Ասորիների կոտորածներն Օսմանյան Թուրքիայում և Իրանի թյուրքաբնակ վայրերում 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի առաջին քառորդին

Մշակույթ

Հիսուս Քրիստոսի կերպարը XX դարի սկզբի հայ կերպարվեստում (1900-1920-ական թվականներ) արտահայտում է թե՛ ազգային ինքնության և քրիստոնեական հավատքի վերարժևորումը, թե՛ ժամանակի սոցիալ-քաղաքական մարտահրավերների ու հոգեբանական լարվածության արտացոլումը, երբ նկարչներն ու գեղանկարիչները փորձում էին համատեղել ավանդական եկեղեցական պատկերագրությունն ու արևելյան միջնադարյան արվեստի ազդեցությունները ժամանակակից գեղարվեստական ոճերի, օրինակ՝ ռեալիզմի և սիմվոլիզմի հետ։ Այդ շրջանում Հիսուսը հաճախ ներկայացվում է որպես մարդկային զգացմունքների, ողբերգության և արդարության խորհրդանիշ՝ ընդգծելով նրա տառապանքները, համառությունը և մարդկային հոգու մաքրությունը, ինչը արտացոլում էր ոչ միայն կրոնական թեմաները, այլև ազգագրական ու պատմական իրողություններն՝ ցեղասպանության նախաշեմին և հայրենիքից արտագաղթի պայմաններում։ Նկարիչները օգտագործում էին դեմքի հստակ արտահայտությունը, լույսի և ստվերի խիստ կոնտրաստները, գույնի խորհրդանշական համադրությունները և կոմպոզիցիայի կենտրոնացումը Հիսուսի կերպարի վրա, որպեսզի դիտողին հաղորդեն հոգևոր լարվածություն, ներքին մենություն և հավատքի անսասանություն, ինչպես նաև ստեղծեն հոգևոր կապ ժամանակակից հայ հասարակության հետ։ Հիսուսի կերպարի այս պատկերումները, մանավանդ փոքր ֆորմատի պաստելային, գուաշ կամ վիտրաժային աշխատանքներում, հանդես են գալիս որպես նաև սոցիալական հաղորդագրություն, որտեղ կրոնական խորհրդանիշը միաժամանակ ծառայում է որպես ազգային ոգու, մարդկային տառապանքների և հույսի ցուցիչ, և այդպիսի մեկնաբանությունը ապահովում է XX դարի հայ կերպարվեստում կրոնական թեմաների նոր արդիականություն, որտեղ արվեստի էսթետիկությունը և հոգևոր ասելիքը չեն տարանջատվում, այլ համադրվում են հոգեբանական խորը վերլուծության և ժամանակի իրականության զգայուն արտացոլման հետ։

Մշակույթ

Այս թեման վերաբերում է հայ ժողովրդի պատմության ամենակարևոր իրադարձություններից մեկին՝ հայ գրերի ստեղծմանը և դրա հեղինակ Մեսրոպ Մաշտոցի գործունեությանը, որը համարվում է ազգային մշակույթի և ինքնության հիմնադիրներից մեկը։ Մեսրոպ Մաշտոցը ծնվել է մոտ 362 թվականին Տարոնում և կրթություն ստացել հունարեն, ասորերեն ու պարսկերեն լեզուներով՝ դառնալով բարձր կրթված հոգևորական և պետական գործիչ։ Նրա հիմնական նպատակն էր ստեղծել հայոց լեզվի համար սեփական այբուբեն, քանի որ մինչ այդ հայերենը գրավոր համակարգ չուներ, և կրոնական ու կրթական տեքստերը հիմնականում գրվում էին օտար լեզուներով, ինչը դժվարացնում էր ժողովրդի կրթությունը և ազգային ինքնության պահպանումը։ Մաշտոցը, համագործակցելով կաթողիկոս Սահակ Պարթևի հետ, ձեռնամուխ եղավ հայոց գրերի ստեղծմանը և մոտ 405 թվականին ստեղծեց հայոց այբուբենը, որը բաղկացած էր 36 տառից (հետագայում ավելացվել են ևս 2-ը)։ Հայոց գրերի ստեղծումը դարձավ շրջադարձային իրադարձություն, քանի որ այն հնարավորություն տվեց թարգմանել Աստվածաշունչը հայերեն, զարգացնել գրականությունը, կրթությունը և գիտությունը։ Այս գործընթացը հայտնի է որպես «Ոսկեդար» հայ մշակույթի մեջ, երբ ձևավորվեցին առաջին հայ պատմիչները, թարգմանիչները և գրական գործերը։ Մեսրոպ Մաշտոցը նաև հիմնել է բազմաթիվ դպրոցներ Հայաստանի տարբեր շրջաններում՝ նպաստելով գրագիտության տարածմանը և ազգային կրթական համակարգի ձևավորմանը։ Նրա գործունեությունը ոչ միայն կրոնական, այլև քաղաքական և մշակութային մեծ նշանակություն ուներ, քանի որ այն ամրապնդեց հայ ժողովրդի ինքնությունը օտար ազդեցությունների պայմաններում։ Մեսրոպ Մաշտոցը մահացել է 440 թվականին, սակայն նրա ստեղծած այբուբենը մինչ այսօր շարունակում է օգտագործվել և հանդիսանում է հայ ժողովրդի մշակութային և ազգային ինքնության անբաժանելի մասը։ Նրա ժառանգությունը համարվում է հայ ժողովրդի պատմության ամենախոշոր նվաճումներից մեկը, որը ապահովեց լեզվի պահպանությունը և մշակույթի շարունակական զարգացումը դարերի ընթացքում։

Lեզվաբանություն

Հայոց լեզու և հայ գրականություն 1-ին մաս դպրոցական ուսումնական դասագիրք է, որը նախատեսված է հայոց լեզվի և գրականության հիմունքների ուսուցման համար և ընդգրկում է լեզվական կառուցվածքի, ուղղագրության, քերականության և գրական վերլուծության հիմնական թեմաները։ Գրքում ներկայացվում են հայոց լեզվի բառային կազմը, խոսքի մասերը, նախադասության կառուցվածքը, ինչպես նաև ուղղագրական և կետադրական կանոնները՝ մատչելի և համակարգված ձևով։ Գրականության բաժնում ընդգրկված են տարբեր հեղինակների ստեղծագործություններից հատվածներ, որոնց միջոցով աշակերտները ծանոթանում են հայ գրականության հիմնական ուղղություններին, կերպարներին և գաղափարներին։ Աշխատության նպատակն է զարգացնել լեզվական գրագիտությունը, ընթերցանության հմտությունները և վերլուծական մտածողությունը՝ միաժամանակ ամրապնդելով ազգային մշակույթի և գրական ժառանգության իմացությունը։ Դասագիրքը կարևոր կրթական աղբյուր է դպրոցական ծրագրի շրջանակում հայերեն լեզվի և գրականության ուսուցման համար։

Ինֆորմատիկա

This book introduces the fundamental concepts of programming languages from a software development perspective, focusing on how language design influences the way programmers think and build systems. It explains core principles such as syntax and semantics, data types, control structures, abstraction mechanisms, and memory management. The author also explores programming paradigms, including procedural, object-oriented, functional, and declarative approaches, highlighting their strengths and typical use cases in real-world software development. Special attention is given to language features that affect software reliability, maintainability, and performance. The book uses comparative examples from different programming languages to illustrate how similar problems can be solved using different language constructs. Overall, it provides a conceptual foundation for understanding programming languages beyond syntax, helping developers choose and use languages more effectively.

Այլ առարկաներ

Սպառումը, խնայողությունը և ինվեստիցիան տնտեսագիտության մեջ փոխկապակցված հիմնական կատեգորիաներ են, որոնք նկարագրում են տնային տնտեսությունների և տնտեսության ընդհանուր ֆինանսական վարքագիծը։ Սպառումը վերաբերում է եկամտի այն մասին, որը օգտագործվում է ապրանքների և ծառայությունների ձեռքբերման համար՝ անմիջական կարիքները բավարարելու նպատակով։ Այն տնտեսական գործունեության ամենակարճաժամկետ ձևն է, քանի որ ուղղված է ընթացիկ պահանջների բավարարմանը։ Խնայողությունը եկամտի այն մասն է, որը չի ծախսվում սպառման վրա և պահվում է ապագա օգտագործման կամ ներդրման նպատակով՝ ձևավորելով ֆինանսական պաշարներ։ Խնայողությունները կարող են պահվել բանկային ավանդների, կանխիկ գումարի կամ այլ ֆինանսական գործիքների տեսքով և հանդիսանում են կարևոր աղբյուր տնտեսության ֆինանսավորման համար։ Ինվեստիցիան կամ ներդրումը վերաբերում է այն միջոցներին, որոնք ուղղվում են արտադրության ընդլայնման, հիմնական կապիտալի ձեռքբերման կամ նոր նախագծերի իրականացման համար՝ նպատակ ունենալով ապագայում եկամուտ ստանալ։ Ինվեստիցիաները կարող են լինել ինչպես մասնավոր, այնպես էլ պետական և հանդիսանում են տնտեսական աճի հիմնական շարժիչ ուժը։ Այս երեք կատեգորիաները սերտորեն կապված են․ սովորաբար եկամուտի աճը կարող է մեծացնել ինչպես սպառումը, այնպես էլ խնայողությունները, իսկ խնայողությունները վերածվում են ինվեստիցիաների ֆինանսավորման աղբյուրի։ Այս հարաբերակցությունը կարևոր դեր ունի մակրոտնտեսական հավասարակշռության պահպանման և տնտեսական զարգացման ապահովման գործում։

Մշակույթ

Հայկական վաղմիջնադարյան քանդակը (4–7-րդ դարեր)-ը արվեստաբանական և հնագիտական բնույթի ուսումնասիրություն է, որը ներկայացնում է Հայաստանում վաղ միջնադարում՝ 4–7-րդ դարերում ձևավորված քանդակագործական արվեստի առանձնահատկությունները, դրա գեղարվեստական լեզուն, գաղափարական բովանդակությունը և պատմական զարգացման ընթացքը, աշխատությունում վերլուծվում են եկեղեցական և աշխարհիկ քանդակների հիմնական տեսակները, ճարտարապետական հարդարանքի տարրերը, խաչքարերի նախնական ձևերը և քարե ռելիեֆների պատկերագրական համակարգը, ինչպես նաև դրանց կապը քրիստոնեության տարածման և նոր գաղափարական աշխարհընկալման ձևավորման հետ, հատուկ ուշադրություն է դարձվում այն հանգամանքին, թե ինչպես է վաղ քրիստոնեական արվեստը համադրել նախաքրիստոնեական պատկերային ավանդույթները նոր կրոնական խորհրդանշանների հետ՝ ստեղծելով ինքնատիպ հայկական քանդակագործական դպրոց, միաժամանակ քննարկվում են տարածաշրջանային տարբերությունները և արտաքին ազդեցությունները՝ բյուզանդական և արևելյան արվեստի հետ փոխազդեցության համատեքստում, աշխատությունը ցույց է տալիս, որ վաղ միջնադարյան քանդակը եղել է ոչ միայն գեղարվեստական արտահայտության ձև, այլ նաև գաղափարական հաղորդակցության միջոց, որն արտացոլել է ժամանակի կրոնական, քաղաքական և մշակութային փոփոխությունները։