Պատրաստի նյութեր

Էրիխ Ֆրոմի գրքերից մեկն է, որտեղ նա վերլուծում է մարդկային հարաբերությունները, սոցիալական structures-ի ազդեցությունը անձի հոգեբանության և բարոյականության վրա։ Ֆրոմը այս գրքում քննադատում է ժամանակի տնտեսական և սոցիալական համակարգերը, որոնք, ըստ նրա, շատ հաճախ նպաստում են մարդու ոչ առողջ զարգացմանը՝ զրկելով նրան ինքնաբավությունից, սիրուց և հոգեկան խաղաղությունից։ Գրքում Ֆրոմը նշում է, որ **առողջ հասարակությունը** պետք է հիմնված լինի սիրո, հարգանքի, վստահության և արդարության վրա, այլ ոչ թե միայն աշխատելու կամ նյութական արժեքների վրա։ Նա պնդում է, որ մարդկանց պիտանի լինելը և երջանկությունը հնարավոր է միայն այն դեպքում, երբ նրանք ապրում են բարոյական և հոգևոր արժեքներով, որոնք չեն սահմանափակվում նյութական անբավարարություններով։ Հեղինակը նաև խոսում է սոցիալական նորմերի մասին, որոնք հաճախ խոչընդոտում են անհատի ինքնահայտնաբերմանը՝ հասարակական ճնշման և պահանջների պատճառով։ Նա առաջարկում է վերափոխել հասարակությունը՝ հիմնված այնպիսի սկզբունքների վրա, որոնք կխրախուսեն անհատի ազատությունը, սերը, ընկերությունը և համագործակցությունը։ «Առողջ հասարակությունը» գրքի միջոցով Ֆրոմը փորձել է հասկանալ, թե ինչպես կարող է մարդը ապրել ավելի երջանիկ, նպատակասլաց և բարեկեցիկ կյանք, մոռանալով անարդար համակարգերի մասին և վերակառուցելով հասարակությունը՝ ավելի հանդուրժող ու բարեկեցիկ դարձնելով։ Այս գիրքը մնում է անփոխարինելի աշխատանք՝ սոցիալական և հոգեբանական խնդիրներին անդրադառնալու տեսանկյունից։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-17-116468-3

Կոնֆուցիուսի, չինական փիլիսոփայության ամենաազդեցիկ և դասական գործերից է։ Այն կազմված է Կոնֆուցիուսի ուսմունքների կարճ բացատրություններից և դialogներից, որոնք նրա աշակերտները հավաքել են՝ ըստ համառոտ գրառումների։ Գիրքն ընդգրկում է հիմնականում այն սկզբունքները, որոնք հիմք են հանդիսացել չինական բարոյականության, սոցիալական հարաբերությունների և պետական կառավարման գաղափարներին։ Կոնֆուցիուսը այստեղ ներկայացնում է իր գաղափարները արդարության, մարդկային հարաբերությունների, բարոյականության, փոխադարձ հարգանքի, ընտանիքի արժեքների և պետական կառավարման մասին։ Նա հատկապես կարևորում է **«ճանաչելություն»** (չին. *«ժեն»*), որը նշանակում է ներքին բարոյականություն, ողորմություն և մարդկանց հանդեպ վերաբերմունքի բարելավում։ Գրքում ընդգծվում է **հարգանքի, ամուր ընտանիքի, կրթության և մտածողության ճիշտ զարգացումների** կարևորությունը։ Կոնֆուցիուսի ուսմունքը նաև կոչ է անում առաջնորդներին առաջնորդել ժողովրդին բարոյական օրինակներով, իսկ հասարակությանը՝ հասնել ներդաշնակության և ներդաշնակության՝ սիրով ու հարգանքով։ «Սуждения и беседы»-ը մնում է չինական փիլիսոփայության կարևոր հիմնադրույթներից մեկը՝ հատկապես այն հայեցակարգերի համար, որոնք հիմնված են մարդկային արժանապատվության և բարոյականության վրա։ Այն նաև շատ ազդեց արևելյան մշակույթների ու հասարակությունների զարգացման վրա։ Այս գիրքը օգտակար է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են խորանալ մարդկային հարաբերությունների բարեփոխման և սոցիալական փոխհարաբերությունների մեջ։ Հրատարակիչ - Азбука Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-389-09738-4

Հրաչյա Ամիրյանի ինքնազարգացման և հուզական ինտելեկտի թեմայով ստեղծագործությունների շարքի տասներորդ գիրքն է։ Այս ստեղծագործությունը շարունակություն է հանդիսանում գրողի նախորդ աշխատությունների, որոնք կարևորում են անձնական աճը, ինքնազարգացումը և կյանքին մոտենալու հուզական ու հոգևոր ճիշտ մոտեցումները։ Գրքի կենտրոնական թեման **«հորիզոնից անդին»** հասկացությունն է՝ որը կապված է այն գաղափարի հետ, որ մարդը պետք է խստորեն սահմանափակված չլինի իր ներկայությամբ կամ ներկա կյանքի իրավիճակներով։ Նա պետք է ունենա տեսլական՝ իր ապագայի համար, տեսնի ավելի լայն հնարավորություններ, հասնի այնպիսի նորագույն մակարդակների, որոնց մասին նախկինում միայն երազել էր։ Ամիրյանը այս գիրքում մտքեր է ներկայացնում այն մասին, թե ինչպես պետք է գտնել իր կյանքի խորը իմաստը, ինչպես աշխատել անձնական ազատության վրա և ինչպես բացել նոր ուղիներ՝ հասնելու կյանքի իրական նպատակներին։ Նա խոսում է այն մասին, որ կյանքի ճշմարիտ արվեստը կայանում է ամեն օր բարելավվելու, նոր հնարավորություններ բացելու և ձգտելու ավելի լավ տարբերակի։ Գիրքը նախատեսված է այն մարդկանց համար, ովքեր պատրաստ են կատարելագործվել և գտնել իրենց հուզական, մտավոր ու սոցիալական հավասարակշռությունը՝ դուրս գալով իրենց հորիզոններից և գնում դեպի նոր սահմաններ։ Հրատարակիչ - Զանգակ ISBN - 978-9939-68-067-5

Արիոստոտելի փիլիսոփայական աշխատությունն է, որը համարվում է ամբողջական մետաֆիզիկական համակարգի հիմքը՝ քննարկելով գոյության և իրականության բնույթը։ Այս գիրքը խորհրդանշում է այն, ինչ Արիստոտելը համարում է «փիլիսոփայություն բնության մասին» և փորձում է բացատրել աշխարհի հիմնական սկզբունքները՝ այն ինչ չի լինում՝ մետաֆիզիկայի կամ գոյության ակունքը։ Արիստոտելը մետաֆիզիկայում կենտրոնանում է այն հարցի շուրջ, թե ինչ է գոյությունը և ինչպես ենք մենք հասկանում այն։ Նա տարբերակում է նյութը, ձևը և նպատակային հանգուցալուծումները՝ դրանք բացատրելով որպես աշխարհը կազմող երեք հիմնական տարրեր։ Արիստոտելն այստեղ ներկայացնում է իր **«առաջնային միավորների»** տեսությունը՝ որով ամեն ինչ գոյություն ունի որպես միասնություն, և կա «պատճառ» ու «պատճառվածություն»՝ մարմինների և երևույթների միջև։ Գիրքը նաև քննարկում է **«Ուժը»** (ուժերի տարբերակ), որը մուտացիոն էներգիաներից առաջ անցնելու իմաստով բարձրագույն էականություն է։ «Մետաֆիզիկա»-ը շատ ազդեցիկ է դարձել պատմության ընթացքում՝ փիլիսոփայության, լոգիկայի և ontological մտածողության մեջ։ Այն շարունակում է մնալ մի անփոխարինելի գործ՝ բացատրելու գոյության և աշխարհի մասին ամենահիմնական և հարուստ բացատրություններ։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-17-114525-5

Արթուր Շոպենգաուերի կարևոր ու հակիրճ ստեղծագործություններից է, որը պարունակում է փիլիսոփայական մարքերներ՝ կյանքի տարատեսակ խնդիրների և մարդու հոգեբանության վերաբերյալ։ Գիրքը շոշափում է մարդու գոյության դժվարությունները, ներքին պայքարը, ինչպես նաև կյանքի ու աշխարհի հետ փոխհարաբերության մասին հասկացությունները։ Շոպենգաուերը համարվում է pesimist փիլիսոփա, ուստի նրա կյանքային իմաստության մասին պնդումները հաճախ մղում են դեպի կյանքը որպես հիասթափություն, չնայած նա հասկանում է, որ այդ ըմբռնումները կարող են օգտակար լինել հասկացությունների խորացման մեջ։ Գրքում Շոպենգաուերը ուսումնասիրում է մարդու ցանկությունների և տառապանքի բնույթը, ինչպես նաև ներքին խաղաղությունը գտնելու մեթոդները։ Բայց Շոպենգաուերը նաև նշում է այն գաղափարը, որ ազատությունը և երջանկությունը հնարավոր են միայն այն դեպքում, երբ մարդը պատրաստ է ճանաչել իր անպաշտպանությունը աշխարհում՝ կասկածելով դրական հույսերին ու պահանջներին։ Գիրքն առանձնանում է իր խորաթափանց, կարճ ձևակերպումներով, որոնք հեշտությամբ փոխանցում են փիլիսոփայական լուրջ մտքեր ու խոր դարավոր իմաստություն, իր ազդեցությունը թողնելով հետագա մտավոր դպրոցների վրա։ **«Աֆորիզմներ կյանքային իմաստության մասին»**-ը օգտակար է նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են կյանքի էությունը հասկանալու և մի քանի խոհարարական մտքերով ի հայտ բերելու իրենց իրականությունը։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-17-107907-9

Այս գիրքը ներկայացնում է հռետորիկայի հիմունքները՝ պարզ և մատչելի ձևով, որպեսզի այն հասկանալի լինի ոչ միայն մասնագետների, այլև ընդհանուր ընթերցողին։ Ատոմ Վարդումյանը խորը վերլուծություն է կատարում խոսքի արվեստի վերաբերյալ՝ սկսած պարբերական բանավեճերից մինչև հանրային ելույթներ և համոզիչ ներկայացումներ։ Գիրքը մանրամասնում է հռետորիկայի երեք հիմնական բաղադրիչները՝ **էթոս** (հեղինակության հարց), **պատոս** (հույզերի կառավարում) և **լոգոս** (լոգիկական ապացույցներ), որոնք օգնում են յուրաքանչյուրին մշակել իր խոսքը և ճիշտ կերպով ներկայանալ հանդիսատեսին։ Վարդումյանն առանձնացնում է նաև այն մեթոդները, որոնք անհրաժեշտ են յուրաքանչյուր հռետորին՝ ինչպես կառուցել կարծիքները, բարեհաջող խոսել մարդաշատ լսարանի առջև, ինչպես օգտագործել լեզվաբառարանը ու խոսքի մոդուլները, որպեսզի հաղորդումը հասնի առավելագույն արդյունավետության։ Այս գրքի նպատակն է ոչ միայն պարբերական կամ պաշտոնական ելույթների համար հմտություններ զարգացնել, այլ նաև մարդկանց մեջ ինքնուրույն խոսելու վստահություն ներմուծել։ **«Հռետորիկա․ Շատերի և յուրաքանչյուրի համար»**-ը իդեալական աշխատություն է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են զարգացնել իրենց խոսելու հմտությունները, ձևակերպել իրենց մտքերն ու համոզմունքները՝ հասկանալի և ազդեցիկ ձևով։ Հրատարակիչ - Անհատական հրատարակչություն Հրատ. տարեթիվ - 2019

Արևմտյան մտածողության հսկայական ժառանգություն թողած երկու կարևոր աշխատություններ են՝ Արիստոտելի կողմից, որոնք տպավորիչ ազդեցություն են ունեցել գրականության, բանավեճի և մշակույթի զարգացման վրա։ **«Ռիտորիկա»** գիրքը ներկայացնում է լեզվաբառաբառությունը որպես արվեստ, որը օգտագործվում է համոզելու և հանրությանը ազդեցություն ունենալու համար։ Արիստոտելը համակարգում է բանավեճի հիմնական տեսակները՝ ներառելով բանավեճը համոզելու երեք հիմնական տարրերը՝ **էթոս** (բավարար հեղինակություն), **պատոս** (հույզեր, կամ բարոյական ազդեցություն), և **լոգոս** (լոգիկական պատճառաբանություն)։ Նա նաև ընդգծում է, թե ինչպես պետք է կառուցվեն խոսքերն ու համոզիչ փաստարկները։ **«Պոետիկա»** գիրքը, որը շոշափում է գրականության էությունը, նրա տեսությունը ճշգրտում է արվեստի մեջ և փիլիսոփայությունը տալիս է ողբերգությունների ու դրամաների կառուցման կանոնները՝ ուշադրություն դարձնելով դրանց ոչ միայն էմոցիոնալ ազդեցությանը, այլև նպատակային կառուցվածքին ու բանական ձևավորմանը։ Արիստոտելը փիլիսոփայում է, որ ամեն դրամա պետք է ունենա միջին չափի **պատահականություն** ու **թյուրիմացություն**, ինչպես նաև **կատարսիս**՝ հանդիսատեսի համար բարոյական մաքրում։ Այս երկու գրքերը դարձել են անփոխարինելի գրական և բանավեճի դասականներ, որոնք զարգացել են ժամանակի ընթացքում՝ մեծ ազդեցություն ունենալով ամենուրեք արտահայտված խոսքի, գրականության և հոգեբանության վրա։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2021 ISBN - 978-5-17-107577-4

Բենեդիկտ Սպինոզայի փիլիսոփայական գլուխգործոցն է, որը ներկայացնում է բարոյականության, աստվածաշնչյան մտածողության և մարդու ազատության մասին համապարփակ տեսություն։ Գիրքը գրվել է ենթադրյալ առարկայական սիստեմատիկ համաբանությամբ՝ անաչառաբար բացատրելով մարդու էությունն ու նրա տեղը տիեզերքում։ Սպինոզայի հիմնական գաղափարը, որ նա շարադրում է այս գրքում, այն է, որ **աստվածը** և **նյութը** միասնաբար հանդիսանում են նույն իրողությունը՝ որակների տարբերակված ձևեր։ Նա ժխտում է հակադրությունը աստծո և բնության միջև, հռչակելով նրանց **համաձայնության միասնություն**՝ այսինքն, Աստված միաժամանակ է և բնական օրենքները, և տիեզերքը։ «Եթիկա»-ն ձևակերպում է նաև մարդու բարոյականության և ազատության նոր տեսությունը՝ ըստ Սպինոզայի, բարոյականությունը հիմնված է բնական օրենքների, ոչ թե անձնական կամ բարոյական էության վրա։ Մարդը կարող է ազատ լինել միայն այն դեպքում, երբ նա հասկանա իր իրական բնույթը, չխոչընդոտի բնական ընթացքին և ապրի համաձայն դրա։ Սպինոզան նաև անդրադառնում է դրական էմոցիաների և բացասական զգացմունքների հարցերին՝ պնդելով, որ զգացմունքները՝ նախքան խոհուն քայլեր կատարելը, պետք է ենթարկվեն տրամաբանությանը և բնության կարգին։ «Եթիկա»-ն շատ ազդեցիկ է եղել հետագա փիլիսոփայության մեջ՝ հատկապես մետաֆիզիկայի, էթիկայի, քաղաքականության և աստվածաբանության բնագավառներում։ Այն բացահայտում է մաքուր տրամաբանության և բացարձակ ազատության համար կարևոր հիմքեր՝ հանդիսանալով Վերակառուցողական մտածողության հիմքերից մեկը։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-17-113049-7

Ֆրիդրիխ Նիցշեի առաջին հիմնական փիլիսոփայական աշխատանքներից է, որտեղ նա սկսում է տրված բոլոր ավանդական արժեքների հարցական բարձրացնել։ Գրքում Նիցշեն քննադատում է դարերի ընթացքում զարգացած բարոյականության, կրոնի, արվեստի և փիլիսոփայության հիմնական մոդելները, որոնք նրա կարծիքով, խոչընդոտում են մարդու ազատությունը և զարգացումը։ Գիրքը կազմված է կարճ հատվածներից, որտեղ Նիցշեն ուսումնասիրում է տարբեր գաղափարներ՝ մարդու բնույթը, խրախուսման և մեղադրանքի համար կշռված բարոյականությունը, նաև ճշմարտության և ստերիմության հարաբերությունները։ Նա նշում է, որ մարդը պետք է ինքնուրույն հասնի իր նպատակներին՝ դադարելով հնացած ու ստերեոտիպային մտածողությունից։ Հատկանշական է, որ Նիցշեն այստեղ դեռ գտնվում է այն դիրքում, որտեղ նա փորձում է ազատվել կրոնական և բարոյական արժեքներից, բայց դեռ չի պնդում իր հայտնի **«Սուպերմարդ»** և **«Երեք համագաղափար»** տեսությունները։ Գիրքը համարվում է քննադատական վերափոխման սկիզբ, որը բացում է ճանապարհ դեպի Նիցշեի փիլիսոփայության լիարժեք զարգացում՝ շեշտելով անհատականության և կյանքի ուժը։ «Մարդկային, չափազանց մարդկային»-ը կարող է հաճախ դժվար ընթերցելի լինել, սակայն այն անփոխարինելի մաս է կազմում այն փիլիսոփայական ավանդի, որը Նիցշեն թողել է մոդեռնիստական մտածողության և մշակույթի մեջ։ Հրատարակիչ - Эксмо Հրատ. տարեթիվ - 2018 ISBN - 978-5-699-86991-6

Համարվում է տաոիզմի հիմնական և ամենաազդեցիկ տեքստերից մեկը։ Այն գրվել է Լաո Ցզի կողմից և ներկայացնում է կյանքի, իշխանության, բարոյականության և բնության մասին խոր և համարձակ մտորումներ՝ շատ քիչ բառերով, սակայն մեծ իմաստով։ Գիրքը կառուցված է կարճ, բանաստեղծական արտահայտություններով, որոնք հրավիրում են ընթերցողին մտածել՝ առանց ուղղակի դասախոսության։ «Դաո»-ն (ուղի) նշանակում է տիեզերքի բնական ընթացքը, իսկ «Դէ» (իրավ) ներկայացնում է ներքին ուժն ու ճիշտ վարքը։ Լաո Ցզը նշում է, որ մարդը պետք է ապրի՝ ներդաշնակ լինելով բնական կարգի հետ, առանց հնաբեկման և ագրեսիվ պայքարի։ Գիրքը կարևորում է «Ու-Ուեյ» (բացառական գործողություն կամ ոչ-գործունեություն) գաղափարը, որը չի նշանակում անգործություն, այլ այն, որ պետք է գործել բնական և չարտաբերվող ձևով՝ առանց ուժեղացված կամ զուր միջամտության։ Լաո Ցզը նաև քննադատում է անպետք իշխանությունը, հպարտությունը, և հորդորում է իշխաններին կառավարել մեղմությամբ, համբերությամբ և պարզությամբ։ «Դաո-ԴէՑզին» մեծ ազդեցություն է ունեցել չինական փիլիսոփայության, քաղաքականության և հոգևորականության վրա, և այսօր էլ համարվում է գլոբալ իմաստության աղբյուր՝ բարդ ժամանակներում ներքին խաղաղություն գտնելու համար։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2021 ISBN - 978-5-17-118111-6

«Գոսուդար» (итал. Il Principe) Մակավելիի քաղաքական-ֆիլիսոփայական գլուխգործոցն է, որը հանդիսանում է իշխանության և կառավարման մասին ռեալիստական ուղեցույց։ Գրքում Մակավելին ուսումնասիրում է, թե ինչպես պետք է տիրակալը պահի և ամրապնդի իր իշխանությունը՝ հաշվի առնելով մարդկային բնույթը, քաղաքական վտանգները և արտաքին ճնշումները։ Հեղինակը առանձնացնում է տարբեր պետության ձևեր՝ ժառանգական, նորաստեղծ, և քննարկում է, թե ինչպես պետք է տիրակալը կառավարի յուրաքանչյուր տեսակ։ Մակավելիի մոտեցումը զուսպ է և ռեալիստական. նա պնդում է, որ իշխանությունը հաճախ պահանջում է ոչ միայն բարոյական, այլև խիստ, հաշվարկված որոշումներ։ Գրքում ներկայացվում են մի շարք գաղափարներ՝ իշխանության կայունության համար անհրաժեշտ խիզախություն, հմտություն, և երբեմն՝ խաբեություն կամ բռնություն կիրառելու անհրաժեշտություն։ Նա նշում է, որ տիրակալը պետք է լինի «այդպես ասած՝ գայլ և առյուծ»՝ միաժամանակ հզոր ու խորամանկ։ Մակավելիի հայտնի գաղափարներից է այն, որ նպատակն արդարացնում է միջոցը, և որ քաղաքական կյանքում բարոյականությունը երբեմն զիջում է պետության շահերին։ «Գոսուդարը» մեծ ազդեցություն է ունեցել քաղաքական գիտության, պետական կառավարման և դիվանագիտության վրա, քանի որ առաջիններից էր, որ քաղաքականությունը դիտարկեց որպես իրոնա՝ գաղափարներից անկախ, և ներկայացրեց իշխանության դինամիկա՝ առանց իդեալացման։ Հրատարակիչ - Азбука Հրատ. տարեթիվ - 2014 ISBN - 978-5-389-07365-4

Ռիչարդ Դոքումզի հանրահայտ աշխատանքն է, որը քննադատում է կրոնը և Աստծո գաղափարը՝ դիտարկելով այն որպես հասարակական և հոգեբանական երևույթ, որը հաճախ հիմնվում է անհիմն հավատքի և մտայնական սխալների վրա։ Դոքումզը ներկայացնում է, որ աստվածային հավատը ոչ միայն գիտական տեսանկյունից անբեկանելի է, այլ նաև կարող է վնասել հասարակությանը՝ սահմանափակելով գիտելիքը, առաջացնելով բաժանումներ և խոչընդոտելով անհատական ազատությանը։ Գիրքը ներկայացնում է մի շարք փաստարկներ՝ կապված էվոլյուցիայի, գիտության, տրամաբանության և բարոյականության հետ, որոնք նպատակ ունեն ցույց տալ, որ աշխարհը կարելի է հասկանալ առանց գերաշխարհային ինստիտուտների։ Դոքումզը քննադատում է նաև կրոնական կրթությունը, որը, ըստ նրա, կարող է ձևավորել անհիմն հավատ և վախեր երեխաների մոտ։ Նա առաջարկում է ավելի «նույնիսկ բարոյական» և հումանիստական մոտեցում՝ որտեղ բարոյությունը չի կախված կրոնից, այլ ձևավորվում է մարդկային կարեկցանքի, գիտակցության և ընդհանուր լավ կյանքի ձգտման միջոցով։ Գիրքը շատ ազդեցիկ է դարձել հանրության շրջանում և դարձել է կրոնին քննադատական նոր հեղափոխական շարժման խորհրդանիշը՝ բարձրացնելով վեճը հավատքի, գիտության և էթիկայի մասին։ **«Աստված՝ որպես պատրանք»**-ը կարևոր է այն ընթերցողների համար, ովքեր հետաքրքրված են atheism-ով, գիտական մտածողությամբ և կրոնի սոցիալական ազդեցությամբ։ Հրատարակիչ - Азбука-классика Հրատ. տարեթիվ - 2019 ISBN - 978-5-389-09818-3

Հեգելի ամենակարևոր և ամենաաղքատեցուցիչ (հանրահաշվի համար՝ «կարկատանային») գործերից մեկն է, որը ներկայացնում է նրա ողջ փիլիսոփայական համակարգի հիմքը։ Հեգելը փորձում է ցույց տալ, որ իրականությունը կառուցված է տրամաբանական գործընթացների միջոցով՝ և՛ գաղափարական, և՛ նյութական աշխարհի մակարդակներում։ Նա լոգիկան դիտարկում է ոչ միայն որպես մտածողության կանոնների հավաքածու, այլ որպես **սահմանարար ու դինամիկ համակարգ**, որը բացահայտում է իրականության զարգացման ուղին։ Գիրքը բաժանված է երեք մասի՝ **«Որակական (Logic of Being)», «Քանակական (Logic of Essence)» և «Տարբերակման (Logic of the Concept)»**, որոնց միջոցով Հեգելը բացատրում է, թե ինչպես գաղափարները զարգանում են հակադրությունների, հակասությունների և դրանց վերացական լուծումների միջոցով։ Այս գործընթացը Հեգելի մոտ հայտնի է որպես **դիալեկտիկա**։ Հեգելի դիալեկտիկան ենթադրում է, որ ամեն ինչ սկսվում է պարզ սկզբունքներից, ապա առաջանում է հակադրություն, և վերջում միացվում է ավելի բարձր միասնության մեջ՝ այդպիսով առաջացնելով նոր զարգացում։ Նա ասում է, որ այս լոգիկական զարգացումը պատահական չէ, այլ իրականության բնույթն է։ «Լոգիկա» գիրքը բավականին բարդ է և պահանջում է մեծ մտավոր կենտրոնացում, սակայն այն կարևոր է փիլիսոփայության, տեսության և գաղափարական համակարգերի ուսումնասիրության համար։ Այս ստեղծագործությունը հիմք է դարձել Հեգելի ամբողջական փիլիսոփայական տեսության համար և մեծ ազդեցություն է ունեցել հետագա փիլիսոփայական ուղղությունների վրա՝ մարկսիզմից մինչև էքզիստենցիալիզմ։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2023 ISBN - 978-5-17-115612-1

Իմանուել Կանտի գլխավոր աշխատանքներից մեկն է, որը նվիրված է բարոյականության, ազատության և բարոյական դատողության հիմքերի վերլուծությանը։ Կանտը այստեղ փորձում է պարզել, թե ինչպես կարող է մարդը տրամաբանորեն հիմնավորել, թե ինչն է ճիշտ և ինչն է սխալ՝ անկախ առօրյա ցանկություններից և զգացմունքներից։ Գիրքը կառուցված է այնպես, որ ցուցաբերի՝ ինչպիսին է մարդու **պրակտիկ բանականությունը** (գործնական մտածողությունը), և ինչ սկզբունքներով է այն գործում՝ հատկապես բարոյական գործողությունների դեպքում։ Կանտը մտնում է այն գաղափարի մեջ, որ բարոյականությունը պետք է հիմնված լինի **ընդհանուր և անբեկանելի օրենքների** վրա, որոնք կիրառելի են բոլոր մարդկանց համար։ Կանտի հայտնի գաղափարներից մեկն է **«Categorical Imperative»** (կատեգորիկ կարգադրություն), ըստ որի մարդը պետք է գործում այնպես, ինչպես կցանկանար, որ նրա գործողությունը վերածվեր ընդհանուր օրենքի։ Այս մոտեցումը ենթադրում է, որ մարդու գործողությունները պետք է լինեն ոչ միայն անձնական շահով պայմանավորված, այլ նաև համամարդկային նորմերով։ Կանտը նաև նշում է, որ մարդը որպես նպատակ պետք է դիտվի ոչ միայն որպես միջոց՝ այլև որպես ինքնուրույն արժեք։ Այդ պատճառով մարդը իրավունք ունի իր արժանապատվությունն ու ազատությունը պահպանելու։ Այս գիրքը համարվում է բարոյագիտության և ժամանակակից փիլիսոփայության հիմքերից մեկը՝ շատ ազդեցիկ աշխատություն, որը ձևավորել է էթիկայի և իրավունքի գաղափարները։ Հրատարակիչ - АСТ Հրատ. տարեթիվ - 2022 ISBN - 978-5-17-115701-2