Տրանզիստոր

Իրավաբանություն

German to English dictionary

Տնտեսագիտություն

Հայաստան-ում հարկային համակարգի կատարելագործման ժամանակակից խնդիրները վերաբերում են պետական բյուջեի եկամուտների կայունացման, հարկային վարչարարության արդյունավետության բարձրացման և տնտեսական աճի խթանման միջև հավասարակշռության ապահովմանը։ Հարկային համակարգը հանդիսանում է պետական ֆինանսական համակարգի առանցքային բաղադրիչներից մեկը, որը պետք է ապահովի հարկերի արդար բաշխում, ստվերային տնտեսության կրճատում և բիզնես միջավայրի բարելավում, սակայն գործնականում առկա են մի շարք կառուցվածքային և ինստիտուցիոնալ խնդիրներ։ Դրանցից կարևոր են հարկային բեռի բաշխման անհամաչափությունը տարբեր տնտեսական ոլորտների և հարկատուների միջև, ստվերային տնտեսության զգալի մակարդակը, հարկային պարտավորությունների թերի կատարումը, ինչպես նաև հարկային վարչարարության երբեմն բարդ և ոչ բավարար թափանցիկ ընթացակարգերը։ Ժամանակակից փուլում կարևոր խնդիր է նաև թվայնացման գործընթացների լիարժեք իրականացումը, քանի որ էլեկտրոնային հարկային համակարգերի զարգացումը կարող է բարձրացնել վերահսկողության արդյունավետությունը և նվազեցնել կոռուպցիոն ռիսկերը։ Միաժամանակ հարկային քաղաքականությունը պետք է համադրվի ներդրումային միջավայրի բարելավման հետ, քանի որ չափազանց բարձր կամ ոչ կայուն հարկային բեռը կարող է խոչընդոտել փոքր և միջին բիզնեսի զարգացմանը։ Հատուկ ուշադրություն է պահանջում նաև հարկային օրենսդրության հաճախակի փոփոխությունների խնդիրն, որը կարող է ստեղծել անորոշություն տնտեսվարողների համար և նվազեցնել կանխատեսելիությունը։ Այս բոլոր գործոնները միասին ձևավորում են հարկային համակարգի կատարելագործման հիմնական ուղղությունները՝ ներառյալ վարչարարության պարզեցումը, հարկային արդարության բարձրացումը, թվայնացման ընդլայնումը և տնտեսական աճին նպաստող կայուն հարկային քաղաքականության ձևավորումը։

Տնտեսագիտություն

Աշխատությունը նվիրված է Հայաստանի Հանրապետության Լոռու մարզում տավարաբուծության զարգացման արդյունավետության բարձրացման հիմնախնդիրների համապարփակ ուսումնասիրությանը՝ ընդգծելով ոլորտի արտադրողականության, կազմակերպման և տնտեսական արդյունավետության վրա ազդող հիմնական գործոնները։ Հեղինակը վերլուծում է մարզի բնական-կլիմայական պայմանների ազդեցությունը անասնապահության զարգացման վրա՝ հաշվի առնելով լեռնային և նախալեռնային գոտիների արոտավայրային ռեսուրսները, կերային բազայի սեզոնայնությունը և դրանց օգտագործման արդյունավետությունը։ Գրքում առանձնացվում են տավարաբուծության ցածր արդյունավետության հիմնական պատճառները՝ ցեղային կազմի ոչ բավարար բարելավված վիճակը, կերակրման ոչ ինտենսիվ համակարգերը, անասնաբուժական սպասարկման թերությունները և ֆերմերային տնտեսությունների տեխնոլոգիական հետամնացությունը։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում կաթնատու և մսատու ուղղությունների արտադրողականության բարձրացման հնարավորություններին՝ սելեկցիոն աշխատանքի, արհեստական սերմնավորման և բարձրարժեք ցեղերի ներմուծման միջոցով։ Հեղինակը ուսումնասիրում է նաև տնտեսական խնդիրները՝ գյուղատնտեսական վարկավորման սահմանափակ հասանելիությունը, ներդրումների ցածր մակարդակը, արտադրանքի իրացման դժվարությունները և վերամշակող արդյունաբերության թույլ զարգացումը, որոնք միասին սահմանափակում են ոլորտի շահութաբերությունը։ Գրքում ներկայացվում են զարգացման հիմնական ուղիները՝ կերարտադրության ինտենսիվացում, ֆերմերային կոոպերացիաների ձևավորում, տեխնոլոգիական արդիականացում, պետական աջակցության ծրագրերի արդյունավետ կիրառում և գյուղատնտեսական խորհրդատվական համակարգերի զարգացում։

Փիլիսոփայություն

Բրահմանը հինդուիզմի մեջ համարվում է ամենաբարձր և բացարձակ իրականությունը՝ այն անսահման, անփոփոխ և համատարած սկզբունքը, որից ծագում է ողջ տիեզերքը և որի մեջ այն կրկին լուծվում է։ Այն չի ընկալվում որպես անձնական աստված, այլ որպես գոյության հիմք, գիտակցության և տիեզերքի միասնական էություն, որը գերազանցում է մարդու զգայարանները և մտավոր պատկերացումները։ Հինդու փիլիսոփայական դպրոցներում, հատկապես Ուպանիշադներում, Բրահմանը ներկայացվում է որպես «Սատ-Չիտ-Անանդա»՝ գոյություն, գիտակցություն և երանություն, ինչը նշանակում է, որ այն միաժամանակ իրականության հիմքն է, գիտակցության աղբյուրը և բարձրագույն երջանկության վիճակը։ Բրահմանը հաճախ հակադրվում է անհատական հոգուն՝ ատմանին, սակայն Ադվայտա Վեդանտա ուսմունքում ընդգծվում է, որ ատմանը և Բրահմանը իրականում նույնն են, և մարդու ազատագրումը (մոկշա) կայանում է այդ միասնության գիտակցման մեջ։ Այս գաղափարը ձևավորում է հինդուիզմի մետաֆիզիկական հիմքը՝ ընդգծելով, որ տեսանելի աշխարհը փոփոխական և ժամանակավոր է, մինչդեռ Բրահմանը անփոփոխ և հավերժական իրականություն է։ Այն չի կարելի ամբողջությամբ նկարագրել բառերով կամ հասկացություններով, ուստի հաճախ բնութագրվում է որպես «նետի նետի»՝ «ոչ սա, ոչ նա», ինչը ցույց է տալիս նրա անսահման և անհասանելի բնույթը մարդկային տրամաբանական սահմանումների համար։

Պատմություն

Հայաստանի ազգային գրադարանի 1992 թվականի աշխատանքների հաշվետվությունը ներկայացնում է գրադարանի գործունեությունը Հայաստանի անկախության առաջին տարիներին, երբ պետական և մշակութային հաստատությունները գործում էին տնտեսական ճգնաժամի, ինստիտուցիոնալ վերափոխումների և տեղեկատվական համակարգերի ձևավորման բարդ պայմաններում։ Այդ տարվա հաշվետվության հիմնական ուղղությունը եղել է գրադարանի՝ որպես ազգային մատենագիտական կենտրոնի դերի պահպանումը և հնարավորության սահմաններում նրա աշխատանքի շարունակականության ապահովումը։ Առաջին հերթին առանձնացվում է գրքային ֆոնդերի համալրման գործընթացը, որը իրականացվել է պարտադիր օրինակների համակարգի միջոցով, ինչպես նաև նվիրատվությունների և փոխանակային կապերի շնորհիվ, քանի որ նոր տնտեսական պայմաններում ձեռքբերումների հնարավորությունները զգալիորեն սահմանափակվել էին։ Կարևոր խնդիր է եղել նաև գոյություն ունեցող ֆոնդերի պահպանումը և դասակարգումը՝ հատկապես հաշվի առնելով պահոցների ծանրաբեռնվածությունը և պահպանման պայմանների բարելավման անհրաժեշտությունը։ 1992 թվականի հաշվետվությունում ընդգծվում է մատենագիտական աշխատանքի շարունակականությունը՝ ազգային մատենագիտության կազմումը, տեղեկատու-հղումային ծառայությունների ապահովումը և ընթերցողների տեղեկատվական սպասարկման կազմակերպումը, ինչը կարևոր դեր է ունեցել գիտական և ուսումնական գործընթացների աջակցման գործում։ Այդ ժամանակաշրջանում գրադարանը բախվել է նաև տեխնիկական և նյութական դժվարությունների, որոնք սահմանափակել են ավտոմատացման և նոր տեխնոլոգիաների ներդրման հնարավորությունները, սակայն աշխատանքներ են տարվել ապագա համակարգչայինացման նախադրյալներ ստեղծելու ուղղությամբ։ Միաժամանակ շարունակվել է ընթերցողների սպասարկումը ընթերցասրահներում՝ պահպանելով գիտական, կրթական և մշակութային տեղեկատվության հասանելիությունը, ինչը հատկապես կարևոր էր նոր պետականության ձևավորման փուլում։ Հաշվետվությունը նաև անդրադառնում է միջազգային և միջգրադարանային կապերի պահպանման փորձերին, որոնք թույլ են տվել որոշ չափով ապահովել տեղեկատվական փոխանակում և մասնագիտական համագործակցություն։ Ընդհանուր առմամբ, 1992 թվականի աշխատանքների հաշվետվությունը արտացոլում է անցումային դժվարին ժամանակաշրջան, երբ գրադարանը փորձում էր պահպանել իր հիմնական գիտամշակութային գործառույթները և միաժամանակ հարմարվել անկախ Հայաստանի նոր իրականությանը։

Գրականություն

Ստեղծագործությունը բարոյահոգեբանական բնույթի պատմվածք է, որտեղ հեղինակը դնում է մարդու առջև դժվար ընտրության խնդիր՝ ստիպելով նրան կանգնել երկու հակադիր արժեքների, ճանապարհների կամ որոշումների միջև։ Գործի հիմնական գաղափարական առանցքը ընտրության պատասխանատվությունն է, երբ մարդը պետք է որոշի՝ հետևել նյութական շահին, հասարակական շահադիտական հաշվարկներին, թե՞ մնալ հավատարիմ իր խղճին, բարոյական սկզբունքներին և ներքին համոզմունքներին։ Մուրացանը ստեղծում է իրավիճակներ, որտեղ արտաքին հանգամանքները և ներքին հոգեբանական ճնշումները ստիպում են կերպարներին բացահայտել իրենց իրական էությունը, և հենց այդ հակադրությունների միջոցով բացահայտվում է մարդու բնավորությունը։ Ստեղծագործության մեջ զգալի է նաև դաստիարակչական շերտը՝ հեղինակը ընթերցողին ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն մղում է խորհելու, թե ինչ արժեքներ են առաջնային կյանքի բարդ ընտրությունների ժամանակ։ Լեզուն պարզ է, արտահայտիչ և տրամաբանական զարգացմամբ կառուցված, ինչը թույլ է տալիս գաղափարական բովանդակությունը մատուցել հասկանալի և ազդեցիկ ձևով։