Տնտեսավարող սուբյեկտների գործունեության ֆինանսական արդյունքների վերլուծությունը

Culture

Աշխատությունը նվիրված է Արագածոտնի մարզի Գառնահովիտ բնակավայրի Սուրբ Գևորգ եկեղեցուն՝ որպես հայկական պատմական, ճարտարապետական և հոգևոր ժառանգության նշանակալի հուշարձանի։ Այն ներկայացնում է եկեղեցու պատմական ու մշակութային արժեքը, նրա տեղը բնակավայրի հոգևոր կյանքում և կապը տվյալ տարածաշրջանի պատմական միջավայրի հետ։ Ուսումնասիրության շրջանակում ուշադրություն է դարձվում եկեղեցական կառույցի ճարտարապետական առանձնահատկություններին, շինարարական լուծումներին, հորինվածքային կառուցվածքին և գեղարվեստական արտահայտչամիջոցներին։ Հուշարձանի ուսումնասիրությունը հնարավորություն է տալիս դիտարկելու հայկական եկեղեցաշինության ավանդույթները, ճարտարապետական ձևերի զարգացումը և տեղական շինարվեստի առանձնահատկությունները։ Կարևոր տեղ կարող են ունենալ նաև եկեղեցու պահպանության, վերականգնման և մշակութային ժառանգության փոխանցման հարցերը։ Գիրքը արժեքավոր է Հայաստանի պատմական բնակավայրերի, միջնադարյան ճարտարապետության, եկեղեցական մշակույթի և հուշարձանների պահպանության ուսումնասիրությամբ հետաքրքրվողների համար։ Այն նպաստում է Գառնահովիտի պատմամշակութային միջավայրի ճանաչմանը և Սուրբ Գևորգ եկեղեցու նշանակության արժևորմանը հայկական հոգևոր ու ճարտարապետական ժառանգության համատեքստում։

Law

Պենիտենցիար հանցավորությունը վերաբերում է այն հանցագործություններին, որոնք կատարվում են պատժիչ հաստատություններում՝ հիմնականում բանտերում, կալանավայրերում և այլ ազատազրկման վայրերում, ինչպես նաև այդ միջավայրում ձևավորվող հանցավոր վարքագծին ու ենթամշակույթին։ Հայաստանի Հանրապետությունում այս երևույթը դիտարկվում է որպես քրեագիտական և սոցիալական խնդիր, որը կապված է ազատազրկման համակարգի ներսում կարգապահության խախտումների, կալանավորների միջև բռնության, ոչ օրինական հարաբերությունների, ինչպես նաև երբեմն նաև անձնակազմի և դատապարտյալների միջև կոնֆլիկտային կամ կոռուպցիոն երևույթների հետ։ Պենիտենցիար հանցավորության կառուցվածքում հաճախ առանձնացվում են ներքին բռնությունները (կռիվներ, շանտաժ, հոգեբանական ճնշում), արգելված իրերի շրջանառությունը, ենթամշակութային հիերարխիաների ձևավորումը և քրեական ենթամշակույթի ազդեցությունը դատապարտյալների վարքագծի վրա։ ՀՀ-ում այս խնդիրը ուսումնասիրվում է նաև իրավական բարեփոխումների համատեքստում, որտեղ նպատակ է դրվում բարելավել ազատազրկման պայմանները, ուժեղացնել վերահսկողությունը, նվազեցնել ոչ ֆորմալ իշխանական կառուցվածքները և ապահովել մարդու իրավունքների պաշտպանությունը կալանավայրերում։ Այս երևույթը համարվում է բազմագործոն՝ պայմանավորված թե սոցիալական միջավայրով, թե քրեակատարողական համակարգի կառավարման արդյունավետությամբ, և դրա կանխարգելումը պահանջում է ինչպես իրավական, այնպես էլ վերականգնողական և հոգեբանական մոտեցումներ:

Agriculture

Հրատարակությունը ներկայացնում է գյուղատնտեսության վերաբերյալ ընտրված գրականության համակարգված և անոտացիաներով համալրված հանձնարարական մատենագիտական ցանկ, որի հիմնական նպատակը ընթերցողներին համապատասխան մասնագիտական ու գիտահանրամատչելի աղբյուրների ընտրության հարցում կողմնորոշելն է։ Այն կարող է ընդգրկել գյուղատնտեսության տարբեր ուղղություններին վերաբերող գրքեր, ձեռնարկներ, ուսումնասիրություններ և այլ տպագիր նյութեր՝ յուրաքանչյուր աղբյուրի բովանդակության վերաբերյալ համառոտ տեղեկատվությամբ։ Անոտացիաները հնարավորություն են տալիս նախնական պատկերացում կազմելու ներկայացված աշխատությունների թեմատիկ ընդգրկման, նպատակային նշանակության և տեղեկատվական արժեքի մասին՝ առանց յուրաքանչյուր հրատարակությունն ամբողջությամբ ուսումնասիրելու անհրաժեշտության։ Նյութերի թեմատիկ դասակարգումը կարող է ընդգրկել հողագործություն, բուսաբուծություն, այգեգործություն, անասնաբուծություն, գյուղատնտեսական տեխնիկա, հողային և ջրային ռեսուրսների օգտագործում, գյուղատնտեսական արտադրության կազմակերպում և ոլորտին առնչվող այլ հարցեր։ Հանձնարարական բնույթը նշանակում է, որ մատենագիտական նյութը նախատեսված է ոչ միայն առկա գրականությունը գրանցելու, այլև որոշակի թեմաներով առավել օգտակար ընթերցանության շրջանակ առաջարկելու համար։ Այդ տեսանկյունից այն կարող է օգտակար լինել գյուղատնտեսության մասնագետների, ուսանողների, գրադարանավարների, գյուղատնտեսական արտադրությամբ զբաղվող անձանց և ոլորտի վերաբերյալ գիտելիքներ ձեռք բերելու ցանկություն ունեցող ընթերցողների համար։ Հատուկ նշանակություն ունի մատենագիտական նկարագրությունների և անոտացիաների համադրումը, քանի որ առաջինները հնարավորություն են տալիս նույնականացնել անհրաժեշտ հրատարակությունը, իսկ երկրորդները՝ գնահատել դրա թեմատիկ համապատասխանությունը։ Որպես բազմապրակ հրատարակության երկրորդ մաս՝ նյութը կարող է շարունակել նախորդ պրակում ներկայացված գրականության թեմատիկ կամ ժամանակագրական ընդգրկումը և ընդլայնել առաջարկվող աղբյուրների շրջանակը։ Նման ցանկերը նաև արտացոլում են տվյալ ժամանակաշրջանում գյուղատնտեսության վերաբերյալ հրատարակված և ընթերցանության համար առաջարկված գրականության ընդհանուր պատկերը, ինչի շնորհիվ կարող են հետաքրքրություն ներկայացնել գյուղատնտեսական գիտելիքի տարածման, գրահրատարակչության և գրադարանային-մատենագիտական գործունեության պատմության ուսումնասիրության համար։ Ընդհանուր առմամբ հրատարակությունը տեղեկատվական և կողմնորոշիչ գործիք է, որը համակարգված մատենագիտական տվյալների ու բովանդակային անոտացիաների միջոցով հեշտացնում է գյուղատնտեսության տարբեր ոլորտների վերաբերյալ անհրաժեշտ գրականության որոնումն ու ընտրությունը։

Religion

Հրատարակությունը ներկայացնում է եկեղեցական քարոզ, որը, ըստ վերնագրի, կապված է Շամախու եկեղեցում արտասանված կամ ներկայացված հոգևոր խոսքի հետ։ Քարոզը քրիստոնեական եկեղեցական ավանդույթի կարևոր տեսակներից է, որի հիմնական նպատակն է հավատացյալներին փոխանցել Սուրբ Գրքի ուսմունքները, մեկնաբանել քրիստոնեական հավատքի հիմնադրույթները և նպաստել հոգևոր ու բարոյական արժեքների ընկալմանը։ Եկեղեցական քարոզները սովորաբար կառուցվում են աստվածաշնչյան որևէ հատվածի, կրոնական գաղափարի, քրիստոնեական տոնի կամ բարոյական խնդրի շուրջ և նախատեսված են ունկնդիրներին ոչ միայն կրոնական գիտելիքներ հաղորդելու, այլև նրանց առօրյա կյանքում հավատքի սկզբունքների կիրառումը խրախուսելու համար։ Դրանցում կարող են քննարկվել Աստծո հանդեպ հավատարմությունը, աղոթքի նշանակությունը, ապաշխարությունը, ողորմածությունը, ներողամտությունը, արդարությունը, համբերությունը, բարեգործությունը և մերձավորի հանդեպ պատասխանատվությունը։ Քարոզչական խոսքը հայ եկեղեցական մշակույթում դարեր շարունակ ծառայել է որպես հոգևոր դաստիարակության և կրոնական գիտելիքների տարածման միջոց։ Այն կարևոր դեր է ունեցել հավատացյալների համայնքային կյանքի կազմակերպման, եկեղեցական տոների իմաստավորման և քրիստոնեական ավանդույթների փոխանցման գործում։ Քարոզի բովանդակությունը կարող է պայմանավորված լինել այն հանգամանքով, թե ինչ առիթով է այն արտասանվել՝ եկեղեցական տոնի, հիշատակի օրվա, պատարագի, համայնքային իրադարձության կամ այլ հոգևոր հավաքի ընթացքում։ Վերնագրում Շամախու եկեղեցու հիշատակումը կարևոր աշխարհագրական և եկեղեցական հանգամանք է, քանի որ կապում է հրատարակությունը պատմական Շամախու հայ համայնքի և նրա հոգևոր կյանքի հետ։ Շամախին Հարավային Կովկասի պատմական բնակավայրերից է, որտեղ տարբեր ժամանակաշրջաններում գոյություն են ունեցել հայկական համայնքներ և գործել են եկեղեցական հաստատություններ։ Այդպիսի համայնքներում եկեղեցին ոչ միայն պաշտամունքի վայր էր, այլև կարևոր կենտրոն՝ ազգային ինքնության, կրթության, մշակութային ավանդույթների և հասարակական կապերի պահպանման համար։ Եկեղեցական քարոզները կարող էին անդրադառնալ համայնքի հոգևոր կարիքներին, բարոյական խնդիրներին և այն արժեքներին, որոնք միավորում էին հավատացյալներին։ Դրանք նաև հնարավորություն էին տալիս հոգևորականներին մեկնաբանելու քրիստոնեական ուսմունքը՝ հաշվի առնելով ունկնդիրների կյանքի պայմաններն ու ժամանակի հասարակական իրողությունները։ Հայերեն քարոզների տպագրությունը նշանակալի դեր է ունեցել հոգևոր գրականության պահպանման և տարածման գործում։ Տպագիր տարբերակները հնարավորություն էին տալիս քարոզի խոսքը պահպանելու գրավոր ձևով, այն հասանելի դարձնելու ավելի լայն ընթերցողական շրջանակի և ընդգրկելու հայ եկեղեցական գրավոր ժառանգության մեջ։ Նման հրատարակությունները կարող են հետաքրքրել հայ եկեղեցու պատմությամբ, քարոզչական գրականությամբ, հայ համայնքների հոգևոր կյանքով և XIX դարի հայ գրատպության պատմությամբ զբաղվող ուսումնասիրողներին։ Դրանք նաև արժեքավոր նյութ կարող են լինել եկեղեցական խոսքի լեզվական առանձնահատկությունների, կրոնական բառապաշարի, քարոզչական ոճի և ժամանակաշրջանի հոգևոր մտածողության ուսումնասիրության համար։ Վերնագրի սկզբում նշված «Ե.» տառը հավանաբար ներկայացնում է համարակալում կամ անվանման կրճատ ձև, սակայն առանց գրքի ամբողջական վերնագրաթերթի կամ բնագրի հնարավոր չէ հաստատել դրա ճշգրիտ նշանակությունը։ Նույն կերպ, միայն մատենագիտական տվյալների հիման վրա հնարավոր չէ որոշել քարոզի հեղինակի անունը, այն առիթը, որի ժամանակ արտասանվել է, աստվածաշնչյան հիմքը կամ հիմնական գաղափարները։ Հետևաբար, նկարագրությունը հիմնված է վերնագրից հաստատվող ընդհանուր տեղեկությունների և հայ եկեղեցական քարոզչության պատմական առանձնահատկությունների վրա՝ առանց հրատարակության կոնկրետ բովանդակությունը չհաստատված ձևով ներկայացնելու։

Economics

Այս գիտական աշխատությունը նվիրված է անցումային տնտեսության պայմաններում ձևավորվող ինստիտուցիոնալ համակարգի առանձնահատկությունների, զարգացման օրինաչափությունների և կատարելագործման հիմնախնդիրների ուսումնասիրությանը։ Գրքում վերլուծվում են տնտեսական հարաբերությունների վերափոխման գործընթացները, շուկայական տնտեսության անցման ընթացքում ձևավորվող պետական և մասնավոր ինստիտուտների դերը, ինչպես նաև դրանց ազդեցությունը տնտեսական կայունության, արդյունավետության և մրցակցային միջավայրի ձևավորման վրա։ Հեղինակը քննարկում է ինստիտուցիոնալ փոփոխությունների տեսական հիմքերը, սեփականության հարաբերությունների վերակազմավորման, կառավարման մեխանիզմների բարելավման, իրավական դաշտի կատարելագործման և տնտեսական քաղաքականության արդյունավետության բարձրացման խնդիրները։ Աշխատությունում ներկայացվում են անցումային տնտեսություններին բնորոշ դժվարությունները, դրանց հաղթահարման ուղիները և ինստիտուցիոնալ բարեփոխումների իրականացման հնարավոր ուղղությունները։ Գիրքը ներառում է գիտական վերլուծություններ, տեսական մոտեցումներ և գործնական առաջարկություններ, որոնք կարող են նպաստել տնտեսական համակարգերի զարգացման և կառավարման մեխանիզմների կատարելագործման ուսումնասիրությանը։ Այն նախատեսված է տնտեսագետների, հետազոտողների, պետական կառավարման ոլորտի մասնագետների, բուհերի դասախոսների, ուսանողների և տնտեսական զարգացման խնդիրներով հետաքրքրվող ընթերցողների համար։

Literature

«Էպիկուրի պարտեզը» խորագիրը հղում է հին հունական փիլիսոփա Էպիկուրի ուսմունքին և նրա հիմնադրած փիլիսոփայական դպրոցին, որը հայտնի էր որպես «Պարտեզ»։ Էպիկուրի փիլիսոփայության կենտրոնում մարդու երջանկության, հոգեկան անդորրի և բարեկեցիկ կյանքի հարցերն էին։ Նրա ուսմունքի համաձայն՝ երջանկության հասնելու համար կարևոր են չափավոր ցանկությունները, մարմնական տառապանքներից և հոգեկան անհանգստությունից հնարավորինս ազատ լինելը, բարեկամությունը և բանական դատողությունը։ Էպիկուրական մտածողությունը հաճույքը դիտարկում էր ոչ թե որպես անսահման վայելքների հետապնդում, այլ որպես հավասարակշռված կյանքի, ներքին խաղաղության և ավելորդ վախերից ազատագրվելու պայման։ «Պարտեզը» խորհրդանշում էր նաև փիլիսոփայական համայնք, որտեղ գիտելիքի, զրույցի և համատեղ մտորումների միջոցով մարդիկ ձգտում էին հասկանալ կյանքի իմաստն ու մարդկային երջանկության հիմքերը։ Այս խորագրով աշխատությունը հետաքրքրություն է ներկայացնում անտիկ փիլիսոփայության, էթիկայի և երջանկության մասին փիլիսոփայական պատկերացումների ուսումնասիրության համար։ Այն կարող է դիտարկվել նաև որպես 19-րդ դարի հայալեզու ընթերցողական միջավայրում դասական փիլիսոփայական գաղափարների նկատմամբ հետաքրքրության արտահայտություն՝ նպաստելով հին հունական մտքի և բարոյագիտական հարցադրումների ուսումնասիրությանը։