազդելու ծնարավորությունը, որից օգտվում են ցոդերը, երբ օշամողում» են իրենց օրգաններինկամ «Հրամայում» նրանց: են Բայց այստեղ անչասկանալի Օբաներ դեոնս շատ մնում: Ինչո՞ւ, օրինո:կ, ծեշտունյամբ կարմրող մարդը Համենայնղեւլս պատվերովչի կարող կարմրել, 9:՞ որնա իր ուշադրությունը սնփական այտերին է ուղղուժ... Ո՛չ, պատասխանում են անոթները, այդպիսի գիտակցական ուշադրությունը մենք անտեսում ենք, մեզ պետք է ենքագիտակցական ուշադրություն... ԱՏ-ի միջոցով ձեռք բերվող Հիմնական Հմտություններից մեկը անորներըլայնացնելու կարողությունն է' ԿԱՄԱՅԻՆ

ՋԵՐՄՈՒԹՅՈՒՆ

Ձեր տնային կատուն ձեզ կսովորեցնի թյունը, Մարմնի անոթների լայնացումը

-

իմաստունպաստում է

այս

ծանգստի ն ուժերի վերականգնմանը. Հավանաբար, այդ պատճառով էլ բոլոր կենդանիները Հանգստանում են տաք տեղում ն առիթը բաց չեն թողնում տաքանալու: «Ոնց ռր իսկական ծովափին..»։ Ցրտից մոտենալով վառարանին կամ ջեռուցիչին, դուք կարող եք նկատել, թե ինչպիսի երանելի զգացողություն է առաջացնում մարմնի «Հալվելը» ն այդ ժամանակ ինչպես է քունը տանում: իսկ երբ ձեռքերն ուքերը սառն են, դժվար է քնել: (Ճշմարիտ է, ծայրասմրսածությունը, երբ արյան շրջանառությունը տիճան բոլորովին նվաղում է, նույնպես ուղեկցվում է անզսպելի քնկոու

տությամբ):

ն քունը ոչ միայն մկանների թուլացում, Հանգստացումը այլն անոթների, ավելի ճիշտ նրանց տոնուսների վերաբաշխում է. մարմնի ն ներքին օրգանների անոթները լայնանում են ն լցվում արյամբ, ուղեղից էլ արյուն արտածոսում է: Դա փորձնականորենցուցադրվել է. արթուն մարդուն պառկեցրել են Հորիզոնական Հարթության վրա: Քնելուց Հետո ոտքերը ձզվել են, ն գլուխը Հայտնվել է ավելի բարձր դիրքում: Լարված մտածելու ն Հույզերի դեպքում, ընդծակառակը, ձգվել է գլուխը: իսկ երբ մարդը պատկերացրել է, որ պարում է, արյունը նորից արտածոսելէ դեպի ոտքերը: իմ Սերգեյ Սերգենիչ Յոչշանաոնը Տամագործակցությամբ Հորինել է ոչ մեծ պարզագույն սարք, կազմված ամպերմետրից ն թերմոէլեկտրական ծաղորդիչից։ Տվիչը ամրացվում է մատին կամ մարմնի այլ մասին, ԱմրացնելուցՀետո որոշ ժամանակ սլաքը տատանվում է, մինչն գալիս է ինչ-որ Հավասարակշոությանվիճակի։ Այժմ սարքը կարող է ցույց տալ մաշկի ջերմաստիճանի ներշնչված կամ ինքնաներշնչված փոփոխությունները, Քեզ ներշնչելով ջերմության զգացողություն Օ-այնտեղ, որտեղ տվիչն է ամրացված, կարելի է սլաքը շատ գծիկներ առաջ մղել: Հակառակըդժվար, բայց էլի բոլոր դեպքերում ինչ-որ չափով ծնարավոր է: հսկ կարելի՞ է, առանց ջերմության ներշնչման, պարզապես սլաքն առաջ մղել։ ես խնդրեցի մի քանի փորձարկվողների, որոնց սարքի կառուցվածքի մասին ոչինչ չէր ճայտբոլորն ասացին, որ նբվել, այդպես անել: եվ է՞նչ։ Նրանք

Գյուտարար-տեխնիկ

մաշկը տվիչի ազդեցությամբ տաքանում է, իսկ նույնիսկ «ծակծկոցներ», «ծոսանք» են զգացել:

ոմանք

Հիմա վերչիշենք կենտոոնացմաննախնական վարժություններից մեկ՝ մատի սնեռումը: Մատիերակազարկի վզացողությունը, նրա սուբյեկտիվ ն օբյեկտիվ տաքացումը սովորաբար դիտվում է նույնիսկ առանց ծատուկ ջերմային ինքնաներշնչումների: րող

Մատի սնեռումը ծավալուն չերմատրենինգի ճամար կաէ ելման կետ լինել, Եթե ձեզ Հաջողվել է աջ կամ ձախ

ձեռքի գոնե ցուցամատում

կամ երակազարկ մնացած բոլոր մատներում Հարուցելը իրենից Հատուկ դժվարություն չի ներկայացնում: երբեմն դա ակամա է ստացվում. ԱՀա ջերմության զգացողություն անցնում է դաստակին, իսկ Հետո ն ողջ ձեռքին: կարելի է սկսել նան ուղղակի ամբողջ դաստակից: զգալ,

ասլա

տաքացում

նույնզգացողությունն էլ ճարնան ն

(ԱՏ-ի կեցվածք, պոկումնեոիթոթափում:Շնչառության ազատագճոում): Կենտոոնացեք աջ ձեռքի դաստակի վբա ձախ): Սկսեք պատկեռացնել,ոբ ղաստակը (ձաիլիկնեոը՝ տաքանում է: Համառորեն ն անընդճատ: Բառացիձնեակեոպումներ (լավ է շնչառականռիթմավորման Բետ). Դաստակս ջեշմանումէ, մատներս ճաճելիոբեն տաքանում են, ափստաճանում է ավելիուժեղ, դաստակս լցվում է մեղմ տաքությամբ, մատնեոս բոլոբովինտաք են, մատներիսԵ՞կարբությամբ տաքությունէ ճոսում, լցնում է վերջույթները, ողողումէ եղունգները: Զեռբումս երանելիջեբմությունըուժեղանումէ, ափսավելիջերմ,ավելիտաք է, չեբմությունըբաբախումէ, ճանելիխուտուտէ տալիս... Շոգըընդգոկումէ ողջ դաստակս, տաճանում

է

արմունկս,

ջերմ է, շատ տաք է, ուսիցմինչն մատնեոս... Սովորաբարչերմության զգացողությունը Հեշտ ողջ ձեռքս

է

առա-

ջանում. դա, ըստ երնույթին, ամբողջ աուտոտրենինգի մեջ ամենաչեշտ տարրն է: Դուք զգում եք, որ բուն ձեռքի մեջ ծնվում է ջերմությունը ն կարծես թե Հագեցնում այն... երբեմն թվում է, իբր ձեռքը տաքանում է արտաքինինչ-որ բանից,ջերմությունը նրան պարուրում է անտեսանելիթափանցիկ ծածկոցով... Մատներին դաստակի երակազարկը նշան է այն բանի, որ ուշադրությունը կենտրոնացել է անոթների թույլ գրզիռի վրա, սովորաբար գիտակցությանը չՀշասնող: եթե մտային-բառացի ձնակերպումներըանարդյունավետ են, պատկերացրեք, որ ձեր ձեռքը սուզում եք տաք չրով լի կոնքի մեջ կամ պաճում տաք ռադիատորիկամ գազայրիչի վրա, որ ձեր ձեռքը տաք ջրով ներծծված բամբակ է, պտուկ է, որի մեջ տաք կաթ կամ ինչ-որ այլբան է լցվում... Ի դեպ, իսկ ինչո՞ւ ձեռջից սկսել: Ռրովչետն ձեռքը, իր գործնական նշանակության ուժով ն իր ֆունկցիայի Համապարփակնբբությամբ, մարմնի մյուս մասերից առավել Հարուստ է մատակարարված կամայական ներվավորմամբ։ Դա Հիրավի մարմնի ամենախելոք մասն է: նրան ն Հեշտ է Հասնել գիտակցականՀրամաններու|: Ոչ սակավ, մի ձեռքում ջերմության զգացողություն է այն անցնում ջացնելով, կարելի է նկատել, Թե ինչես ժյուս ձեռքը, լցվում ամբողջ մարմինը: Անոթային Համակարգը Հակված է ընդծանրացնող ոնակցիաների, ամբողջ մատակարարմանծառն սկսում է թրթռալ, երբ Հրամաննեթը վերնից են տրվում: Դրանից կարելի է օգտվել անմիջապես, մի մարզումով ջերմության զգացողություն առաջացնել ծրկու ձեռքերում ու ոտքերում: ողողումէ Եոկուձեռքերս, Ջերմությունը առա-

Եբկու ձեռքեոս լի են բաբախողջերմությամբ, ու թիակս... մինչեուսերս, անբակներս Ոտքերս, ողջ մարմինս,կուրծքս,ոբովայնս, մեջքս,գոտկատեղս, սոբոսկիս,կոռնքս...

Շուլցը խորձուրդ էր տալիս կենտրոնանալ ծատկապեռ Հետնլալ ձնակերպմանվրա. իմ առնայինճյուսակըջերմությունէ ճառագում:

Արնային Հյուսակը ներքին օրգանների ներվերիկենտէ, այն գտնվում է Հենց կրծքի ն որովայնի միջն: րբոնակետն ԽԱրնային Հյուսակր ջերմություն է ճառագում»-- նշանակում է՝ տաք է է՛ կրծքի, ն՛ որովայնի մեջ, նշանակում է՝ ներՔին օրդանների՝ կերակրափողի,ստամոքսի, աղիքների, երիկամների, միղապարկի Հարթ մկանները թուլացել են... Այս ձնակերպումը, իսկապես, լավ օգնում է ներքին օրգանների որոշ ննրոզների դեպքում, բայց առողջ մարդկանց Համար սովորական ԱՏ-ի դեպքում պարտադիր չէ: Դրան կարող է փոխարինել «ձեոքով Հանելը», որի մասին` Հետու Լրիվ ջերմային վարժության եզրափակիչ փովը՝ ամբողջ

ավարտում մարմինը ջերմությամբ լցվելուզգացողությունը, են

Հետնյալ ձնակերպումներով. ես

ես

ամբողջովինչեբմություն եմ ճառագում, արնիեմ վեբածվում,

ես առն եմ:

ԱՏ-ի ընդչանուր կոմպլեքսի մեջ այդ վարժության բաժինը կարող է տարբեր լինել, Բուժականտարբերակներում «ջերմությունը» Հաճախ Հծամակցվումէ «ծանրության» զգացողության Հետ, որի մասին խոսք կլինի ներքնում։ Սակայն այդ ինքնաներշնչումներըսովորաբար միատեսակ ՀեշտուԹյամբ չեն իրականացվում. «Ծանրություն» առաջացնելը, ռրպես կանոն, ավելի դժվար է, իսկ «ջերմությունը» կարելի է կիրառել բոլորովին ինջնուրույն, Համակցել ցանկացած կարգի մկանային թուլացման ճետ. ձեոքրս փափուկ է, ջերմէ, թուլացած է ընդշճանրապեսԱՏ-ի ցանկացած ուրիշ վարժության Հետ. Հատկապեսլավ է զործում «ջերմության» զուգակցումթ ազատ շնչառության Հետ. է 148-ոդէջում: Թող ձեր Շնչել, ինչպեսնկաբազոված

ն

ուշադոությունըբաբախի.ամբողջներշնչմանն աբտաշընչման առաջինմասում նա զբաղվածէ շնչառական բավականությամբ, իսկ աբտաշնչման եբկբոոդկեսին ն միջանկյալ դաղաոռի ժամանականցնում է ճռգեկանտաքացման կետե165

Րին (դա կարողէ ե՛ ձեռքերը,ն՛ ոտքերը, ն՛ անմիջապես ամբողջմառմինըլինել): Այդ ընթացքումդուք պատկեբացԻԵՐ, որ նեոշնչելիսչեբմություն Եք «ճավաքում», իսկ աոտաշնչելիսայն «ուղառկումԵք» չերմացմանկետերին:Այս վառժությունըբավականճաճելի է, նա «ձգում է», ինչպես ռիթմիկ շնչառությանճամառյա բոլուր վառժություննեոը: չափիցդուբս մի տարվեք,մի ավելացրեքշնչառուՄիայն թյան ամպլիտուդը: Յու՞ացնելովայս ճամալիբվառժությունը, կառելիէ նբա վբա շեբտադառսել ուրիշ ինքնանեոշընչումներ:

մրսկանության Հակվածության դեպքում ջչերՎրդովիչ մային ինքնաներշնչումները կարելի է առաջացնել առանց խորը թուլացման ուղեկցության. ուղղակիորեն քայլել Հոգեկան ջեռուցիչի Հետ, Գերճնշման դեպքում ջերմային ինքնաներշնչումները (ճՃատկապես«ջերմությունը ոտքերումռ) «գնում են արյան ճնշման իջեցմանը. արյան ցածր ճնշում ծատունեցողների արյան ճնշումը կարգավորվում է, կապես եթե ելքի ժամանակ իրացվում են «անոթային» ճուսի բարձրացմանձնակերպումները: վարպետներ անոթները վայրկեԱՏ-իորոշ մեծաչմուտ նապես լայնացնում են ն այնպես, որ ձեռքերի վրա դրանք են, ի Հայտ է գալիս կարմրուսոհսանելիորեն մեծանում Բյուն, 5--10 րոպե կենտրոնացումիցետո մաշկը մոտ մեկ աստիճանով տաքանում է: կրծքածեղձուկով իմ տառապող ծիվանդներից մեկը, լուրացնելով անոթային ԱՏ-ն, ծատկապես ձախ ձեռքի, մեջքի ն թիակների չջերմացումը, մոռացավ, թե ինչ բան են նոպաները: Ջերմային ԱՏ-ին տիրապետելը 40 տարեկանն անց բոլոր առողջ մարդկանց Համար նախազգուշականխնդիր է: Ջերմային ԱՏ-ն ամենից դժվար Հաջողվում է ծխողներին, քանի որ նրանց անոթները մեծ մասամբ գտնվում են Քրոնիկական կծկման մեջ ն վատ են ենթարկվում: Փերմային. ԱՏ-ի Համար Հակացուցումներըերկուսն են. Առաջին՝ արյան ոռնակցիայիտեսրտի ծանր արատներ (այտուցներ, ղաշարժը դեպի թթվության կողմը), երկրորդ՝ թարմ ինֆարկտներ ն Թրոմբոզներ, որոնց ժամանակ անոթներին առավելագույն ծանգիստէ պետք: տո-

ՍԱՌԸ

ԳԼՈՒԽ...

ասում է ժոտաքը,-«Գլուխդ սառը սպածիր, ոտքերդ՝ ղովրդական ասացվածքը: իսկ տաք գլութների ծանգստացման Համար վաղուց երաշխավորված է սառը ցնցուղը: ռեակցիաներին ենթակա մարդկանց այնքան ծանոթ գլխում արյան ուժեղ առճոսքի, շոգի զգամատակաՀուզական կենտրոններին «ատուկ ցողությունը րարումը» ուժեղացնելու ազդանշան է: Գլխում սառնության

կտրուկ Հուզական

զգացողությունը, իսկապես, անծամատեղելի է բուռն Հույղերի Հետ. ՀամոզվելովՀիպնոտիկ քնի ժամանակ գլխի ջերմաստիճանիիջեցման մեջ, Շուլցը ինքնաներշնչմանձնակերպում է առաջարկել:

ճակատսսառն է, ճակատս թեթնակիսառն է: Անոթային Հանգստացման Հանրագումարային ձնակեր-

սումը.

է,

մաշմինս տաք է (թուլացած ն տաք է, ծանո է ն տաք, փափուկէ ն տար), սառն է: ճակատս Ճակատիսառնության ինքնաներշնչումը իրականացվում

սակայն ավելի դժվար, քան տաքացումը, ն երբեմն գործնականում անչասանելի է: Դրանում չարժե Համառել: Գլխացավերովուղեկցվող անոթային սսլազմի Հակվածության դեպքում ավելի լավ է նրանից Հրաժարվել, այն ուրիշուլ փոխարինելով. ղեմքսթուլացածէ, տաք է,

այտերսփափուկեն, քունքԵրս

տաքանում

տաք են,

են...

ՍԱԶ ակներնորեն, այն դեպքն է, երբ «գլուխը սառը, ոտՔերը՝ տաք»-ի փոխարենՀարկ է Հետնել անմոռանալի Գարղանտյուայի պատգամին. «Գլուխն ու ոտքերը տաք ծածկիր, իսկ մնացած ամեն ինչում գազաններիննմանակիր»): «ԵՎ

ՏԱՔ

ՍԻՐՏ

որ սրտի բնավորությունընման է ազՑոգերն նրվացեղ ձիու բնավորությանը՝ինքնաՀչաճն խրտնող: Սրտի ասում

են,

են նրանթ, ճարկավոր է ճարգանթովն թնքշանՀետ, ասում Փով վերաբերվել, սիրալիր Համոզել նրան, բայց չվախեցնել: Դա մի ինչ-որ լյարդ չէ՝ ջորու բնավորությամբ, որի վրա կարող ես գոռալ: ավ է, ԷԹԻ ձեր սիրտը գիտի փորձառու Բժիշկ թերապետը,ձեր անձնական բժիշկը: եթե կան թերուապրատ կամ կրծջածեղձուկ),կապը Թյուններ(ծձնթադրենք՝ Բժշկի Հետ պետք է ամուր լինի' Դուք, բժշկական նշանակումների ծետ լրիվ շամաձայնեցված, ձեզ կարող եք ն ինքնուրույնաբար օգնել: Մկանների ն շնչառության ազատադրումը, ՀոգեկանՀավասարաՀկշռությունը միշտ սրտի Համար արդյունավետեն:

ՆՐԱ

ՎՐԱ ԻՆՔՆԵՐԴ

ՃՆՇՈՒՄ

ՄԻ ԳՈՐԾԱԴՐԵՔ

կասկածամիտ խառնվածքի տնր մարդկանց մոտ

սրտի շրջանում Հաճախ են առաջանում տծճաճ զգացողություններ: է ցավային նոպաների, իսկ օբյեկֆրբեմն բանը Հասնում սոիվ փոփոխություններ ո՛չ սրտում, ո՛չ սրտասնույց անոթներում չկան, ցավերը նյարդային են: Ճիշտ է, մինչն բացաՀայտում է, որ դրանք «կեղծ կրծքաչեղձուկներ են», մարղր Հասցնում է ծիմնավորապես տանջել ն՛ իրեն, ե՛ բժիշկներին, Սրտի կեղֆ ցավեր ն տծժաճ զդացողություններկարող են ունենալ նան ԱՏ-իորոշ սկսնակներ: իւ դիտարկումներով, ունենում են ռա գրզովող ն կասկածամիտ մարդիկ, են ձեռք ղարկում, տրոնք ԱՏ-ին շատ ծռանդագին ռակայն չեն Հասցնում ազատվել ենթագիտակցական վատալիս որոշ Խից. նման դեպքերում ծես խործուրդ եժ չափով սաշմանափակել պարապմունքների լարվածությունը (բայցկանոնավորությունըչխախտել), պարզասլնս ավեՎի ջիչ ջանալ, իր վրա ճնշում չգործադրել անպայման արտճաճուղյունքի Հասնելու Համար: Որպես կանոն, բոլոր թյունները արագ ն անչետնանք անցնում են: Առօրյա ԱՏ-ի ժամանակ անծրաժեշտություն չկա ՀաԿոուկ սրտին դիմելուս Եթե նա Համենայն դեպս ինչ-որ բանից բողոքում է, իսկ բժիշկները ոչինչ չեն գտնում, նշանակում է նրա ն Հուզական,սարքի միջն Հարաբերությունները

փչացել են, եթե մկանների ն շնչառության ազատագրումը բավարար չեն, եթե չի օգնում նան մարմնի, Հատկապես ձախ ձեռքի ինքնաներշնչմամբտաքացումը, ապա կարելի է ապավինել նպատակայինձնակերպումներին, Սիոտսաշխատումէ ճանգիստն ճամաչափ, ն թեթե, ճանգիստ ն ճստակ, Բանգիստ ե վստահ, ճանգիստ ն ճԲզոո, -Քանգիստ Ճանգստի ճավասաբաշափ ռիթմով: Վստաճում եմ իմ սբտին:

եքե անգամ Թույլատրելի է «լալ» սրտին, ապա այն պետք է լինի ուրախ-թեթն. սիրով ունկնդրեք նրա ռիթմը, ինչպես ծաճելի երաժշտություն: Կոծքիստակթեթնէ,

կոծավանդակսազատ է: է կողոսկբեռիսեբկայնքով, Տաքությունըծոբում թեթե տաքությունէ լանչոսկբիցայն կողմ, այն կողմ, աջ մասում տաքանում է, լանջոսկոից ձախանբակստաճանում է, ձախկողքումճանելիջչեոմությունէ, տաք է, ձախ ձախթիակիստակտաք է... ողջ

ուսս

Այդպիսի կենտրոնացմանդեպքում սիրտը Հանգստանում

է, սրտի շրջանի անոթները լայնանում ծն,

մությունը ջղակժկումների ն նվաղում է,

ՁԵՐ ՍԵՓԱԿԱՆ

տճչաճ

սլատրաստակաանոթային խաղի Համար

ՁԵՌՔՈՎ

Դուք, Հավանարար,ոչ մեկ անգամ ն՛ ձեր, ն՛ ուրիշների վրա նկատել եք, որ ձեռքը բնաղդաբարմեկնում ենթ դեպի վնասված կամ Հիվանդ տեղը, բոնում, շփում ենք այն... հնքը՝ բնությունն է մեզ ճուշում ինքնաբուժման ձնը. ձեռքի չերմությունը ն շփումը, լայնացնելով տեղական անոթները: ն, դրանից բացի, 2122 բարելավում են արյան ոսքը, արտաքին զրգոումներով խլացնում են դէպի ուղեղ զնացող Ա

ցավային ազդանշանները:Որքան թեթն ես զգում, երբ գբլԽիդ նուրբ ձեռք է ծպվում... Հեբիմական Հակման որոշ Բժիշկներ ճաջողությամբ բուժում են «ձեռքը դնելով» Հիվանդ տեղին կամ նրա մոտ. որքան էլ միամիտ ն նույնիսկ պարզունակ թվա այս ձենն առաջին Հայացքից, ես այն Հույժ իմաստուն եմ Համարում, քանի որ նրանում Հոգեբանական ներշնչումը միանում է տեղական անոթների ն ջղերի վրա մեղմ, բնականազդեցության Հետո Այդպես ուրեմն, այդ բոլորը կարելի է անել ն ինքնուինչպես սովորաբար է բույն:Բայցոչ ենթագիտակցորեն, արվում, այլ զործի էության լրիվ գիտակցմամբ ն, գլխավոԸը, պատշաճ կենտրոնացմամբ: Այս եղանակը, եթե միայն դրա Հետ մեկտեղ ունես փոՔըր-ինչ Համբճրություն, շատ տծաճ դեպքերում, ինչպիսին են տարբեր ցավերը, ջղակծկումները, ծակոցները, քորը ն այլն, ոչ քիչ ծառայություն է ցույց տալիս: Ամեն ինչ առվում է ճասաբակձնով. ձեռքը դնում ԵՐ

պաճանջվող տեղին(ենթադբենԲփոբին կամ սբտի շբջաում) ն ձեզ առդենծանոթեղանակովտաքությունԵք չացնում՝ սկզբումձեռքում: Եբբ ձեռքը զգալիորենտաքանում է, սկսեր ձեզ նեոշնչել, նբանիցչեբմություննանցնում է անճբաժեշտ տեղը:Ինքնանեոշնչումը կաճողէ ուղեկցվել թեթե մասաժայինշարժումնեբոով:Շուտով դուք կըզառա-

ոո

որ մարմնի այդ մասը ձեռքի տակ իսկապես ավելի ավելի է տաքանում, ընդծուպ զգացողության այն աստիՃան, կարծես ձեր ձեռքից ջեռակ կամ մանանեխի սպեղանի ծք պատրաստել: եթե դուք Հասնեք դրան, ջղակծկումային բնույթի տՀաՃությունները (նույնիսկ այնպիսիք, ինչպիսին կրծքածշեղձուիմ Հիվանդներից կի նոպան է) վերանալու շանսեր ունեն: նրանց որոշ մասի կողմից կիրառված «ձեռքով անելը» ազատել է դեղամիջոցներից: հսկ այս եղանակը, ինչպես ն մնացած բոլորը, լավագույն արդյունքները տալիս է նախօդեպքում. րոք կիրառելու, բացասականերնույթը «որսալու» Հիրավի, ղա ամենաօգտակար«ձեռք դնելն է»: գաք,

ու

ԱՀան բուն միջուկում ենք: Բացառված ձէ որ մենք ԱՏ-ի արդեն այսօր դութ որոշ ներքին Հայտնագործություններ կանեք, որոնք ձեզ կտանեն դեպի ներդաշնակությանվաղուց փնտրվողճանապարծը.իսկ կարող է պատաճել միայն թույլ բոց կայծկլտա, ն նորից խարխափեքխավարի մէջ... 8անկացած դեպքում մի՛ գայքակղվեք ն մի՛ Հուսաշատվեք: ԱՏ-ն ողջ կյանքում ձեր ընկերն է, ն որքան անխոծեմ է նրան չշավատալը, նույնքան էլ՝ նրանից շատ պաճանջելը: ինչպես ամեն տեսակի ընկեր, ԱՏ-ն ձեր ուշադրության կարբիջըղգում է ն վիրավորվում է, երբ մոռանում նք իրեն: իսկ նրա ուղղակի գործն է՝ ձեզ Հիշեցնել ն ապացուցել, որ ամենածուսալի ն Հնարամիտ Բժիշկը ամենաիմաստուն, միշտ ձեզ Հետ է,

չափից

ԱՄԵՆ ՕՐ ՔԵԶ

ԿԱՏԱՐԵԼԱՊԵՍ

ԿՐԿԻՆ

ՈՒ ԴԱՐՁՅԱԼ ԿՐԿԻՆ:

ԹԱՐՄԱՑՐՈՒ:

ԴԱ

ԱՐԱ ԿՐԿԻՆ,

Խոբճուոդ, գոված,ըստ ավանդության, չին կայսբեբից մեկիլոգաբանում

ՓՈԽ

ԱՌ ՄՈՐՓԵՈՍԻՑ

ԱՀա, վերջապես, ն լրիվ ինջնաճմայումը. խոր ինջնաթուլացումը տոնուսի, տրամադրության ն մտջի ալխատանթի Ղեկավարման բանալին Խ- Թուլացաժ ժամանակ զութ ամբողջովին վստաճում եջ ենքագիտակցությանը, Քունը դադարում է խնդիր լինելուց. Տարօրինակիրավիճակները անճրաժեշտ են լինում: կամջի խորամանկություն ընդամենը ն ցերեկը՝ նույն«ետք է առավոտյան ն կրեկոյան, բայց պես 0րվա մեջ Հումոր ամննաթիչը 12 անգամ:

ԱՄԵՆԱԹԵԹԵՎ

ՁեռքԵՐս ծանբանում ոտքերս ծանբանում

ԾԱՆՐՈՒԹՅՈՒՆԸ

են,

են,

կոպեոսծանբանում են, լցվումեն ծանբությամբ, ավելիշատ՛ենլցվումծանրությամբ, ծանբ է, թովացած է... ողջ մարմինս Հմայման սեանաներիՀամար այսպիսի խոսքերը սովո-

րական են. Համարյա ամեն օր ես դրանք արտասանումեմ իմ աշխատասենյակում: Մկաններումծանրության զգացողությունը խոր թուլացման սուբյեկտիվ նշանն է. այդպես մկանները ուղեղին ծասկացնել են տալիս, որ իրենք չեն ուզում ենթարկվել, Հանգստիպաճանչ ունեն: Այսպիսիինջ17

առաջանում է ինքնաբերաբար նազգացողությունը

ուժեղ ծոզ-

նածությանն քնի ժամանակ: զգացողությունըկարող է տաճ լինել: Բայց ԾՇանրության եթե մենք տրվում ենք Հանգստին, այն Հաճելի խոր խոնջանքի բնույթ է ընդունում: Հենցդրան էլ չարկավոր է Հասնել, եթե դուք ձեր մկանները լիովին թուլացնել եք ուզում:

(Պրկումների թոթափում: Շնչառության ազատագրում:

«Ջերմություն» ): Աչ ձեռքս

ֆանբանում

է,

ծանճությունըլցվում է ձեռքս, ձեռքս լցվում է կապառով, ավելանումէ,

ձեռքս

ծանո է

ն այլն:

ձեռքս մարղաքար է, Պատկերավոր Հասկացություններ՝ պարզ կապարագունդէ, լցվում է սնդիկով ն այլն կամ «զգացումների խտածոս։ Մկաններում ինքնաբերաբար ոչ մեծ Հաճելի ծանրության զգացողություն կարող է առաջանալ արդեն «պրկումներիթոթավփման»ժամանակ. այդ դեպն եթե Քում այն ճեշտությամբ անցնում է քնկոտության, դուք չեք ուզում արագ քնել, լավ է ծանրության վրա ծատուկ կանգչառնեք: ճետ. տաքության Ջուգակցում

ձեռքս ծանբ է, տաք է, ամեն ինչ լցվում է ճաճելիտաք

խոնջանքով... ճետ. Թուլացման ավելացման ձեռքս փափուկ է, թուլացածէ, ծույլ է, է, ծանո է... ալառկոտ

Ծանրության ինքնաներշնչման սովորական սխեման. սկզբից ձեռքերը՝Հերթով (ձախլիկներըականնձախ ձեռքից) կամ երկուսը միասին, ետո ոտքերը. երբ ծասնում եթ դրան, ողջ մարմինը սկսում է ծանր թվալ Ես ամբողջովինփափուկեմ, թուլացածեմ, ծույլ եմ, ծանո եմ, տաք եմ, ամեն ինչ ճաճելի ծույլ խոնչանքի մեջ է...

Հիրավի,դա.ամենաթեթն ծանրություննէ: երբ

ալս

վի-

ճակը ձեռք է բերված, ճծատկապեստաքությամբ լցվելուն ուգակցված, երբ շնչառությունն աղատ է (քնային է), իսկ դեմքը՝ թովացած, քնին Հաշված քայլեր ծեն մնում։ Հենց այս իրավիճակը, բառիս բուն իմաստով, կարելի է անվանել ինքնաճմայում։ նրանով կարելի է ավարտել նախաքնային ԱՏ-ն՝ քնել, ննա էլ Հրաշալի ֆոն է Հանդիսանում բազմազան ինքնաներշնչումների Համար, նրա մեջ կարելի է «մտցնել» ցանկացած մտաբառայինձնակերպումը (Հատկապես լավ է Հենվել շնչառական ռիթմի վրա),ցանկացած սլատկերային Հասկացություն: Դժվարությունըմիայն առույգության կիսալույսի պածշսլանման մեջ է. ոմանք չատ արագ ընկնում են քնի գիրկը: Բայդ դա այնքան էլ մեժ չարիք չէ. անծձրաժեշաձնակերպման վրա լավ կենտրոնացեք դեռես մինչն ծանրության ինջնաներշնչումը։ Այդ դեպքում ձնակերպումը կճասցնի ենթագիտակցորեն բավարար թվով տանուլ տալ ն ներդրվել: Քնեք մինչն թույլատրելի ժամանակը, թող ձեզ արթնացնի զարթուցչի զանգը: իսկ եթե սկզբունքորեն չեք ուզում քնել, ապա, ցանկացած ժամանակ, քանի դեռ չեք քնել, ձեր տրամադրության տակեն տոնուսի բարձրացմանձները (էջ 118--

122):

Որոշդյուրագրգիռ ն անդադրում մարդկանց ծանրանալ ձի Հաջողվում կամ շատ մեծ ջանքերով է Հաջողբոլորովին փոխարեն առաջանում վում. ծանրության զզացողության

լարվածություն, կաշկանղվածություն,

է

Այդ դեպքում, թողնելով այս վարժությունը, ուշադրություն դարձրեք տեղական քուլացումներին. կարծես որպես փոխճատուցում նման կարգի մարդկանց տաքությունը սովորաբար լավ է տրվում: ծանրություն ներշնչել միայն գլխում: Ջարժե ՊԱՏՎԵՐ

ԳԻՇԵՐՎԱ

ՀԱՄԱՐ

.«.Դուք արդեն անկողնում եք. Հատկապեսայդ ժամանակ է սուր ն անտանելի ձեր դժբախտության, անչձաջողության, տկարության մասին միտքը: Նա փլվում է ձեզ վրա, ճնշում է, այրում, ամեն ինչ լցնում է իրենով: Բայց ածա վերջապես գալիս է պաճը, երբ մտքերը սկսում են խառնվել մեջ, անլսեփախչել: Հենցայդ պաճին,նախամոռացման ու

բափ շշուկով, միատոն, շուտասելուկով,անտարոբեբորեն, ցակայողաբար,առանց աբտաճայտությանձայնեբանգի, դա ձեր իբ դա ձեզ չի վեբաբեւում, ասես բառացիորեն խոսքեոը. փոխառբեն մեկ ու՞բիշնէ անում, կոկնեքճետնեյալ «Դա կանցնի,դա կանցնի... դա կանցնի...»:Դա ձեզ Համար

կրկնեք 50 ն ավելի անգամ, շարունակեք միշտ նույն միատոն անտարբերությամբ, պարզունակ, մեխանիկորեն, ինչպես մանուկ, քանի դեռ վերջնականապես չեք (ընկղմվել Քնի մեջ։ Առավոտյան,արդեն առաչին անգամից Հետո, դուք նշանակալից թեթնություն կզգաք: Այդպես արեք ամեն օր, ն դուք զարմանքով կչայտնաբերեք, որ ձեր տկարությունը ձեզնից Հեռացել է... Մինչն աուտոտրենինգի երնան գալը իր Հիվանդներին մոտավորապես այսպես է խորճուրդ տվել նոր ժամանակներում եվրոպայի բժշկական ինքնաներշնչման ՀիմնադիրնեՐից մեկը՝ էմիլ Քունն։ նա այսպես է բուժել Հոգու ն մարմնի բազմազան Հիվանդությունները: Ինչպեսն լուրաքանչյուր բժշկական նորույթի, այս պարզ ժեթոդին վիճակված է եղել փոփոխվողՀիասթավություններով, էնտուզիազմի առանձին մարող բռնկումներով անցնել Ճաջողությանկարճատնբարձունքով, ն, վերջապես, Համարպա լրիվ մոռացում... Հետաքրքրության ալիքը՝ այն, ինչը ն մեծապես որոշել է Հաջողությունը, չէր կարող երկար տնել: մոռացումները, իշարկե, անարդարաԱյնուամենայնիվ ցի են, Քունի մեթոդում արտակարգէական պաճեր են որսված. Առաջին Հերթին՝ նախաքնային թուլացումը, ուղեղի բնական ինքնաճմա վիճակը: երկրորդ տարօրինակ անտարբեր տոնը, կիսաբացակայող մանկական փնթփնթոցը: Հոգեկան աչքակապություն, Խորամանկ ծնթագիտակցությա 9է՞ խաբկանք, որ իրականում նրա նկատմամբ, ինչը կենսակարնոր է, անտարբերություն կանորեն փնելձե կարող. անմիայն քողարկում է, որպեսզի ցանկալիի ն տարբերությունը իրականությանմիջն կտրուկ Տակասություն չառաջանա, որպեսզի չուժեղանա բացասականինջնանախագուշակումը նախաջնայինինքնաներշնչումը, ավելի Քունիմեթոդը՝ քան չճարմարէ երկու դեպքում. առաջինը, երբ անծրաժեշտ

է ազատվել ինչ-որ տանջող, Համառ,

Հպոկվող, օրեցօր կբրժող իրավիճակից (շիվանդությու, թե անպատասխան սեր լինի), ն ծրկրորդը՝ Հատկապես պատասխանատու իրադարձությունների նախօրյակին(ջննություն, ելույթ):Առաջին դեպջում շուտափույք Հաչողության վրա Հույս դնել պետթ Հէ, երկրորդի դեպքում այդ Հնարավոր է: ազատագրման բոլոր աստիճանները, շնչեք կատարեք Քնաժ, ձեզ ներշնչելով ձեր ձնակերպումը. նթե դգալիջը ձեզ այնքան է ուզում, որ անքնություն Օէ առաջանում (դութ սարսափելի լարված եթ ն անկողին մտնելով զգում եք, որ ննջելու ակնարկ անգամ չկա, իսկ ինքնաթուլացմանը դեռես ինչպես Հարկն է չէք տիրապետել),կարելի է օգտվել վալերիանի տիպի կամ, ծայրաՀչեղղեպքում, թեթքն քնաբեր շանգստացուցիչներից, ն թնի առաչին նշանները երնալուն սլես սկսել ինքնաներշնչումը. «Դա կանցնի»-ն կարելի է Ջպանկացածայլ ձնակերպմամբ փոխարինել: Պառկելովքնելու, կարելի է իրեն պատվիրել դժվար Խնդրի լուծում. «նս այդ կանեմ»,-- մյուս օրվա Համար շանսը կմեծանա, եթե դութ երեկոյան ինթնաներշնչմանը Հետո արթնանալուց անմիջապես ավելացնեք առավոտյանը: Սեն-Սիմոնի օրինակով, որին աղախինն արթնացնում էր ոչ այլ կերպ, քան՝ «Արթնացե՛ջ, կոմս, ձեզ մեծ գործեր են սպասումը (դուք աղախին չունեք, Հասկանալի է, բայց մեկ է, սպասում- են), ձեր առաջ նպատակղոեք, ճազիվ աոթանմիջապես ձեր ուղեղը «ճանկել» տրամադրության նացած, ն նպատակամղվածության անչծրաժեշտ ձնակերպմամբ, մանկորեն տաք, ձեղ անակնկալի բերեք, 122 դուք ձայնագրիչ ունեք, անչրաժեշտ ձայնագրությունը (ավելի լավ է խոսքը երաժշտության Հետ, թերնես, ում ինչպես ծշարմար է) կարելի է պատրաստել երեկոյան, իսկ առավոտյան, միայն ձեռքը մեկնելով, միացնել, եթե ձեզ աշխատանքային սովորական, անկողնում առավոտ է սպասում, իսկ դու. անգործ պառկել սիրող մարդ եք, առավոտյան ձայնագրությունը պետք է բավականինարագ զարգացնի առույգությունըն ու կտրականությունը, ն միանգամայն Հրաշալի կլինի, եթե այն կարողանա միաժամանակ ձեզ ծիծաղեցնել (թող չի խանգաոչ ոք չմոռանա, որ Հումորը

ինքնաներշնչմանը

րում): Իսկ եթե ձայնագրիչ չկա, ն նույնիսկ ռադիոն չի աշխատում, ավելի լավ. արթնանալով,ձեր ուղեղում արագորեն միացրեք անճրաժեշտ ձայնագրությունը, Հրաշալի է, եթե օրվա սկիզբն վերջը երիզվում են Հոգու կամքով: Հիանալի-դյուրըմբոնողունակ վիճակը ձեզ իր իսկ օրգանիզմի միջոցով տրվում է նվազագույնը օրը երկու անգամ, իսկ սովորելով խորը թուլանալ, դուք կարող եք նրան օգնության, կանչել ցանկացած ժամանակ: Թողցուրաքանչյուրնինքն իր Հմայողը լինի' Այստեղ տեղին կլինի ընթերցողների Հետ կիսել իմ մի. գործընկեր-Հոգեբույժի անձնական փորձը (նրա անձնական. թույլտվությամբ): Ինքնածմայման կարճատն խոր ,թուլացումներով (10--15րոպե, օրը 1--Չ անդամ)այդ բժիշկը արդեն մի քանի տարի դիմանումէ ծույժ լարված ն Հծարկադրված անձավասարաչափ, մարդկանց ն աշխատանջի միջն մասնատված, օրական միջին Հաշվով 4--5 ժամից ոչ ավել քնող մարդու կենսաձնին: Ոչ մեկին խորձչուրդչտալով այդպես ապրել, ինքը՝ բժիշկը, այնուամենայնիվ, չի բողոՔում. առայժմ, ասում է, ապրում եմ, ինչպես ուզում ն կաչրողանում եմ. Խատածո ինքնաչմայումը Հատկապես օգնում է նրան Հիվանդների Հետ Հիպնոսային մեծ սնանսներից առաջ, որը նա անց է կացնում բացառիկորենուժեղ: Դժվար է Հավատալ, որ ծիպնուի այդ չեմպիոնը մի տասը տարթ առաջ, նրբ դեռ ինքը չէր տիրապետում ԱՏ-ին, եղել է ծանր այն բոլոր կոմպլեքսներով, որ միայն գոյություն ննրուտիկ՝ ունի աշխարձի վրա. նա իր տարիքից զգալիորեն փոքր է երնում (նա 60 տարեկանէ), Թարմ է, զվարթ ն չարաճճի, ինչպես տղա, էլեկտրասրտագիրը, չնայած այդ մարդը չատ է ծխում ն այլն, առաջին ձյան նման մաքուր է: Ամենից նա, շատ, ճավատացնում է նրան փրկում է ընթացքի ժամանակ կատարվածինքնաձմայումը. անսովոր արագացված ընթացք, որի ժամանակ գործընկեր, ֆիզիկապես ն Հոգեչոյնս առավելագույն կերպով Հանգստանումէ ն մտավորաչ ոյես կենտրոնանում, նթե դուք երբնիցե մոսկովյան փողոցՀ ննրից մեկում տեսնեք Տոգսաշատ,մրցույթային ավտոմոբի(ի նման սլացող, ընթացքում ինչ-որ բան շշնջացող ն բուղդայական ժպիտով ժպտացող մարդու, ապա Համոզված ու

-

ձղեք, որ նա րից մեկում:

աշխատում է Տոգեբանության ինստիտուտնե-

ԻՆՉՊԵՍ

ՆՈՐԻՑ

ՔՆԵԼ

ՍՈՎՈՐԵԼ

Քնից անմիջապես առաջ շատ չուտել, թեկուզ փոքրիկ զբոսանք կատարել, տաք ցնցուղ ընդունել կամ միայն ոտՔերի տաք լվացում, կես բաժակ տաք եռացրած ջուր, լավ է մեղրով, ծենց քնելուց առաջ... Հարմարմածիճ, ոչ շատ փափուկ, ոչ շատ չոր, բարձը ոչ շատ բարձր, ոչ շատ պածր, սենյակում թարմ օղ, Հարաբերական լռություն... Այս բոլորը Հասարակ բաներ են: Ավելի դժվար է երկու ուրիշ բաների ծասնել.

ժամանակին պառկելքնելու, նեոքնապես քնելուպատբաստ լինել:

Ի՞նչ է նշանակում պառկել ժամանակին: Անպայմանմիննույն, որոշակի ժամի՞ն: Ցանկալիէ: Բայց նրբեմն այսօր ժամանակին է 12-ը, իոկ վաղը՝ 10-ը: Չեմ խոսի տարաժամ խոսակցությունների, գինարբուքների, պրեֆերանսի ն այլ դեպքերի մասին, երբ մարդիկ իրենց սեփական կամքով վանում են քունը. այստեղ ոչնչի Համար չնս տրտնջա, բացի Հրապուրանքներից։Ինչօգնել նրան, ով չի կարողանումքնի գրաֆիկին Հչա«զե՞ս մապատասխանպառկել, ըստ երնկույթին, իրենից անկախ

պատճառներով: Եթե երեկոյան ձեր քունը տանում է (դուքձեր տեսակի մեջ «արտուտիկ» եք կամ պարզապեսշատ եք Հոգնել օրվա «վերջում, կամ Հատկապես այսօր խիստ ծոգնել նք), աշխատնք որքան Հնարավոր է արագ մի կողմ նետել բոլոր գործերը՝ դրանք առավոտյան Հետաձգելով (միշտ կարելի է այդպես վարվել, Հաղթածարելով երեկոյան կպչուն իներտությունը) ն պառկել: Լավ է վեր կենաք սովորականից շուտ, բայց երեկոյան քունը մի փախցըեք, լսեք ձեզ, մի կորցրեք բնականքնի պաճը: Եթե դուք ստիսղվածեք ՀամենայնդեպսՀանգամանքների բերումով ձեզ Հաղթաճարել, աշխատեքցերեկը քնելու կամ

թեկուզ թուլանալու ծամար պածեր գտնել, նույնիսկ շինգ րոպե՝ ասլասելու ժամանակ, տրանսպորտում ն այլն: Քնի ծարկադիրպակասի շրջաններում (աշխատանք, երեխա) Հատկապեսկարնոր է բավական ժամանակ անցկացնել բաց օդում ն թույլ չտալ ոչ մի ավելորդություն, Քնի ժամերը չեն կարնոր, այլ այն, թե ուղեղը որքանով է կարողանում վերալիցքավորելիր տոնուսայինսարքերը: աճում է, եթն, ընդծակառակն, երեկոյան դեմ տոնուսն ձեր ուղեղը միայն «ցրվում է» մտքերի, ցանկությունների, գործունեության խմբերի (դուք բնածին «բուռ եք կամ այղպես եք սովորել), եթե ձեզ վաղզարթնելու արկ չկա, ապա ոչ մի պրոբլեմ չկա... Այդ դեպքում իմաստ ունի փոխել տոնուսի գրաֆիկը: ՕգտագործեքԱՏ-ն։ Խոր թուլացումը ձեզ կօգնի արազ քուն ժանել, եթե նույնիսկ դուք երկար ժամանակ չկարողանաք բնել, երեկոյան թուլացմամբ պարապելը ձեր Հանգստին կավելացնի ծանրակշիռ մաս, որը դուք չեք Հապաղի զգալ առավոտյան: Որոշ ժամանակ Համառորեն վեր կացեք շատ վաղ. դա ձեզ կօգնի տեղաշարժել տոնուսի գրաֆիկը, 8եը(նկային թուլլացումներընես օգնում են լրացնել Հանգստի չարս ՔՈՒՆԸ

ՈՉԻՆՉ

-- Ասացեք, արդյոք

Է, ՀԱՆԳԻՍՏՆ՝

ես

ԱՄԵՆ

ԻՆՉ

ճի՞շտ եմ.

սկզբից դուք դառնաէք նրա Համար, որ չեք քնում, իսկ Հետո չեք քնում այն պատճառով,որ դառնացածնեք, ճիշտ է: ինչ-որ փակ շրջան է: Միանգամայն Զեզ առաջարկում եմ այդ շրջանից դուրս գալու ստուզված ն շատ պարզ ելք' նում

--

--

--

--

--

ղում

հնչպիսի՞: Հրաժարվել Քնելու ցանկությունից: Այդ ինչպե՞ս: Չէ՞ որ ես ուզում

եմ

քնելու մասին: Եվ աճա, երբ դուք ժամանակէլ կգա քունը: Բայցինչպե՞սս --

--

եմ

թնել։ ես երա-

Հրաժարվեքայղ երազանքից, այդ

Շատ պարզ: Քունը գիտակցության անջատումն է, «այդպեսչէ՞: եթն գիտակցություն կա, քուն չկա, եթե քուն վա, չկա գիտակցություն: չի կարող քունը բԲոնել, նա միայն կարող է նրան Հեռու վանել։ Ամբողջ եմ, թե չեմ քնում» ն օամանակ ձեզ Հարցնելով «ես Քնո՞ւմ եմ ես «ծ՞րբ վերջապես քնելու»,-- դուք ձեղ խանգարում եք ջնել։ Հենց նրանով, որ ուզում եք քնել: Հոգեբուժականպրակտիկայումոչ մի օր առանց նման զրույցի չի անցնում: 90 տոկոսով վնասակար է ոչ ինքնին, Այո, անքնությունը այլ իր Հոգեբանականշերտայվորումներով: նրանցից գըլխավորը «պետք է քնել» ճամոզմունք-ստերեոտիպիխոր արտաճայտված Հուզական գործունեությունն է: «Պետքէ քնել, որովչետն բոլորը գիշերը բնում են ն չէ՞ որ ինքս էլ առաջ Քնում էի: Հայտնիէ, որ քնի նորման 2--8 ժամ է... Պետք է Քնել, որովճետն անքնությունը զրկում է ուժերից, Հյուծում Փրգանիզմը: Քունը չառած օրգանիզմով ես առավոտյան փնչպե՞ս եմ աշխատելու: Պետք է քնել, քանի որ եթե ես չեմ քնում, ուրեմն ինձ Հետ ինչ-որ անչաճո բան է կայոարվում...7: Նման չատ թե քիչ գիտակցված պատկերացումները ակամա ուժեղ բացասական ճնշումներ են առաջացնում: «Պետք է քնել» գաղափարըդառնում է գերարժեք, իսկ գի«չեմ քնում», աղետային. Դեռնս չպառկած, սակցումը՝ դեռես նույնիսկ այդ մասին իսկ չմտածելով, մարղը ենթագիտակցորեն արդեն վախով է սպասում ծճերթականանքուն «իորձություններին։ Պարադոքսալ վիճակի մեխանիզմը գործում է ամբողջ ուժով. քունն այնպիսի մոլեգին անծուսուԹյամբ է կանչվում, որը կբարձրացներ նույնիսկ մեռնելու չափ խմածին, ն օ«ընդծակառակյա»ենթագիսակցություՆը կատաղորենամրացնում է ճուզական բացասական կանԽագուշակումը:«Դե աճա, նորից աչքիս քուն չի գալիս... ԱՀա նորից արթնացա ն, իճարկե, այլնս չեմ ջնի...»: Եվ արդեն, իճարկն, լուրաքանչյուրն եր անքնությունը շամարում է բացառիկ ն ակնառու: ռա է, ջնել պետք է, բայց ռրքա՞ն. բոլորից Հասկանալի զավ երեն՝ուղեղին, նրա տռնուսի ճոճանակին է Հայտնի, --

Գիտակցությունը

քնի նորմայի մասին մեր տեղեկությունները: Ուղեղին իրեն անձչրաժեշտքնանորմայից զրկելը ճեշտ չէ, քան ինքնակամ սիրտը կանգնեցնելը: նույնիսկ Հարկադիր անընդմիջում արթմնիության պայմաններում ուղեղի՝ իր քնաբաժինը նպատելիորենկամ աննկատելիորեն պոկելու ընդունակություն պարզապես ապշեցուցիչ է: Դա պատերազմն է ասլացուցել ն շարունավում է ապացուցել կերակրող մայրերի անքնության փորձը: իՀարկե, երբ ուղեղը Հարկադրված է լինում քուն «զողանա վնասներ է կրում ն բողոքում... նալ»արթմնիությունից, Բայցքնճզրկումից, բոլոր տանջանքներով ու սպառնացող ախտանիշներով Հանդերձ, դեռես ոչ ոք աշխարձում չի մէռել ն խելքը չի թոջրել։ նրկարօրյաանքնության փորձարկման ծամաձայնած մարդկանց քունը լրիվ առնելու Համար չործնականում պաճանջվել է կուշտ քնել միայն մեկ անդամ՝ 10--12 ժամ: Տարբերմարդկանց մոտ քնաչափը ն քնի ու արթմնիության ցիկլը ոչ միայն շատ տարբեր են, այլն Հենց միննույն մարդու մու կարող են լինել լ2Ֆ9խրստ փոփոխական, կախված ներքին ու արտաքին բազմաթիվ Հանգամանքներից (տարիքը, տարվա ժամանակը, աշխատանքը, սնունդը, ծուղական լարվածությունը): Բոլոր այս տատանումներըմիանգամայն բնական են: Ում Համար քունը պրոբլեմ է դարձել, իմաստ ունի բժշկի Հետ խորչրդակցել: Որոշ դեպքերում անծնար է յոլա գնալ առանց ճանգատացնող կամ քնաբեր դեղամիչոցների՝բժշկի Խիստ Հսկողությամբ։ (Անքնության բուժման մեթոդների շարքում, իմիջիայլոց, ոչ վաղուց երնացել է ն շպլարադոքսալը». արթմնիություն ժամերին, առավոտից, ճոճանակի Ճոճքը կարգավորելուՀամար, թեթն զրդոիչներինշանակումներ): Բայց ջնի ղեկավարման գլխավոր բանալին դուք կրստանացք,սովորելով Տանգստությամբ վերաբերվել անքբնուԹյանը, այսինքն՝ դադարելով նրան այդպիսին Համարել. Հավատ ընծայնլով այդ «ինքնախաբկանջին», դուք կխաԲեք ոչ Թն ձեզ, այլ ճենց անքնությանը, Ուշադիրսովորեթ այս գրքում նկարագրվածթոլլացման բոլոր ձները: Դրանթ Բոլորը թեթն ու զանազանձներով զուգորդվում են միմյանց ճ բոլորն էլ օգնում են ջնին։ օրին բնավ չեն «քտաբրքրում աղոտ.

ԺԱՄԿԵՏԻՑ

ՇՈՒՏ

ԿԱՏԱՐԵՆՔ

ԵՐԱԶԻ

ՊԼԱՆՆԵՐԸ

(նամակե պատասխան) «Քաոն

Վ. Լ: ձեզ, ճառգելի թե ինչումն է: իմ բաբեկամն ու ես, Բենց ԱՏ բե՞բեցինք պառբունակող ճանղեսներ,անմիջասես սկսեցինքզբաղվել: Իմ մոտ ամեն ինչ կաբգինէ: Քայց ճետո իմ ընկեբոչ մոտ զաբմանամի քանիպառապմունքից լի իջավիճակէ ստեղծվել: Այն բանից ճետո, եբբ նա կատարել է խոր թուլացման վառժությունը, ակամա նա ականջներումինչ-որ մկաններթեթնակիլաբվել են ու նա ականջնեւում թուլ աղմուկ է լսել։ Եվ ճանկած նռան «տարել» են, նրան թվացել է, թե սկսում է ինը պտտվել մաճճակալի,առաստաղի,ողջ սենյակիճետ միասին: Առաջ է եկել տաբօբինակզգացողություն,իբո թե նա ինչ-որ անղունդ է գլոբվում: Դբանիցճետո նա ոչինչ չի ճիշում։ Այդ ժամանակիցսկսած նա ճատուկայդ զգացողությունն աոթնացնում է իբ մեչ. Ե՞բեկոյանպառկեցմաճճակալին,թուլացավ ն ականչնեբումճոժաբակամձգեց ինչ-որ մկաններ՝ Ե նոբից ոբոշ ժամանակ անց սկսում է «պտտվել»,իսկ ճե«տապալվում է»: նա, ինչպես սովորաբար,առթնացավ ժամըյոթին: Այն ժամանակվանից, ինչ նրա մոտ ճայտնվե է այդ միճակը, նա դադառելէ եբազներտեսնել: Մի անգամնա փորձել է այղ անել բաց աչքեռով։ ՓոոձրըԲաջողվելէ. ԷՐան առթնացոելէ մայշը, նա մտածել է, թե ոբդինպաոզապես բաց աշքեբովպառկածէ, իսկ իբակառումնա խո» քնաֆ է եղել: Առդյունքը ապշեցուցիչ է: Նա ասում է, թե իբ ճսմաբ ղա ճանգստիլավագույնձեն է: Այժմ նա այդ է գիշեոըՆ ցեբեկը: ձեով ճանգստանում նա ի՞նչ դբություն է: Ականչնեոում եղած աղմուկը հիմք Լ տալիս մտածելու,ոբ դա վեստիբովյաբապաշատի է: խանգառումնեոից մեկն Բայց այդ դեպքում ի՞նչ գործ ունիայստեղլոիվճանգիստբչ Լիվ ճանգստության «զգացողություն ճիմք է տալիս ձե(ինքնաճմայման) մտածելու,ոբ դա վեբքաշվածության վեւից մեկն է։ Ցանկանումեմ ավելացնել,ոբ այդ իբամոտ վիճակըինձ չի ստացվում: բռլոբռվին Հարգելի Վ. Լ, ընկեբս ու ես շատ ենք ցանկանում իանալ, թե դա ինչ եբնույթ է: Եթե ձեզ ճամար դժվար չէ, ապա գոեքմեզ, խնդրեմ: Քանն

ոբ

աճա

ձեռք

ոռ

Ա. Գ.»:

«ՀարգելիԱ.

Գ.

երնույթները, նման նրան, որբ Այդպիսի ձեր ընկերոջը, ԱՏ-իպրակտիկայում վաղուց

պատածել է Հայտնի են: Դրանք այսպես կոչված «աուտոգեն պարպումներ» են: Դրանք իր Հիվանդների մոտ դիտել է դոկտոր Շովցը, բայց դրանց մասին տեղեկություններ կարելի է գտնել ավելի Հին յոգերի մոտ, բուդդայական մենակյացների, աղբյուրներում. Քրիստոնեական ճգնավորների, այս կամ այն նպատակով երենց վերքաշվածության, աուտոճիպնոտիկ վիճակի «ասկրբոցընող փորձարկուների ն այլոց մոտ: (Բնականաբար, նական մարդիկ այդ երնույթները բնութագրել են կամ որԿես աստվածային խորճուրդ, կամ որպես սատանայական կախարդանք): խոր թուլացման ժամանակ, այն փուլում, երբ իսկապես, արդեն ձեռք են բերված տաքությունն ու ծանրությունը, քնի մեջ տապալվելուն ինչ-որ մուտ, երբեմն ինքնըստինքյան, երբեմն որոշ ներքին ուժերի ազդեցությամբ մարզվողների մոտ Մեկ-մեկ ծագում է տարօրինակ, չծրագրավորված վիճակ: կարող է առաջանալ նան տարածությանմեջ մարմնի պտրտման զգացողություն, ն ներքին տատանման զգացողություն, մարմնի չափերի կամ նրա առանձին մասերի փոփվոխություն, «անճետացման», Հալվելու զգացողություն... Երբեմն ներնանեն գալիս զգացումների կարճատն խաբկանքներ՝ բռնկում աչքերի առաջ, 2չանգամ «զանգեր»,հսկ մի այ Տանկարծլսվում է ինչ-որ արտաճայտություն կամ մեղեդի, կամ անսպասելիորեն«պտտվում է» ծիշողությունների կիերբեմն ղա ինչ-որ անսովոր, անբացատրննոժապավենը: լ, ճաճախ Հաճելի գունավորմամբ իրավիճակ է: Երբեմն այդպիսի «պարպումները», առաջանալով մեկծրկու մարզման ժամանակ, անչնտնանք չքանում են, բայց էրբեմն, ինչպես ձեր ընկերոջը, կանոնավորապես կրկնվում ծն: վիճակը ն ինքնազգացողությունը դրանցից «եՀուզական տո սովորաբարնկատելիորեն բարելավվում են, կարծես թե ուղեղը որոշ ավելորդություններ դեն է նետել, նս դա իմ այցելուների մուտ նույնպես նկատել եմ. նրանցից ոմանք Վախեցել են, Բայց այստեղ վախենալու բացարձակապես ոչինչ չկա, ակներնաբարդա ուղեղի ինչ-որ ռեակցիա է բնի

ն արթմնիության սաչմանում, չէ որ նման մի բան երբեմն նան անղի է ունենում սովորսկան բնի ժամանակ: Ջեր ընկերը ինչ-որ «մկաններ» լարում է օականչներումյջ՝դա արդեն նրա անձնական լուրածատկությունն է, բոլոր դեպքեբում նրա ճամար ոչ սովորական զգացողություն է, այլ ոչ թե վեստիբուլյար «անսարքինություն». արզ բնույթր ղերն, չէ: Բայց ինքնասպլարպումների ճիմթ կա կարծելու, որ նրանց մհխանիզմր մոտ է եէրազատնսությանը։ Այն, որ ձեր ըրնկեոը դաղարել է ծրազներ սոնսնել, ես մեկ խաստարկ է դրա օգտին: Արդեն ապացուցված է, որ օրվա ընթացքում մեր օւղեղներում պետք է տեղի ունենան որոշակի քանակությամէ «նհրաղատեսային»պարսյումներ, կարծես թե ուղեղը ձգտում է կատարել եհրազատեսության արտադրությանպլաններլ': Ըստ երնույթին, ձեր ընկերը ԱՏ-ի օգնությամբ սկսել է կանոնավորապեսկատարել այդ պլանը: Մի դառնացեք, որ ձեզ մոտ դա չի ստացվում. Հնարավոր է, որ ժամանակին ստացվի, իսկ եթե ոչ, նշանակում է ձեզ պետք էլ չէ»:

եվ այսպես, «տարօրինակ վիճակները» ԱՏ-իխոր փու-

ոչ Հազվադեպբաներ են, բայց բնավ պարտադիրչեն, ոմանք Հուզվում են, երբ դրանք առաջանում էն, իսկ այլոք տխրում են, որ դրանք չկան: Նորից, բոլորի Համար կբկնում եմ. այդ վիճակներին վերաբերվեք ինչպես երազաահսությանը ն ամբողջապես վստաՀեք ձեղ: Նույնիսկ տծաճ նրազներն ունեն իրենց դրական իմաստը. նրանք կարծես թե ղուրս են նետում ավելորդ ծոգեկանլարումները: Հասկանալի է, մզղձավանջչով լի երազը ազդարարումէ ներքին ինչռր անծաջողությանմասին, ն մարդն այդպիսի երազից Ճետո իրեն Հանգստացածչի զգում: Բայց դրա Համար իրենք՝ մղձավանջները չեն մեղավոր, դրանք միայն ազդանշաններ են, նման ուժից վեր ծանրաբեռնվածությունիցՀնոցին կամ ատամոքսաբունտիժամանակ աղիքների խլթխլթոցին։ հսկ ինչ վերաբերում է «աուտոգեն պարպումներին», ապա դրանց դեպքում տաճ պաճերը թացառապես, արտակարգ սակավ են, ոչ Հաճախ, քան ինչ-որ տեղ գնացքում կամ ցանցաճոճում ննջելու ժամանակ: իսկ էքե նման պաճերը Հատկա-

լերում ն

պես ձեզ մուտ Համառորեն կրկնվում են, իսկ ԱՏ իմացող Հոգեբույժի Հելո խործրդակցելու «րավորություն չկայ ամեննին խուճապի մի մատնվեք ն ԱՏ.ն մի թողեք, փոխեք ձեր պարապմունքների բուն կարգո, զոծաբերելով սուզման Խորությունը ծանուն ընդգրկմա'։ յալնարձակության: Գլխա«որ ուշադրությունը բնեռեք մկանների ն շնչառության պարզ ազատագրմանը ն ինքնաթքուլացման ելեէջներին, մարզեր «ւշադրությունը արթմնի վիճակում, Գովացեք շարժման մեջ ն այլն, Շատ Հավանական է, որ Հենց այդպես, վերադաոնալով տարրականվարժություններին, դուք որոշ ժամանակ անց, արդեն բոլորովին Հեշտությամբ, նորից մոտենաքխոր փուլին,

Ինքնանեոշնչման տաբբեբակնեբ խոշ թովացումիցդուս ժամանակ. 1. «Եբկաբաձգված ելք». ծույլ, դանդաղբարձրանումեմ: եմ թեթն ժամանակպաճպանոսւմ Ամբողջ քնկոտություն, Բանելիթուլացում: 2. «Չեզոքելք». լավ նանգստացել եմ, վեբ եմ կենում ն մնում ճանգիստ: Յ. Տոնուս, բաւշձբացնողն գե բաոձբացնող (տե՛ս էչ 118--122): գալու

Զեղ Տամար դժվար չի լինի որոշել, թե անձամբ ձեղ ինչ"իսի ելք է պետք: Դա կախված է ն ձեր տիսլից (ղրգովողչ անչանդիստ լարված մարդկանց Համար' «երկարաձգված», ալարկոտներիՀամար «տոնուսը քարձրացխոնչացածննրոի, նող»), ն տվյալ ւլածի կոնկրետ խնղրից: Համարձակվելով ընկննլ որոշ ձանձրալիության մեջ, միայն կրկնում եմ, որ փնտովողիբավինակիընղճանուբպատկեոը՝թառերի կամ տնսքով, ճարկավորէ իր Համար կաղալատկերացումների մել նախօրոք, դեռնա թուլացման մեջ ընկղմվելուց առաջ: դուք որոշնլ նք ընկղմվել 15-րուեանոց ինքԵնքադրենք, նաշմայման մեջ: Ջեր խնղիրն է՝ թուլանալ որբան «Հնարավոր է խոր, իսկ Հետո անմիջապեսվեր կենալ թարմ, առուլյղ, Դե ձեզ ճամար այդ պատվիրեթ ղզործունյա,ինչոլես երբեք, Հենց ՄՏ-իկեցվածք ընդունելուց առաչ, օրրանմիջապես, նավ՝«թուլացում--առույդացումս բառացի կամ «մեղուզաչ185

շածշեն» պատկերայինձնակերպումների տեսքով: կարելի է, ասենք, այսպես. դուք Հիմա կդառնաք Հսկայական մեղուզա, որի մեջ պետք է Հասունանա շաճենը, սկզբից բոլորովին պստլիկ, բայց աստիճանաբարկաճի, կաճի ն, վերջա«յես, ղուրս կպրծնի... կարելի է ն ինչ-որ բոլորովին ուրիշ բան, կարնոր է միայն, որ այդնախնական պատվերը մի քանի ակնթարթ «խաղա» ձեր երհակայության մեջ. ամեն ինչ կարգին կլինի, նա ինջն իր Համար ձնքագիտակցության մեջ «կվաստակի»: ԴրանիցՀետո անցեք սովորական Հաջորդական թուլացմանը՝իր բոլոր անձրաժեշտ ձնակերպումներով: ելքի ժամանակ նորից ձնակերպեք պատկերային կամ բառային անձրաժեշտ ինքնաներշնչումը (արթնանում եմ առույգ, թեթն, Հանգիստ, ինչպես բազե, որպես կայծակ, Հանց զսպանակ ն այլն, սեփական ինքնաչնարմամբ)։ Այստեղ էլ նախնական պատվերը վերաճում է պաՀանջի, ն ենձեզ կտա այն ամենը, ինչ ուզում եր: թագիտակցությունը եվ մի անգամ էլ, նկատի ունեցեք. ինքնաներչշնչումը իրականանում է կամ միանգամից, շշմեցուցիչ արագությամբ ն ուժով փոխելով ձեր իրավիճակը, կամ ժամկետը երկարացնելով, աստիճանաբար,իսկ երբեմն էլ բոլորովին աննկատ՝ բոլոր դեպքերում Հավատացեքձեզ: Անչրաժեշտ վիճակ կարելի է կուտակել ն «Հատիկ առ Հատիկ»՝ այն ավելի ամուր կլինի: եվ այսպես արդեն մեր առջն է մանրամասն անցկացված

Աուտոգենթուլացման սանդղաէը

Փուլերը 0.

1.

|

Հիմնականպաճերը Ընդունված կեցվածքներ, կենտ-

Ֆոնայինիրավիճակ

բոնացում

Թեթն քուլացում

7. 2.

3. Ս.

ՉափավորՐ

թուլացում լաց

4. |

|

5.

ներքին դանդաղեցում Գրկումներիթոթափում Շնլառության ազատագրում

Քի. Հատկապեւպ

Դեմքի,

մկանների թուլացում Քնային շնչառություն

այլքն 1Քեր

Փուլերը ԱԼ

|

Հիմնականպածերը 6.

Խոր քովլացում (նախաքուն)

շ. Տ. Տ.

17.

Լրիվ թուլացում (ինջնաներչնչված բուն)

10.

Տաջություն Սանրություն Առւտոգենպարպումներ «Տապալումներ»մոռացության մեջ Քուն

Սա, իճարկե, ոչ լրիվ ն պայմանական սխեմա է: Առանձին աստիճաններ կարող են տեղերը փոխել (օրինակ, 6-րդ կետը ի ճայտ գալ արդեն առաջին կամ նույնիսկ զրո փուլոմ): Բայցէություն խիստ Հաջորդականությանմնջ չէ, այլ միտումի։ Սովորելովսեփական ցանկությամբ ձեզ մոտ երնան բերել թուլացման ցանկացած փովը ն աստիճանը ու կարողանալով տոնուսը բարձրացնել, դուք բանալի կըստանաք Մեծ ինքնակարգավորման Համար: ԱՏ-ի 15-շաբաթյակուրսի մոտավորսխեման Առաջինչաբաթ

Մկանների աղատագրում-Վկենտրոնացման վարժություններ. «Ուշադրության

Երկրորդշաբաթ

Մկանների ազատագրում կննտրոնացման վարժություններ, Ջննում

լուսարձակ»

նրրորդ չաքաթ

Հ

Մկանների աղատազրում--կննտրոնացվարժություններ, «Մատի սննռումսո

ման

Չորրորդշաբաթ

Տեղականթուլացումներ ռություն

Հինգերորդ շաբաթ

Ազատ չնլա-

Տեղականըուլացումներ. Աղզատչնչառություն, Տաքություն, Տոնուսի բարձրացում

Վեցերորդ չաբաք

նույնը

Ցոթերորդչարաք

Ալատ չնչառություն, Տաջություն--ժանրություն

Ութերորդչարաք

Տաբուրյուն--ժանրուրյուն,Քնային չընառուրյուն

Ինէրորդշաբաթ

Տաջություն-- ժանրություն-- խորասուզում, տարբերտեմպերով տոնուսիբարձբացում

Տասներորդշաբաթ

Նույնը

Տասնմեկերորդչաբաթ

Տաբություն-. տարբեր |բաղրությունների Համար իեքեաներչըֆլ» ման ձնակերպումներ

Տասներկուերորդ շաբաթ

Տաբութչուն--Փանրություն--պատկեր, իբազրություն, լարում

Տասներեթերորդ շաբաթ Տասնչորսերորդշաբաթ Տասնչինգերորդչաբաք

ծանրություն

Տաջություն-- ծանրուքյուն. արագ քուն ն տոնուսի տեմսլային բարձրացում, Հիչողուցյան ն կենտրոնացման ռեզերվնեչ բի Հետազա կենտրոնացում, նվատակային ձեակերսլումներ-

ԱՀա նկ տեղադրված են գլխավոր ուղենիշները, Սա միայն դեպի իրեն գալու ճանապարձի սկիզբն է, միայն վերերկրյա մեկնագծի ծրապարակը:Սակայնգիրքը դեռ ավարչոված չէ: Այն, ինչ դութ կկարդաք ճետո, Հնարավոր է, վերարերի ե ձեզ նույնպեսս

ԵՍ ՀՐԱՇՔՆԵՐ

ԵՍ ԲՈՒԺԵՆ

ԴԱՐՄԱՆԵԼ,

ԻՆՉՊԵՍ

՛ՉԵՄ

ԳՈՐԾՈՒՄ.

ԵՍ

ՍՈՎՈՐԵՑՆՈՒՄ

ՄԻԱՅՆ

ԻՐԵՆՔ ԻՐԵՆՑ:

ԵՐԲԵՔ ԵՄ

ՈՉ

ՄԵԿԻՆ

ՄԱՐԴԿԱՆՑ,

ՉԵՄ ԹԵ

էմիլ Քոփ.

ԱՊՐԵԼՈՒ

ԱՆԸՄԲՌՆԵԼԻ

ԱՐՎԵՍՏԸ

ԱՏ-ն դործողության մեչ, Անձնական փորձի փոխանակում` Փաղվածքներ «Հոգեքուժական նամակագրությունից: ն կամք: ԱշխաՄակատագիր Շփում ն ինքնագնաձատական, տանջ ներթին նմանակի Հետ. Այն մասին, թե կյանջում կեչպես դառնալ Հոգեբան, կանխվող ներչնչում. Հաղթանակ դպրոց: անձուալիության նկատմամբ: Ուրախության

Զեր առջն ճեռակա Հոգեբուժական Հաղորդակցման Հատվածներ են, Հեղինակայինորոշ մշակմամբ Նրանց մեջ թափանցել միտք ունի ոչ միայն նրա ծամար, որպեսզի գտնել երեն վերաբերող ինչ-որ բան. արժե խործել ն այլոց ճակաստազրիՃամար, ծանոթանալ Հողզեբուժությանբուն տեխնիկային, թեկուզ ն գրավոր տարբերակով... Գրում են տարբեր ծասակի ն մասնագիտության, տարբեր կրթությամբ ն Հետաքրքրություններիմարդիկ, բայց բոլորին՝ տարբեր մակարդակներում, «ինչո՞ւՏամար» Հարցի տարբեր ըմբորնմամբ, միավորում է սեվիական«նսոտ-իլիիրավ տիրասնտողը լինելու ձգտումը, նամակագրություննիրենից կոլեկտիվ փորձասենյակինման մի բան է ներկայացնում, Որոշ «ճեռակայողներ» ինքնուրույնաբարգտել են ինքնաներշնչման Հետաքրքիր ձներ, ԱՏ-ի եղանակներիինքնատիպ Համակցումներ, Հետաքրքիրնկատառումներ հն Հուշում. այդ բոլորը, եթե նույնիսկ անձամբ ձեզ սլետք չզա, Համենայնդեպս

Տամոզված եմ, կոգնորի ն ցույց կտա, թե ինչի կաՐնլի է շասնել ինքն իր վիա աշխատելով, եթե նույնիսկ «կիզբը ոչ մի Հաճելի բան չի խոստանում: Ուսանելի են ն՛

ն՛ Ո՛չ Հրաշալի պարզամտությունները, մոլորությունները:

խործուրդները, ո՛չ ՀրապուրիչՀեղինակությունները, այլմիայն դուք ինքներդ կարող եք գտնել ձեոը, քանի որ օինքնատիրապետումը» ընդճանրապես գիտություն է, իսկ առանձնասվես՝արվեստ:

«...ԱՊՐԵԼԸ

ԴԱՐՁԵԼ

Է ԱՎԵԼԻ

ՀԵՇՏ

ԵՎ ԱՎԵԼԻ

ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ...»

ձեզ. Վլադիմիո Լվովիչ: ՆԵբեցեք,ոո Եոբկա՞ ժամանակ չեմ պատասխանել: Բոլորովինժամանակչի եղել: Այստեղանձնականգործեբը ամեն աճսպասելիոբեն այնպիսի կծիկ կծկեցին, ոո մի կողմնակիբանի մասին պաոզապես մտածելու ժամանակ բետաքոքբում, չկար: Բայց ձեզ. իճաոկե,դրանք չեն այլ թե ինչպեսեն անցնումաուտոգեն մաոզումնեւըե աոդյունքներ ինչպիսինեն... Միայն թե կաբողանայիլավ գոել... Իմ ճայոր ճարբեցող ն կովարար է եղել: սարսափելի Միճչեն16 տաբեկանրես ոչ մի խաղաղգիշեր. ոչ մի կարօո Դե ն, գին բնականէ, ես եղել եմ վախեցած չեմ տեսել: ու նճշված: Ինքնուշույն կյանքի ճամար բոլորովին անօգնանաճ: Խուճապանաոր վախենում էի ամեն ինչյից՝ մաոդկանցից, ղեկավաբությունից,ցանկացածտճաճություննինձ հալածում էՐ ճիվանդանալուաստիճան:Եվ այդպես շաԸանակվեցայնքանժամանակ,մինչե կաոդացիՁԵՐ ճՃոդվածը. Ես ընտոբեցի էիք ասել. այն ձեակեոբպումը, ռոը Դուք մարմինստաք է ն ծանո, սառն է... ճակատս ես այնսպեռ Սովոբաբար ծույլ եմ, ճազվադեպ է լինում, ՊՐ եմ նավաքումեբկաջ ժամանակիճամար: Բամբեռություն Իսկ սբանովառղեն տաբուց ավելի է ամեն օբ զբաղվումեմ Ն առանցոբնէ ճաբշկաղոանքի: ես Պետք է ասել, ոբ նշանակալիցճԲաչջողություննեոի ճաւել եմ: Ոչ բացառիկ,ո՛շ, բայց իմ ճնառավոռություննե սամնմատ` շատ: Ամենագլխավոոը՝ ապոելըդարձել է ավելի ճանելի, ճետաքոքիոն ճեշտ: Մաոդկանցճետ ապոելը ճեշացել 1... «Բառն

.

1ՈՐԱ Վ.»:

«ԱՇԽԱՏՈՒՆԱԿՈՒԹՅԱՆ

ՄԻՆՉԵՎ

ԱՆՀԱՎԱՏԱԼԻ

ԲԱՐՁՐԱՑՈՒՄԸ

ԱՍՏԻՃԱՆԻ...»

բժիշկ: «Հաոգելի լառվել եմ, ճավաքելորոշ

տվյալնե Ն ոբոշել գել Զեզ: Առաջինճեբթին, անմիջապեսէլ կասեմ` իմ փորձից է, ոո ԱՏ-ի մեթոդը ինքնավեոլուծության սլառզ ճետնում ճետ միասինՆ ձնակեբպումնեբիճկուն փոփոխմամբ շատ Բզոր զենք է գեբճոզնածության դեմ պայքարում: Ջեբ մեթոդներից շատ բան եմ վեոցոել ն գլխավոոը՝ խոսքեռովազդելը: Իմ եղանակըաշխատանքից ճետո ճոգնածության վեբացումն է. Խիստգեբճոգնածության դեպքում. թուլացման կեցվածք`պառկած,նե այդ ֆոնի վբա բանավոր տեքստիունկնդոումմագնիտոֆոնից (ճամոզումեմ ինն): տնում 7--Ց է Քանավոբխոսքը բոպե։ Գլխավորձնակեշպումներնեն. «մաշմինս ծանր է, տաք է, ճակատսսաորն |, ես բացաոձակապես ճանգիստ եմ»: Շնչառական բավականություն:Այս վիճակը նիբվանայինշատ մոտ է: Զեշ ձնակեոպումնեոր,ավելի շատ եմ Օգտագործելով խոբացնում ճանգստության, բավաբաովածության վիճակը: Բանավորտեքստըեբաժշտական մեղեդու է փոխվումռիթմի անող առբագությամբդ̀անդաղից (վալս-բոստոն) մինչե առբագ («Սիոտակի»):Ծբաժշտության ժամանակաշխատում եմ ինձ պատկեոներ նեշշնչել ե վիճակն ավելի խոբացնել մինչե առավելագույն ճանգստություն, չջեոմություն ն ծանեմ ըստ յոգեբի ճաԲություն: Հետո վարժությունը կատաբում մակաոգի(քսանշաբաթյա գոոծելակաոգով),բոլորն ավարտում եմ Ե՞աժշտությամբ: Եվ գիտեք,ցնցող բան, ճասել նմ աշխատունակության ինձ ճամար անհավատալի աստինանի: Աշխատունակությունս պանպանվումէ նան ծառայության ժամանակ... ԱՆԴՐԵՑ

Դ.»:

«...ԳԼԽԱՎՈՐԸ` ՈՐՍԱԼ ԶԳԱՑՈՂՈՒԹՅՈՒՆԸ...»

«ՀաոգելիՎլադիմիո Լվովիչ։ Աճա առդեն տառուց ավելի է նս ԱՏ-ի ճամակարգով զբաղվումեմ ճռգեբանական թուլացմամր: Սս ապոում եմ ՍայբագույնՀյուսիսում,աշխատումեմ բաոդ ն ծանո պայմաննեբում. 3օՇ ամռանը` շոզին, մոծակննով ճանդերձ,

իսկ ձմտանը՝ավելի քան 456Շ սառնամանիքին: Աշխատում Ֆեք օբումեչ, տասնեոկուական ժամ, ձմտանը՝ ութական, Ն բթաբռոյապես սառնամանիքում: Բնականէ, խիստճոգնումես: 1970 թվականիմատից սկսեցի առւտոտբենինգի ճամակաոգինճամաձայն թուլանալ: Ծբեք ամիս անց նչանակալից թեթեացում զգացի, իսկ աղեն ճինեգ ամիս անց, ճետո, կառողէի վազել տաաշխատանքային ներթափոխից սր-տասնճինգկիլոմետ Ն ինձ լավ զգալ: Կաշն ժամանաեմ կում կաբող ամբոռղչապես թուլանալ (զգացողության չան մինիտոեփով), ամեն օբ կատաոումեմ առւտոտոենինգ եմ ղաոձՇինգ, մի քանի անգամ:՛Հատուկուշադոություն ճում դեմքի ն աչքեբի թռվացմանը: Շնչառությանմշակմամբ ես չեմ զբաղվել, քանի ոբ ամեն օՐ ճինգից տասնԲինգ կիլռմետբկոռս եմ վազում: Ես չեմ խմում ե չեմ ծխում, ճնաբավոր է. նան ղա է օգնում բառեկամանալ ճետ: ինձ լռիվ թուլացումը ճայողվում է: առատոտոենինգի Սկզբում ես քնեցի ե չկի կաոռռղանում մինչն վեոջ ճասցնել, այժմ լավ եմ թուլանում: Մեկ կամ եշկու ամսում լավ են արդյունքի չես ճասնի, անձրաժեշտ լուոչ մաոզումնեբի երկար օրեր: Գլխավոբր`ռոբսալ զգացողությունը Ուշադբուբյան ամբողչ ճառագայթըքռ մեջ է: Ամեն ինչ անմիբապեսչի ճաջողվում, բայց ճուսաճատվել պետք չէ: Թուէ ե անճբաժեշտ է ուժե՞ նելացման մեթոդըանճատական ն դնել, ոբպեսզիգտնես բացես քեզ: Ով փոբձումէ մկաՇային թուլացումը ն այդպիսիթուլացման բեոկբանքը,նա Երբեքչի թողնիղբանովզբաղվել... Դ. Լ., բանվոո»:

ֆիզիկապես

Այսպիսի նամակներ ստանալը, իճարկե, Հաճելի է, ն ընթերցողն արդեն Հասկացավ, որ ճեղինակը չի Հրաժարվել դրանք որոյլնս ԱՏ-ն ռեկլամելու միջոց օգտագործելուց: Սակայն նպատակը մեր՝ ագիտացիանչէ, այլ էության նջ խոինչ ամենքի րացումը ն որոշակի օգնությունը եթե ամեն մոտ Հարթ ընթանար, դժվար թե պաճանչջվերայս գիրքը:

ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ՀՈՒԶՄՈՒՆՔԻ

ՀԵՏ

(նամակ մեկնաբանություններով)

էիլսարանի առաչ Խա

...Պ վում ելույթի: Մտածում էի, թե ինչի մասին պետք է նյութը գիտեմ լայնությամբ ե խոբությամբ: Հաջողության րամաոր ինձ պետք է ամենից առաջ լինել բավաբաբչափով Դա էլ ձանգիստ,ազատվել կաշկանդիչ լաբվածությունից: պ

վռտաճություն,վերելք, պատՌչ է։ Ինձ ձավաքվածություն, կեբացմանաբագություն, միտք, ոգեռբություն է անճրամիայն նվազագույնծՐագիրնէ, չէ՞ ժեշտ... Հանգստությունը ՕԲ ամբիռնի առաչ ֆլեգմատիկչպետքէ լինել... ԱՏ` թռվացում, ճույզեոի չնջում... Քացաոձակապես եմ, ոչ մի չիղ չի դողում... Ճանգիստ «.Ավա՛ղ։ Ես ղեռեռ ամբիոնին չմոտեցած՝ կոոցոի կապը լսաբանիճետ։ Ռբտեղիցէլ սկսեցի, կոկինանիծյալ խուժեց ե խլեց իմ բոլոբ փայլուն ձեկաշկանդվածությունը ոբոնց մեչ, թվում էՐ, մտել էի ամբողչոՎակեոպումները, վին։ Առաջինտասը ոոպեն միատոն կմկմացոի, բառեր էու տվի, կոոցոի մտքիս թելը, զգացի, ռՐ լսաբանիուշավեչացոի... Իսկ դոությունն անճետանում է, կիսատ-պոատ ի՞նչ անեմ ճիմա։ Այս անճայողություն, ինձ ճնշելու է, ճամար աճա ն անվստաճության էլի սնունդ, ես մեկ պլյուս ճամար: բացասական ինքնաճմայման Անիծյալ ենթագիտակցություն: Ինչ-որ տեղ ինչ-ոո բան բաց է թողնվել... |

Կ.

Դ., ուսուցիչ»:

Այո, բոլոր ձնակերպումները գերազանց են եղել ն, Համենայնդեպս, ինչ-որ բան գործի չի ընկել... Դա քաջ ծանոթ է ն ինձ. կարելի է, որքան ուզում ես, լբիվ Համոզվածությամբ երնակայությամբ խաղալ սեփական փայլուն Հաջոզության տեսարանը, իսկ ամենավճռական պածին կորցնել երեն, փաս գնալ, կուչ գալ... եվ ընդծակառակը,որոշ մարդիկ սլատասխանատուելույթներից առաջ Քիչ Հուզմունթից մնում է կորցնեն բանականությունը,իսկ պաճանջվողակընՔարին ինչ-որ անըժբոռնելիկերպով Հավաքում են իրենց, ճն ամեն ինչ Հրաշալի է անցնում: Ոչ այս, ոչ մյուս դեպքում ոչ ոթ իրեն Հաշիվ չի տալիս՝ իսկ ինչո՞ւ այդպես ստացվեց, հկ ի՞նչ տեղի ունեցավ: ԵՎ, Թերնես, միայն փորձառու ծոզեբանի աչքը նկատեր, որ այդ ինքնաներշնչված վատաձությանը չի բավականացրել ինչ-որ ավարտվածություն,ինչ-որ սպրդող նոտաներ (կարող է պատաձել Հենցայն, ինչր սլակասում է կատաղիոընեն ճաչացող ն շամծնայնդեպս վախկոտ շանը), Գուցե միայն խորաթափանց դիմազնոր այդ վստաՀության մեջ ճանաչեր ջղաձղային փոխճծատուցումը,Հակառակ իրավիճակի ննթաղիտակցականինքնաքողարկումը, Դա եղել է

--

ոչ շինծու:

արտաքնապես, այլ ներքնապես շինծու, կամ պարզապես ոչ բավականաչափ խոր, ն դրա ամար էլ չի Հանգցրել, Հենց որ փչել ռնալ իրադրության քամին, չոր ծղաններով ծածկել է ինչ-որ տեղ մարմրող ն բոնկվող անՀավատության ածխիկը: եվ, ընդչակառակն, Հաջող ելքով նախնականխիստ Հուզման դեպքում, ծավանաբար, ծնարավոր կլիներ նկատել ինչ-որ գաղտնի ներքին Հենարան...

այլ

է

«Այժմ ես մի ելք ունեմ. ամեն ինչ նորից սկսել: ...Այո, ամեն ինչ սկզբից: Անճաջողությունչի եղել: Յուբաքանչյու վայոկյան՝` զգոն վստաճություն:Հիշողությունից չնչել ճաչողությանզգացողության փշութնեոը,չէ՞ ոբ կյանքում, թեկուզ մանբադիտակային, ինչ-որ ճաջողություն ես ճամենայնդեպս ունեցել եմ, չէ՞ ոջ աշխաոնում դեռես մաոդ չի եղել, ռոին Խոբեքոչինչ չճայողվի։ Մենմիակ «ստացվում է» ձնակեբպմանաղոթքայինկոկնությունը ռչ մի իմաստչունի, եթե նբա ետնում չկա միասնական ճավատքոռ նկատմամբ:Ես ճաջողությունըպետք է ապոեմ, այն կանխագուշակեմ դեռես նախքաննբա տեղի ունենալը: Բոլոր միչոցեեոովիմ մեչ աճեցնել «ստացվումէ» վիճակը, ելույթ ունենալ ոոտեղ միայն ճնաբավռ"է...»։ Սա

արդեն մոտ է նրան, ինչը մեզ պետք է: ՎերՀիշենք ինչ խոսվել է գերարժեքականություններին գերարմասին 2-րդ ն 3-րդ գլութներում, ն տվյալ ու նման ժեքների պաճերի ներքին իրադարձությունների պատկերը պարզ է վիճակ. «իսկ եթե...»՝ դառնում: Այո,տիպիկ պարադոքսալ ենթագիտակցական վախը, ժամանակին դուրս մղվող, ընկնելու վախը, պարտության, բարձրարժանիք շրջապատողներե կողմից ցածր գնածատականստանալու վախը, վերջապես, բուն վախի վախը՝ ն այս վախը ամենանենգն է... ԱՏ-ի շեղող գործողությունները, Հուզական լարվածությունից ֆիզիոլոգիականազատագրումը, կամքի,. տոնուսի ծալավ ն ճիշտ են, բայց քիչ այս բոլորը մակենտրոնացումը՝ են. ԱՏ-ն ժայրաՀչեղանծչավասարպայմաններում պայքարում է լավագույնի ճամար, անծրաժեշտ է նան այլ կարգի ներքին օգնություն, Գերարժեքականիրադրություններում Հետնելով ձեզ ն ուրիշներին, դուք կարող եք նկատել, որ գործն ավելի լավ բոլորը,

սսռաջ քայց

է գնում Երկու, ըստ երնույթին, բոլորովին ճակադիր, ինչ-որ տեղ Համընկնող, գլխավորտբամադբություն-

ճերբի դեպքում: Առաջինտեսակի տրամադրությունըկարելի է անվանել է «ինքնաբավարարվածություն»:. Ինչպես իրադրություն

սպածանչում, մարդը գործում է, Հծրաշալիորենգիտակցելով ինչ-որ գործողությունների կարնորությունը այս ն այս, այս հ այն բաների Համար. նա առույգ է, զգոն, Հավաք ն այլն. նա, իճարկե, Հուզվում է, ն Համենայնդեպս նրա ներքին, անկեղծ, խորքային «ես»-ը չի նույնացվում այն բանի ճետ, ինչ անում ն զգում է, դուրս չի մղվում ոչ լավ, ոչ վատ զնաՀատականներով,ոչ պարտությամբ, ոչ Հաղթանակով։ կարծնս թե նա երկվություն է. մի մարդ նրա մեջ գործում, պայարում է, վայրկյանապեսմտմտում, կրքոտ Ճառ է ասում ն այլն, իսկ մյուսը՝ մյուսը նույնիսկ չի պարզաբանում անՋուդարձը, նույնիսկ չի դիտում. նրա ծամար մեկ է, նա պարզապես ապրում է ինքն իր Համար ն եթե ինչ-որ բանով մ/տաճոգված է, ապա միայն նրանով, որպեսզի իրեն չխանգարեն ինքն իր Հետ լինելու հսկ այդ առաջինը, որը գորՀում ն վազվզում՝ դե լավ, է, Հոգ տանում Թող իրեն Համար, նա լսող է, նրան կարելի է աշխատանքի ուղարկել... (մյդպես ձեզ ծետ էլ է պատաձո՞ւմ,բայց մեկ-մեկ...) Ջարմանալի է, բայց Հաճախ ամենաչամարձակ գործերում Հաջողությանը չենց այդպիսի երկվությունն է ուղեկցում Այդ«կես, անկախ նկարագրություններից, խաղի մեջ իրենց ն խարույկ միազգում են շատ մեծ դերասաններ՝սառույց Ժամանակ,ն Լրիվ վերամարմնավորում, ն լրիվ օտարացում կերպարից. այդպես լինում է, երբ մարդը իրականում կամ ձրնակայությամբ արդեն կորցրե' է ԱՄԵՆ ԻՆՋ Լ Հրաժեշտ «վել կյանքին, բայց ճնարավոր է Համարում դեռնս ապրողի զեր խաղալ. ճենց այդպիսի ինքնաղգացողություններ են ուղեկցում երբեմն այս տողերի Հեղինակի անՀաջողելույթՆերին...

ես այս վիճակներըներքին ուժերի մենություն կամ ներջին անկախությանսաճման կանվանեի. կարնոր չէ, իմիչիայլոց, ինչպես անվանել, մտածող ընթերցողին, Հծամողված ծմ, արդեն չիմնականըպարղ է, կան իրենց իսկական էԼու195

Թյամբ միշտ փակ ն ինքնաբավարար մարդիկ, որոնց Համար այս վիճակը էության մեջ է որպես մշտական Հատկություն, Այդ ինքնաբավարարվածություննէլ պարադոքսալ վիճակներից ն նրանց կատաղի Սնենգություններիցպաշտպանվելու երաշխիքն է. ոչ մի գերարժեքականություն դրրսից չի խփում այն, ինչ արժեքական է ինքնըստինքյան: Դե չխորանանք ճարցի մեջ՝ լա՞վ, թե վատ է լինել այդպիսին. «երկակի» մարդիկ միայնակ են իրենց Հատկապեսներքին երկակիությամբ՝ կարող են լինել ն զարմանալի գրավիչ, ն սարսափելի. ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որ ծամակարգի արժեքականություններեն գործում նրանց մեջ, ով է իրականում գործում...

Բնավորությաներկրորդ տեսակը կարելի է «միաձուլում» կամ «ինքնանվիրաբերում» անվանել: Ամեն ինչ ընդծակառակն է. մարդն ինքն իր Համար գոյություն չունի, նա ոչ միայն միասնական ամբողջական է՝ նա պարզապեսինքն եր Համար չկա, ն միննույն ժամանակ էլ նա իրեն բոլոր է զգում, քանի որ նրա ժիջոցով՝ նրա ինքնազգացողությամբ ու

ինչ-որ բարձրագույնուժ է գործում, նման ինչ-որ բան տիրում է (՛ բոցաշունչ Հռնետորներին,ն՛ ոգեշնչված նկարիչսածմաննեներին, ն՛ երաժիշտներին. Հնարավոր է, որոշ բում, իրենց այդպես են զգացել ծին մարգարեներն ու մոլե-

ռանդ մարտիկները, այդպես մարդկանց մարտի է մղում Հայրենիքի ն ազգի զգացողությունը, այդպես սերն է Հոգու ն մարմնի Հետ վարվում, ն՝ մի՞թեայստեղ գնաճատա-

կանների, Հուզման, արդյունքների ժամանակ է,-- ինքնանվիրաբերման տարերքը իր Համար Հաշիվներ ն կանխատեսումներ չի անում:

ի՞նչն է լավ ձեզ Համար: Փնտրեք, փորձեք, խոմահսկ բացեք... Միայն կարելի է մի բան նկատել. ամենայն բարդը լավագույն ձնով է ստացվում, երբ մարդն ինքն իրենից է (դա էլ երկու բնավորությունների Համընկնման ազատ կետն է, որի մասին մենք Հենց նոր խոսեցինք)'

առօրյա Հոգետեխնիկայի Հողին: Հազիվ Վերադառնանք Թե նորություն ասեմ, բայց Համենայնդեպս Հիշեցնում եմ. ծրբեմն օգտակար է լարվածությունը նախապես ծախսել,

որպեսզի այն զսպանակիպես երես Հանել, Հականերգործել, լարված, ամենաանչարմար պածին չբացվի' նշանավոր դերբասաններըՀաճախ աչքի են ընկնում նախաներկայացումային խիստ Հուզվածությամբ:նման դեպքերում այն -սովոչրաբար չի թաքցվում, ընդճակառակը, դերասանըՇտաքացՀնում է» իրեն, Հոգեբուժականռւլարապմուկքներիժամանակ -՛ես կիրառում եմ գրոտեսկի ձեր. Հիվանդին առաչջարկվում է լրիվ ն Հատակվերապրել ն արտաճայտել այն նույն վիճակները, որոնցից ազատվելու ճամար նա այդպես տոչորվում է, օրինակ, փողոցներից ն ճրապարակներից վախը, իր առողջության Համար վախը... եվ ոչ Հազվադեպ առեղզծվաչծային կերպով այդ վիճս կները չքանում են...

Փրբեմն

Եվ այսպես, բոլորի, չափազանցճուզվողներիճամար.

ինքնաներչնչմամբնախօրոքթուլացումը ձեզ կօգնի Հուզմունքն իջեցնել մինչն միանգամայն տանելի աստիճանիւ Աշխատեքթուլացումը պաՀծպանելդժվարին իրադրությունում, Զեզ ն «վերնից» ն «նձրքկից» նախապեստրամադրեքլ տրամադրությունըվերածեք Համակարգի'

Բայց՝

մի աշխատեք ՀՀուզվել, դա անօգուտ ինքնախաբեություն է, Հուզմունքը դրանից միայն կսաստկանա, Ջեր այն չէ, որպեսզի ճուզմունջը վերացներ, այլ այն, որպեսզի նա ձեզ օդնիս

Խնդիրն

ԼՌՈՒԹՅԱՆ

ԵՎ ՇԱՏ ԱՅԼ ԲԱՆԵՐԻ

ՄԱՍԻՆ

Հոգեբանությանմեջ, Պրակտիկ

ավելի շատ, ծավանաՀ թան որնէ տեղ, ամեն ինչ կապված է աժեն ինչի Հետ է մեկը մյուսից բխում. մարդը քո առջն է ամբողջապես, վերնից նելյթն՝ ամենայն անգամ բնության ուժերի կենտրոնացում,Հասարակության, պատմության ն մշակույթի շերտերիազդեցություն, դրանով Հանդերձ, Հծամենալնդեսըս միշտ արդեն ՀայտնիԹեմայի զանազանակերսլում...Ցանկացած խոր դիտված մասնավոր դեսլք ընդանուր է Իսկ այն,ինչովմենք Հիմա զբաղվում ենք, կարելի է Հոգեկան բար,

ն

թվաբանությունանվանել,Յուրաքանչյուրն ներդաշնակության

հր անկրկնելի անձնական «ավասարումը, «Ո» անձչայտներն ունի, ն այն վճռել կարելի է միայն ն՛ ընդանուր կանոնները, ն՛ ինքն իրեն իմանալով: ԱՀա նս մեկ նամակ, միանգամայն սովորական պատաձի ընթերցողուՀուց, որոնք ծժազարներու միլիոններ են, ն Հարցերին Հասցեատիրոջ մակարդակին Համասլատասփան պատասխան բժշկական նամակը... էությունը նույնն ու

4.

գերարժեքականության

պարադոքսը

Ժումներ է պաճանջում, բայց նապարՀն անչատական է:

պարադոքսալ

յուրաքանչյուր դեպքում

լու-

ճա-

ձեզ, Վ. Լ.։ վաղուց էՐ անճրաժեշտ գբել Ձեզ, բայց միշտ չէի կառռղանում Վճռել։ Այժմ ինձ ճամաբ պառզ է դառձել, ոջ իմ դոությունն ամենաանՆ է: Քուսալի աճավոր Ոչ վաղուցես կառդացել եմ, ոբ ամոթխածնեը չատ են, իսկ ես դեռես չեմ ճանղիպել այնպիսիամոթխածի, ինչպիսին ես եմ: Ես դպոոցումամաչումէի աղջիկնե՞բից, իսկ տղանեբիմասին էլ խոսելու ճարկ չկա: Ծս վախենում էի փողոց դուոս գալ, աշխատումէի աբագոբենանցնել պատաճական անցռոդիմատով:Բայց թող ես ամաչեի «ւ. վախենայիբոլորից, միայն թե չլինեի այսպես բթամիտ ն լռակյաց: Ֆս ոչինչ չգիտեմ ն ոչինչ չեմ ճասկանում։ Վաղը ծս առաչին անգամ եմ գնում, ավաբտելեմ կուլտուո-լուսավոբաԳոաղաբանաշխատանքի Ջան ուսումնաբանը,բայց ես ռչ մի բանի պիտանի չեմ ե ոչինչ չեմ Ասում են, թե խելքի նախանջանը է: վառող անել: խոսել կառողանալն Ֆսկ ես միշտ լոռւմ եմ... Ինձ կշտամբումեն, ռո ես վեճերոտեմ, սուԵս ի՞նչ անեմ: ես շատ անուշադիրեմ «իկ-փուսիկ եմ ե սակավախոս: Ն մտածում եմ, ոբ դա խելքի բացակայությունից է: Եթե ես կարողանայի (շռադատել, ապա ամեն ինչի վբա ուշադոություն չի դարձնի: ես ճնան տարեկան ն ոք եմ ոչ չունեմ` ո՛չ ընկեբուճի,ո՛չ ընկեր, բոլորից եմ, ինձ գոգռումէ օտաբ անչջոպետվում ծիծաղը կամ բարձր ձայնը: Եթե ես իմանայի, թե ինչու եմ միշտ լոում: Ես միայն մայբիկիսճետ եմ կարողանումամեն ինչի մասինխոսել: Հասաբակությանմեչ, նույնիսկ ՓՐեքճոգանոց խմբում, ամեն ինչ մռռանում մ, կոոցնումեմ ըմբոնողուընթացքինճետնել, էլ Ճակությունս,ինձ ճամար դժվաբ է խոսակցության փնչ մնաց մասնակցել:Ես չեմ կառողանում ճասկանալ, կա՛մ ես բթամիտ Ֆմ ե դա ճամաո եմ լռում, կա՛մ դա նբանիցէ, ոբ ես բոլորիցվախենում ե՛ այս, ե՛ այն... Կաշելի՞է առդյոքինչ-որ կեւպ շրտեմ: Հավանաբար՝ կել իմ դոությունը։Ինչո՞ւ ես այսպես ճուսալքվածեմ, ն կա՞ առոդյոք ռո «եէ միչոց, ինձ օգնի: «Բառն Ինձ

»։ ստոբագբություն) զանընթեռնելի

«Բարն ձեզ,Անժանոթուծի'

Ուրախ ձմ ձեզ Հայտնելու, որ խելքի նախանշանը ոչ միայն խոսելու կարողությունն է: Դե ինչ, անմիջապես դեպի գործ, ածա ձեզ գլխավոր դեղատոմսը՝ձեզ թույլատոեքվա-

խենալ:

է: Տարօրինա՞կ Դուք ցանկանում եք դադարել վախենալուց,

ն Հանկարծ ձեզ խորՀուրդ են տալիս դադարել ցանկանալուց։ Դուք տենչում եք սովորել շփվել, գտնել ընկերներ ն ընկերուծիներ» իսկ էս ձեզ խործուրդ եմ տալիսդադարել տենչալուց: Դուք, իշարկե, գիտեք, որ մեծ բարձրությունից ներք նայելիս մարդու գլուխը պտտվում է. կարելի է Հեշտությամբ գետնին ընկած կամ թեկուզ Հատակից մեկ մետր բարձրությամբ ամրացված ձողի վրայով անցնել, բայց անձնար Էէ անցնել Հենց նույն ձողի վրայով, եթե այն գտնվում է բարձըր, ինչ-որ կրիտիկական բարձրությունից բարձր դիրքում՝ վտանգավոր բարձրության վրա. կան ակրոբատ-լարագնացներ, գոյություն ունի բարձրաբերձ տեղակայողի մասնագիտություն, ն այդ բարձրաբերձայիններիառաչին գորժն է՝ վարժվել բարձրությանը: Դա նրանք պարզապես օմոռացում» ծն անվանում: նորեկի Համար, երբեմն երկար ժաՀչ մանակ, դժվար է... եվ իրականում, իճարկե, ոչ ոք բարձրությունը չի մոռանում. պարզապես նրանց Համար, ովքեթ վարժվում են, բարձրությունը դառնում է առօրյա բան կարծես գոյություն չունի, ճույզ չի առաջացնում, իսկ ուշա-

կենտրոնացվումէ աշխատանքին, այլ կհրպ ծնադրությունը

րավոր էլ չէ աշխատել: Համաձա՞յն եք: Այժմ Հեշտ է Հասկանալ, որ ձեզ ծամար տանջալից շրփման ժամանակ, ձեզ քիչ ծանոթ մարդկանց շրջապատում Դուք միշտ գտնվում եք նորեկ-բարձրաբերձայինի վիճա-կում, Շրջապատումբոլորն աշխատում ծեն (զրուցում են),. իսկ դուք ջղաձգորեն կախվում եք օդից՝ այստեղ էլ ի՞նչ դատողություն, Դուք փորձում եք անցնել բարձր, անճչավատալիորեն բարձրացվածձողի վրայով... հսկ «ձողը» տվյար դեպքում խոսակցության նշանակությունն ունի, Այսպես,. ծք դուք (բոտ ձեզ),ինչպե՞ս ինչպիսի՞ն եք պածում ձեվ» եջ դատում, եք ոմանց աչքին, Թե՞՝բթաինչպե՞ս խելո՞ք

միտ,դո՞ւրեք Աշա

էս

գալիս, թե՞ էլ խործշուրդեմ

է... չեք գալիս... Այդպե՞ս տալիս ձողն իջեցնել, այսին-

դուր

Քըն՝ սովոոելլոել... «...Ա՛յ քեզ բան: Դե չէ՞ որ ես առանց այդ էլ լոում եմ. Եվ նույնիսկ չափազանց...»: եմ, որ չեք կարողանում: Իսկ ես Հաստատում Ոչ Թե չխոսել, այլ Հենց լոել։ Ջե՛ք կարողանում: եվ ճշտում եմ՝ Հատ-

կապես ընկերախմբերում, քիչ ծանոթ մարդկանց Հետ շրփման Հետ՝` կարողանում եք: դեպքում: Մայրիկի արդյոք, եթե ասեմ, որ կա, առնվաԳաղտնիք կբացե՞մ, զըն, լռության երկու տեսակ՝ թեթն ն ժանր. եվ նրանց միջն եղած տարբերությունն այն է, որ թեթն լոությունը մեր կողմից ընդունվում է որպես պատշաճբնական (դե չկա խոսակցություն, ն պետք չէ, ն այդպես լավ է), իսկ ծանըն այն է, որի դեմ պայքարում ենք, որը լարում է, որից ուզում ենք պոկվել... իսկ նկատե՞լ եք արդյոք (դարձյալ մայրիկի Հետ չփվեփ.շ, որ թեթն լռությունից ինքնըստինքյան, աննկատելիորեն Հեշտությամբէլ ծնվում է խոսակցությունը: Եվ որ մեկի ծանր լռությունը մյուսին ճնշո՞ւմ է:

Իսկ թեթնը՝ ընդչակառա՞նկն... եվ սա էլ Հայտնագործություն չէ. զրուցակցի ամենագնածատելի արժանիքը լռել կարողանալն է: Բայց աճա այնպիսի թեթն լոությամբ, որը լսել կարողանալ է նշանակում, այնպիսի թեթն լռությամբ, որն ազատագրում է... Ձեր խնդիրն է, ուրեմն, ձեր լռությունը ժանրից վերածել թեթնի,Միայն ն միայն... «Այսօոիմ գլխավոր,իմ սուրբ նպատակըԼռությունն է:

Ես Լոությունիցպետք է ճաճույք ստանամ, ես այն մաոդկանցպիտիպարգնեմ,ճանգստության այդ ըմպելիքի,այդ օդի ճամար, ոբում նբանցբառերն ու մտքեոը պետք է նջանք կլինեն: Իմ Լռությունը ճախբեն, ինձ երախտապարտ գաղջ ջբի նման կլինի, ճանգիստկլինի, կլինի բեբկբանք, լույս, բալասան...»: ԱՀա այսպիսի տրամադրությամբ՝պարտադիր Հէ այս

բառերով, այլ այս ոգով ն, գլխավորը, լրիվ ճավատով, գնացեք դեպի մարդիկ ն ձեզ թույլ տվեջ նրանց Հետ լռել,

ստիպեք ձեզ լոել. Թող Լռությունը ձեր գործն ու ծպարՀ22 տությունը դառնա, ն դուք նույնիսկ չեք պատկերացնի, ձեզ Համար ինչքան նոր բան կշայտնագործեք, ինչպես կազատեք ն ձեզ, ն ուրիշներին: Տալիս եմ ՀարլուրտոկոսաՀնոց երաշխիք. դուք այլնս ստրկամտությանու սակավախոՀ սության ոչ մի կշտամբանք չեք լսի, Դե Հաճույք ստացեք Անժանոթուծի, ն պարգնեք այն մարդկանց, վռությունից, վերջիվերջո իզուր չէ ասված՝լռությունը ոսկի է... ցործը պարտավորեցնել իրեն լոնլ ն Ուրեմն,առաջին իշարկե, ամեն ինչ սաշման լռել բավականությամբ... Բայց, ունի՝ կգա ն անխուսափելի պաՀը, երբ ձեր լռության պաշարները կսպառվեն: Դուք անզսպորեն խոսել կուզենաք: եվ աճա Հենց այդ պաՀին էլ, ձեզ ծամար անսպասելի ձեռք տնսակ դակբերեք նան ճարտախոսության ձիրք ն ամեն տողության ընդունակություն: Այդ ամենը ձեր մեջ կա, բայց ամեն ինչ փակ է ն փակ էլ կմնա, քանի դեռ դուք ինքներդ ձեզ չեք ազատել, եթեդուք միայն ազնվորեն Համոզվեք, որ լոելը զեղեցիկ է, որ մարդկանց Հետ շփվելը բոլոր դեպջերում օգտակար է, որ դուք ինչ-որ մեկին դուր գալիս եք, թե ոչ՝ միննույն է, իսկ գլխավորն այն է, որ մարդիկ դուր գան ձեզ, դուք շուտով ձեզ կզարմացնեք. ձեր մեջ բառացիորեն կպատովի խոսքարգելակը, խոսքերն ու բառերը կլցվեն անդադար ճոսանքով, վախենում եմ, առաջին շրջանում ձեզ Տամար դժվար կլինի կանգ առնել... կվերակենդանանան՛ միտքը ձեր, ն՛ ուշադրությունը, Չէ՞ որ ձեր անուշադրությանգլխավոր սլատճառը ոչ «խելքի բացակայությունն է» ն ոչ էլ դատելու անընդունակությունը, այլ անդադրում, գերլարված կենտրոնացումը ձեր վբա:Զեր ուշադրությունը սլարղապես զբաղված է: Դուք ինքներդ նրան թույլ չեք տալիս զբաղվել նրանով, ինչով նա ոնտք է զբաղվեր շփման ժամանակ, Ինչո՞վ. Այլ մարդկանցով: Զերընկերներով, ղրուցակիցներով, ծանոթներով ն անծանոթներով, նրանց ղգացմունջներով, մտքերով: Դուք դեռնս կյանքում ոչ մի անդամ մարդկանց խորաթափանցորենղիտելու վրա ջանք չեք թափել, այդ պատճառով էլ չեք Հանդիսլել այնալիսիների, ինչպիսին ղուք եք, այնինչ նրանք անՀաշիվ են, Դուք նրանց չեք ծանդիսել, իսկ նրանք ձեր կողն

Փե՛նԱ

եվ հս ծամոզված էմ, որ նրանցից ոմանք, նույնպես ախալվելով, նախանձում են ձեզ, ինչպես դուք՝ նրանց... է, որ մարդիկ ձեզ Հիվանդագնորեն պարզ Միանգամայն վարում ն ջղայնացնում են միայն այն պատճառով,որ դուք Ֆրանցով չեք Հետաքրքրվում, ուրեմն ն չեք սիրում՝ ձեզ պարզապես ժամանակ չունեք, գլովս չեք դնում: Քայց,է աեր աստծո, մի մտածեք, թե ես ձեզ մեղադրում եմ անչո«ության, հսասիրության, չարակամ ծսակենտրոնության Մեջ. անշուշտ, ո՛չ, դուք դիտավորյալ չեք կենտրոնանում Վեզ վրա. դա տեղի է ունենում ինքնին, ձեր կամբից անկախ, ձեզնից աննկատ, ձեզ ճնշում, Հանգույցի մեջ է կծկում Համառ, անվստաճելի ենթագիտակցությունը... Բայց եթե այդպես է, եթե մենք, քեզ ծետ միասին, այդ արդեն Հասկանում Քնք, սկսեք այն ետ տալ ծակառակուղղությամբ: ԴուքկդառՖաք ուշադիր ն, դրանից բացի, Հրավուրիչ, միայն այն դեսլջում, եթե ձեր ուշադրության ողջ ջանքերն ուղղեք ուրիշնեբին: Որտեղ էլ որ դուք լինեք, ում Հետ էլ շփվեք, թող ձեր գլխավոր խնդիրը մարդկանցՀասկանալը,նրանց ներաշխարՀը, ապրումները, Հոգսերն Հուզումներն ըմբոնելը լինի Ձեզ մարդկանց մասին անթիվ ծարցեր տվեք ն պատասմանները փնտրեք դիտարկումներում ն Համեմատություննեբում, գրքերում ն կենդանի ճակատագրերում... Այլ խոսքով՝ հոգեբանդարձե: Այո, Հոգեբան կյանքում, փ՞նչը կարող է դրանից ավելի Հետաքրքիր ն օգտակար լինել: վռության ազատությունը, որ ինքներդ եք ձեզ նվիրել, չասԿեազանց տեղին կլինի... եվ այսպես, սկսեք լռել նոր ձնով: Ոչ նես, ոչ էլ դուք այնքան պարզամիտ չենք, որպեսզի մտածենք, թն այս նամակը վարդալուց, նույնիսկ (ության թանկագին էությունը լիովին ըմբոնելուց Հետո, դուք անմիջապես,առանց տնից դուրս դառնալու եք ծաղորդակցման մեծ վարպետ: Որոշ գալու, կ՛ ժամանակ կմնան կ՛ վախը, կ՛ կաշկանդվածությունը, չքացող մտքի թելերը՝ խոսակցության ժամանակ սեփական բթամտության ն անպետքականության զգացողությամբՀանդերձ... Այդ վիճակներընույնիսկ Հիմա, երբ ետնում են մնացելայն տարիները, որոնց Համար այդ ճգնաժամը սովոտականէր, քաջ ծանոթ են ն ինձ, արժե միայն ապուշ կտրած ու

նայել ն թույլ տալ ինքնաշաշագրգովածությանձողին մի ջիչ վերն բարձրանալկրիտիկականբարձրությունից: Բոլոր Հրաշալիքները, միավորված «ռամոթխածություն բառի մեջ, պատրաստ վիճակում կլինեն այնքան ժամանակ, քանի դեռ դուք չեք վարժվել «բարձրությանը», քանի դեռ ենթագիտակցությունն ինքը ձեզ չի ասել. «Գիտես,բայց չէ որ» Հէ...» աստվածվկա, ոչինչ սարսավփելի՛ նշանակումԷ. 1) շփվել ոոքան ճնաբավոոէ շատ, 2) ուբա-

խանալ մարդկանց նանաչելու յուրաքանչյուր ճնաբավոԲությանճամար ն մառզվելշփմանճամար, 3) աոգելելիբեն շփման ժամանակ թեկուզ որնէ ճաջողության ձգտելու, 4) ազատվել«սաբսափիսաբսափից»: Չէ՞ որ վախը, ինչպես վախկոտբակապանչուն, միայն վազում է նրանց ետեվից, ով փախչում է իրենից, բայց նաճանջում է, երբ ուղիղ դնում են նրա վրա...»

...Ամեն ինչ արդեն ծանոթ է՝ «գերանը», «ձողը».այո՛չ արժեքականությանվերաբաշխման նորից նույն ունիվերսալ տեղատոմսի նս մեկ տարատեսակություն՝ դեղատոմս Սն 1, կյանքի կարնորագույն բնագավառներում անձաջողություններից, ճիմարություններից ն անկարողությունից ազատվել ցանկացող յուրաքանչյուրի Համար, Տվյալ դեպքում` իջեցնել արժեքականությունը՝ «Հաջողություն շփման ժամանակ», «Հետաքրքրություն մարդկանց նկատմամբ», բարձրացնել՝ իսկ արդյունքը (որը՝ ածա որտեղ է խորամանկությունը, չի՛ կարելի ցանկալ) Հենց շփման Տաջողությունն է, Ստրավինսկինասել է. «ԱրվեստըՀին նավերը վերանորոգելն է». Այդպեսկարելի է նան ինքնատիրապետումը մրտցընել արվեստի շարքը: Հնուց Հասկացվածիմաստությունը պաճանջում է անդադրում ստեղծագործականնորացում, ե յուրաքանչյուրը պարտավոր է Հորինել սեփական Հեծանիվը» Արդյոք էլի՞ բացատրել, որ չկա ն չի կարող լինել Մեժ Ուրախություն առանց Մեծ Տառասլանքի, որ նույնիսկ Փոբրիկ ՀաճույքներըՀղի են ԽոշորՏՀաճություններով: զարմանալի խորձուրդներկան ծնողՔարմա-8ոդայում

Քարմա--սանակրիտերեն' զորժ, Հնդկական կրոնական Հասկացու-

Քյուն, 0.

Թ.

Ֆրի Համար: Ջեր երեխանհեբին վերաբերվեք այնպես, ինչգես օտարների,խորճուրդ ծն. տալիս յոգերը (չենթադրելով, սգետք,է. կարծել, որ օտար երեխաներին Հարկավոր է վատ վերաբեիվել)։նրանցվերաբերվեք այնպես, օրինակ, ինչպես կվերաբերվեր ճրավիրվաժբարեխիղճ դայակը, նա ձոգատաք է, բարի ն շրջաճայաց,բայց դրանք իր երեխաներըչեն, հր միշ ու արյունը չեն, իր աչքի լույսը չեն, Հոգու Տատորը են Հնդիկները: ՀեՖ... «Երեխանտանը Հյուր է»,-- ասում այն է, որ երեխան Հարգանքի իրաՄբճոբբ, Հավանաբար, վունք ունի, որ նրա կյանջը չի կարոգ կախվածլինել ծնողական սցենարից, որ վերջին Հաշվով երեխան միայն իրեն է պատկանում ն, ինչպես յոգերն ծեն ասում, Միասնական

կյանբին,

նուրբ խորամանկություն է պախործճուրդը. Անկասկած, րունակում: Վերաբերվելիրենին ինչպես օտարին, անծնար է. Հազաբանականէ: Միայն քէ, էթէ «ոգեվիճակը զործի չափը, տեղի կունենա արժեջակաԸնկնիչկգտնվի որոնելի նուքյան միախառնումը այն նույն ոսկե միջինի Հետ, ուր ճշմալոռությունն է, երեխաներինկատմամբ սերը կկորցնի բռնակալության կուրացնող ավելցուկը։ նույն խորամանկ դարձմածքով՝ծանոթ մարդկանց վերաբերվիր ինչպես անծանոթների ճետ, իսկ անծանոթներին՝ ինչպես քո մտերիմմարդը: ների, ն ղու կդառնաս աշխարձի րաշալիագույն Արա ամեն ինչ, որՈւղո՞ւմ-նս: այսուճետն.- առաջադիմել. "եսզի չաջողվի, բայց. որպես Հետնանք ծրաժարվիր բարոպարտքը, ընդունիր յական. սեփականությունից: կատարելով ն ճակատաադրի որոշ իրավունքները... ցածրացնել կամ բարձրացնել, նրժեթականությունը բարձրացնել կամ իջեցնել «ձողը»՝ այդ էէ Հենց ինքնատիինչպես արբառլետման` արվեստն է (օինքնադատաստան», տաճայտվել է իմ ամենապատանի՝ տասնամյա ընթերցողը), կամ բարձրացնեիոկ. օիտությունը, չափից զգացողությունը իմաստություն լու ժամանակի ճիշտ է։ Թ. ինչու է ամենից, դժվար սեփական գործերում իմասարդեն միանգամայն տություն ցուցաբերել, ուսով եմ, պարզէ:

ավելի. իջեցնելու

ՀԱՎԱՔԵՔ

ԳԱՆՁԵՐԸ:

ՆԱԽՕՐՈՔ

ինչով ճետաԴրանով զբաղվում են աշխարձում ամեն ՓԸրջրվող ձրեխաները, ոչ թե մեկ, այլ երկու, երեք ն ավելի ծրել.ա աշխարծ բերած ամուսինները, կոլեկցիոներները, ամենայն Հոբբի փնտրող, իրենց տանը տարբեր կենդանիներ աճեցնող, արվեստին, գիտությանը, ցանկացած վերանձնական գործի նվիրված մարդիկ. դրանք, իմիջիայլոց, ն նրանք չն՝ երչանիկ սանգվինիկ խառնվածջները, որոնց երբեմն շտամրում են թեթնամտության, թափթփվածության, փոփոխականությանմեջ, է ՇԵոքին է՝ ճարկավոր Գաղափարը պարզ արժեքների պաճեստարբան: Հարկավորէ նան անձեռնմխելի պաշար... ծթե սանգվինիկը ցատկոտելով մի արժեքից մյուսին է վազում, դրանից երրորդին ն այդպես շարունակ, եթե ֆլեգմատիկը, որպես բանջարեղենի Հմուտ տնտեսուծի, ընտրում ն սիրով կոնսերվացնում առողջ է գերարժեքներ մտքի անոԹում,

ե՞նչանեն

ն մելանխոլիկը, խոլերիկ նրանք, ինչ լուրջ է ն երկարատե, իսկ բանն էլ այն ձ, որ ճոճանակը պատրաստ է «մեխից» պոկվել ն խորա«ուզվել դժոխքի անդունդը: ում

ապա

մոտ

ամեն

Այդպիսիներիմոտ գերարժեքի, օրինակ, սիրո կամ ՀեՂինակության, խորտակման ժամանակ Հեշտ է առաջանում այն, ինչը շոգեբուժության մեջ անվանվում է «անկումային փական. բացասական զերարժեքականությունըուղեղը Հեզեղում է սն կրակով, ն աճա արժեքներըներսից մարում են անսպասելիորեն,բոլորն անմիջապես, ն չկան մասշտաբներ, ն նպատակներին, պաՀանջմունքներին շաճերին Վերջ չկա՝ կորսվում է կյանքի իմաստի զգացողությունը... ծատուկ խիզախություն է իրեն ներքին ռեաինչպիսի՛ իրավունք տալը, ինքն եր Հետ Խաղալու այն (ականության էլ ինչպիսի՛ կարողություն է իմաստություն սաՀմանել կաիրեն"մոլորության մեջ չգցելով, իր Հետ ՀամաՐողանալը: ուժ, ձայնություն ինչպես Հաստատել՝ ունենալով ճավատի ու դա դերասաններն ծրեխաներնեն անում, խաղի մեչ պաՀպանելով է՛ ոնալության զգացողությունը, ն՛ «թելադրվող Ճճանգամանծքների» ներքին ճշմարտությունը, ու

.«Թանկ էն ավելի փոջր ճշմարտությունները, վերն տանող խաբկանքները:

Քան

Մարդուն ն երնակայումներ են անծրաժեշտ, ն պատրանքներ, միայն կարնոր է, որպեսզի ոչ թե դրանք ղեկավարեն նրան, այլ նա՝ դրանց, ն դրանց միջոցով՝իրեն: ...Որքան մաիդ է դառնում երնակայության ն դրա բացակայության զոչը՝ չեմ կարող ասել, բայց ցանկացած ողբերգություն ճակատագրական բացասական գերարժեբականություն է, կամ, որ նույնն է, դրականի ճակատագրական բացակայություն... Վերջերս զրուցում էի մի տասնութինստիսուամյաաղջկա ճետ, Հազիվ մինչն Սկլիֆոսոֆսկու տը քայլեցինք. նրան լքել էր, ես մտաառաջին սողամարդը ծեցի, որ ոմն կուշտ կնամոլ է եղել, ո՛չ, նույն ձնի ինքնասեր մի Հիմար, լակու, Հիշել է, որ երեն սովորել է պետք: Ախտորոչումը՝ արժեքական կապակցվածություն. Գերարժեքականությամբ սաչմանափակված գիտակցությամբ, նորմալ աղջիկ... Ի՞նչ կարելի էր խորչուրդ տալ նրան՝ չրջածայացորե՞նսիրաՀարվել: երբ դա կա, խոսակցություններըսակավ Ճամողիչ են, իսկ խորձճուրդները՝ տափակություններ. Գերարժեքականություն-իմաստ. երբ դրանք չկան, ՍիրաՀչարվածություն--կյանքի երբ կյանքում դրանց Հավասար կամ դրանցից բարձր բան չկա, ներսում ծնվում է գորշ մաՀ, որ թախիժֆ՝զոռացող, ապրելն այլես իմաստ չունի Բայցնա, ով գոնե գիտեն, որ կյանքի իմաստը նան իրենից է կախված, ճակատագրական պածշինփրկարարշրջան է ստանում:

ՈՒՐԱԽՈՒԹՅԱՆ

ԴՊՐՈՑ

Ուրախությունդատարկ բաների, ամեն ինչի Համար, կյանքի Համար ուրախություն՝այս նախասկզբնականսուրբ Է սովորել ն արվեստը մանկուց է տրվում. (Այդ կարելի կենդանիներից, օրինակ, շներից), Բայց ո՞ւր է գնում նա Հետո, ո՞ւր է չքվում: Ինչո՞ւ Հասուն տարիքում միայն ոմանց մոտ է մնում, իսկ ծերության օրոք՝ սոսկ բացառիկ եզակիների, «Շատ իմանաս, շուտ կծերանա՞ս...2. Այո՛, ն դա, եվ

գերին Հանգամանքների, ն ծիասթափությունների, ռողջության,ու մաճվան սն անցքը...

Բայց արդյո՞քմիայն այդ'

նկատմամբ Ուրախության

ն

վատա-

մեր վախով, ուրախանալու մեր ապաշնորչությունից, մեր տգիտությունից ն կարի անմեզնից ուրափութությունից մենք չե՞նք վանում, արդյոք, խությունը, Սեփական կամքով, ինչ-որ անճասկանալի Համառությամբ կամ թեկուզ իներցիայով չե՞նքօտարանում, արդյոք, ուրախանալուց: Անգիտակից ներշնչվածությամբ չե՞նք ենթարկվում, արդյոք, սակավաթիվ,բայց իրենց սկըզՔունքայնությամբ սարսափելի ուրախության թշնամիներին... Ես Համոզված եմ, որ ճշմարիտՀասունացումը միայն ավելացնում է Հնարավոր ուրախությունների քանակը, նորանոր տարածքներ է բացում նրանում: Դե ն արվեստը, իր այլ նպատակներիշարքում, միշտ ձգտել է մարդուն սովորեցնել ուրախանալ, կրկին սովորեցնում է, սրելով զզացողություՖը՝ ընդունելով ն՛ ողբերգականությունը, ն՛ կյանքի ճումորը: ես պատրաստ եմ երկու ձեռքով ստորագրել Պաուստով«կու այն խոսքերի տակ, թե ւլոնզիան ն կյանքի տարերքը այնքան ավելի են մատչելի, որքան շատ (եսկ ավեմարդուն վի ճիշտ՝ ռրքան խոր) գիտե նա նան նրանում եմ Համոզված, թե մարդկանց մեծամասնությունը չի ուրախանում այն պատճառով, որ դա անվայելուչ է Համարվում: հսկ ավելի Տաճախ էլ այն պատճառով, որ իրենց ստիպում են ուրամիանալ... Որպես մարդու ներքին դժոխքի ն դրախտի Տարցերով շատ ղբաղվող մարդ, կրկին ցանկանում եմ այս գրքի բնԹերցողին առաջարկել ծոգեկաններդաշնակության, Հավանաբար, ամենաձին դնղատոմսը՝ ձեբ ուբախությունների նկատմամբուշաղիրեղեք, աճնցրեք դրանք, ինչպես Հոգան տար պարտիղպան, մի քամաՀրեք ոչինչ, նույնիսկ ամեՖաչնչին խոտը: Որքան շատ ուրախություն ունենաք դուք, այնքան շատ էլ կպարգնեք այլոց: եվ նկատի ունեցեք, որ այստեղ կենսաճոճանակիՀետ ակնառու կապվածությամբ զործում է ինչ-որ օրենք, որը ես կանվանեի «Հակադարձ օտորակարգությանօրենք. Այսինքն՝ «դժոխքը» ենթարկվում Հ ուժի օրենքին՝ սարսափելի ցավը, բնականաբար,անՀչա207

մեմատ ուժեղ է ազդում, քան չնչինը: Բայց ճդրախտում» բոլորովին այլ է, այնտեղ թույլն էլ ուժեղ է: Ուրախությունը, որքան այն փոքր է, որքան, թվում է, չնչին է, այնքան խորն է, իսկ ավելի ճիշտ, իր գործողությամբ ավելի Հուսալի է: Ջնայած ն Հայտնի է, որ «Հաղթողների վերքերը շուտ են լավանում», ծայտնի է նան, որ անսածման ուրախությունից են։ Բուռն տարերքներըբոնկվում մարդիկ երբեմն մաՀանում ծն կարճատն ն իրենց ետնից Հրդեծատեղի են թողնում, իսկ են անընդատ ն իրենք փոքը ուրախությունները աճում երենց պաՀպանում: «Դժոխքիստորակարգությունը»ոչ ամբողջությամբ է մեր կամքով. ցավը ցավ է (չնայած ն այստեղ գործում է չզոր ինքնաներշնչումը), դրա փոխարեն «դրախտի ստորակարգությունը», եթե միայն անզգայության գոտին, Հուզական սաչմանը չի անցել, միանգամայն գիտակցական ըմբոնման իշխանության տակ է' Միտք չունի իրեն ստիպել ուրախանալ, այդ բռնությունթ ներքին մեխանիզմը կքշի փակուղի ն կփշրի նրա դյուրաբեկ մասերը (որը ն վաղ թե ուշ տեղի է ունենում թմրամոլների ն ծարբեցողների Հետ) ըստ ճոճանակային Ընդշակառակն, երկաթե օրենքի, որպեսզի վերադառնալ ուրախությունն զգալու Հնարավորությանը, անձրաժեշտ է տառապել: Ո՛չ, «դրախտային» բռնությունն անչնար է: Բայց կարելի է իր մեջ ուրախություններ ցանել, թուլլատրել այնտեղ ծաղկելոս Ջխորտակելնուրբ ծիլերը, բացել Հոգին նրանց երկչոտ» միշտ երկչոտ ազդականչերի առաջ՝ լսել ն նայել...

ՈՎ ՈՒԶՈՒՄ

ԵՔ, ԴԱՐՁԵՔ, ԻՆՉԻ

ՈՒԶՈՒՄ

ԵՔ

ՎԵՐԱՓՈԽՎԵՔ

(վերամարմնավորմանվարժություններ)

«..Մարդը միակ երկրային արարածն է, որն օժտված է հր տեսակետը փոխելու Հատկության սաղմերով։ եթե մենք չկարողանայինք գոնե փոքր-ինչ վերամարմնավորվելուրիշ-

նծրի մեջ, մտածել, զգալ նրանց նման, մեր մեջ վերարտադրել նրանց ապրումները, գնածատականները, որոշումները ն այլն, մեր կասը կենդանականիցկամ նույնիսկ բուսականից բարձր չէր կարող լինել'

Բայց իր «ես»-ի «փոխադրումը», վերամարմնավորումը, ներըմբոնելը Հնարավոր է ոչ միայն մարդու նկատմամբ: կարելի է իրեն ն կենդանուտեղ դնել, ն առարկայի (չէ ոթ ինչ-որ տեսակետով մարդը նս առարկա է) Այդ ժամանակ տեղի ունեցող ներքին նույնացման գործողությունը կոբզբունջորեն միննույնն է, Սրան Հետնող վարժություններն օգտակար են բոլորին, բայց Հատկապես նրանց, ովքեր մտադիր են ստեղծադործելով զբաղվել: Դրանք զարգացնում են երնակայությունը, ֆանտաղիան ն օգնում են ինքնաներշնլման բոլոր, Հատկապես դերային ձնին («եսյ՝ «նա»-եմ կարգի).

Գիոքըդված

է դառբակում: Ուշադիրնայեք նբան ն նու» ճայացքով բնակեցոեր ճաբակից տաբածքը:Որո ջանք թափերն, շառբունակելով նայել, ձեզ իբո թե տեղա-փոխեքալդ տաբածության մեջ, այնպես, կարծես թե դուր Եք,ոչ, ադեն վաղուց, ծննղյանօրից, ինքնեոդ դառձել եղել ԵՐ ճենց այդ գիոքը: Այդ տաբածքից նայեք շոջապատը, ջչանացեր այդ կետից, Գոքիդիոքիցտեսնելաշխաոճը:Այո՛, այժմ աճա դութ էլ Գիրք եք, Գրքերի ցեղի անթիվ ներկայացուցիչներից մեկը, Դուք ձեր կենցաղն ունեք, Ջեր մատերիայով դուք յուրովի եք ըմրոնում աշխարձը. Դուք դրվաժ շուրջը,

եք ձեր դարակում. ձեր «ես-ի սաշմանն է՝ կազմի ակնառու վերնամասը, իսկ ձեր շուրջը ինչ-որ անշարժ-շարժուն աշխարչ է... Մոտեցման-Հեռացման աշխարձ է... Առնչության աշխարծ է... Ջեռքերի ն Աչքերի աշխար: Ջեռքերը տիրում ծն ձեղ, իսկ դուք ծջ տիրում... Դա նան մյուս: Աչքերով Գրքերի աշխարճն է... Բայց դուք չեք շփվում, դուք ինքնուրույն նք, ինչպես ն բոլոր մյուսները... Ջեզ Համար նեղվածք է, երկու կողմից ճնշում են Հարնան գրքակաղմերը... Չե՞ք ուզում, արդյոք, թափ տալ էջերի արանքում Հավաքված փոշին, Ո՛չ, դուք անշարժ եք ն խիստ արժանասլատվություն նք պաճոլղանում:Դուք միայն երկու ղործ, երկու վեճակ ունեք՝ սպասել ն բացվել: Դուք ծալարտորենն Համբերատարորնն սպասում եք, մինչն ձեզ Զնոքերը ղարակից չեն վերցնում ն բացում. Այդ ժամանակ դուք ձեր էջերը Հաճույքով դնում նք Աչքերիառաջ... նման ձնով էլ «եղեք» ինքնաշոս, քորոց (ես թվարկում

-

աչքիս զարնված իրերը), դոան բռնակ, լամպ, լամպի նիզելապատ լար, երկինք, չորացած տերն, կանաչ տերն... Ինչուզում եք, որքան շատ, այնքան լավ (միայնչտարվեք «ես թեյնիկ եմ» կարգի Հիմար կատակներով):Հենց սկզբից ձեզ լրջորեն փոխադրեքն տեղավորեք առարկայի տարածջում, աշխատեք նրա ծետ միասին նրա վրա ճնշող ազդեցություններին տոկալ, զգալ նրա մժակերնույթը,զանգվածը, կառուցվածքը, շարժումը, տարբեր իրավիճակներում ունեու պած կայունություն անկայունություն, մի խոսքով՝ ինչ-որ ներքին օրենք, առարկայի բնավորությունը: Դրա Համար դուք միանգամայն բավարար զգայական տպավորություններ ունեք: ինքնաչնար, խաղային, կիսաֆանտաստիկ վերափոխումները կարող են անընդճատ շարունակվել: Այդ բոլորը, իճշարկե, միայն ինչ-որ մոդելավորում է սեփական «եսի» ներսում, փաստորեն ոչ թե դուք եք ներծծվում առարվկայի մեջ, այլ առարկան է ձեր ջանքերով ներծծվում ձնր մեջ, Այդ դուք եք նրան ոգեշնչում, ինչ-որ չափով նույնացնում ձեզ ծետ, նա ձեզ ծամար ձեր սեփական Հոգու ինչ-որ մասի բացածայտման առիթ է միայն... Բայց չէ՞ որ Հենց դա էլ պաճանջվում էւ Այս վարժությունները ծայրաստիճան գրավիչ են: Միայն ակզբից են նրանք դժվարին ն շինծու թվում, իսկ ապա, որոշ պատնեշներ ճեղքելուց Հետո (ղուք պարզապես վերադարձեք բոլորովին իզուր ձեր մեջ փակի տակ պաճվող մանկական Խելացի ազատությանը) Հարմարվելու տրամաբանությունը տիրաբար Հափշտակում է ձեզ, Հեռու տանում ն մի այլ կենցաղի մասնակցության որոշակի զգացողություն առաջացնում: Զեր «ես»-ի սաշճմաններըլայնանում են, դուք բառաՑիորեն Հիշում եք վաղուց ծանոթ, բայց մոոացվածը... իրերն սկսում են ձեզ զարմանալի պատմություններ պատմել, բացում են աշխարՀի շատ կողմերը ն Հենց ձեզ, պածարանիկի վրայի մի ինչ-որ խորդուբորդություն դառնում է սիրաբանությանվկա... ինքնաներշնչումների վրա, մարմնավորումը Հիմնվելով ինքն է նրանց ծառայում ն միանգամայն բարեխղճորեն, Օրինակի Համար՝ դուք վերամարմնավորվել եք մաքուր Քղթի թերթի մեջ, Դուք մաքուր, բացարձակսպիտակթուղթ ծմ

նք, որի վրա ոչինչ գրվածչէ. Հրաշալի պատկեր.

ածա

ն

ներքին ազատագրման

Դանդաղչնլում է մանկության ձայնը Թղթի Վրա' Մի շտապիր, Մի 9րիր մչուչը, եթե կարող ես, մբ գրիր... Սովորիր կարդալ լռության գրերը, Սովորիրսիրել լքման պաճերը...

Հարմարվեք առարԱնցեք մտավոր վերամարմնավորման, կաների մեջ, որոնց տվյալ պաճին չեք տեսնում, այլ միայն պատկերացնում եք... է արդյոք իր Հետ մենության մեջ ձանձրանալ: կարելի՞ եթե ձեր մեջ աշխարչներ են աշխարՀծներ, ն միշտ ծնարավորէ ճանապարճորդել. Դուք կվերադառնաք ավարով, ն շփման, ն աշխատանքի ժամաորը ձեզ կօգնի ն ուսման, նակ: Վերամարմնավորումը կարող է միացվել աուտոտրենինգի ցանկացած ինքնաներշնչմանը, ուժեղացնել դրանք ն Հարստացնել, նախօրոք լավ թուլացած լինելով, ձեզ պատկերացնելով, օրինակ, անգլիացի, դուք բազմիցս ավելի ճաչջողությամբ կյուրացնեք լեզվի դասը. վազր լինելով, անձրաժեշտության դեպքում կզգաք առողջ ագրեսիվությանն ազատասիրության առճոսք, իսկ ձեզ պատկերացնելով ձեր իսկ երեխան, ամուսինը, կինը, պետը ն այլն, կարող եք ավելի Հաջողշփվել նրանց Հետ... եթե դութ կենդանի երնակայություն ունեք, ապա դա ԱՏ-ի ծամար գանձ է, Սկզբում անմիջասլես վերամարմնավորվեք (շես արն եմ»),իշկ չետո, ներքին նոր որակի մեջ, անցկացրեք ինքնաներշնչում («ես ուժեղ ն Հանգիստ եմ, ես ջերմություն ն լույս եմ ճառագում»): ու

ԱՆՎԱԽՃԱՆ

ԻՆՔՆՈՒՐՈՒՅՆ

ԿԱՐՃ

ՆՄԱՆԱԿԸ, ԿԱՄ ԱՆՀԱՏԻ

ՀԱՎԱՔՄԱՆ

ՄԱՍԻՆ

ՀՐԱՀԱՆԳ

(պատանիընթերցողին գրված նամակից) «...ինչի՞ վրա է խարսխվածվերամարմնավորմանՀնածումքի վրա՛ նրավրա, որից ն. րավորությունը: Մանկության Հասուն մարդու անչատականության մեջ պաշարներ կան,.

անմշակ նյութ, այն կավը, որով աստիճանաբարկարծրացող Ճներին կենսական դերեր ն Հանգամանքներ են ներշնչում: կարելի է նան այսպես ասել. մարդը բազմաշերտ ժաեն ամեն տեէ, որի վրա անտեսանելի նկարաճանված Կզավեն սակի բաներ, իսկ այդ ժապավենի ծշայտածիչըայլ մարդԴիկ, դերեր ն Հանգամանքներեն. ինչպես գիտեն լուսանկատիչները, լավ ճայտածիչ գտնելն այնքան էլ Հեշտ չէ... Զեր«եսը», թերնս, «ո» կենսադերային «նարավորուԹյուններ են, որոնցից յուրաքանչյուր վայրկյան կենսագործվում է միայն մեկը: եզ յուրաքանչյուր դեր (ճայր,որդի, ամուսին, պետ, ճաճախորդ, ուղնոր, գնորդ ն այլն) «եսի» նյութը կազմակերպում է նորովի, լուրաքանչյուրն.ի Հայտ 4 բերում ն ուժեղացնում մի Հատկություն ու ճնշում ուրիշ

Հատկություններ, իսկ Հաճախ միայն Գիտակցումը,

'

զգացումը, որ Ես րանդիսացողը անչափ Հեռու է Ծս ճնաբավոոից,Հույսերի ն Հիասթափությունների,թախծի ն սփոփանքի, երազի ն է... Դե, մի՞թե փնջնասպանությանաղբյուր այդ մասին չեն փոսում ն մեր ողջ առօրյա վազվզուքները, բոլոր պայծառացումներն գազազումները, բոլոր այն դեպքերը, երբ մենք մեզ պածում ն զգում ենք շենց մեզ Համար անսպասելի, հսկ ախտաբանությանլեպքե՞րը, օրինակ, այն, երբ, փնչպես նկարագրված է մասնագիտական մենագրության մեջ, մի կին ապրել է բոլորովին միմյանց չնմանվող ն ձրկար ժամանակմիմյանց գոյությունը չիմացող 16 (տասնվե՛ց) տարբեր անչատների ձնով: Հետո նրանցից ոմանք ծանոթացան իրար Հետ, սկսեցին նամակագրությամբ զբաղհսկ Վել (նրանք չկարողացան տեսակցություն նշանակել), «Մեկը(պատանեվարիՀագնված)նույնիսկ սիրաճարվեցմյուաին (ինչ-որ Հատկությամբ Հմայող աղջկան, նորից Հենց նույն անչատի մեջ): Իսկ խոր «մայո՞ւմը, երբ մարդուն Վարելի է ներշնչմամբ վերամարմնավորելերեխայի կամ ծե«բուկի, արքայի կամ ստրուկի, կնոջ կամ տղամարդու (ըստ աղոտ

ու

վարջի»:.)։

«նյութը»,իշարկն,

ամենազոր չէ,

նրան ներճատուկ է նկատմամբ. «եսի» պլաստիկությունըկարող է ն առավելագույն,

ՀՃգտումը դեպի որոշ դերեր

ն

այլոց Համառությունը՝

նվազագույն լինել, մեկի դերային շնարավորությունների ներքին տարրապատկերըկարող է լայն ն բազմաձն լինել, սածմանափակ ու նեղ, մեկինը՝ վառ, Հարուստ Մյուսինը՝ Ջայտերանգներով ն նրբերանգներով, մյուսինը՝ աղքատ, տարտամ, կարծես բաղկացած էմիայն գորշ գույնից: Բայց Ճշմարիտ «եսը» ոչ մի կերպ չի կարելի բնավորության «կայուն» գծերի Հետ նույնացնել: (Ամենից կայուն մարդու մոտ Փլվատությունն է լինում), Ոչ ոք չգիտե, թե ինչ է «ինքն իր Հետ ն ն աշխատանլինելը»:հսկ ես փորձից՝ անձնական, ՔՓային,գիտեմ, որ դա Հենց այն է, որը ամենից դժվար է «ինել, ձեր մեջ ամենաանբոռնելինէ, այն է, որբ «կարող 4 լինել», բայց՝ «չկա»: Աշա ինքնակատարելագործման, ն անձամբ իմ ն շատ ջատերի կողմից փորձվածմեթոդը. ճ

Աստիճանաձն վերամարմնավորումներ (անվախճաննմանակը) Երեք նախազգուշացում. 1. Մի վախեցեք սեփական «եսը» կորցնելուց: Չէ՞ որ նա այնպես էլ ողջ ժամանակ տարերայնորեն փոխվում է։ Այ«ուճետն դուք պարզապես ձեր ձեռքն եք վերցնում իրաՎացիորեն ձեզ պատկանածը: 2. երնակայությանը Հնարավորություն տվեք ամրապընդՎել. Մի վախեցեք ծրնակայության սանձարձակությունից, ն Քայց մի շեռացեջ վերացական սլատկերացումների աշԽարճը, ստեղծված ներքին կերպարը անդուլորեն Հասցրեք ձեր կենսաճանգամանքների մեջ, Զեզ Համաբ դուք Սերյոժա հվանովըչեք Բոռի կերպարի մեջ, այլ Բոռը՝Սերյոժահվանովի կերպարում: 3. Անձնականգաղտնիք: Ոչ ոք դա չպետք է իմանա, Աշխարչի ճամար դուք մնում եք Սերյոժահվանով, բայց ծավատացած եղեք, Բոռին ձեր մեջ զգում են,

Հավաքմանփուլ Ամեն

15--20 րուլե (առավոտ-երեկո)կենտրոնացեթ ձեր իդեալի գծերով օժտվածնոր «եսս-կերպարիմեջ, Պատօր

կերացրեք, թե ինչպես է ստուգիչ ծանգամանքներումիրեն պաճում ԱՅԴՊԻՍԻ ՄԱՐԴԸ. Սկսեք ձեզ Համար խաղալ նրան, սկսեք լինել նա. Դա կարող է լինել ն գրական Հերոս, ն ձեզ ծանոթ ինչ-որ որոշակի ընկեր, կամ, ավելի լավ էլ արծեստական, իր անունով ն կենսագրությամբ ձեր կողմից Հորինված անձչատ: նրա Հետ էլ ծանոթացեք այնպես, ինչպես դուք կծանոթանայիքընկերոչը կամ մոտիկ արյունակցին, որի ճետ ձեզ վիճակված է երկար տարիներ անցկացնել նրան, փորձեք: միննույն սենյակում: Ուսումնասիրեք

Բնակեցմանփուլ

Միաժամանակսկսեք ն ինքնաներշնչումը.

ես նա եմ, ես նա եմ...,-արդեն մի ամիս անջ արդյունքները կդառնան միանգամայն շոշափելի, կսկսվի --

Դրսնորմանփուլը կդառնա Դուք, դուք կսկսեք այդ նկատել ս.նմանակը միանգամայն որոշակի, երբեմն էլ օշավաքման» փուլում Ընդշանրապեսչնախատեսված նախանշաններով: եթե,օրինակ, դուք կակազում եք, իսկ նմանակը՝ոչ, ապա ձեր խոսքն էլ որոշ չափով շչանսնը ունի բարելավվելու Նմանակը ձեզ կարող է վարակել ազգանունները Հեշտությամբ Հիշելոս էթե ձեզ այդ դժվար է Հաջողվում, ընդունակությամբ. ձեր նախկին «եսը» ինչ-որ Հանգամանքներում զգացել ն իրեն պածելէ զզվելիորե՞ն,նմանակըդրանցից Հեշտությամբ գլոխ է ճանում...

Գլխավոր նախազգուշացումը Աստվաժձեզ ազատի այնպիսի մտքերից, իբր, այդպիսով դուք կդառնաք կատարելություն: Ո՛չ, ն էլի ո՛չ, Դա միայն շարժում է, նմանակը մարդ է՝ պատրաստված Հենց նույն նյութից, ինչ որ դուք, միայն նորովի ձնեված:Նա կաէ իր մեջ թերություններ Հայտնաբերել, մի մասը ձեր բող նախկին «եսից» ժառանգած, իսկ մյուսը՝ ձեռք բերված ինքՆա նույնպես դժգոՀչ կլինի իրենից, ն դա միանգանակամ: մայն բնական է. ն նրա գործն է, ն ձեր՝ առաջ շարժվել,

Տիրապետմանփուլ. շղթայական վերամարմնավորում

անվ այսպես, ձեր նմանակը ունի բացարձակապես այն նույն իրավունքներն ու պարտականությունները,ինչ որ ձեր իր անկատարությունը, նա նախկին «եսը». գիտակցելով ճիշտ այնպես, ինչպես Դուք-նախկինը, կարող է օգտվել Ներքին վերամարմնավորումից։ Ինչպես դուք, այնպես էլ նա, կարող է ռտեղծել ն, իճարկե, այդ նոր «ես»-կերպարը, ընթացքում Ճաճույքով օգտվել կուտակված փորձից. նմանակ 1--նմանակ 11... Հնարավորէ, Բոռը անծրաժեշտ է Համարում մարմնավորվել Աեոնարդո դա Վինչիի մեջ, այդ նրա զործն է, բայց բոլոր դեպքերում լավ կլինի, եթե դուք Հենց սկզբից 1 նմանակին, բոլոր այլ որակներին զուգընքաց, օժտեք ներքին արտիստականությամբ:Նա նոր «ես»կերսլարի մեջ ընդունակ է երկարատն կենտրոնացման։ նա Խորն է ղգում։ Բարիճանասլարձ: Ջեր Վ. Լ», ԴԱՌՆԱԼ

ԻՆՉՊԵՍ

ՀՈԳԵԲԱՆ

«Հառգելի բժիշկ։ րնտանիքր տեղափոխվեցուռիշ աղաք, երբ ես ութեոորդ ղասաբանումէի սովորում: նո՞ ղպբոցում ես սկսեցի նկաԲետ մտեոտել, ոո ոչ մի կեոպչեմ կաբողանումԲամադասաբանցինեոիս մանալ, չանացի շփվող լինն։, բայց ճաճախչգիտեիինչի մասին խոսել: եմ, իսկ ինձ ճամար" ճիմա էլ այդպես Այժմ ես աողեն ինստիտուտում դժվար է: ինձ ստիպումեմ խոսել, չէ՞ ոբ մշտապես լոել չի կաբելի... ռ՞բ ես առաջ սովորում է, Տարօրինակ այն ղպոոցում, ու՞ էի, ունեի, ճիշտ է միայն Եբկու, բայց ղե ՃՐաշալիընկեբուճիներ,ե եռբեք իմ մեչ այն զգացումը չէր ծագում, ոբ ոչինչ չունեմ ասելու: հսկ ճիմա, երե ինչ-որ բանում կիսվելու ցանկությունէլ է առաջանում, ապա ես խոսում եմ կեղձ, շինծու: Պառզապես կաբելի է ասել` չեմ կաբողանում: Զգում եմ. ոբ բոլորն ինձ վեբաբեովում են անբաբյացակամորեն, վստաճ Եմ, ոբ իմ ետեիցտճաճ բաներ են խոսում: Ինչքան էլ ցանկանում եմ լինել ավելի պաոզ, ավելի ճետաքոքիո,չի ստացվում՝ լրիվ անփոխըմբոնում: ես ինքս իմ ճսկողության Ամբողջժամանակ տակեմ: Դուք, ճավանաբար, խոոճուրդկտաքինձ «լինել ինքս ինձ ճետ»: Բայց չէ՞ ոբ ես այդ աոդեն ո՞երորդ տաբինէ փորձումեմ: եվ ընդճանջապես՝էս այդպիսի՞նեմ «ինքս ինձ»: ինձ ընկերնե»են պետք,իսկ ինչպե՞ս պաճելինձ՝ չգիտեմ։ Փոխանակ «ինքնիբ ճետ լինելու», ես խաղումեմ «ինքնինձ»։ Ասում են, ոբ ես եսասեր եմ, չատ եմ մտածում իմ մասին: Ես այդ գիտեմ:Դուք, ճավանաբաշ, կասեք, ոբ անճրաժեշտէ ավելիշատ Մե՞

ու՞իշնեբի մասին մտածել, բայց ճենց ողչ ցավն էլ այն է, ռո ես չզիես չգիտեմմաոդտեմ, թե այդ ինչպեսէ առվում: Ես չեմ կառռղանում, կանց սիռբել:Ինչպե՞սստիպել ինձ սիբել: Նույնիսկեթե ես ոբեէ մեկին: սփոփումեմ, մտածում եմ, թե դա ինչպես է ղիտվում կողքից ե ես ինչքան բառի եմ։ Ես չոբուկ եմ, իմ մեջ ոչ մի ճույզ չկա: Ինչպե՛սապոեի ճետռ...

01ԳՄ Ս.»։

«Բարն ձեզ, Օլյա:

եմ ձեր Վերընթերցում

տողերը. «Դուք, Հավանաբար» կասեք, որ անշրաժեշտ է ավելի շատ ուրիշների մասին մտածել, բայց Հենց ողջ ցավն էլ այն է, որ ես չգիտեմ, ԹԵ գա ինչպես է արվում»:

Դուքճիշտ եք կռաՀել, թե ես ձեզ ինչ եմ ասելու, ն Հենց դրանովէլի Հայտ եք բերել ճոգեբանականընդունակուԹյուններ. Հենց դրա զարգացման մասին էլ խոսքը գնում է, Հէ՞ ռր մտածել ուրիշների մասին՝ դա նան կամա-ակամաԺ նշանակում է լինել Հոգեբան: Այդ գործում առաջին քայլը կանխավիոենճավատընծայելնէ:

Մարդը, կոպիտ ասած, երբեք չի կարող վատաճ լինեչ նրանում, որ ճիշտ է գնաճատում իրեն ն վերաբերմունքն իթ նկատմամբ, ուրիշների կարծիքն իր նկատմամբ: Առաջին Հերթին այն պատճառով, որ դրա մասին եղած տեղեկությունները սովորաբար միանգամայն ժլատ ու խեղաթյուրված են. իսկ երկրորդ Հերթին՝ նրա Համար, քանզի կարծիքները դասվում են աշխարձում ամենափոփոխական բաների թվին. այսօր մի, վաղը մի ուրիշ, ճաջորդ օրը ն այս» ն այն, ն մի երրորդը... Իսկ ավելի Հաճախ, արդեն միանգամայն ոնալ ասած, այն անորոշ է: Դուք ճիշտ գիտե՞ք արդյոք, թե ինքներդ ինչսլես եք վերաբերվում ձեր յուրաքանչյուր ճամակուրսեցոււ: Իսկ ինչո՞ւ դուք, թեկուզ անուն փորձի, չշավատացքայն բանին, որ դուք արդեն Հաճելի տպավորությունեք թողնում: Դուք, ինչպես գրում եք, առաջ ունեցել եք երկու Հրաշալթ ընկերուճի, որոնց ճետ Հեշտ ու լավէ եղել. դա արդեն նշանակում է, որ դուք ընդունակ եք շփման, կարող եք մտերմաՀ նալ մարդկանցՀետ. Դուք դրան ընդունակ եք եղել միայն նրա Համար, որ դա ինքնին ենթադրվել է, չի անճանգստացրելձեզ»

գուք դրան Հավատացել եք ն ձեզ առանձնաձատուկանձանգըստություն չի պատճառելձեր նկատմամբձեր ընկերուծինեչեք աշխատել նրանցՀետ «ճասաՇի ունեցած վերաբերմունքը, բակ ն Հետաքրքիր»լինել: եվ Հենց այդ պատճառով այդ«զիսինէլ եղել եք, Ի՞նչ է ստացվել Հետո, այլ դպրոց տեղափոխվելուդեպՔում: Հեշտ է Հասկանալ. նոր իրադրության մեջ, նոր մարդվանց շրջապատում, ինչպես նման դեպքերում յլուրաքանյուրի Հետ, ծագել է տպավորությունից առաջացած գերշաՀագրգովածությանվիճակ, Դուք Հայտնվել եք այնպիսի վիՃակում, ինչը շոգեբանության մեջ «գնածատման իրադրուԹյուն» է անվանվում, Այդպիսի իրադրություններումթչերն ծն կարողանում իրենց բնական ն անկաշկանդ պաճել, մեՀամասնությունը իրեն Հենց այնպես է զգում, ինչպես դուք ձեր մասին գրել էիք. չափազանցված կերպով «խաղում են փրենց», կաշկանդված են, իրենց վարմունքի մեջ անշանԴուրժելի շինծուություն են նկատում ն այդ ժամանակ, ինչ«լես իրենց թվում է, «ոչ մի Հույզ չես զգում»: ես դա նան «նորեկի պատրանք» կանվանեի, Պատրանք, Քանզի շրջապատողներիկողմից տրված բոլոր գնածատականների, շշուկների ն այլ բաների յոթանասուն, եթե ոչ է. Բնորոշ է նան ավելի, տոկոսը երնակայությանպտուղ «բացության» զգացողությունը. նման վիճակում զտնվող են ծայրեծայր, մարդուն թվում է, թե բոլորը նրան տեսնում Տասկանում են նրա Հուզումներն ու բռնաղբոսությունը, զրեՔե կարդում են նան մտքերը, իսկ իրականում նրա վիճակի Մասին չեն էլ կասկածում, իսկ նա տպավորվում է կամ միանգամայն սովորական ձնով, կամ, նույնիսկ ոչ սակավ, շրջապատողներիցծակադարձսլատրանքի ինչ-որ «փակ» ն Քավականին ներշնչող ուժով: Զեր դժբախտությունը, Օլյա, Միայն նրանում է, որ այդ պատրանքըձեզ մոտ «ցիկլացՎել է» ն դարձել Քրոնիկական: Դուք մտածում ծք, որ ուշադրություն եք գրավում, որ բոլորը ձեր մասին ինչ-որ բան ծն խոսում. Վստած եմ, որ դա մոլորություն է, որ ձեր մաաին խոսում են ոչ ավելի, քան ցանկացած մեկ ուրիշի, ն տր բոլորի կողմից ինչ-որ առանձնաչատուկ ուշադրության

եք արժանանում ն այն էլ ավելի շուտ ոչ բարյացակամ, ձեր անձի նկատմամբ սեփական ուշադրության ակամա վերագրումն է ուրիշներին, ձեր նկատմամբ ձեր կասկածելի վերաբերմունքի արդյունքը (Հոգեբանության մեջ դա անվանվում է «պրոյեկցիա», իոկ կենցաղում՝ «Հիվանդ գլխից առողջին»)։ ԱՀա այդ անգիտակցականինքնախաբեությունն էլ պետք է որքան Հնարավորէ շուտ ն վճռականորեն դուրս մղել իրենից, ծապաղումըվտանգավոր է Ինձ լավ են վեբաբեբվում, ինձ ճետ լինելը ճաճելի է՝ ածա ինքնաներշնչման այն ձնակերպումները, որը պետք է գիշեր ու տիվ ներարկեք ձեզ: Հուսով եմ, դուք ինձ այնպես չեք ընկալի, իբր ձեզ անՀրաժեշտ է անընդչատ ձեր ներսը նայել: Վատածություն ինքնաներշնչելու «կանխավճարը» միայն նախապատրասսություն է, միայն իրենից ազատվել է, ն այդ կանխավճաբով դուք կարող եք ինքներդ ձեզնից ինչ-որ բան սովորել: Խնդրում եմ ձեզ, ռրքան Հնարավոր է որոշակիորեն Հիշեթ ձեր նախկին ընկերուծիների Հետ ունեցած ձեր Հարաբերությունները, ջանացեք Հասկանալ, թե ինչն էր կազմում բաէ, եզրածանզեք, որ դա ըեկամության Հիմքը: Հնարավոր հղել է շաճերի ընդճանրություն, մտքի ն մտածողության ավելի Հավանականէ՝ զգացումների, տրամանմանություն, աշլ:::րծի ե մարդկանց նկատմամբ ունեցած դրությունների, ն ծայացքների ըԸնդճանրություն, անշուշտ՝ վստածություն, ատուկ վստաճություն, այնպիսի վատաձություն,որի ժաման նակ միայն Հնարավոր է միմյանց առաչ բացել անձնական գաղտնիքներ, Հավատալ, ինչպես մարդն իրեն է ծավատում ն ավելին: Այստեղ ն ազնվություն է եղել, ն անժիջւականություն, ն եղել է, Հավանաբար,էլի ինչ-որ բան. ինչոր Հատուկ, անարտածայտելիվիճակ, որը ոմանք ռեղոնանս ծն անվանում, ոմանք՝Հոգիների ներդաշնակություն կամ նույնիսկ Հեռազգացություն Փոխադարձձուլումը միանգամայն ուղղակի զգացողություն է՝ կարծես դու ուրիշ, իսկ ուրիշը՝ դու ես, առանց ջանքի, առանց խոսքի... որ Հնուց ի վեր ճշմարիտ ընկեիզուրՀէ, Հավանաբար, ինձ Համար «ուրիշ նս». ըը անվանում է «ՅՀԱԱՇԼ Շքօ»-անտարակուսելի է, որ ինքներդ այդ չիմանալով, ձեր ընկե218

Փուճու ճետ շփվելու ժամանակ դուք միմյանց Համար եղել Ֆք իսկական Հոգեբաններ ն նույնիսկ բժիշկներ. Դուք չեք ունեցել, ինչպես ն Հիմա դեռնս չունեք ոգեբանական գիսռելիքներ, ն, չնայած դրան, դուք ՀսկայականՀոգեբանական աշխատանք եք կատարել, ուրիշների մասին մտածել միանգամայն մասնագիտորեն: մարդիկ աճա այդպիսի ոգեբանական Անտարակույս, աշխատանքների նկատմամբ ունեցած ընդունակություննեով իրարից խիստ տարբերվում են. նույնիսկ ամենամոտ ,նկերական զույգի մեջ մեկը նրա բաժնի մեծ մասն է վերցՖում, մյուսը՝ փոքր, մեկը շատ է «Հնչում», ժյուսն՝անդրադարձնում, մեկն ապրում է, մյուսն՝ ապրումակցում, ն պյս բոլորը շարժման մեջ, ամեն ինչ Հանգամանքներիփոփոխմամբ: Բայցհս ուզում եմ ասել, որ շփման շնործը ն բարեկամության տաղանդը, որն ակներնաբար գոյություն ունի, իր Հիմքում ճենց ապրումակցելու խիստ զարգացած տնդունակություն ունի (ինչ-որ չափով յուրաքանչյուր մարղու Համար Հատուկ): Ի դեպ, ներքին «կողքից Հայացքի» մասին, որը Հետեվում է ձեզ, որպես չափազանց զգոն վերաչսկիչ, ն այդպես խանգարում ձեզ լինելու անմիջական: նրանից վախենալու Տարկ չկա, չարժե ջանալ նրան վոնդել ձեզնից, անչնար է, քանի դեռ ինքը չի գնում, Բայց, Համենայնդեպս,արժե Հասկանալ, թե ո՞վ է նա, այդ վերածճսկիչը,որտեղի՞ց ծայտնըես արդյոք, Վեց, կսխալվե՞մ եթե ասեմ, որ դա էլ չենց ձեր ներքին ինչ-որ մեկի աչքերով գնածատողնէ, որի զնաՀատականին դուք ճամամժիտեջ, կարծում եմ, չեմ սխալվի, Դա ձեր ներքին «ընդծանրացված է», ձեր մեջ Ուրիշն ջացած աստիճանաբար, ողջ ապրած կյանքի ընթացքում, մարդ-Հանրագումարն է ձեր ողջ չփման՝ գրքերից, կինոֆիլմերից, ամեն ինչից, դա ձեր բարոյականությունն է, ձեր փիղճը, ձեր Հեգնանքը, ձեր ինջնագիտակցումը՝ այդ ենց Դուք եք, առա-

Բայցինչո՞ւայդ ինչո՞ւէ ապրում

Ուրիշը, որ դուք եք, ձեղնից առանձին իր առանձին կյանքով, փոխանակ ձեզ Հետ կազմելու ներդաշնակ ամբողջություն, նա ինչո՞ւ է օգնելու փոխարենձեզ խանգարում:

4,

կա, ն կրկին ձեր անձնականփորձից: Բանթ Պատասխանը նրանում է, որ ձեր ներսում եղած այդ Ուրիշր փնտրում ե իր նմանակին, կենդանի մարդու, մեզնից դուրս Ուրիշին, որի Հետ կարող է միաձուլվել, նույնանալ՝ դե այդպես ենթ մենք կառուցված, այդպիսին է մարդկային Հոգեբանության, ամենագլխավորօրենքներից մեկը: Ջէ՞ որ նա՝ այդ Թերենս, ներքինՈւրիշը,ծնվել է կենդանի մարդկանցիցն ուզում է վերադառնալ նրանց մոտ: նրա ծամար վատ է, նա միայնակ է ն այդ պատճառով էլ ձեզ տծաճություն է պատճառում: Հետ շփման ժամանակ նա աննկատ է մնաԸնկերուշիների ցել, քանզի նրանց մեջ գտել է իրեն, լուծվել է, ինչպես պա-

տուճանի ապակու խաբուսիկ արտացոլանքը, երբ ընդչուտ մոտենում ես նրան. Աներես վերաՀշակիչը ձեզ անչապաղ կլքի ճենց այն պաճին, երբ ղութ նորից ներքուստ սկսեք ապրել զգալ միաժամանակ Ուրիշի կյանքով: «Հաղորդակցականությունն» սկսվում է մարդկանց նկատմամբ ուշադոությունից: Բայց ոչ այն տիպի ուշադրությունից» որը Հանգում է տխուր Հավասարեցման. «նա Հմայիչ է, իսկ ես՝ ոչ», ն ոչ «պատանյակ, դուք դեռ խանձարաայսպիսի՝ րում եք»: կլանված ն ինքնամոռաց ուշադրությունից» Անընդմեջ, որով երաժիշտը կատարում կամ լսում է երաժշտությունը: ես Հիշում եմ, իմիջիայլոց, որ մեծ դաշնակածար,ուրիշ մեծերի ուսուցիչ Հենրիխ Նելշաուզը եղել է անզիջում իր այն աշակերտների նկատմամբ, որոնք ելույթների ժամանակ տանջվել են, թվում է, միանգամայն Հասկանալի ճուզմունՔից՝ կաշկանդվածությունից. «Դա մեծ մեղք է, դա Հանցանք Է հրաժշտության առաջ: եվ ձեր կաշկանդվածությունը պատըժվում է այն պատճառով, որ դուք, նվագելով, մտածում ձք ոչ թե երաժշտության մասին, այլ երաժշտությանմեջ` ձեր մասին»: Այդպես էլ յուրաքանչյուր գործում, ցանկացած չփման Հեշտությամբ կչշամաձայնեն,որ շատդեպքում:Շատերը շատերը զբաղված են ոչ թե շփմամբ,այլ շփման մեջ՝իբենցով: Բայց ինքն իրեննդրանում խոստովանողմարդու գտնել այնքան էլ Հեշտ չէ... Գլխավորբարդությունը նրանում է, որ շփման ժամանակ ու

իր դիրքորոշումը (իսկ այստեղ մտնում է շատ բան. ն՛ ուշադրության բաշխումը՝ իրեն ն ուրիշին, ն՛ ալդ ուշադրության գունավորումը՝բարյացակամ կամ ոչ բարյացակամ, Հիացական կամ անխրախուսական,է՛ Հիմնականձգտումը՝ ինչոր շա՞Հ ստանալ, թե՞ թույլ տալ շածելու ուրիշին, բարձրանա՞լ, թե՞ նվաստանալ ն այլն)-- աճա այս ողջ ներքին «խաղի» խառնուրդը մարդու Համար գիտակցելը շատ դժվար է: պատրանքներնանչաշիվ են. կան ակՀաղորդակցման տիվ ն մարդամոտ մարդիկ, որոնք ազնվորեն իրենց այլասերներ, բարերարներ ն այլագիտակներեն անվանում՝խորՀուրդներ են տալիս, ծամոզում, սովորեցնում, թափանցում են ուրիշների անձնականկյանքի մեջ, ծն պատժում, են... Այնինչ զրուցակիցների Համար նրանք տաճ Նրանք նույնիսկ չեն էլ կասկածում, որ ՋԵՆ ՏԵՍՆՈՒՄ ծն կ այդ որոնցՀետ ՃՀաղորդակցվում պատճամարդկանց, ռով էլ չեն տեսնում իրենք իրենց: եմ Ցանկանում ձեր ուշադրությունը Հրավիրել Հաղորդակցման երեք Հիմնական ներքին Հայեցակետերիվրա Առաչինըկարելի է անվանել «անջատում»: Այն, ինչ որ ն՛ տրանսՀամատարածէ կ՛ կողքիդ է տեղի ունենում, պորտում, է՛ աշխատանքում, ն՛ ընտանիքում. մարդը զրտնրվում է ժյուսների Հետ կողք-կողքի, բայց նրանց ուշադրություն չի դարձնում, զբաղված է իր Համար ն նրա Հաեն իրեն, Դա, իշկամար մեկ է` ուշադրություն դարձնո՞ւմ սլես ասած, շփում չէ, այլ այն, ինչ դերասաններն անվանում են «ծասարակական մենություն) կյանքում Հաճախ նկատվող, բայց, իճարկե, ուրիշների աշխարՀը Հասկանալուն: չօժանդակողՀայլեցակետ: Երկրորդնանվանենք «բեմային Հայեցակետ». մարդը է կամ նրան թվում է, թն ինքը գտնվումէ գիտե, տեսնում ուրիշների տեսադաշտում, Դասը պատասխանելու ելած աշակերտը, դասը բացատրող ուսուցիչը, աշխատանքիցտուն վերադարձողն տնեցիներինՀանդիսլողմարդը, նա, ով լեփլեցուն վազոնում անսպասելիորեն սկսում է առաջ մղվել, նոր զզեստ. ճազած կինը, կրկին՝ բեմում գտնվող դերասանը... Մարդուկողմից այդպիսի ձայծցակետիինքնաղդացումը կարող 1 լինել ն՛ Հրաշալի, ն՛ տանչալից. ամեն ինչ կախ-

անեկդոտներ

վածէ այն բանից, թե ինչպես է նա ընդունում իրեն ուղողված ուշադրությունը բարյացակա՞մ,թե՞ անբարյացակամ: Բայց բոլոր դեպքերում նման Հայեցակետը մարդու ներսում է բերում ինչ-որ երկվություն: Մի կողմից նա կախյալ առաջ Հ արտաքին շրջապատից ն որսում կամ երկակայում է ուտիշներից դուրս եկող ն իրեն վերաբերող ազդանշանները: Իսկ մյուս կողմից՝ կենտրոնը, նրա ուշադրության կիզակետը գտնվում է ճենց իր մեջ, նա մտաճոգված է իր գործողուԹյան ճշտությամբ կամ անճշտությամբ, իր գեղեցկությամբ կամ տգեղությամբ, իր Հաջողությամբ կամ անձաջողությամբ, ն աճա վիթխարի ջանք է ծախսվում նրա վրա, որպեսզի չկորցնելով դրսից վերաչակման կապը, լավ խաղա փր դերը: Միանգամայն ծասկանալի է, որ նման ներկայացման ժամանակ, նույնիսկ դերը փայլուն խաղալով, մարդը վատ է տեսնում ուրիշներին, նա նրանց ընկալում է որպես հր կերպարին Հավանություն տվող կամ չտվող լրացումներ: «Բեմի» վրա գտնվող մարդուն Ուրիշի աշխարձը պրակտիՎապես անմատչելի է, իսկ ածա ն երրորդ Հայնցակետը՝ անդրադարձՈւրիշին: Այստեղերկու տարբերակկա: Առաջինը՝պարզ դիտարկումներ: Մարդը նայում է ուրիշին, ուսումնասիրում է նրան՝ փորձելով Հասկանալ, բայց նրա «եսո-ին չխառնվելով. այսպես քննիչը նայում է ճարցափորձարկվողին: Մյուսը ապրուՀետազոտողը՝ Քննվողին, ոչ միայն դիտում, այլն աշխուժորենքամակցումն է, Մարդը ն ջալերում, իր մտքերով շնչառությամբ, շարժումներով ն արտախփոցով,իր Հոգով միակցվում է Ուրիշին:Այդպես դերասանին նայում է կլանված Հանդիսատեսը, միմյանց նկատմամբ այդպիսի դիրքորոշում ունեն ե՛ բարեկամները, ե՛ սիրաճարները... Հենց այստեղ էլ մարդը, ՀաղորդակցվելովՈւրիշի Հետ, առավել ազատ է ինքն իրենից: նրա անձնականներքին կա«ճշմարտացիությունը» իր Համար ենթայունությունը, չի պաճանջում, դրվում է ինքնին ն լրացուցիչ շաստատում նա արդեն ոչ մի «դեր» չի խաղում, նրա ուշադրության կիմեջ է գտնվում: զակետը Հենց իրենից դուրս, Ուրիշի խառնկյանքում բոլոր այս Հայեցակետերը, կիկճարկե,

շփվում են ն նրա Համար, ինչպես ասում վում են: Մարդիկ էն, որպեսզի մարդկանց նայեն, ն իրենց ցուցադրեն, բայր է նկատել, որ ոմանք ավելի շուտ քոլոր դեպքերում (կամ, որ նույնն է, չադիտում են, այլոք՝"օցուցադրվում» նում են օչցուցադրվելո), երրորդներըմեծ մասամբ անչատված են, Ոմանք միայն սառնասրտորենդիտում են, ուրիշնեծրը՝ապրումակցում: Զեր խնդիրն է, որը մեզ արդեն պարզ է, ձեզ ծամար տանջալից «բեմի» Հայեցակետիցանդրադարձկատարել դեպի Ուրիչը, դեպի դիտարկում ն ապրումակցում: Իսկ այդ ինչպե՞ս անել, ԱՀա պարզ վարժություն, Հրապուրիչ զբաղմունք, որով կարելի է ուզած ժամանակ ն ուզած տեղում զբաղվել. ԱՀա, օրինակ, դուք երթնեկում եք մետրոյով կամ ավտոբուսով» իսկ դիմացը նատաժ է ընթերցմամբզբաղված մեկը: Տրանսպորտում շատերն են նայում միմյանց, դա սովորական է, աճա կ դուք աննկատելիորեն նայեք ձեր դիմացինին, ն ամբողջ աղը նրանում է, թե դա ԻՆՉՊԵՍ անել, Զեր ուշադրությունը կենտրոնացած է նրա վրա ն միայն նրա վրաւ Բայց դուք կենտրոնացեք բացարձակ թուլացած, լով ոչինչ կռաճել, կարդալ, ձեռջ բերել ն այլն, ո՛չ, դութ պարզապես կանգնեք այդ մարդու կեցվածքով, շարնկարագրով արժումներով, դիմախաղով, շնչառությամբ, տաճայտվողճոգեկան կյանքի ճոսանքի դեմ, այդ ամենը անն կաշկանդորեն բաց թողեք ձեր մեջ, Հենց այդ իրավիճակն էլ ն ոչ թե «թափանցելու լարված չջանադրությունը,ուշադրության բարձրագույն ձենն է, Դա այն վիճակն է, որը ներշնչումը Հետազոտող բուլղարացի կողանովնՆ անվանել է «Համերգային»: Այո, աճա այդպես էլ մենք նստում ենք Հեռուստացույցի առջն ն կինոյում, ն թատրոնում, այդողլես, ստեղծագործականթուլացման մեչ, առավել լավ ծակվափ է՛ ուսանելու Դե ներս թողեք, ներս ենք կ՛ ապրումակցելու, Թողեք, մի վախեցեք. Զեզ մոտ նույն կեցվածքն ընդունելու, ճակատընույն կերպ կնճոոտելու, մատները շարժելու մղում ն մի ջանացեք" առաջանո՞ւմէ... Մի խոչընդոտեք, բայց Չգիտես ինչու ուզում եք կանգնել՝ այո՛,իշկապես, ձեր դի-

կարելի

չցանկանա

«ացինը թիչ էր մնում մոռանար իր կանգառը, շտապում է Դեպի ելքը... Այդպիսի վարժությունների առանձին տարբերակներ իմ չխործրդով կատարում են որոշ «անձաղորդակից» մարդիկ ն դա նրանց շոշափելի Հաջողություն է բերում, շփումը ՀեշԿոանում է. ԱՀա այդպես ծամարձակն ազատ ձեր մեջ թողԽելով մարդկանց, որոնց Հետ ղուք ամեն օր շփվում եք, կնկատեք, որ նրանց Հասկանում եք ավելի արագ, լրիվ, քան ն նրանք, իրենց Հերթին, ձեզ վերաբերվում են ավեառաջ, Վի ջերմ... Ջեր մեջ պածպանելով ձեզ ուրիշի մեջ զգալու տրամադրությունը, այն դարձնելով սովորույթ, դուք կշա«Մոզվեք, որ է՛ անՀրաժեշտբառերը, ն՛ մտքերը, ն՛ ինքնա«զգացողությունըգալիս են ինքնին, առանց ջանքի, բնակաՖից... Դուք գրում եք. «ես չեմ կարողանում, ես չգիտեմ մարդՎանց սիրել: Ինչպե՞սստիպել ինձ սիրել»: Պատասխանումեմ՝ դուք մինչն Հիմա ոչ մեկին չեք սիտել միայն մի պատճառով, որովճետն ոչ մեկով իսկապես Հչեջ «ետածրքրվել: Անչնար է իրեն սեր ներշնչել, ծրբ սեր չկա, նույն Հաջո«ղությամբ էլ ձմեռը կարելի է ամռան վերածել ԲայցՀեշտ կ չափազանց օգտակար է իր մեջ զարՔետար"ոքբություն բազմանշանակն ոչինչ չպարտավորեցնողՀարաբեգացնել՝ ություն. կարելի է վերաբերվել ն՛ ընՀետաքրջրությամբ ն՛ պարզապես պատաձչականմարերոջչը,ե՛ Թշնամուն, միշտ շածում է, ն դա հսասիրուու յան այլասիրության միջն կամուրջ է, կամուրջ, որով կարելի է շարժվել ն առաջ ն ետ, Սակայն, եթե եսասերը Վարող է իր հտնից կամուրջներն այրել, ապա այլասերը չի սեր չի ենթադրում, բայց սերը կարող:Հետաքրքրությունը Քնթադրում է Հետաքրքրություն կա ճող առանց բույսի, սիրել չկա բույս առանց Հողի: կարելի՞ է, արդյոք, Քայց մարդուն ն չճետաքրքրվել նրանով: Տարօրինակէ, սակայն, մարդկանցից շատերը սիրում են չծճետաքրքրվելով: Բայց տ՞ւմ են սիրում նրանք: այստեղ ապօրինի է նույնիսկ Սակայն «ո՞ւմ Հարցր. Ոչ թե «ո՞ւմ», այլ՝ «ի՞նչ», նրանք սիրում Վ

գուն.Հետաքրջրությունը

իրենց հրնակայությամբստեղծված կերպարը, ն, որպես ծիասթավվում են... կանոն, չարաչար Դուք կառարկեց՝դե մի՞թն կգտնվեն Հայրեր ու մայրեր, որոնք կասկածեն,թե իրենց ամենասիրելի զավակը, ոչ մի վայրկյան գործերից չկտրվելով, գիտականնյութեր է ճավաքում «իմ ծնողները ն պայքար նրանց դեմ» թեմայի Հաաշխարձում կան ուսուցիչներ, որոնք չեն կասմար:Մբ՞թե կածում, որ ամեն օր, պարապմունքի առաչին իսկ պաՀծից նրանք Հետազոտությանկարնոր օբյեկտ են իրենց աշակերտների Համար:Ո՞ր Բժիշկն (, որ 4Ճետազոտելով Հիվանդին, իրեն Հետազոտվողչի զգում: Ո՞ր Հոգեբանն աշխատանքի ժամանակ Հոզեախտորոշման չի ենթարկվում... հսկ ո՞վ կառարկի, որ ամենօրյա կյանքում մենք բոլորս՝ բարեկամԽեր ն թշնամիներ, փոքրեր ն մեծեր, խելոքներ ն Հիմարներ, անընդծատ ուսումնասիրում ենք միմյանց: («ես նրան գիտեմ», «ես նրան բոլորովին չգիտեմ», «Դու ինձ դեռ չգիտես...2):Այս բոլորն այսպես, ն սրանով Հանդերձ, զարմաԽալի է, թե որքան թիչ էն այն մարդիկ, որոնք իսկապես, այսինքն՝ անշաճախնդոորեն Հետաքրքրվում են ուրիշ մարդկանցով: Անչնար է ասել, թե ինչեր են նրանք կորցնում... Դե ղարձե՛ք Ամեն օր, ցանկացած Գաղտնի Հոգեբաններ: մարդու ծետ շփվելիս ն շփումից դուրս, կրկնեք ձեղ, ներս մղեք, կատարեքգլխավորը. են

«Ես դեռեսբոլոբովինչգիտեմ ն չեմ ճասկանումմաոդկանց (կամ ճատկապես,աճա այս մաբդուն ն ես ուզում եմ նբանցճանաչելու դշան եմ ծառավի,ն այճասկանալ, սուճետն իմ ողջ ուշադոությունը,ճոգուս ն մտքիսողջ ուժեոը ուղղվածեն Ուբիշին։Ոչինչ չկա ավեիլի ճետաքոքիր կարնոր:Ամեն օբ ես ինձ ճազաբավոբհարցերեմ տալիս մասին,ն յուրաքանչյուրին,ով իմ առջն է լինում, Ու՞իշի ձգտում եմ ճասու լինել ճամակողմանիոբեն, խորոցխոր... Ինչո՞վէ ապոումայդ մաոդը,ինչո՞վէ շնչում, ի՞նչ է ուզում, ինչի՞ է ձգտում: ինչպիսի՞ն է նբա բնույթը, տեմպեբամենտը, ընդունակություննեոը: Ինչպե՞սէ նա քնում, ինչպե՞ս է մտածում, զգում, ինչո՞վ է ճակասական: Ի՞նչ է եբնում ի՞նչ ունի նեբսում: Նբա մեջ ի՞նչ կա ծնողնեաշտաքինից, ու

ն այլ բից,բաբեկամներից, մասնագիտությունից աշտաքին

--

ՈՐնեբքուստ: ազդեցություններից, ի՞նչ է տեղի ունենում են ինքնասիոբո՞նք պիսի՞նէ նբա ինքնագնաճատականը, Բությանցավոտկետեոը:Ինչի՞մեջ է փնտոումիո կոչումը. կյանքումո՞բն է ցանկալիդեբը: ՈՐտե՞ղէ շինծու, իսկ որտե՞ղպաոզ ու բնական:Ինչո՞ւայդպես Ն ոչ այլ կեոպ են դոսնոբվումնբա ճաբաբեռրությունները մաոդկանց,այս կամ ճետ: Ինչի՞մեջ է իրատեսն ոբտե՞ղէ ընկնում այն մառոդու նբա ճակատագիոր, պատոանքի մեջ: Ինչպե՞սէ դասավոովել ինչպե՞սէ ճիմա, ի՞նչ կարող է լինել ճետո։ Ի՞նչ է նշանակում այդ շարժումը, այդ ժպիտը, այդ խոսքը, այդ լոությունը: Ինչո՞վէ նա նման ուբիշնեբին,այսինչին,ինձ: Նա չունի՞, առդյոք,ճոգեբանական նմանակներ,ոբոնց ես աոդենգիտեմ... Ամբողչ, ողջ իմ ուշադրությունըամեն օո, ամեն ակընթաթ ուղղված է Ուբիշին,Ն իմ նկատմամբունեցածնբա է ոչ ավելի, քան տկ վեբաբեոմունքն ինձ ճետաքոքբում մեկը...»։ որպես նրա բնավորությանբացաճայտումնեբից Դե Հոգեբանդարձեք, այսօրվանիցսկսեք: Գաղտնի

ինչո՞ւ «գաղտնի»,-«Բայց

կշարցնեք դուք,-ե՞նչ է, իմ մարդաուսումնասիրումը պետք է թաքցնե՞լ։ ՏակնաՀա՞ն ւզետք է ծիկրակեմ մարդկանց ետնից...»: Ոչ տակնաՀան, բայց Հնարավորության չափով նրբանկատորեն. ոչինչ ավելի զզվելի չէ, քան Հոգու մեջ խցկվելու աներեսությունը, Մարդկանցնկատմամբուշադրությունն ինինչ կՀուշի։ Շուտով դուք կզարմանաք ն շըրՔը ձեզ ամեն բազմաթիվ Հայտնաջապատողների,ն ձեր մեջ անսպասելի գործություններից: Ոչ վաղուց, իմիջիայլոց, ես ճաճույք ունեցա Հանդիպելու մանկապարտեզի վարիչ մի Հմայիչ կնոջ Հետ: Ավելի գործունյա ն ապրումակցելու ընդունակ մարդու հս չէի ճանդիպել, իսկ արձակող ջերմության քանակով ոչ թե վառարան, «նս երբեք երեխաներին այլ մի ամբողջ շոգեքարշի ճնոց էր «Այսինքն՝ ինչպե՞ս»-չեմ սիրել»-- ճայտարարեց նա: զարմացա ես: «Հենց այդպես: Ջեմ սիրելն վերջ: Քանի դեռ նրանց Հետ չէի աշխատում»: այս

ողջ

ԱՅԴ ՏԱՐՕՐԻՆԱԿ

ՀՄԱՅՔԸ, ԿԱՄ

ԿԱՆԽԱՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ

(հեռակահիվանդինգրածնամակից)

արդեն ձեզ գրել եմ, որ Ուրիշների Հարաբերությունները դեպի մարդը ներշնչվում է ճենց այդ մարդու կողէ, այն էլ մից. ինչի ենթագիտակցաբար մարդը ՍՊԱՍՈՒՄ ատանում է, ն դա տեղի է ունենում մտքից էլ արագ ՀոգեՀոսանթների («ֆլյուիդների») փոխմամբ, որի էությունը ոչ այլ ինչ է, ջան ակամա դիմախաղին ինտոնացիայի կոդեր, աղդանչաններ ենթագիտակցությունիցենթագիտակցություն: ԴԵՀ, սկսեք փորձարկումները ն կշամոզվեք ինքներդ: մեջ մտնելով, փորձեք նախնականենքնաներշնչման Շփման երկու ձներ. «...կս

1. «Ես գիտեմ,ոբ դուք ինձ վատ ԵՐ վեբաբեովում,ես ձեզնիցոչ մի լավ բանչեմ սպասում,ես ծաղբիեմ սպասում, Ես կաշխատեմ նույն կեբպ էլ ձեզ պատասխանել...»: 2. «ես գիտեմ, ոբ դուք ինձ սիրբում Եք, ես ձեզնիցանսաճման շնոբճակալ եմ, ես ձեզ սիբում Եմ...»: ամեն նախատեսված տեսակ շփումների ն Հանդիպումնե-

րի Համար դուք ձեզ տրամադրեք կանխավ, գործեք որնէ արտաքին պայմանից անկախ՝ դուք փորձ եք անում, ածան ամեն ինչ, Շուտովդուք կճամոզվեք,որինչպես մեկ, այնպես էլ մյուս տրամադրվածությունըգործնականումանխափանէն «Չեզոք Հողի վրա», ծհրբոչ մի ճարաբերություն գործում: դեռես չկա (դուք վագոնախցում զբաղեցնում եք ձեր տեղը, են երեք ուր արդեն նստած ), ձեր տրամաանծանոթ ուղնոր դրվածությունը անմիջապես էլ կստեղծի անծրաժեշտ մթնոլորտ, դուք վայրկենապես ձեր «փոխանցումը ետ կստանաք: Դեռ ավելին, դուք կճամոզվեք, որ ձեր ինքնաներշնչումունեն, ները, եթե բավականաչափ ուժ ընդունակ են խախտելու արդեն առկա ֆոնը, որ այդպես ձեռներեցորեն կարելի է փչացնել ն՛ ամննաճրաշալի Հարաբերությունները, ն՛ թուլացնել ամենալարվածհրավիճակը, ն դուք, ծավատացած էմ, կնախընտրեջ82 տարբերակը... Միայնիմացեք գլխավորը. Ես աղբյուր եմ:

Ես ճառագայթիչեմ: Ես գեներատորեմ:

Այդ միտքը,

այդ զգացումը, այդ անխորտակելիՀավաձեր մեջ պետք է միշտ Հուրծրա՝ անկախ ոչ ոքից ն ոչնչից: Չէ՞ որ դուք ինքներդ, մտնելով շփման մեջ, վայրկենապես ենթարկվում եք շրջապատողների Հոգեբանական «ճառագայքմանը», դուք նս ներշնչելի եք, ինչպես ն նրանք, ն այստեղ՝ո՞ւմը կազդի" մարդկանց, դուք Հեշտությամբ կծայտՈւսումնասիրելով նաբերեք, որ նրանցից ոմանք լիովին կախված են շրջապատողների տրամադրությունից, շրմփում են օտար Հոգեկան ալիքների վրա, բառացիորեն մեդուզաների նման, ուրիշներն էլ, ճակառակը,անկախ են նկայուն, ն չենց այդ կայունությամբ էլ ազդեցություն են գործում. Որքան ուժեղ եք ինքն նաներշնչված, այնքան քիչ է ձեր կախվածությունը ավելի

տր

ուժեղ է ձեր ազդեցությունը: Յուրաքանչյուրն եր դաշտն է ստեղծում, յուրաքանչյուրն իր լույսով լուսավորում, իսկ որքան ուժեղ է աղբյուրը, այնքան վառ է ն արտացոլանքը: Ես լույսի աղբյուր եմ: Ես ջերմությանճառագիչեմ: Ես երջանկության գեներատորեմ: Հենց այս մշտաֆոն, անգիտակից, ինքնաներշնչմամբ առաջանցումների ժեջ էլ, ըստ ծերնույթին, կայանում է «թեթն» բնավորություններիՀմայքի գաղտնիքը, որոնք, չզիտես ինչու, միշտ էլ Հայտնվում են չենց նույնպիսի եշտ Համոզվող մարդկանց օգնության ձեռք մեկնելու պատրաս տակամ թեթնների շրջապատում, իսկ Հակառակ տրամադրվածության դեպքում... տխուր է բացածայտումը ծանր, ճնշված, ներքնապես տագնապալի մարդկանց, որոնց բախտը, որպես կանոն, մարդկանց մոտ չի բերում: Չէ՞ որ Ուրիշին իսկապես տեսնել, զգալ կարելի է միայն բարեճաճության դեպքում, միայն նրան ուղղված ներքին ջերմության Ճառագայթներիմեչ՝ այդպես ն միայն այդպես են բացվում շփման փականները: ներքին պաշտպանողականտրամադրվածությամբ մարդը (նույնիսկ թեկուղ քաղցր ժպտացող) պարզապես ֆիզիոլոգիապեսի վիճակի չէ ճիշտ զգալու շըրջապատողներին.նա ինքն է աղճատում ճետադարձ կապը:

ծս երկար ժամանակ ուշադրությամբ ծետնել եմ էստրադայի չորս արտիստների,չեմ կարողացել ճասկանալ,թե ինՀի մեջ է նրանց մողական Հմայքի, Հասարակությանվրա փրոք Ճիղնոսացնող նրանց ազդեցության գաղտնիքը, ն ինհս, երգացանկինծավանությունչտալով, ծայրաճեղ դեպչու անթում նրանցից երկուսի նկատմամբ, ամենայնդեպս, կախ իմ կամջից, լցվում եմ անչաղթաշարելի ծամակրանՓով։ Վերջապեսգլխի ընկա. դե չէ՞ որ նրանք գերլցված են նրանք Հաջողություն են վայեկանխաշնորճակալությամբ: լում նախօրոք, առանց որնէ տրամաբանական իրավունքի Այն, ինչ տրամաբանությանըՀամապատասխանպետք է տեղի ունենա ավարտին, ունկնդրի Հետ շփման Հետնանքով՝ Հաջողության երջանիկ ժպիտ, ոգեշունչ Հաղթանակի ՃՀանդիսություն, բաժանման թախիծ, նոր Հանդիպումների սպաանլիք, բոլորը, այա բոլորը նրանց ծամար տեղափոխված է ամենասկիզբը, առաջին Հայացքի, բեմի վրա առաջին քայլի մեջ, երբ կարծես թե ոչ մի շփում դեռնս չկա էլ, բայց» իչարկն, այն կա՛։ Ջէ՞ որ ճաշճով անցնող ճանասլարձորդը սկզբից իրենից առաջ լարում է ձողիկը ն Հետո՝ առաջ շարժվում, ու երբեք ծակառակըչի անում: (Դա կանխաինքնաներշնչման էությունն է, որը, իմիջիայլոց, մտցվածէ ն ծայտնի «նախօրոքշնործակալություն» սլայմանականության մնջչ՝ այստեղ արդեն սպեկուլյացիա է, բարոյական կաշառակերություն): ես Հետաբրքրվեցի,թե ինչպիսի մարդիկ են այդ արտիստները, ինչպիսին է նրանց ամենօրյա Հարաթնրությունները մարդկանց ճետ: Պարզվեց, որ նրանցից նկը կյանքում ն ճիշտ այնպիսին է, ինչես բեմուվ՝ տոնական խառնվածքի տեր, զվարճասեր, խելացի, ճողի-մարդ է, մյուս երկուսը՝սովորական, առանց Հատուկ Ճառադայքման մարդիկ ն ժողովրդակաէին, իսկ մեկը, ն.-ն, ամենատաղանդավորը նը, սառցե եսակենտրոնն լկտի: Ըստ Քրնույթին, մտածեցի նս, նրա մոտ մշակվել է Հատուկ բնույթի սլրոֆեսիոնալիզմ... Բայց ով դիտե, գուցե նա բեմում դառնում է Հենց ինքը, իսկ կյանքում ոլաշտսպլանական ղիմակ է կրում, Րո(որ դեպքերում Ն.-ով, որսլես արտիստ, ցայժմ էլ ես չեմ դադարել սքանչանալ, նրան նայելով, չեմ կարողանումինձ

ստիպել Հավատալու, որ նա անկեղծ չէ՛ Գիտեմ նան եմ փորձից. այն դեպքերում, երբ Հաջողվում է կանխավ ճավատալ, որ մարդիկ ինձ լավ են վերաբերվում՝ ծավատալ կուրբորեն,առանց ապացուցման, Հիմարաբար, Հչավաստիացումները երկար սպասել չեն տալիս: երբ ես մարդկանց սիրում եմ խենթորեն, միամտորեն, իրականությանբարեծաճությունը չխնդրելով ն ոչնչի չսպասելով ու փոխարենըոչ մի փոխադարձզգացում չցանկանալով, ես ինքս դառնում եմ անվերապածսիրելի. իրականությունը, միշտ բազմադեմ, ինքն է դեպի ինձ շրջվում իր տոնականկողմով: Բայց այստեղ ՀատուկՃամարձակությունն անշածախնդիրզգացմունթ ետ նայելը մածվան է Հավասարչինչպես 0րփեոսի ն է պետք՝ չետ կատարվածիդեպքում...»: էվրիդիկեր

ՎԻՃԱԿ, ԿԱՄ ԵՐԿՐՈՐԴ ՀԱՍԱԿ

(այն մասին, թե ինչպես դառնալ բարձրահասակ, գեղեցիկ,նշանավորն այլն)

ԱՆՀՈՒՍԱԼԻ

ձեզ, Վ. 1.։ Հաշկ չկա թուղթ մսխել եբկաոշնախաբանիվոա. դուք արդեն, ճավանաբաո,ձեռագոիցոռբոշեցիք,ոբ ես ինձնից ոչինչ նշանավորչեմ նեռկայացնում,չնայածոբ այդ մասին Եբազում եմ։ Կարճ կասեմ: Ես քսաներեք տարեկանհեմ: Իմ ճասակը150 սմ է: Չեմ ճամարձակվում մոտենալկնռչ: եմ պաբեռությունը...): (Բաց թողնումճուզական Կառելի՞է առդյոքավելացնելճասակը... Հասկանումեմ, ոչ գիտականորենեմ ճարցնում,ճարկավոր է ճաշվի առնել այլնայլ առանձնաճատկություններ: Աշմատական պատասխանչեմ էլ սպասում, բայց ճարցի կաշնորությունըինձ ճամար այնքա՛ն մեծ է... «Բառն

Ռ.»:

Ռ.. «Թանկագին Շտապում եմ պատասխանել ն միանգամայն արմատա-

կան: Զեր Հուզական պարբերությունն ավելի քան Հասկանա(ի է. այդպիսի տողեր գրող, ինչպես ն դուք, ն (ինչպես «ճետո յուրաքանչյուր երկպարզվեց)աշխարձի վրա ապրող րորդ, եթե ոչ յուրաքանչյուր մարդ իր ժամանակին ամենատարբեր ձներով նման ապրումներ ունեցել է: Ինչպես դուք,

ես նույնպես երկար ժաենչպես շատերը, եթե ոչ բոլորը, մանակ ն իզուր տանջվել եմ, մինչն չեմ Հասկացել, ավելի ճիշտ, մինչն չեմ զգացել, որ ամենածնարավոր տվյալները», մեզ են շնործվաժ բոլոր այդ «անկախանկայունությունները» ճակատագրով,ոչ կամոքն մերո, ի որոց նան ֆիզիկական ոչինչ՝ Համեմատած երկրորղ, գլխավոր ասակի Հասակը, Հետ...

գեներում չի զրանցված, Հորմոններով չի այդ Հասակն որոշվում, այն ձեռք է բերվում, նրան Հասնում են: Եվ բանն ամեննին այն Հէ՝ Հասել է մարդն արդյոք ինչ-որ «կարկառունության», Թե ոչ, ն Հարկավ, Համենայնդեպս,բանը նան սանտիմետրերըչեն: Ինձ օգնեցին մարդկանց Հետաքրքրությամբ, սկզբում բացառիկ անշաճախնդրորնն,նայող Հենց իմ սեփական աչքեձերին ճամանման իրավիճակում, ես այլոց Ըը:Գտնվելու մեջ փնտրում էի այն, ինչը չէր Հերիքում Հենց ինձ (չիմանալով, որ չի բավարարում լոկ մի բան՝ներթին արժանապատՓնտրեցին այդպիսիներին, ն ավելի վատերին, վությունը): որպեսզի ծամժոզվեմ,որ ես վերջինը չեմ... Լարվածկերպով Հետաքրքրվեցի ամեն տեսակ «թերարժեբություններով», նյարդայնացած դիտում էի այլոց թվում նան կարճաչասակ մարդկանց, փորձելով ճասկանալ, թե ինչպես են նրանք յոլա գնում այդ անծրապույրության Հետ, որը, ինչպես ինձ թվացել է, անխուսափելիորեն կրում է «ճակատագրիխաՀը»: «Ոչ,-- մտածեցի եսյ-- այստեղ արդեն չես խաբի, ոչինչ չես կարող գրոտել. «փոքր շունը միշտ լակոտ է...» նվ աճա էս ղարմանքով սկսեցի նկատել, որ այդ «նեծղացածներից» ոմանք, ըստ երնույթին, ոչ մի անչժարմարուԹյուն չեն զգում՝ ո՛չ ստորացում, ո՛չ չարություն, ո՛չ Թերարժեքության որնէ ղզացում, Ընդչակառակն, իրենց զգում ենն Թեթն, աղատ, վատած, դուցն միայն որոշ չափով ավելի առույզ, ավելի «ավաբ, կնեննտրոնացաժ՝ մոտավորապես նման ուղա պաճին վեր թոչելու պատրաստ զսպանակի: ամեն տեսակ,այդ թվում ն գեղեցիկ սեռի շրջաճաջողություն: ԵՎ,որն արդեն բոլորովին տարօրիեն նակ է, Հաճախ այ այդպիսի ցածրաձծասակները բաշձր երեում: Այո՛, ավելի բարձր, ազդեցիկ, Համոզիչ, քան նրանց

Առկաէ

նում,

կանգնած, թվում է, բարձրածասակ քաղաքացիները: ե՛ վտիտ, կ՛ անբարետես, այդպիսի կարճլիկներ՝ բայց նրանց մուտ բոլորը փոքր են թվում՝ գեներալներիմեջ նապոլեոններ: Դուք ինքներդ էլ Հավանաբարգիտեք, որ Համաշխարծային նշանավորներիցուցակը փայլփլում է «թերաչափիկների» անուններով, թվում եմ միայն խելքիս փչած առաջին անուննծրը. Լերմոնտով, Թուլուզ-Լորեկ, ՉարլիՉապլին, Ստրածենց նույն Նապոլեոնը... գավինսկիչԳլինկա, Հասակով Ճաճ, արտաքինով Հրեշ Թալեյրանը ոչ միայն մեծ քաղաքագեւտ էր, այլն իր ժամանակի մեծագույն դոն-ժուաններից մեկը... կան ավելի ու ավելի Հայտնի էլի անուններ, բայց կանգ եմ առնում, կրկնում եմ՝ բանը միայն «կարկառուն ձեռքբերումները» չեն: Չէ՞ որ բոլոր դեպքերում աշխատանքի ն ընդունակության նշանակության արդյունքը, ելքը,-ցանկացած գործում, Հատկապես ստեղծագործական,-- նույնպես «անկախ փոփոխական է», նույնպես ինչ-որ վիճակատեխաղ է. նույնիսկ Այնշթայնին, Հարաբերականության սությունն ստեղծելու ծամար մնացած ամեն ինչին զուգընԹաց, ինչպես առանց կատակի ինքն է խոստովանել, Հարկ է եղել, որ բախտը բերի: Դրա փոխարեն ես գիտեմ ոչնչով աչքի չընկնող, բայց իմ ն նրանց Համակարժիք Հաշվարկի Համակարգի Համաձայն շատ թե քիչ իսկապես մեծ մարդկանց.նրանց մեջ, երդվում եմ ձեղ, կան տիտանածասակե՛ կարճլիկներ, ն՛ թզուկներ: Իսկ բանն ինչո՞ւմն է։ ԱՀա թե ինչ. այդ մարդիկ նույնիսկ ենթագիտակցորենչեն մտածում, թե Հասակը կամ մի ինչոր այլ բան կարող է ստորացման ամար ծիմք ծառայել: նրանք նույնիսկ չեն Հասկանում, թե դա ինչ է, նրանց Համար ստորացում գոյություն չունի, նրանք իրենց Հավասարը ծավասարի պես են պաՀում ե՛ բարձրաչասակների, ն՛ ե՛ պետերի, ն՛ ենթակաների, ն՛ տարեցցածրաձասակների, ների, ն՛ երեխաների Հետ, ն նրանք այդպես Հավասար էլ կան: Խոսակիցըխելացի է, թե Հիմար, բարի է, թե չար, նրանք պածպանում են փոխադարձ Հավասարության այդ աքսիոմըչ ն դա միշո բարձրացնումէ էրկու կողմերին: Հետ

կա՛ն,կան

է, կամ, եթե կուզեք, էլ ենց արժանապատվությունն արիստոկրատությունն է. Այդպիսի մարդկանց էլ ճիշտ է, այնքան էլ շատ չեն) ես ծամարում եմ ն (նրանք, նորմալ, ն մեծ: արդյոք, որ մենք ինքներս, ն միայն մենք Դուքգիտե՞ք, ենք որոշում մեր արժեքը: Որ մեր ո՛չ ֆիզիկական, ո՛չ նույնիսկ մտավոր «պարամետրերից» ոչ մեկը այդ արժեքի Հետ նույնիսկ Հյուլեաչափ կապ չունի Որ Հավասարապես թերարժեք են ն նրանք, ովքեր իրենց ուրիշներից «բարձը» են դասում, ն նրանք, ովքեր իրենց ցածր են դրա դասում՝ Համար ինչպիսի «օբյեկտիվ «իմքեր» էլ լինեն։ Ողջ բանն այն է, որ այդպիսի օբյեկտիվ Հիմքեր չկան ու չեն կարող լինել, Հեշտից ճեշտ է ապացուցել, որ դրանք բոլորը պայմանական, ծարաբերական են ու կախված են միայն այն բանից, թե մարդն ինքն իրեն արժեքի որ սանդղակնէ մղում: հսկ մարդու իր նկատմամբ ունեցած վերաբերմունքը փոխանցվում է այլ մարդկանց, գործում որպես ներշնչում: Բայց,խչարկն, միայն ճշմարիտ, խորքային վերաբերմունՔը, այն, ինչպիսին ԿԱ մարդն ինքն իր Համար, ն ոչ թե ինչպիսին ցանկանում է լինել, նա, ով իր ներսում իրեն ուրիշներից «ցածր» է զգում, երբեք չի Հասնի ո՛չ Հարգանքի,ո՛չ ռիրո։ (հսկ եթե այդպիսի ղգացումներ ինչ-որ մեկի մուտ առաջանան, ծենց նա ինքը, մեկ է, դրանց չի ավատա): հսկ նա, ով իրեն «բարձր» է զգում՝ ճշմարտապես վատած ու ճանգիստ, այնպես, որ դա ոչ ուրիշներին, ոչ իրեն ապացուցելու ձարկ չի լինում, ընդունակ է Հիացմունք ն. ԽոնարՏում, ճավասարապեսնան նախանձ ու ատելություն առաջացնելու, Բայց ն ալդպիսի մարդը միայնակ է ու ապերջանիկիր նմանների մեջ... Դե նկատի ունեցեք, որ Հասակը, ինչպես նան ամբողջ արտաջինը խոսակցի կողմից ընկալվում է ամենաշատը շփման առաջին երկու-երեք վայրկյանների ընթացքում, Հետո` «Խոսիր, որ ես տեսնեմ նա, ով չի կարող քեզ... ատիպել իրեն, իսկ իր միջոցով նան ուրիշներին՝ մոռանալ իր արտաքինի, մասնագիտության, «ճասակի, սոցիալական դրության («պարամետրերի» է թվարկումըկարող մի ամբողջ նամակզբաղեքնել)որոշ ոչ Հաճելի կողմերը, նա դեռես Դա

ոգու

միայն մարդ կոչման թեկնածու է, Բայց չէ՞ որ մենք բոլորս Հեռավոր մանկության ժամանակ, թվում է, եղել ենք Հենց այն, ինչ պետք է... Նայեք որնէ երեք-չորս տարեկան երեխայի, դեռնս արժեքների, կարծիքների ն այլ Համեմատական ունայնությունների դավաճանական թակարդները չքշված, սովորական ծրեխայի: նա դեռնս ոչնչի չի Հասել, ն անչայտ է, կճասնի նա դեռես ո՛չ լավ է ն ո՛չ վատ է, ո՛չ ոչնչություն արդյոք. է ն ո՛չ մեծություն, ո՛չ խելոք է ն ո՛չ Հիմար, ո՛չ ուժեղ է ն ո՛չ թույլ, նա ո՛չ մի տեսակի չէ ն նա ամեն տեսակի է: Նա փոքր է՝ ի՞նչ անենք: Դրա փոխարեն նա ազատ է ն անմիջական, որովճետն նա դեռես ոչ մի նշանի մասին չի կասկածում:նրա ամար բոլորը Հավասար են, ն նա ծավասար նա իրեն անսածմանոԷ ամենքին: Ինքըչգիտակցելով այդ, բեն բարձր է գնածատում, նա իր ծամար Տիեզերք է: Մի՞թե նա ճիշտ չէ: Հազարանգամ ճիշտ է, չէ՞ որ նա որդին է Հավերժության։ Այս մանկական ճշմարտությունը աշխարծում անսաչմանորեն մեծ է բոլոր նվաճումներից ու տաղանդներից, քանզի դա էլ Հենց ինքը կյանքն է, ն դա բոլորն են զգում: Միթե որնէ մեկը որնիցե պարամետրով կՀամարձակվի չափել մանկական կյանքի արժեքականությունը:Մի՞թե երեխան գնաձծատելիէ նրանով, որ նա երբնիցե ն ինչ-որ տեղ ինչ-որ բանի Հասնելու է, Մի՞թե իմաստը նրա, սուրբ իմաստը ծննդի ն կյանքի ոգու, ակադեմիկոս կամ սպորտսմեն դառնալու մեջ է: երեխան կա, ն դա բավարար է, ծրեխան մարդ է՝ դա ամեն ինչ է։ ՄարդկայինարժանապատՀվությունն անմանրելի է: Որքանէլ մեծ են որեէ մեկի ստեղծագործական նվաճումները, ինչքան էլ ծիանալի են մտքիչ տաղշեդի կամ ֆիղիկական գեղեցկության որակները, մարդու մեջ կս մի ինչ-որ, ոչնչի Հետ չճամադրվող բան... ժամանակից ի վեր ես գիտեմ ն այն, որ «ճա.«.Որոշ կատագրից խոովածների» Համար ամենասարսափելին «լիարժեքների» կողմից ցավակցվելն է, նրանց մեծաճոգի նենրանց զգույշ «տակտիկականություն րողամժտությունը, ակամա երկերեսանիություն է, որով նրանք թաքցնում են հրենց գերազանցությունը: 0՛, որքան քաղցրավուն է այդ բացաչայտ արճամարծանքը,ինչքան անտաելի են այդ ըն224

Փաները: նման բարությունը պարզապես չի կարելի անպաստիժթողնել...

Այդ Տասկանալով, ես բուռն կերպով գանաձարում եմ Խղճաչարությունը, ն առաջին Հերթին ինքս իմ նկատմամբ տածած: Այո, քող անչաջողակը լացի, թող լա, եթե Հիմարություն ունի իրեն անծաջողակ Համարելոււ Ոչ մի Խղճաչարություն, ո՛չ մի ցավակցություն, Ճակատագրի վիրավորանքը Ոգու քննություն է: նս տեսել եմ, որ «թներարկան նույնքան բարձր ն ցածր ոգիժեքության» աշխարձճում ներ, որքան ն բոլոր մյուսներում, ձճամամասնությունը նույնն է: Բայց «թերարժեքությունըդ ծայրածեղություններ է առաջացնում. այստեղ Հանդիպել եմ ն ամայացած ծոգեկան այլանդակությունների,ն ոգու իսկական ասպետների: Գիտեմ նան այնպիսիների, որոնց, թվում է, տրված է ամեն ինչ՝ ն՛ գեղեցկություն, ն՛ Հասակ, ն՛ խելք, ն՛ Հաջողություններ, ն՛ նվաճումների ճանաչվածություն, բոլոր կողմերից ծամարյա գերլիարժեքների,բայց այսպես թե այնպես Հոգեպես թերարժեջների Գաղտնի թզուկների, անտեսանելի ռապատավորների: ԱՀա

առաջինը, ինչը ես կցանկանայիձեզ խորՀուրդ տալ՝ ճամար ժամանակ մի խնայեք, Հանդիպեք ն շփվեք ամենատարբերմարդկանց Հետ ն նրանց մեջ գտեք նույն«լես կարճաչասակ կամ մի այլ աչբի ղարնող արատ ունեՑող, բայց դրանից իրեն ճնշված չղգացող մարդուս Թող դա լինի վերին աստիճանի տգեղ կին կամ թԹղուկ-տղամար կարնոր չէ, գտեք ն զննեք, ն ձգտեք Հասկանալ, թե նման մարդուն Հոգեկան ուժն ինչ է տալիս. Զննեք բոլորին. չէ՞ որ երկու մարդուց ճՓամարյամեկը անսլատճառո Հասակով ցածր է, մյուսը՝ բարձր, մեկը երիտասարդ է փարթամ, մյուսը Խեղճ է ն Հիվանդ, ն ծամարյա բոլորը, բացի այդ սակավաթիվ Հողու արիստոկրատներից, այս կամ այն չափով, այս կամ այն Հանգամանըներում կրում են ձեր դժվադրա

ու

րությունները: հսկ Ճետո փորձեք խաղալ այդ մաողուն: Սնն Այո՛, խաղալ: ներքուստ. ԶեղՀամար: Մի անդամ

«նս

նա՛

եմ:

Ես նա՛ եմ,

ես այդպիսին եմ»,-ն պարզապեսծրամաՀչ լեք ձեզ լինել նա, ն սրբորեն ծավատացրեք ձեզ, որ Հրամանը կատարվածէ: եվ թող այդ խաղի մասին ձեզնից բացի ոչ ոք չիմանաս հսկ Հետո, Հավատալով, որ դուք, նա եք, դուք նույնպես կմոռանաք, որ դա խաղ է: կարելի է աճա այսպես, գաղտնի, խաղալ ն ձեզ Հայտնի Ընկերներից բարձրածասակ, վատաձ, անկաշկանդ որնէ մեկին, կարելի է նան միջին չասակի մարդու... Միայն նկատի ունեցեք. ալստեղ ամենակարնորըայն բանի պատկերացումը չէ, թե նա ինչպես է պաճում իրեն, խոսում, քայլում ն այլն, այլ այն, ինչը ես անվանում եմ «ներքին անմիջապես, Ընդօրինակում»: Բնավորության արտատպում՝ Իր մեջ մարդու էության, նրա տրամադրուամբողջապես: Թյան, աշխարձի ն իր նկատմամբ ունեցած վերաբերմունքի վերամարմնավորում՝Հասկանո՞ւմեք խոսքն ինչի մասին է: Դուք պետք է անցկացնեք ենթագիտակցության փոխնեբրարկում:Դուք պետք է ձեզ անձշնորճեք: Բայց մի՞թքնդա Հնարավորէ... յուրաքանչյուր մարդու ամենօրյա կյանքն է, Ապացույցը էթե միայն նրան նայենք մակերնույթից փոքր-ինչ խոր: Վաղ մանկությունից մենք Հենց միայն այդ ներքին ընդօրինակՀոսում մամբ էլ զբաղվում ենք. անընդծատ մեր մեջ են ոմանց զգացումների, մտքերի, ապրումների վտակները, մենք մեր Հծոգիներըօտար ոգիներից ենք կառուցում, սընվում նրանցով, որպես բույսը ջրով ն լույսով, ինչպես կենդանին՝ չնկատելով, Հշասկանալով՝ բույսերով ն այլ կենդանիներով... մարդու անձ, նա այդ ցանկանում է, թե ոչ, Ամենայն յուրացվածանչատների կոկտեյլ է, բազմաշերտ ն շարժուն Է՝ անկրկնելի բույրով ն Համով:Իսկ այն, ինչ Խառնուրդ մենք «եսս ենք անվանում, կարելի է Համեմատել լուծիչի Հետ. որոշ բաղադրամասեր յուրացվում են Հեշտ, թեթն, դանդաղ, ավելի դժվար: ավելի ագածորեն, մյուսները՝ Հասկանալի՞է... Խոսքը միայն այն բանի գիտակցական ղեկավարման մասին է, ինչը այսպես թե այնպես ինքնին

«Ցուրացնելով» ինչ-որ մեկի անձը, դուք, տեղի է ունենում: իչարկն, կմնաք ձեզ Հետ, միայն ձեզ ծետյ, բայց միննույն Ներքին ընդօրինակումը ժամանակ էլ կվերածվեք Ուրիշի: միայն ներքին Հուզիչ ազդակ է տալիս, իսկ էությունը, որի մասին ես խոսում եմ, գալիս է Հենց Հավատի տեսքով. «ես «ես այդպիսին եմ»յ-նա եմս, Հավատներ են, որոնք փոխում են ձեր Հոգեֆիզիկականինքնազգացողությունը: «ես Ուրիշնեմ»: «նս նա եմ»-- աժան կատարվեց,ածա դուք այդ դուք եք, բայց ուրիշ դուք: Դա էլ Հենց այն նշանավոր պաճն է, երբ այն, որը դուք ուզում եք լինել, անցնում է նրա մեջ, ինչը դուք եք: Դուք անցնում եք ինքներդ ձեր նոր ձնի մեջ, Ջեր «եսը» ձեռք է բերում նոր գոյություն: Սվ այդտնղ՝ ձեր Հավատով կեցցե՛ք դուք. Ջեզ ներշնչելով, որ դուք բարձրաճասակմարդ եք, դուք ձեզ կզգաք բարձրաճասակ: իսկ ձեզ Հետ միասին ղա անխուսափելիորեն կզգան նան ուրիշները: Ներքին ընդօրինակման ճամար պարտադիր չէ ընտրել կենդանի, իրական անչատ, կարելի է օգտվել գրական կերպարից, նման կերսլար կարելի է Հորինել նան ինքնուրույնաբար: նթե դուք, օրինակ, պատկերացնեքթզուկներով շըրջապատված Գուլիվերին, ապա ձեր ն՛ ինքնազգացողություանտարակույս կփոխվեն. մտնելով կերնը, ն՛ կեցվածքը պարի մեջ, դուք կդառնաք բարեչոգի-վստաՀ, փափուկ-ներողամիւտ, ուշադիր ն զգույշ, ձեր մեջ երնան կգա զուսպ վեչություն՝Հիշեք, սլածպանեքդա, ամրացրեք նորից ու նորից: Զեզ ներշնչեք, ոճ ուք մշտապես գտնվումԵք փոքո եշեխանեոի շբջապատում(որը, սկզբունքով, ճշմարտությանը մոտ է), ն ձեր մեջ ի Հայտ կգա վատաճ բարություն: ն ներոԶեր «ես»-ի այդպիսի եծրրորդությամբ դուք ուախ ղամիտ ճասկացողությամբ կվերաբերվեք նրանց, ովքեր Հասակով, խելքով կամ ինչ-որ այլ տվյալներով ձեզ իրենցից ցածր կճամարծն. դուք Հեշտությամբ կներեք նրանց՝ ն՛ նրանցամբարտավանությունը, ե՛ նրանց չիմարությունը. նրանք արտաքինն են տեսնում, իսկ դուք՝ էությունը, Զեզ ճայտնի է, որ աշխարձճում գոյություն ունեն Թղուկ-Հսկաներ, որոնց Հետ Համեմատած Գուլիվերներիմեջ եղած ծասակա237

յին բոլոր տարբերություններըպարզապես ոչ մի դեր չեն խաղում՝ ամեն մեկր բոլոր դեպքերում «մարդ-սար էչ... «եվ ա՞յսէ բոլորը....-- կշարցնեք գդութ.-եվ ուրիշ ոչի՞նչ...». Դա է գլխավոոր: Բայց Հնարավորությունները դրանով չեն սպառվում, միաժամանակգործին կարելի է մոտենալ նան մյուս, ուղիղ Հակառակ կողմից: Ցանկացած մարդ, եթե նույնիսկ Հասակի բոլոր Հորմոնային Հծնարավորություններն արդեն սպառվել են, միանգամայն իրապես կարող է հրկարել 3--5 սանտիմետրով:Պատրանքներ ձրստեղժենք, ձեր վիճակում դա վճռական ավելացում չէ, բայց զբաղվել արժե. վարժությունը, որի մասին ճամենայնդեպա ես ծիմա կպատմեմ ձեղ, ոչ միայն ֆիզիկական, այլե ծոգեբանական Հիմք ունի: ն, Ֆիզիոլոգիական կառուցվածքը բավականին պարզ պետք է ասել, խործրդանշականէ: Բժիշկ չպետք է լինել, ճամոզվելու Համար, որ մեր յուրաքանչյուր Հոդը գտնվում է շատ թե ջիչ ծոված վիճակում: Հենց այս պածին նայեք ձեր մատներին՝ տեսնո՞ւմ եք, բոլոր նրանք կիսածոված են ն Հեռու է ամենամեծը նրանցից յուրաքանչյուրի «Հասակը» լինելուց: ԱՀա այդպես էլ (որոշչափով այլ մտքով) կիսածռված է նան այսպես կոչված միջին մարդու անձնավորուվրա երեսուներկու Հոդ կա, ն թյունը:Մարդու ողնաշարի յուրաքանչյուրը Հեռու է լրիվ ուղղված լինելուց։ Եթե ուղողավելացվի նույնիսկ 1 մմ, ապա այդ մամբ դեպքում էլ` դա Հանրագումարոմ կտա 3 սմ արդյունք: Ուղղվածվիճակը կարելի է սովորական դարձնել՝օրգանիզմը թեկուզն Համառ է, բայց միշտ վերջիվերջո ենթարկվում Է վճռական պաճանջներին:կեցվածքը, պաՀվածքիձնը դաոնում է երկրորդ ֆիզիոլոգիա (դաշնակաշարի ն ատաղձաԴե՛Հ, ուղըղգործի ձեռքերը, պարուճու ն Հեծյալի ոտքերը): վեք, շտկեք ձեզ: Ողնաշարիձգմանը օգնում են պտտաձողի ն օղակների վրա կատարվող սովորականվարժությունները, մարմինն ինքն իրեն սեփական ծանրությամբ ձգում է: Աճա ն էլի Հատուկ վարժություններ. ձգված ոտքերով Հատակին նատած ն ձեռքերով ոտքի մատների վերջույթներից բոնած ծակվեք առաջ: Փորի վրա պառկած, առաջ մեկնած ձեռքերի մեկնըվրա Հենված բարձրանալ,կորացնելով վիզը:Նույնը,

յուրաքանչյուրին

ված ձեռքերը Հենելով բազմոցին ն այլն, ն այլն, այստեղ» դուք արդեն Հասկացաք, կարելի է ինքնաչնարել: էլ բոլորը չէ։ Բայց Երբ դութ խորությամբ զգաք այդ վարժությունները նչ. ասում են, Համին ընկնեք, սկսեք բարձրանալ Հաինչպես ջորդ աստիճանին: ՆՐանցկատարումը պատկերացրեք մրտքով: (հսկ ֆիզիկական կատարումը շարունակեք): Մտավոր կենտրոնացումն ավելի լավ է անցկացնել քնից առաջ ն Քնից անմիջապես Հետո, 5--2 րոպեի ընթացքում: կրկնեք, տարվեք ձեր մտքերով, զգացմունքներով, զգացումներով,. նույն կերպ, ինչպես անում է ձեր մարմինը: Այդ ընթացքում էլ մտքով կամ բարձրաձայնկրկնեք ձեր ցանկությունները պարունակող արտաձայտություններ«0ՐԵցօոիմ մարմինն ավելի ու ավելի է ենթաոբկվում է ձգտումաճելու: ինձ: Օբավուոիմ մարմիննավելի շատ Յուբաքանչյուբմկաննինձ ցանկանում է օգնել ճասակով սա

Իիմ բոլոր բարձո լինելու ճամար: նյաբդեորր,ճոդերն ու մկանները,մառմնի բոլոր բջիչները միավոբվածեն ինձ բարձրահասակ դարձնելուցանկությամբ... 0Րեցօոես աճում եմ: Ես զգում եմ, թե ինչպեսեմ աճում: Ես զգում եմ, թե ինչպեսեն նոր ուժեր ճոբդում իմ ողջ օոգանիզմովմեկ, ն ես աճում եմ...»։ Այս ինքնաներշնչումներն արտասանեքաղատորենինքնաՀնարելով, բառերից չկառչելով, այլ միայն էությունից, ծան-

գիստ-տիրասլետված, վատաՀ, նույնիսկ որոշ չափով անտարրեր տոնով, որպես ինքն իրենից ոչինչ չներկայացնող բաներ: Ոչ մի ծատուկ Հույղ. դուք զիտեք, որ աճում եք, Դրա Համար չի պաճանջվում նույնիսկ ձեր ցանկությունը, դա տեղի է ունենում, արղյունքը ասլաճովված է... եվ աշա արդեն անցում ստորին մակարդակիցբարձրին, «երկրորդ ճասակին». ղութ ինքներդ կշամողվեք, թն ինչսլես են բոլորը ճամընկնում ն ծառայում մի նպատակի, 3--Տ ավելորդ սանտիմետրը, իճարկե, դատարկ բան է, կարելի է ռլարղառլնս րարձրակրունկ կոշիկ Հազնել, նույնիսկ ներսից աճա կ ձեղ ամբողջ 10 սմ, եթե ավելացնել տակդիրներ՝ պետք է, Քայց ձեր կողմից ձեռք բերված ն ինջն իրենից ոչինչ չներկայացնողսանտիմետրերըկարող են ձեր ինքնա238

գնածատականինտալ ոչ քիչ կարնոր Հավելում, դա կլինի ձեր կամքի պարգն դիպլոմը, միայն այն քանոնով պետք չէ չափել: իսկ տակդիրի որակին ավելի լավ է ավելացնել շրփման սեփականփորձը, երնակայություննու Հումորը՝ ն շուտով, Համոզված եմ, դուք կսովորեք օգտվել ֆիզիկաՀոգեբանական վարժություններից ոչ միայն մարմնի երկարացման Համար: Դուք կաճեք խորապես ն ԱՅԴ ՀԱՍԱԿՈՎ կօգնեք աճելու ոչ միայն ձեզ: Ձեռքբերելով ճշմարիտ, ինքնաբավ վատածություն, դուք կզգաք, որ ձեզ Համար ցանկացած ՀարաբերություններիաշխարՀը բաց է, դուք չեք վախենա որեէ մեկին մոտենալ... Ձեր Վ. Լ»:

Այս նամակն էլ Հատուկ մեկնաբանություն է պաճան-

ջում:

Իսկապես,թվում է, թն անչուսալի վիճակ ներկայացնող գեպք է. Ճճասակըծասակ է, այնպես, ինչպես տարիքը՝տաՐեք, խելթը՝ խելք, բնավորությունը բնավորություն, իրաորոնք չի մածլ՝մած... Տվյալներ, դրությունը՝ իրադրություն, կարելի փոխել,-- էլ ի՞նչ Հոգեբուժության մասին կարող է Խոսք լինել... Որպես մարդ ն բժիշկ, ես որոշ ժամանակիցի վեր օգ«տրվում եմ Անչաջողակիաշխատանքայիներկու սաՀչմանումից: Առաջինը.գուցե Հանճարեղշախմատիստկամ Հեռազգա, բայց Հատկապեսբասկետբոլ խաղալ ցանկացողԹզուկ: ԱշխարՀչիբոնցքամարտի առաջնությունում Հանդես եկող Դոն-Քիշուո: Սիրո,կենցաղի, մասնագիտության մեջ իր բնույթին անչավասար, անչամապատասխան գերարժեք ընտրածմարդ:Բնավ էլ չընտրած, այլ պարզապես անգիտակցորեն ընդունած: եվ երկրորդ` Անչաջողակընա է, ով ճնրենթույլ է տալիս իրեն անձչաջողակզգալու: Հիշելով այն կոմպլեքսը, որը կենցաղում նախանձ է ածկարելի է ենթադրել, որ ոչ ոք այս աշխարճում վանվում, ձրջանիկչի լինի, բանի դեո կա թեկուզ մեկ մկնիկ, որի «լոՀը կարճ է, քան մյուսներինը, կամ այդպես թվում է նրան: ազատվել, Հույսը դնելով ՀերթապածչլավատեսուԴրանցից թյան վրա, ոչ միայն անմարդկային,այլն վտանգավոր է,

կան նուրբ ն կոպիտ դեպքեր. Անչավասարաչափ աշվխարչում ապրումէ Բնության Անչաջողակը՝Մարդը, պա«որժված դնեոնսծննդից առաջ. ապրում է ՃակատագրիԱնՏաջողակը, այլանդակվածկենսագրությամբ, նույնպես աստված գիտենում կողմից ն ինչի Համար պատժված:Ճակա«տագրիՀիվանդներին ճակատագիրն է բուժում, իսկ եթե պրծնում բուժում չի նախատեսվում, մարդն ինքն է դուրս կամ նամակ է գրում, ն ածա Հարկ է լինում անցկացնել Ֆամակային Հոգեբուժություն նման Հոգեբուժության մեջ Հիմնականը ճակատագրին երեք մատի կոմբինացիա ցույց «տալ ճուշելն է. փոխել ներքին դիրքավորումը: ԴառնալՈւիշ... Այս նամակը Ռ.-ինգրելով ն կարդալով, ես սկզբում տաճի՞շտ եմ անում, արդյոք, ֆիզիկական Հասակի փակուսեցի. փրականում աննշան ավելացման այս «ստորին մակարդաՎի» վարժությունն առաջարկելով: Չէ՞ որ դա խաղ է նույն վրա, որը ես ինքս քիչ առաջ պսապերարժեքականության վպազերծումէի. ինչո՞ւ ձգվել ն ուղղվել, եթե մարմնի երկաչրությունն ընդչանրապես ուշադրության արժանի չէ: Չի՞ Հաձլասում արդյոք բժիշկն իր իսկ խորճուրդներին, անկասկած, կա. եվ Համենայնդեպս ես Հակասություն, «վճռեցիուղարկել, չէ՞ որ Հենց այդպիսի Հակասություններից մլ բաղկացած է մարդը, ն սա որպես իրականություն պետք մ ընդունել, Հասակն առած, իրեն որնէ Հաճույքի մասին մտածելն արգելած կինը բոլոր դեպքերում զբաղվում է դիմածարդարմամբ ն խուսափում իր տարիքի մասին խոսնգուց. իր անչձուսալիՀիվանդության ն մոտալուտ մածվան մասին իմացող մարդը Համենայնդեպս զբաղվում է ֆիզիկական վարժություններով ն մաքրում ատամները... Անօգուտ Հ Հողին չամրասնդված մարդուն երկնային կոչել. «վերեն» տւ «ներքնը» կարող են ներդաշնակության մեջ լինել միայն միմյանց դեմ-Հանդիման գնալով: Անչուսալի իրավիճակներում Հարաբերություններըդա«ողական դրույթներով ղեկավարվել չեն կարող. Տառաալանքը բնական է, բայց յուրաքանչյուր ոք փախչում է տանջանքից: իսկ մարդու արժանապատվությունը նրանում ծ, որպեսզի ինչ-որ չափով տանջանքընդունի...

--

ՄաՀացել է սիրելի մարդ՝ պարագան անձչաղթաչարելի» տառապանքնանմարելի է Պարագայի նկատմամբ Հարաբերությունը փոխել չի կարելի Բալց տառապանքն անտանելի է, ն մարդը նեցուկ է փնտրում... Ոչ մի Հոգեբույտ նման դեպքերում իրավունք չունի «արժեքականությունն իջեցնելու», «մոռանալու», «շեղվելու խորճուրդ տալ ն այլն Ոչինչ բացի դեպի արիություն ն Հծամբերատարություն կոչելուց... Ոչինչ, բացի, թերես, անտանելիցավի ժամանակավոր մոռացումից՝ դեղամիջոցներով,ներշնչմամբ, աշխատանքով, Ո՛չ, չի կարելի խործուրդ տալ «չտաբնությամբ... Բայց կ՛ Բժշկողի, ն՛ տուժողի ծոգու խորքում պարբ ռապել»: է, որ եթե առչնում թեկուզ ինչ-որ կյանք կա, այդպես էլ պետք է լինի. ոչ մի կորստից առաջացած տառապանքչիթ կարող ն իրավունք չունի ծարատն լինել, Հարաբերությունները, եթե ոչ որակապես, ապա քանակապես, փոխվում են, ցավը մեղմանում է, ն դա պետք է տեղի ունենա ինքնին, բնականորեն. ողջին՝ ողջություն...

ուզում

«Ես

Եմ

ապոել, որպեսզի մտածեմ

ու

պեմ»,--այսձնակերպումիցավելին դեռես ոչինչչի ՆԵՐՈՒՄ

տառա--

մտածվել»

ԵՎ 0ԲՅԵԿՏԻԿՈՒԹՅՈՒՆ

(այն մաոդունգովածպատասխանից, ոռը կաոծում է, թե ի՞ բախտը ուշիշնեբիցավելիչի բեոել) ՍիրելիՎ., բարի լույո' ...Վաղ մանկության ժամանակ, սովորելով քայլել, մենք

անխուսափելիությամբ ճակատագրական

խփվում ենք սեղանին ն աթոռներին: Ճիչ, արցունքներ... Ո՞վ է մեղավոր: Դե, իճարկե, այդ փչացած .աթոռակը, այդ նա է Վովային ա՛ռ քեղ, բոչբո արել: Սեծել նրան, պատժել, անիծյալ աթոռ՝ ա՛ռ... հսկ ՎովանՀի Հանդարտվում՝ Հայրիկն է մեղավոր, ինչո՞ւ է այստեղ դրել այդ աթոռակը: հսկ Հայրիկը չի ընդունում` մեղավորը Վովկաչարաճճին է, անընդձչատխցկվում է

ուր

ասես:

Ցանկացածմասշտաբի, ցանկացած անճաՄեղադրանք:

ջողության դեպքում իան

է:

սա

առաջին, ամենասովորականռնակսպի-

ան կամ կամ ինքնամեղադրում, Մեղադրում

տակ: Իսկ կյանքը, երփներանգ կյանքը ամբողջ ուժով Փբթելէ մեղքի վրա, քանզի կյանքը փորձերի ն սխալների անվերջություն, անձչաշիվ «սկիզբներ» է. նորից ու նորից փորենիմանալու Համար կոպեկ է նետում, իսկ կոպեկն իրավունք ունի Հինգ, տասն անդամ անընդմեջ «ղուշ» ընկնել, բայց «գիր», մեկ է, վերջիվերջոկընկնի, մեծ քանակի նե«ումների դեպքում ամեն ինչ Հավասարվում է... Դա այնքան արագ տեղի կունենա, որքան արագ դուք փնքներդ սկսեք սկզբից, ճայտարարելովընդծանուր ներում մ. ձեզ թեկուզ մի կարճ պաճ ազատելով երջանիկ լինելու Հանր պարտականությունից: Օբյեկտիվությունը մարդուն ճավասարեցնում է ճակա«ոագրին, ն ճակատագիրըմածու չափ վախենում է վերլուՀությունից։ Հենց որ սկսում ես ուսումնասիրել քո Հաջողությունները, նրանք անմիջապես փոշիանում են՝ ն փոքրերը, ն մեծերը, ինչպես այն Հայտնի քառասունոտանու մոտ, որը, մտածելով իր ծայտնի ոտքերի մասին, մոռացավ քայլելը: Բայց նույն բանն էլ վեբաբեբումէ անճաջողությանը:եվ այստեղ ենց ընդչակառակը՝ մտածելով, կարելի է Քայլել աոռվորել։եվ նույնիսկ թոչել... ԱՀա առաչին բանը, որով արժեն զբաղվել այսօր, Հենց Հիմա, այն պածին, երբ Ճակատագիրը, ինչպես թվում է, ձել գետնին է տապալել: Մի շտապեք բարձրանալ: Ոչ մի տեղ մի վազեք: Մի շտապեք ճոգեբույժի մոտ: Մի շտապեք նան լայն պրոֆիլի Տոգեախտաբանիմոտ՝ դա Հազվագյուտ մասնագիտություն Հ: Դուք արդեն խոսե՞լ եք մի մոտիկ ընկերոջ Հետ ն ոչ ժի եղրակացությանչե՞ք Հանգել... Զեր մասին մտածեք ինքներդ: Միայն ոչ թե առաջին դեմքով, այլ երրորդ' «Ի՞նչԼ ուզում այս մարդը:Նբա ճաբցապնդումների կա-

ռուցվածքը, արժեքների, նպատակների ստոբակառգությո են, կողմնակիեն, թե ինքնր գլխավորեն, ԵՐկոոբդական նի՞շտ է սաճմանվածառաջնայինը,նբա Նաբուխ... Առդյոք տեղըչե՞ն գոավել, առդյոք,ուրիշ կողմնակիներ:Չի՞ տանջում, աոդյոք, ինքն իբեն, չի՞ մտածում, աողյոք, այն մասին, ոբ մեկ է, իբենիցկախված չէ (օրինակ, խանղելուղեպ243.

քում, ոբը կա ձեր մեջ): Նա ինքն էլ է ճասկանում,ոբ դա է... Ծթեդա ենթաոբկվե՞ անճեթեթություն տբամաբանության... ճետ ճնաբավորխաղերիքանակնանՉէ՞ ոբ ճակատագբի է նույնիսկժամանակիայնպիսիմի փոքբիկ սաճմանափակ ճատվածում,ոռը կյանքէ կոչվում... Իմիջիայլոց,նրան մնացել է ապոել... Հաշվենք...Դեւ ասենք, մոտ հառասուն տաբի, դրանցիցքսանճինգը՝ թարմ, մնացյալը՝աշուն, մայբամուտ:եթե ճաշվենք,ոջ նա իրեն ճետ պետքէ ապոիմիայն այսօր. (իսկ չէ՞ «տովածնեբի» որ դա այդպես էլ կա, միայն այսօր), ապա ի՞նչ է պաճանջվումապացուցել:Ի՞նչը կաբող է իջապես լցնել նո կյանքը(եբջանկության մասինչխոսենք):է՛, ո՛չ, սիրո այդ թեռբեմըշատ անգամէ ապացուցվել՝չի ստացվում,ստիպված ենք փոխելաքսիոմնեշը...»: ԱՀա մոտավորապես այսպես մտածել ինքն իր մասին, ձգտելով Հույզերը բաց չթողնել զապելիության սաՀչմանիր այն կողմ: Ինչո՞ւ երրորդ դեմքով: Քանզի այդպես ամենից Հեշտ է մոտենալ օբյեկտիվությանը, դա այն ձենն է, որով են ձեր մասին: Հենց այդպես էլ, իմիչիուրիշները մտածում սկսում է իր մասին առաջին անգամ մտածել մարդըայլոց, մեկուկես տարեկան Վովանինքն իր չամար դեռես «ես» չէ, ն մտքի այդ առաջինքայլը ամենաճշմարիտն էւ այլ «նա», Դուք ավելի խոր, արագ, ստույգ կշասկանաք ցանկացած ուրիշին, եթե նրա մասին մտածեք ոչ թե երրորդ դեմքով՝ «նա», «նրանք», այլ առաչին՝ «նս», այդ «ես»-ի մեջ ներդնելով այն ամենը, ինչ գիտեք այդ մարդու մասին, բոլորը, ինչ նրա մեջ զգում եք. Սխալներնանխուսափելի են, ձեր կիսակույր, քարացած «եսից» այնքան էլ ճեշտ չէ բաժանվել: Բայց ցանկացած ունակություն վարժություններ է պածանջում: գցելու եվ այսպես, ներում ն օբյեկտիվություն «ղուշ» Համարմիանգամայնբավարարէ...

ԱՏ-Ի ՀԱՄԱՌՈՏ ՈՒՂԵՑՈՒՅՑ

ն Վարժություններ

Էջերը եղանակներ

ն

«(ոաարձակ»

ինչի

Համ Համար

1.

ծրբ

նախապատրաստությունամբողջ կուրաին. Առանձին՝ ուչադրության, կենտբոնացման ն Հիչողության զարգացման

մարզման Համար

2.

Ռիթմիկ զննում, անընդձատ զըն-

նույնը

Ֆում 3.

4.

Մտավորզննում «ներքին

տեսա-

Գրիչ»

5.

6.

|79--80

|

նույնը, ն Հատկապեստեսողական4իշողության ճամար:

Վերափոխակերպման վարժություններին

Ինքնակենտրոնացման ընդճանուր մարզման Համար, Որպեսչերմության ինջնաներշնչումների նախապատրաստություն

նաՔոլոր տեսակի ինքնաներչնլումների

նախապատրաստվելու ճամար

Մատիսնեռում

Քառերին պատկերացումների մեչ

Խապատրաստություն

մտնելը

2.

«Սաչքը» բից

ն «նո-

|82--88

Որպես ուշադրության ընդճանուր մարզման տարը «ոգեկան արագ ճանգատի Համար Աչխարչազգացողության նորացման ե աանդմազործական տրամադրությանըս«եղժման Համար,

ծնվելը»:

Ուշադրության

տատանում

Ց.

Պրկումնձրիթո-|

Մարմնի քու-| լացման ելնէչներ

թափում

Բոլոր կուրսային մարզումներիՀիմնական տարրը, Ամենատարբեր կենսական փրադրություններում ներքին արագ ազատագրմանՀամար

Ց.

լ

(նդճանուր քուլացման մարզումներ, ներքին «մկանային վերաճակիլի»զարգացում: հնքնուրույն՝արագ ճանգատիե հնքնազգացողությանբարելավման ճաՀմար

|

կուրսային մարզումների ժամանակ թուայման խորացման «ամար. Տրամափոփոխման Համար, դրության արագ Մտավոր առույգացման «Համար. Քնի արադացման Համար

Դեմքի թուլան դիմախա-

40.

ցում

ղային

վարժու-

թյուններ

4մ.

Աչքերի թուլա-

|

նոյնը

12.

«Սաճող

|

Արագ Հանգստացմանն տոնուսի բարձրացման Համար. նյարդաճոգեբանական լարվածությանթուլացման Համար

Տեմպայինվարժություններ (դան-

|

10--111

Տոնուսի բարձբացում (ձգոսմներ ն վարժուայլ

|118--119

|րոլոր կուրսային մարզումների տարրը: իչբնուրույն՝ արագ Հանգստի ն աշխասունակուցյան բարձրացման Համար: Տրամադրությանբարելավման Համար:

Արձազանջ

|136--142

|ԻՆրնաներչնչմանունիվերսալ եղանավ՝ նելրքին ազատագրմանը զուգակցվող առավԼլագույնՆ կենտրոնացմամբ. Տանկաջաժ դորժողության մեչ կիրառվում է որպես հնքագիտակցության ղեկավարման գիտակցական լծակ: Ստեղծում է հազաղույն աշխատանքայինտրամադրություն

նավ»

ճոճա-

43.

դաղեցում-արագացում)

Վ4.

ժություններ)

25.

--

մագնիս

26.

շ.

18.

29.

| նդչանուր

ինքնավերաչակման զարգացման Համար (յուրաքանչյուր աուտոգեն վարժության սկզբում ներթին դանդաղեցում)

Շնչառության

|

կուրսային մարզումների տարր: Հոգեկան Հավասարակչոության ն Հանգստի ինջնուրույն ժիչոց:

Շնչառական ոիք-

|

Բոլոր ինքնանհրչնչումներինօգնող եղա-

«Քնային չնլա-

|

ա-

զատագրում միկացում

ռություն»

Շնչառական|

ձայնային վարժու-

թյուններ

նակ

««ջ

ն խորի թուլացԻնքնաչանդգատացման ման միչոց։ Հեչտացնումէ ջնելը

մր մել վատաՀության ն չիման ժամահակ ազատության զարգացման Համար: Հատուկ խոսքային դժվարացումների դեպքում

«ֆերմությոմ»

20.

|

«Սանրությու» |

22.

նախաջնային | ինջնաներչնլում | (Քունի մեթոդը)

23.

Առավոտյան (ճետջնային)|նջ-

Չ4.

նէրբին

օրգանների, Հատկապքաարյան ճնշման աշխատանքիընդծանուր Հանդատացման ն ներդաշնակեցման Համար: Օգնում է տագնապիՀետ կապված տարբեր տաք դեպքերում

«Զովություն»

21.

կուրաալինմարզումների տարը,

ՄարմԸնդչանուր քուլացման տարր. «ջերմաթյան» Հետ զուգակցված օգնում է ինքնաչանգատացմանը

նում

կուրսային մարզումների

Անչրաժեչտ է միշտ ն ամենուր, ներՔին ամենատարբեր տարաձայնությունների ն նախապաչտպանականծանր Խնդիրներ վճռելու դեպքերում

տարրը

Նույնը

նանչրշնչոստ

25.

|

Ապրումակցում ջըց. վերամարմնա- շջց. վորում, Դերային տրենինգ՝ «ես»

|

ն

«նա»

ջլը|Կուրսայինմարզումների Համար

մմ

Չ6.

ներքին նմանակի ստեղծումը ն սանդղակային վեբամարմնավոբոս, ներքին ընդօրինակում

27.

Ինչպե. խաբել

213-214

ընդունակուզիայի ն ստեղժագորժական Այլ Թյունեէրի զարգացման Համար մարդկանց խորը Հասկանալուն շփման տաղանդիզարգացմանՀամար

| նունը,

նէրթին պլաստիկույյան ն անճատի նպատակասլաց վերակառուցման Համար

ամբողչ գիրջը, |75.լշց|Ավելացրաժ գերաարժնքականության

անքնուքյանը

օժան-

դակ էզանակ շգմ| ինքնուրույն՝ երնակայության, ֆանտա-

ողչ

Կըմբոնեք էությունը՝

ցանկանում, թե լեք ցանկանում ջնել. թուփչեըրեջ քնի արժեքականությունը, լացեք...

28.

Ինջնավերլուլավաժության գույն եղանակը

|242--244

-կանխաչնոր|227-.230| ճակալություն» 30. «Գաղտնի Հոգե- | 226 29.

բան»

| Անչաչողությունների դեպքում

ն...

նա-

խապաշտպանական

Ամնուր ն ամեն ինչում, չփման նակ Հաջողության Համար

ժամա-

նույնը, ավելացրած ինքնագնաչատակաչ նչ Հավասարակշչռումը

ԱՅՍ

ԳԻՐՔԸ

ՆԱԵՎ

ԴՈՒՔ

ԵՔ ԳՐԵԼ

իմ ընթերցող: Դուք չեք փնտրում պատրանքֆեր ն Հրաշքներիչեք սպասում, դուք կարիք չուՆեք ոչ ներողամտության ն ոչ էլ գովեստի. այդ պատճառով էլ ցանկանում եմ, որպեսզի դուք փմանաք, որ Հեղինակի Համար ցավալի է բաշփումը ոչ ժանվել ձեզնից, չէ՞ որ ձեզ Հետ միայն աշխատանք,այլե Հաճույք էւ ես անձամբ չեմ ճանաչում ձեզ, բայց ինչ-որ «գացում (չգիտեմ ինչպիսի) մեր շփումը դարձնում է շոշափելի ու իրական: եթե Հավատացած չլինեի, որ ձեզ ինչ-որ բանով ավելի գիտեմ, քան հնք ինձ, ապա այս գիրթը գրված չէր լինի' իՀարկե, ծավատ է, ընդամենը միայն աշխատանքային ինքնաներշնչում («սովորեցնելով ուրիշներին, սովորում եմ ինքս»).դն, իճարկե, դուք ձեզ ավելի լավ գիտեք, քան ես: իմ նպատակն է եղել միայն ձեզ օգնել բացելու այդ զիտելիքը, բացել ն ապրեցնել... զիրք, ինչպես ամենայն մարղ, Ցուրաքանչյուր իր գաղտնիքն ունի, Այս գրքի գաղտնիքը ն Հեղինակիննէ, ն ձերը: ես ցանկանում եմ, որոլնսղի այս դիրքը ձեղ իսկականկյանբի առնվաղն նույնքան սլածեր պարդնի, որքան ինձ է տվել, սա

ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ

Հանրաճայաքչմարաովթյուններիօգտակարաթյանն անօգտակաբության մասին կանացիտրամաբանությանմառին, որը Հատուկ է նան Առող մտքի ճոճանակը Հրամայէք չճիվանդանալ -

Սատանա, որին

ճանաչում ՈւշադրությանՀանճարը Ուժը Հանգատիմէչ է մս

Ֆ

տղամարդկա .

ձմ

Սեփականքրաժշտությունը Թուլակամությունըորպես Շնչիր ողչ Հոգով Գլուխդ սառը պաճիր Փոխ առ Մորփեոսից Ապրելու անըմբռնելի գաղատնիջը Համառոտ ԱՏ-ի ուղեցույց Այ» գիրքը նան դուզ էջ գրել

ԼԶ

կախապաշարմունը

Լեվի ՎլադիմիբԼվովիչ ԱՐՎԵՍՏԸ

ԻՆՔՆԱՏԻՐԱՊԵՏՄԱՆ

Թարգմանեց՝Ա.

Ս.

Վարդավաբյաֆ՛

Թոմուաաք մ1Ե80ՌԻՎ մ168տ /ՇԵ7ՇՇ180

5ԵյԼԵ

ՇՕ60Թ

Ռ12 ՅքագԻ Աւօհմ Ց3եուօ) 11312761ԵՇՐ80«ՂՈՀԸՅԱ»

Էքօոշմ,

Խմբագիր՝Ռ. Ղ. Գբիգոբյան նկարիչ՝ Ֆ Գ. Աֆոիկյան Գեղ.խմբագիր՝ Ս. Պողոսյան 8. Գ. Սարգսյան Տեխ. խամբագիր՝ Վերստուգող սրբագրիվ՝Լ. Ս. Սաճակյա:

ՍՔ--534 է չարվածբի 1.041980 Հանձնված թ.. է տպագրության28.05.1980 թ.. Ստորագրված 81: Տառատեսակ՝«Գրքի Ֆորմատ՝84»«1081ջ: Թուղթտպ.

ռավորական»ւ: Տպագրությունբ̀արձր: 13,3 պայմ. տպագր. մամ., 20000, 10,83 մամ.. Փրատտ.՝ Պատվեր՝699, Տպաքանակ՝ Գինը՝ 88 կոպ. «Հայաստան» ճրատարակչություն, երնան--9, Տերլան 91: 113/276ՂԵՇՐՑ0«ՃՈՅՇՅԱ», ԾքօթՅի--9, տ. 1Շքթճւտ,91. ՀՍՍՀ Հրատարակչաթյունների, պոլիգրաֆիային գրքի առնտրի պարծերի պետականկոմիտեի86 տպարան: Երնան, Թումանյանփողոց 7 23|1: ՂառօրթոֆուԺԹ 6, ԼՕՀւՕաււօ12 ոօ ՈՓղՅոԼ 413Ո3ՇՈԵՇԼՑ, դօուրքնֆմում ԱՍՍԽԵօՅ 7օթրօտու Ճքու. ՇՇՔ, 23/1. Եք, ո. Ղե ճատոռ,