Աղաչրաղյան, Մեսրոպ

Աղաչրաղյան, Մեսրոպ

menu_book Տեսնել նյութերը

Հեղինակի գրքերը (1)

Օնլայն

Փիլիսոփայություն

Բնական օրենք կամ դաստիարակություն՝ բարի և պարկեշտ քաղաքացի դառնալու համար

Այս աշխատությունը նվիրված է բնական իրավունքի, բարոյականության, քաղաքացիական պարտքի և հասարակական դաստիարակության հիմնարար սկզբունքներին՝ նպատակ ունենալով ձևավորել բարոյապես գիտակից, առաքինի, պատասխանատու և հասարակության համար օգտակար անհատ։ Գրքի գաղափարական առանցքում մարդու բնական իրավունքների ու պարտականությունների, բարու և չարի տարբերակման, արդարության, խղճի, ազնվության և հասարակական համակեցության կանոնների ուսումնասիրությունն է։ Բնական օրենքի գաղափարը հիմնվում է այն համոզմունքի վրա, որ մարդն օժտված է բանականությամբ և բարոյական գիտակցությամբ, որոնց միջոցով կարող է ճանաչել ճշմարիտն ու սխալը, տարբերակել արդարն ու անարդարը և իր վարքագիծը համապատասխանեցնել համընդհանուր բարոյական սկզբունքներին։ Աշխատությունը բնական իրավունքը դիտարկում է ոչ միայն որպես փիլիսոփայական կամ իրավական ուսմունք, այլև որպես մարդու անձնական և հասարակական կյանքի կազմակերպման կարևոր հիմք։ Դրանում առաջադրված գաղափարների համաձայն՝ արժանապատիվ քաղաքացի դառնալու համար անհրաժեշտ է ոչ միայն իմանալ սեփական իրավունքները, այլև գիտակցել պարտականությունները, հարգել այլ մարդկանց ազատությունն ու արժանապատվությունը, պահպանել արդարության սկզբունքները և պատասխանատվություն կրել սեփական արարքների համար։ Հատուկ նշանակություն է տրվում մարդու բարոյական դաստիարակությանը՝ որպես անհատական կատարելագործման և հասարակական բարեկեցության նախապայմանի։ Բարի և պարկեշտ քաղաքացու կերպարը ներկայացվում է այնպիսի հատկանիշների ամբողջությամբ, ինչպիսիք են ազնվությունը, ճշմարտախոսությունը, աշխատասիրությունը, չափավորությունը, խոհեմությունը, բարությունը, համեստությունը, պարտաճանաչությունը և ուրիշների նկատմամբ հարգանքը։ Աշխատության կարևոր թեմաներից են նաև մարդու հարաբերությունները ընտանիքի, հասարակության և պետության հետ, հասարակական կարգի պահպանման անհրաժեշտությունը, օրենքների նկատմամբ հարգանքը, փոխադարձ օգնությունը և ընդհանուր բարօրության գիտակցումը։ Քաղաքացիական դաստիարակությունը ներկայացվում է որպես շարունակական գործընթաց, որի ընթացքում մարդը սովորում է կառավարել սեփական ցանկություններն ու վարքագիծը, հարգել ընդունված բարոյական նորմերը, կատարել իր պարտականությունները և գիտակցաբար մասնակցել հասարակական կյանքին։ Գրքի կրթական ուղղվածությունը ենթադրում է, որ անհատի ձևավորումը պետք է հիմնված լինի ոչ միայն գիտելիքների ձեռքբերման, այլև բնավորության, բարոյական համոզմունքների և պատասխանատվության զգացման զարգացման վրա։ Այս մոտեցմամբ կրթությունը դիտարկվում է որպես հասարակության բարոյական ու քաղաքացիական առաջընթացի կարևորագույն միջոց։ Աշխատության գաղափարական բովանդակությունը կապված է եվրոպական լուսավորական մտքի և բնական իրավունքի այն ավանդույթի հետ, որը մարդու բանականությունը, բնական իրավունքներն ու բարոյական ինքնագիտակցությունը համարում էր հասարակական արդարության և քաղաքացիական կյանքի հիմքերից մեկը։ XVIII–XIX դարերում այս գաղափարները մեծ ազդեցություն ունեցան կրթական, փիլիսոփայական և հասարակական մտածողության զարգացման վրա՝ խթանելով անհատի իրավունքների, քաղաքացիական պատասխանատվության և հանրային բարօրության վերաբերյալ նոր պատկերացումների ձևավորումը։ Հրատարակության կարևորությունը հատկապես մեծ է հայ լուսավորական մտքի և աշխարհիկ կրթական գրականության պատմության տեսանկյունից։ Վենետիկի Սուրբ Ղազար կղզու Մխիթարյան միաբանությունը նշանակալի դեր է ունեցել եվրոպական փիլիսոփայական, բարոյագիտական և կրթական գաղափարների հայերեն ներկայացման գործում՝ նպաստելով հայերեն գիտական ու հասարակագիտական լեզվի զարգացմանը։ Նման աշխատությունների հրատարակումը վկայում է հայ ընթերցողին քաղաքացիական կրթության, բարոյական դաստիարակության և հասարակական պատասխանատվության վերաբերյալ գաղափարներին հաղորդակից դարձնելու ձգտման մասին։ Այն արտացոլում է այն մտավոր միջավայրը, որտեղ ազգային կրթության զարգացումը դիտարկվում էր որպես հասարակության բարոյական վերափոխման, գիտակցության բարձրացման և քաղաքակրթական առաջընթացի կարևոր պայման։ Գիրքը արժեքավոր է բնական իրավունքի պատմության, բարոյագիտության, փիլիսոփայության, քաղաքացիական կրթության, մանկավարժության և հայ լուսավորական գրականության ուսումնասիրության համար։ Այն հետաքրքրություն է ներկայացնում պատմաբանների, իրավագետների, փիլիսոփաների, մանկավարժների, հայագետների և հասարակական մտքի պատմությամբ զբաղվող հետազոտողների համար։ Միաժամանակ աշխատության գաղափարները շարունակում են արդիական մնալ նաև ժամանակակից հասարակության մեջ, քանի որ անդրադառնում են քաղաքացիական գիտակցության, մարդու իրավունքների, անձնական պատասխանատվության, բարոյական արժեքների և հասարակության հանդեպ պարտքի այնպիսի հիմնարար հարցերի, որոնք կարևոր են գիտակից ու պատասխանատու քաղաքացու ձևավորման համար։

Թարմացվել է՝ 2026-11-13
Բնական օրենք կամ դաստիարակություն՝ բարի և պարկեշտ քաղաքացի դառնալու համար

Անվճար

Ալեքսանդր Շիրվանզադե Ալեքսանդր Շիրվանզադե 1858 թ․ – 1935 թ․ Ալեքսանդր Շիրվանզադեն հայ ռեալիստական արձակի մեծագույն ներկայացուցիչներից է։ Նրա ստեղծագործություններում արտացոլված են հասարակության տարբեր խավերի կյանքը և սոցիալական խնդիրները։ Նա գրել է վեպեր, պատմվածքներ և դրամատիկական գործեր։ Շիրվանզադեն մեծ ուշադրություն է դարձրել մարդկային հարաբերություններին։ Նրա հերոսները հոգեբանորեն խորն են մշակված։ Նա համարձակորեն քննադատել է հասարակական անարդարությունները։ Նրա ստեղծագործությունները մեծ ճանաչում են ստացել նաև թատերական բեմերում։ Շիրվանզադեն համարվում է հայ արձակի դասականներից մեկը։ Նրա ազդեցությունը զգալի է հետագա գրողների ստեղծագործություններում։ Նա շարունակում է մնալ հայ գրականության կարևորագույն անուններից մեկը։ menu_book17 Տեսնել ավելին Նար-Դոս (Միքայել Հովհաննիսյան) Նար-Դոս (Միքայել Հովհաննիսյան) 1867 թ․ – 1933 թ․ Նար-Դոսը հայ հոգեբանական արձակի հիմնադիրներից է։ Նրա ստեղծագործություններում մեծ տեղ ունի մարդու ներաշխարհի վերլուծությունը և հոգեբանական հակասությունները։ Նա նկարագրել է քաղաքային կյանքը և հասարակության տարբեր խավերը։ Նրա վեպերն ու պատմվածքները աչքի են ընկնում իրատեսականությամբ։ Նար-Դոսի լեզուն պարզ է, բայց խորքային և դիտողական։ Նրա հերոսները հաճախ կանգնած են բարոյական ընտրությունների առաջ։ Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել հայ արձակի զարգացման վրա։ Նրա ստեղծագործությունները մինչ օրս դասական են համարվում։ Նար-Դոսը համարվում է հայ հոգեբանական արձակի հիմնադիրներից մեկը։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է ուսումնասիրվել։ menu_book14 Տեսնել ավելին Հովհաննես Շիրազ Հովհաննես Շիրազ 1915 թ․ – 1984 թ․ Հովհաննես Շիրազը հայ ժողովրդի ամենասիրված բանաստեղծներից է։ Նրա ստեղծագործությունները խորապես կապված են հայրենիքի, մոր կերպարի և ազգային ցավի հետ։ Շիրազի լեզուն պարզ է, ժողովրդական և շատ հուզական։ Նրա հայտնի գործերից են «Հայոց դանթեականը», «Մայրս» և բազմաթիվ հայրենասիրական բանաստեղծություններ։ Նա հաճախ արտահայտել է ժողովրդի ցավն ու ուրախությունը։ Շիրազը մեծ ազդեցություն է ունեցել սերունդների վրա իր անմիջական ոճով։ Նրա պոեզիան հաճախ արտասանվում է դպրոցներում և միջոցառումների ժամանակ։ Նա համարվում է 20-րդ դարի ամենաժողովրդական բանաստեղծներից մեկը։ Նրա ստեղծագործությունները դարձել են ազգային հիշողության մաս։ Շիրազը մինչ օրս սիրելի է ընթերցողների լայն շրջանակի համար։ menu_book5 Տեսնել ավելին Հովհաննես Թումանյան Հովհաննես Թումանյան 1869 թ․ – 1923 թ․ Հովհաննես Թումանյանը հայ ժողովրդի ամենասիրված գրողներից և բանաստեղծներից է։ Նա ծնվել է Լոռու Դսեղ գյուղում և իր ստեղծագործություններում հաճախ պատկերել է ժողովրդական կյանքն ու ավանդույթները։ Թումանյանը գրել է հեքիաթներ, պոեմներ, պատմվածքներ և բանաստեղծություններ։ Նրա ամենահայտնի գործերից են «Գիքոր», «Անուշ», «Քաջ Նազար» և «Թմկաբերդի առումը»։ Նրա լեզուն պարզ է, բնական և հասկանալի բոլոր սերունդների համար։ Թումանյանի ստեղծագործությունները լի են հումորով, իմաստությամբ և մարդասիրությամբ։ Նա նաև ակտիվ հասարակական գործիչ էր և զբաղվել է բարեգործությամբ։ Նրա գործերը թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով։ Թումանյանը հաճախ անվանվում է «Ամենայն հայոց բանաստեղծ»։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է մնալ հայկական մշակույթի հիմնասյուներից մեկը։ menu_book11 Տեսնել ավելին Գուրգեն Մահարի Գուրգեն Մահարի 1903 թ․ – 1969 թ․ Գուրգեն Մահարին հայ արձակի և հուշագրության կարևոր ներկայացուցիչներից է։ Նրա ստեղծագործությունները հաճախ հիմնված են սեփական կյանքի փորձի վրա։ Նա նկարագրել է խորհրդային ժամանակների դժվարությունները և բանտային կյանքը։ Նրա հայտնի գործերից է «Ծաղկած փշալարեր» վեպը։ Մահարու լեզուն պարզ է, բայց խորքային և զգացմունքային։ Նրա ստեղծագործություններում կարևոր տեղ ունի մարդու ազատության գաղափարը։ Նա նաև անդրադարձել է պատմական և սոցիալական թեմաներին։ Մահարու գործերը արժեքավոր վկայություն են ժամանակաշրջանի մասին։ Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել հայ ժամանակակից արձակի վրա։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է ուսումնասիրվել այսօր։ menu_book4 Տեսնել ավելին Ավետիք Իսահակյան Ավետիք Իսահակյան 1875 թ․ – 1957 թ․ Ավետիք Իսահակյանը հայ քնարերգության մեծագույն ներկայացուցիչներից է։ Նրա պոեզիան լի է սիրո, հայրենիքի, կարոտի և մարդկային զգացմունքների թեմաներով։ Նրա ստեղծագործությունները մեծ ճանաչում են ստացել նաև արտերկրում։Ավետիք Իսահակյանը հայ քնարերգության ամենանշանավոր ներկայացուցիչներից է։ Նրա ստեղծագործություններում մեծ տեղ են զբաղեցնում սերը, հայրենիքը, կարոտը և մարդու ներաշխարհը։ Իսահակյանի լեզուն առանձնանում է մեղմությամբ, երաժշտականությամբ և խոր զգացմունքայնությամբ։ Նրա հայտնի գործերից են «Աբու Լալա Մահարին» և բազմաթիվ քնարական բանաստեղծություններ։ Նա երկար տարիներ ապրել է արտասահմանում, սակայն մշտապես կապված է եղել հայրենիքի հետ։ Իսահակյանի պոեզիան մեծ ճանաչում է ստացել նաև միջազգային մակարդակով։ Նրա գործերը թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով։ Նա եղել է նաև հասարակական և մշակութային ակտիվ գործիչ։ Իսահակյանի ստեղծագործությունները շարունակում են սիրել տարբեր սերունդներ։ Նա համարվում է հայ պոեզիայի մեծագույն վարպետներից մեկը։ menu_book4 Տեսնել ավելին