Տեր-Աբրահամյան, Հովհաննես

Տեր-Աբրահամյան, Հովհաննես

menu_book View materials

Books by this author (2)

Online

Linguistics

Ռուսաց լեզվի գիտության բանալի կամ այն ամենահեշտ սովորելու եղանակը

Աշխատությունը նախատեսված է ռուսաց լեզուն սովորել ցանկացող ընթերցողների համար՝ առաջարկելով լեզվական գիտելիքներին ծանոթանալու մատչելի և համակարգված մոտեցում։ Վերնագրում ընդգծված «բանալի» հասկացությունը մատնանշում է ուսուցման այնպիսի միջոցի գաղափարը, որը պետք է օգնի սովորողին հասկանալու լեզվի հիմնական սկզբունքները և աստիճանաբար ձեռք բերելու ինքնուրույն գործածության համար անհրաժեշտ հմտություններ։ Նման ձեռնարկները սովորաբար կարևորում են լեզվի քերականական կառուցվածքի, բառապաշարի, նախադասության կազմության և ճիշտ արտահայտվելու հիմնական կանոնների յուրացումը։ Ռուսաց լեզվի ուսուցումը հայալեզու ընթերցողների համար պատմականորեն կարևոր նշանակություն է ունեցել կրթության, վարչական ու հասարակական հաղորդակցության և տարբեր լեզվամշակութային միջավայրերի միջև կապերի հաստատման տեսանկյունից։ Հատկապես XIX դարում լեզուների ուսուցման գործնական ձեռնարկները նպաստում էին գրագիտության տարածմանը և սովորողների՝ այլալեզու գրավոր ու բանավոր հաղորդակցության հնարավորությունների ընդլայնմանը։ Այսպիսի գրքի հիմնական արժեքը լեզվական նյութը հասկանալի ձևով ներկայացնելու և սովորողի համար ուսուցման գործընթացը հեշտացնելու ձգտումն է։ Այն կարող էր ծառայել ինչպես ինքնուրույն սովորելու, այնպես էլ ուսուցչի օգնությամբ դասավանդման ընթացքում օգտագործելու նպատակին։ Հրատարակությունը հետաքրքրություն է ներկայացնում ռուսաց լեզվի ուսուցման պատմությամբ, հայալեզու կրթական գրականությամբ և օտար լեզուների դասավանդման մեթոդների զարգացմամբ զբաղվողների համար։ Այն նաև արտացոլում է այն ժամանակաշրջանի կրթական պահանջները, երբ լեզվական գիտելիքները դիտվում էին որպես անձնական առաջընթացի, կրթական հնարավորությունների և հասարակական հաղորդակցության կարևոր միջոց։

Updated: 2026-10-29
Ռուսաց լեզվի գիտության բանալի կամ այն ամենահեշտ սովորելու եղանակը

Free

Online

Literature

Ժլատը

«Ժլատը» վերնագրով հրատարակությունը մատնանշում է մարդկային բնավորության այնպիսի գիծ, ինչպիսին է ժլատությունը՝ նյութական միջոցները ծախսելու կամ ուրիշների հետ կիսելու մշտական դժկամությունը։ Ժլատությունը գրականության մեջ հաճախ ներկայացվում է որպես արատ, որը կարող է խաթարել մարդկային հարաբերությունները, սահմանափակել բարեգործությունը և նյութական շահը վեր դասել բարոյական արժեքներից։ Այս թեմայով ստեղծագործությունները սովորաբար բացահայտում են այն հակասությունը, երբ հարստություն կամ ունեցվածք կուտակելու ձգտումը դառնում է մարդու վարքի հիմնական շարժիչ ուժը՝ խոչընդոտելով առատաձեռնությանը, կարեկցանքին և հասարակական պատասխանատվությանը։ Ժլատ կերպարը կարող է ծառայել նաև երգիծական պատկերման միջոց՝ ընթերցողին ցույց տալով չափազանց խնայողության, կասկածամտության և սեփական շահին կառչած լինելու ծիծաղելի կամ վնասակար հետևանքները։ Բարոյախոսական գրականության մեջ նման կերպարների ներկայացումը հաճախ նպատակ ունի խրախուսելու չափավորությունը, ողջամիտ վերաբերմունքը նյութական բարիքների նկատմամբ և մարդկանց միջև փոխօգնությունը։ Վերնագրից ելնելով՝ հրատարակությունը կարելի է կապել ժլատության թեմայի գեղարվեստական կամ բարոյախոսական մշակման հետ, սակայն առանց ստեղծագործության բովանդակության լրացուցիչ տվյալների հնարավոր չէ վստահորեն որոշել դրա սյուժեն կամ ժանրային ճշգրիտ պատկանելությունը։ Գիրքը հետաքրքրություն է ներկայացնում 19-րդ դարի հայերեն տպագիր գրականության, բարոյական թեմաների և մարդկային բնավորության գեղարվեստական պատկերման ուսումնասիրության համար։ Այն կարող է օգտակար լինել հայ գրականության պատմությամբ և ժամանակաշրջանի ընթերցողական մշակույթով հետաքրքրվող հետազոտողների ու ընթերցողների համար։

Updated: 2026-10-29
Ժլատը

Free

Եղիշե Չարենց Եղիշե Չարենց 1897 թ․ – 1937 թ․ Եղիշե Չարենցը հայ նորագույն գրականության ամենաազդեցիկ հեղինակներից է։ Նա բանաստեղծ, արձակագիր և թարգմանիչ էր, որը նորարարական մոտեցումներ բերեց հայ պոեզիա։ Նրա ստեղծագործություններում միահյուսված են հայրենասիրությունը, հեղափոխական գաղափարները և մարդու ներքին պայքարը։ «Ես իմ անուշ Հայաստանի» բանաստեղծությունը դարձել է ազգային խորհրդանիշ։ Չարենցի լեզուն համարձակ է, հարուստ և ժամանակակից։ Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել 20-րդ դարի հայ գրականության զարգացման վրա։ Չնայած քաղաքական հալածանքներին, նրա ստեղծագործությունները պահպանեցին իրենց արժեքը։ Նրա գործերը թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով։ Չարենցը համարվում է հայ մշակույթի խորհրդանշական դեմքերից մեկը։ Նրա գրական ժառանգությունը շարունակում է ոգեշնչել նոր սերունդներին։ menu_book10 Read more Նար-Դոս (Միքայել Հովհաննիսյան) Նար-Դոս (Միքայել Հովհաննիսյան) 1867 թ․ – 1933 թ․ Նար-Դոսը հայ հոգեբանական արձակի հիմնադիրներից է։ Նրա ստեղծագործություններում մեծ տեղ ունի մարդու ներաշխարհի վերլուծությունը և հոգեբանական հակասությունները։ Նա նկարագրել է քաղաքային կյանքը և հասարակության տարբեր խավերը։ Նրա վեպերն ու պատմվածքները աչքի են ընկնում իրատեսականությամբ։ Նար-Դոսի լեզուն պարզ է, բայց խորքային և դիտողական։ Նրա հերոսները հաճախ կանգնած են բարոյական ընտրությունների առաջ։ Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել հայ արձակի զարգացման վրա։ Նրա ստեղծագործությունները մինչ օրս դասական են համարվում։ Նար-Դոսը համարվում է հայ հոգեբանական արձակի հիմնադիրներից մեկը։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է ուսումնասիրվել։ menu_book13 Read more Միսաք Մեծարենց Միսաք Մեծարենց 1886 թ․ – 1908 թ․ Միսաք Մեծարենցը արևմտահայ քնարական պոեզիայի ամենապայծառ ներկայացուցիչներից է։ Չնայած կարճ կյանքին, նա ստեղծել է բարձրարժեք գրական ժառանգություն։Միսաք Մեծարենցը արևմտահայ քնարերգության ամենապայծառ անուններից է։ Նրա ստեղծագործություններում կենտրոնական տեղ ունեն բնությունը, սերը և կյանքի գեղեցկությունը։ Չնայած կարճ կյանքին՝ նա հասցրել է ստեղծել բարձրարժեք պոեզիա։ Նրա լեզուն երաժշտական է և նուրբ։ Մեծարենցը մեծ ազդեցություն է ունեցել հայ ռոմանտիկ պոեզիայի վրա։ Նրա բանաստեղծությունները լի են լույսով և զգացմունքայնությամբ։ Նա համարվում է արևմտահայ պոեզիայի ամենաքնարական ձայներից մեկը։ Նրա գործերը մինչ օրս սիրով ընթերցվում են։ Նրա ժառանգությունը փոքր ծավալով, բայց մեծ արժեք ունի։ Նա հայ գրականության բացառիկ տաղանդներից է։ menu_book2 Read more Րաֆֆի (Հակոբ Մելիք-Հակոբյան) Րաֆֆի (Հակոբ Մելիք-Հակոբյան) 1835 թ․ – 1888 թ․ Րաֆֆին հայ պատմավեպի ամենահայտնի ներկայացուցիչներից է։ Նրա ստեղծագործություններում մեծ տեղ են զբաղեցնում ազգային ազատագրության և հայրենասիրության թեմաները։ «Սամվել», «Խենթը» և «Դավիթ Բեկ» վեպերը համարվում են հայ գրականության դասականներ։ Նա ստեղծել է ուժեղ և հիշվող հերոսներ։ Րաֆֆու կերպարները պայքարում են հանուն ազատության և արդարության։ Նրա գրքերը մեծ ազդեցություն են ունեցել հայ երիտասարդության վրա։ Նա կարողացել է պատմությունը ներկայացնել հետաքրքիր և կենդանի ձևով։ Նրա ստեղծագործությունները մինչ օրս լայնորեն ընթերցվում են։ Րաֆֆին համարվում է ազգային մտածողության ձևավորման կարևոր գործիչ։ Նրա անունը մշտապես կապված է հայրենասիրական գրականության հետ։ menu_book17 Read more Ալեքսանդր Շիրվանզադե Ալեքսանդր Շիրվանզադե 1858 թ․ – 1935 թ․ Ալեքսանդր Շիրվանզադեն հայ ռեալիստական արձակի մեծագույն ներկայացուցիչներից է։ Նրա ստեղծագործություններում արտացոլված են հասարակության տարբեր խավերի կյանքը և սոցիալական խնդիրները։ Նա գրել է վեպեր, պատմվածքներ և դրամատիկական գործեր։ Շիրվանզադեն մեծ ուշադրություն է դարձրել մարդկային հարաբերություններին։ Նրա հերոսները հոգեբանորեն խորն են մշակված։ Նա համարձակորեն քննադատել է հասարակական անարդարությունները։ Նրա ստեղծագործությունները մեծ ճանաչում են ստացել նաև թատերական բեմերում։ Շիրվանզադեն համարվում է հայ արձակի դասականներից մեկը։ Նրա ազդեցությունը զգալի է հետագա գրողների ստեղծագործություններում։ Նա շարունակում է մնալ հայ գրականության կարևորագույն անուններից մեկը։ menu_book17 Read more Հովհաննես Թումանյան Հովհաննես Թումանյան 1869 թ․ – 1923 թ․ Հովհաննես Թումանյանը հայ ժողովրդի ամենասիրված գրողներից և բանաստեղծներից է։ Նա ծնվել է Լոռու Դսեղ գյուղում և իր ստեղծագործություններում հաճախ պատկերել է ժողովրդական կյանքն ու ավանդույթները։ Թումանյանը գրել է հեքիաթներ, պոեմներ, պատմվածքներ և բանաստեղծություններ։ Նրա ամենահայտնի գործերից են «Գիքոր», «Անուշ», «Քաջ Նազար» և «Թմկաբերդի առումը»։ Նրա լեզուն պարզ է, բնական և հասկանալի բոլոր սերունդների համար։ Թումանյանի ստեղծագործությունները լի են հումորով, իմաստությամբ և մարդասիրությամբ։ Նա նաև ակտիվ հասարակական գործիչ էր և զբաղվել է բարեգործությամբ։ Նրա գործերը թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով։ Թումանյանը հաճախ անվանվում է «Ամենայն հայոց բանաստեղծ»։ Նրա ժառանգությունը շարունակում է մնալ հայկական մշակույթի հիմնասյուներից մեկը։ menu_book9 Read more