Պատմություն

Արցախյան գոյապայքար (1985-1992) գիրքը պատմավերլուծական աշխատություն է, որը ներկայացնում է Արցախյան շարժումի ձևավորման, զարգացման և ռազմական փուլերի ընթացքը՝ ընդգրկելով 1985-1992 թվականների կարևոր իրադարձությունները։ Ստեղծագործությունը փորձում է համակարգված կերպով բացահայտել այն քաղաքական, հասարակական և պատմական պայմանները, որոնցում սկսվեց և ծավալվեց Արցախյան ինքնորոշման շարժումը՝ ցույց տալով ինչպես ներքին սոցիալական գործոնները, այնպես էլ արտաքին քաղաքական ազդեցությունները։ Գրքում ներկայացվում են հանրահավաքների, քաղաքական պահանջների ձևավորման, կազմակերպչական գործընթացների և հետագա ռազմական բախումների փուլերը՝ ընդգծելով շարժման աստիճանական վերաճումը զինված հակամարտության։ Հեղինակը վերլուծում է նաև կողմերի ռազմավարական քայլերը, բանակցային գործընթացների փորձերը և միջազգային արձագանքները՝ փորձելով տալ բազմաշերտ պատկերացում հակամարտության բարդության մասին։ «Արցախյան գոյապայքար (1985-1992)»-ը միաժամանակ պատմական փաստագրություն և վերլուծական ուսումնասիրություն է, որը նպատակ ունի ընթերցողին ներկայացնել այդ շրջանի իրադարձությունների ամբողջական տրամաբանությունը և դրանց ազդեցությունը տարածաշրջանի հետագա զարգացման վրա։ Գիրքը կարևոր աղբյուր է պատմաբանների, քաղաքագետների և Արցախյան հակամարտության ուսումնասիրությամբ հետաքրքրվողների համար, քանի որ այն համադրում է փաստագրական նյութը և քաղաքական վերլուծությունը՝ ստեղծելով համապարփակ պատկեր այդ բարդ և ճակատագրական ժամանակաշրջանի մասին:

Հայ ռազմական արվեստի պատմություն գիրքը կարևոր և արժեքավոր ուսումնասիրություն է, որը ներկայացնում է հայ ժողովրդի ռազմական մտածողության, բանակաշինության և մարտարվեստի ձևավորման ու զարգացման պատմական ուղին։ Հեղինակը՝ Սարգիս Սարգսյան, մանրամասն անդրադառնում է հայկական ռազմական ավանդույթներին՝ սկսած հնագույն ժամանակներից մինչև ավելի ուշ պատմական շրջաններ, ներկայացնելով թե՛ հայկական բանակների կազմակերպվածությունը, թե՛ մարտավարական առանձնահատկությունները և հայտնի զորավարների գործունեությունը։ Գրքում մեծ ուշադրություն է դարձվում հայկական պետականությունների ռազմական համակարգերին, ռազմարվեստի զարգացման փուլերին, ինչպես նաև այն մարտերին ու պատերազմներին, որոնց ընթացքում հայ ժողովուրդը պայքարել է իր անկախության, գոյության և հայրենի հողի պաշտպանության համար։ Ստեղծագործությունը ոչ միայն փաստերի և ռազմական իրադարձությունների հավաքածու է, այլ նաև ազգային դիմադրության, խիզախության և ռազմավարական մտածողության պատմություն, որտեղ ընթերցողը կարող է տեսնել, թե ինչպես է ձևավորվել հայ մարտիկի կերպարը տարբեր դարաշրջաններում։ Հեղինակը ներկայացնում է նաև ռազմական տեխնիկայի, զենքերի, ամրաշինության և մարտական կազմակերպման առանձնահատկությունները՝ համադրելով պատմական աղբյուրները և գիտական վերլուծությունը։ Գիրքը հետաքրքիր է ինչպես պատմությամբ և ռազմական արվեստով զբաղվող մասնագետների, այնպես էլ սովորական ընթերցողների համար, ովքեր ցանկանում են ավելի խորությամբ ճանաչել հայ ժողովրդի հերոսական անցյալը և ռազմական մշակույթը։ «Հայ ռազմական արվեստի պատմություն»-ը կարևոր դեր ունի ազգային պատմական հիշողության պահպանման և հայ ռազմարվեստի հարուստ ժառանգության արժևորման գործում՝ ներկայացնելով այն որպես համաշխարհային ռազմական պատմության կարևոր մաս։

Գիրքը ուսումնասիրում է Պարսկաստանում տեղի ունեցած ժողովրդավարական շարժումը, որի նպատակն էր սահմանադրության ընդունումը, միապետական իշխանության սահմանափակումը և պետական բարեփոխումների իրականացումը։ Հիմնական բովանդակությունը․ Հեղափոխության պատճառները Սոցիալ-տնտեսական ճգնաժամ, քաղաքական անարդարություն և հասարակական դժգոհություն։ Սահմանադրական շարժում Պայքար սահմանադրության ընդունման և խորհրդարանի (մեջլիս) ստեղծման համար։ Հայերի մասնակցությունը Հրաչիկ Սիմոնյան-ի ուսումնասիրությամբ՝ հայ համայնքները ակտիվ մասնակցություն են ունեցել հեղափոխական շարժումներին, մամուլին և քաղաքական կազմակերպություններին։ Քաղաքական և ռազմական զարգացումներ Հեղափոխական և հակահեղափոխական ուժերի պայքարը, ներքին բախումները։ Հեղափոխության հետևանքները Սահմանադրության հաստատում, բայց նաև երկարատև անկայունություն տարածաշրջանում։

Այս աշխատությունը նվիրված է Սմբատ Սպարապետի «Տարեգիրք»-ին՝ որպես միջնադարյան հայկական պատմագրության կարևոր աղբյուրի, որը ներկայացնում է XII–XIII դարերի Կիլիկյան Հայաստանի քաղաքական, ռազմական և հասարակական կյանքի իրադարձությունները՝ հեղինակի՝ պետական գործչի և ռազմական առաջնորդի անմիջական դիտարկումների հիման վրա։ Smbat Sparapet Chronicle Գրքում վերլուծվում է տարեգրության պատմական արժեքը՝ ընդգծելով նրա դերը որպես ոչ միայն պատմական իրադարձությունների արձանագրություն, այլ նաև քաղաքական մտածողության և պետական կառավարման ընկալումների արտացոլում։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում Կիլիկյան Հայաստանի և շրջակա պետությունների՝ խաչակիրների, Բյուզանդիայի և հարևան իսլամական իշխանությունների միջև հարաբերություններին, ինչպես նաև ռազմական արշավների, դաշինքների և հակամարտությունների մանրամասն նկարագրություններին։ Աշխատությունում քննարկվում է նաև Սմբատ Սպարապետի պատմագրական ոճը, աղբյուրների օգտագործման առանձնահատկությունները և միջնադարյան հայ պատմագրության ընդհանուր ավանդույթների հետ նրա կապը։ Վերլուծվում է «Տարեգիրք»-ի լեզվական և կառուցվածքային առանձնահատկությունը՝ որպես ժամանակագրական և դեպքային պատմության համադրություն, որը թույլ է տալիս վերականգնել տվյալ շրջանի քաղաքական իրականության բազմաշերտ պատկերը։ Գրքի նպատակն է ցույց տալ այս տարեգրության գիտական և պատմագիտական արժեքը՝ որպես Կիլիկյան Հայաստանի պատմության ուսումնասիրության առաջնային աղբյուր։

Այս գիրքը ուսումնասիրում է Լեռնային Ղարաբաղի հիմնախնդրի ձևավորման առաջին փուլը՝ 1918-1920 թվականներին, երբ Հարավային Կովկասում տեղի էին ունենում քաղաքական վերադասավորումներ Օսմանյան կայսրության փլուզումից և Ռուսական կայսրության անկումից հետո։ Այն մանրամասն անդրադառնում է տարածաշրջանի վարչական, էթնիկ և քաղաքական իրավիճակին, ինչպես նաև նորաստեղծ պետությունների՝ Հայաստանի և Ադրբեջանի միջև առաջացած տարածքային վեճերին։ Գրքում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում Մեծ Բրիտանիայի դերակատարությանը տարածաշրջանում՝ որպես ժամանակավոր ռազմական և քաղաքական ազդեցություն ունեցող ուժ, որը փորձել է կարգավորել հակամարտությունները և պահպանել կայունություն նավթային և ռազմավարական շահերի համատեքստում։ Հեղինակը վերլուծում է նաև միջազգային դիվանագիտության, տեղական իշխանությունների և ռազմական ուժերի փոխազդեցությունը՝ ցույց տալով, թե ինչպես են այդ գործոնները ձևավորել Լեռնային Ղարաբաղի հարցի հետագա զարգացումը։ Նյութը հիմնված է պատմական փաստերի, արխիվային աղբյուրների և քաղաքական վերլուծության վրա՝ ներկայացնելով հիմնախնդրի սկզբնավորման փուլը և դրա երկարաժամկետ ազդեցությունը տարածաշրջանային հարաբերությունների վրա։

«Առաքելոց վանքին կռվի» հեղինակ Զորավար Անդրանիկը ներկայացնում է հայ ազգային ազատագրական պայքարի պատմական դրվագները, կենտրոնանալով Առաքելոց վանքի պաշտպանական մարտերի և նրանց ռազմավարական նշանակության վրա։ Գրքում նկարագրվում է Անդրանիկի առաջնորդությամբ կազմակերպված մարտավարությունը, հայ զինվորականների նվիրվածությունը և կազմակերպված պայքարը Օսմանյան զորքերի դեմ, ինչպես նաև հասարակության դերակատարությունը՝ զինված դիմադրության և պաշտպանական գործողությունների ընթացքում։ Անդրանիկը անդրադառնում է ոչ միայն մարտական գործողությունների տեխնիկային և ռազմավարությանը, այլև դրա սոցիալ-քաղաքական և մշակութային ազդեցությանը՝ ընդգծելով ազգային ինքնության պահպանման և ազատագրական պայքարի կարևորությունը։ Հեղինակի վերլուծությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես ազգային հերոսները և զինված ստորաբաժանումները կարողացել են պաշտպանել կարևոր հոգևոր ու մշակութային կենտրոններ, ինչպես Առաքելոց վանքը, և պահպանել հայ ժողովրդի ինքնությունը դժվարին ժամանակաշրջաններում։ Այս աշխատությունը համարվում է արժեքավոր աղբյուր հայ զինվորականության, ազգային ինքնապաշտպանության և պատմական մարտերի ուսումնասիրության համար։

Զվարթնոց տաճար-ը միջնադարյան հայկական ճարտարապետության ամենանշանավոր հուշարձաններից է, որը կառուցվել է 7-րդ դարում՝ կաթողիկոս Ներսես III Շինարարի օրոք։ Տաճարը գտնվում է Վաղարշապատի մոտակայքում և համարվում է իր ժամանակի բացառիկ ճարտարապետական նորարարություն՝ իր շրջանաձև կառուցվածքով և բազմահարկ սյունաշարային հորինվածքով, որը համատեղում էր ինչպես հայկական, այնպես էլ բյուզանդական ճարտարապետական ազդեցությունները։ Զվարթնոցը եղել է ոչ միայն կրոնական կենտրոն, այլ նաև քաղաքական և մշակութային կարևոր վայր, որը խորհրդանշել է Հայաստանի հոգևոր և պետական ինքնությունը։ Տաճարը ավերվել է 10-րդ դարում՝ հավանաբար երկրաշարժի հետևանքով, և երկար ժամանակ մնացել է որպես ավերակ, սակայն նույնիսկ իր մնացորդներով այն շարունակում է մեծ տպավորություն թողնել իր մասշտաբով և ճարտարապետական լուծումներով։ Այսօր Զվարթնոցի ավերակները ներառված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում և հանդիսանում են Հայաստանի կարևորագույն զբոսաշրջային և գիտական ուսումնասիրության օբյեկտներից մեկը՝ արտացոլելով միջնադարյան հայ ճարտարապետության բարձր մակարդակը։

Այս աշխատությունը բազմահատոր ուսումնասիրության չորրորդ գիրքն է, որը նվիրված է հայ ժողովրդի ազգային-ազատագրական պայքարի տարբեր փուլերին և դրանց գաղափարական ու քաղաքական զարգացումներին։ Այն ընդգրկում է այն պատմական գործընթացները, որոնց ընթացքում ձևավորվել են ազատագրական շարժումներ, դիմադրության կազմակերպված ձևեր և ազգային ինքնության պահպանման մեխանիզմներ։ Գրքում հեղինակը վերլուծում է ազատագրական պայքարի ընթացքը տարբեր ժամանակաշրջաններում՝ ընդգծելով ինչպես քաղաքական կազմակերպվածությունը, այնպես էլ հասարակական շարժումների դերը։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում այն գործիչներին և խմբերին, որոնք իրենց գործունեությամբ նպաստել են ազգային ազատագրական գաղափարի տարածմանը։ Աշխատության հիմնական թեմաներն են․ հայ ժողովրդի ազատագրական շարժումների պատմական զարգացումը պայքարի գաղափարական հիմքերը և քաղաքական նպատակները զինված դիմադրության և կազմակերպված շարժումների ձևերը ազգային ինքնության և պետականության վերականգնման գաղափարը տարբեր շրջանների ազատագրական փորձերի համեմատական վերլուծություն Հեղինակը ներկայացնում է ազատագրական պայքարը որպես երկարատև և բազմաշերտ գործընթաց, որը ձևավորվել է ինչպես ներքին սոցիալական պահանջներից, այնպես էլ արտաքին քաղաքական ճնշումների ազդեցությամբ։

Հայոց պատմության հիմնահարցեր-ը պատմագիտական և վերլուծական ուղղվածությամբ աշխատություն է, որը նպատակ ունի քննարկելու հայ ժողովրդի պատմության տարբեր փուլերում առաջացած առանցքային գիտական և մեկնաբանական հարցերը՝ սկսած հնագույն ժամանակաշրջանների պետականության ձևավորման ու էթնոգենեզի խնդիրներից մինչև միջնադարյան քաղաքական համակարգերի առանձնահատկությունները, օտար տիրապետությունների ազդեցության գնահատումը և նորագույն շրջանի բարդ գործընթացների պատմական մեկնաբանումը, գրքում ուշադրության կենտրոնում են նաև վիճահարույց և բազմատեսակ մեկնաբանությունների տեղիք տվող թեմաները՝ հայկական պետականության շարունակականության հարցը, հարևան քաղաքակրթությունների հետ փոխազդեցությունները, քրիստոնեության ընդունման պատմական հետևանքները, ինչպես նաև XIX–XX դարերի ազգային-ազատագրական շարժումների և պետականության վերականգնման գործընթացների գնահատումը, աշխատությունը բնութագրվում է բազմակողմանի մոտեցմամբ, որտեղ պատմական փաստերի շարադրանքը համադրվում է տարբեր պատմագիտական դպրոցների տեսակետների քննարկման հետ՝ ընթերցողին հնարավորություն տալով հասկանալ ոչ միայն իրադարձությունները, այլ նաև դրանց շուրջ ձևավորված գիտական բանավեճերը և մեկնաբանական տարբերությունները, ինչի շնորհիվ այն ծառայում է որպես հայոց պատմության խորացված ուսումնասիրության և քննադատական մտածողության զարգացման միջոց։

Անդրանիկ Օզանյանը հայ ժողովրդի ազգային-ազատագրական պայքարի ամենահայտնի ու ազդեցիկ գործիչներից մեկն է, որի անունը սերտորեն կապված է արևմտահայության ինքնապաշտպանության, հայրենասիրության և ազատության գաղափարի հետ։ Նա ծնվել է Շապին Գարահիսար քաղաքում և վաղ տարիքից ականատես եղել Օսմանյան կայսրությունում հայ ժողովրդի նկատմամբ իրականացվող բռնություններին ու անարդարություններին, ինչը մեծ ազդեցություն է ունեցել նրա աշխարհայացքի ձևավորման վրա։ Անդրանիկը հայտնի դարձավ որպես խիզախ ֆիդայի և ռազմական առաջնորդ, ով իր կյանքը նվիրեց հայ ժողովրդի պաշտպանությանն ու ազգային իրավունքների համար պայքարին։ Նա մասնակցել է հայկական ազատագրական շարժումներին, ղեկավարել բազմաթիվ ինքնապաշտպանական մարտեր և դարձել ժողովրդի համար հերոսության ու անձնազոհության խորհրդանիշ։ Նրա ռազմական գործունեությունը հատկապես աչքի ընկավ Սասունի, Վանի և Զանգեզուրի շրջաններում, որտեղ նա կարողացավ կազմակերպել հայ բնակչության պաշտպանությունը թշնամական հարձակումներից։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին Անդրանիկ Օզանյանը համագործակցել է ռուսական բանակի հետ՝ հայկական կամավորական ջոկատների կազմում պայքարելով Օսմանյան կայսրության դեմ։ Նրա գլխավորած ջոկատները աչքի են ընկել կարգապահությամբ, համարձակությամբ և հաղթանակներով, իսկ ինքը՝ Անդրանիկը, արժանացել է մեծ հեղինակության ոչ միայն հայերի, այլև օտար զինվորականների շրջանում։ Նա մշտապես կարևորել է ազգային միասնությունը, ժողովրդի ինքնապաշտպանությունը և հայրենիքի ազատագրությունը։ Չնայած քաղաքական դժվարություններին ու տարբեր ուժերի միջև տարաձայնություններին՝ Անդրանիկը շարունակել է իր պայքարը մինչև կյանքի վերջը՝ հավատարիմ մնալով հայրենասիրական գաղափարներին։ Նրա կերպարը հայ ժողովրդի հիշողության մեջ պահպանվել է որպես անվախ մարտիկ, արդարության պաշտպան և ազգային արժանապատվության խորհրդանիշ։ Անդրանիկ Օզանյանի գործունեությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել հայ ազգային ինքնագիտակցության ձևավորման վրա, իսկ նրա անունով այսօր կոչվում են փողոցներ, դպրոցներ և հուշարձաններ Հայաստանում ու սփյուռքում։

Ֆեոդալական պետության և իրավունքի ձևավորումը Անգլիայում երկարատև պատմական գործընթաց էր, որը կապված էր վաղ միջնադարյան հասարակության վերափոխումների, նորմանդական նվաճման և քաղաքական իշխանության կենտրոնացման հետ։ Այս գործընթացի հիմքում ընկած էր հողային սեփականության նոր համակարգի ձևավորումը, որտեղ հողը դարձավ հիմնական տնտեսական և քաղաքական իշխանության աղբյուրը, իսկ հասարակությունը բաժանվեց հիերարխիկ շերտերի՝ թագավորից մինչև վասալներ և գյուղացիներ։ 1066 թվականի նորմանդական նվաճումից հետո Ուիլյամ Նվաճողը հաստատեց ուժեղ կենտրոնացված միապետություն, որի միջոցով իրականացվեց ամբողջ երկրի հողերի վերահաշվարկ և բաշխում՝ ֆեոդալական կախվածության համակարգի ամրապնդմամբ։ Այս համակարգում թագավորը համարվում էր ամբողջ հողի գերագույն սեփականատերը, իսկ ազնվականությունը և ասպետները ստանում էին հողեր ծառայության դիմաց՝ հատկապես ռազմական պարտավորություններով։ Իրավունքի զարգացումը նույնպես անցավ կարևոր փուլ, քանի որ ձևավորվեցին ընդհանուր իրավունքի (common law) հիմքերը, որոնք աստիճանաբար փոխարինեցին տեղական սովորույթներին և դարձան միասնական դատական համակարգի հիմք։ Թագավորական դատարանների ստեղծումը և դատական պրակտիկայի միասնականացումը նպաստեցին իրավական նորմերի կայունացմանը և պետության վերահսկողության ուժեղացմանը հասարակության վրա։ Այսպիսով, Անգլիայում ֆեոդալական պետության ձևավորումը ոչ միայն քաղաքական և տնտեսական կառուցվածքի փոփոխություն էր, այլ նաև իրավական համակարգի զարգացման հիմք, որը հետագայում մեծ ազդեցություն ունեցավ եվրոպական իրավունքի պատմության վրա։

Իսրայել Օրին հայ ազգային-ազատագրական շարժման վաղ շրջանի կարևոր գործիչներից է, որը XVII–XVIII դարերի սահմանագծին փորձել է կազմակերպել Հայաստանի ազատագրումը օտար տիրապետությունից։ Նա ծնվել է 1658 թվականին և իր գործունեության ընթացքում մեծապես զբաղվել է դիվանագիտական աշխատանքով՝ փորձելով եվրոպական պետությունների աջակցությամբ հասնել հայկական պետականության վերականգնմանը։ Իսրայել Օրին համոզված էր, որ Հայաստանի ազատագրումը հնարավոր է միայն արտաքին ուժերի օգնությամբ, այդ պատճառով նա ակտիվ կապեր էր հաստատում եվրոպական արքունիքների հետ։ Նա ծառայել է տարբեր երկրներում՝ այդ թվում Գերմանիայում և Ֆրանսիայում, և փորձել է շահել նրանց քաղաքական շահագրգռվածությունը հայկական հարցի նկատմամբ։ Օրին մշակել է Հայաստանի ազատագրման մի քանի ծրագրեր, որոնցից առավել հայտնի է Պֆալցյան ծրագիրը, որը նախատեսում էր Հայաստանի ազատագրումը եվրոպական պետությունների ռազմական օգնությամբ։ Հետագայում նա այցելել է նաև Ռուսաստան՝ հանդիպելով Պետրոս Մեծի հետ և փորձելով ստանալ Ռուսաստանի աջակցությունը Հայաստանի ազատագրության գործում։ Չնայած նրա ծրագրերը անմիջական հաջողություն չունեցան, Իսրայել Օրին մեծ դեր ունեցավ հայկական ազգային-ազատագրական գաղափարախոսության ձևավորման մեջ և ճանապարհ հարթեց հետագա քաղաքական գործիչների համար։ Նրա գործունեությունը կարևոր նշանակություն ունի հայ ժողովրդի պատմության մեջ, քանի որ այն արտացոլում է ազգային անկախության գաղափարի զարգացման առաջին քայլերը։ Այսպիսով, Իսրայել Օրին համարվում է հայ ազգային-ազատագրական շարժման հիմնադիրներից մեկը, որի գործունեությունը նպաստեց Հայաստանի ազատագրության գաղափարի տարածմանը և միջազգային հարթակներում հայկական հարցի բարձրացմանը։

Այս աշխատությունը վերլուծում է 20-րդ դարի սկզբին և միջնամասում Տարոնի տարածաշրջանում զարգացած ազգային և քաղաքական շարժումները՝ կենտրոնանալով հայ համայնքների կազմակերպման, ազգային ինքնագիտակցության ձևավորման և պատմական իրադարձությունների ազդեցության վրա: Գրքում մանրամասն ներկայացվում են քաղաքական, սոցիալական և մշակութային գործոնները, որոնք նպաստել են շարժումների ծավալմանը, ներառյալ տեղական ղեկավարության, համայնքային կառույցների, կրթության և եկեղեցական դերակատարման ազդեցությունը: Աշխատությունը ընդգծում է ժողովրդական մասնակցության, անհատական առաջնորդության և համայնքային շարժունակության նշանակությունը, ցույց տալով, թե ինչպես են տերությունների և արտաքին ազդեցությունների փոխազդեցությունը ձևավորել տարածաշրջանի պատմությունը և ազգային ինքնության զարգացումը, միաժամանակ ներկայացնելով կոնկրետ պատմական փաստեր, մարտահրավերներ և ժողովրդական փորձառություններ, որոնք ընթերցողին հնարավորություն են տալիս համապարփակ պատկերացում կազմել Տարոնի շրջանում հայ ազգային շարժումների դինամիկայից և ազդեցությունից:

Ազգերի լիգան միջազգային կազմակերպություն է, որը ստեղծվել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո 1920 թվականին՝ նպատակ ունենալով կանխարգելել պատերազմները, ապահովել միջազգային խաղաղություն և համագործակցություն, կարգավորել տնտեսական, քաղաքական և սոցիալական հակասությունները երկրների միջև, ինչպես նաև զարգացնել համագործակցություն կրթության, առողջապահության և մշակույթի ոլորտներում։ Լիգան նախաձեռնեց հակամարտությունների լուծման խաղաղ միջոցներ, դիտորդական առաքելություններ և միջնորդություն էր իրականացնում միջազգային վիճելի հարցերի լուծման համար, սակայն նրա ուժերի և իրավական լիազորությունների սահմանափակ լինելու պատճառով մեծ խնդիրներ ունեին՝ հատկապես վճռորոշ ուժի կիրառման հարցում։ Ազգերի լիգան նշանակալի ազդեցություն ունեցավ միջազգային իրավունքի և դիվանագիտության զարգացման վրա, թեև չի կարողացել կանխարգելել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկումը։ Այն ծառայեց որպես փորձագիտական և կազմակերպչական հարթակ՝ հետագայում հիմք հանդիսանալով ՄԱԿ-ի ստեղծման համար՝ ավելի հզոր միջազգային կազմակերպության ձևավորման նպատակով։ Այսպիսով, Ազգերի լիգան ժամանակակից միջազգային կազմակերպությունների զարգացման պատմական և գաղափարական նախադեպ է, որը նպաստեց միջազգային համագործակցության և խաղաղապահ մեխանիզմների ձևավորմանը։

Այս թեման ներկայացնում է XIX դարի եվրոպական արվեստի և մշակույթի կարևոր ուղղություններից մեկը՝ ռոմանտիզմը, ինչպես նաև այդ շարժման նշանավոր ներկայացուցիչներ Théodore Géricault-ի և Eugène Delacroix-ի ստեղծագործական գործունեությունը։ Ռոմանտիզմը ձևավորվեց XVIII դարի վերջում և լայն տարածում գտավ XIX դարում՝ որպես արձագանք դասականության խիստ կանոններին և բանականության գերակայությանը։ Այս ուղղությունը մեծ ուշադրություն էր դարձնում մարդու զգացմունքներին, անհատականությանը, երևակայությանը, ազատությանը և բնության հզոր ուժերին։ Ռոմանտիկ արվեստագետները ձգտում էին պատկերել մարդկային ներաշխարհը, դրամատիկ իրադարձությունները, հերոսական պայքարը և ազգային ազատագրական գաղափարները։ Ռոմանտիզմը զարգացավ գրականության, երաժշտության, գեղանկարչության և թատրոնի մեջ՝ դառնալով եվրոպական մշակույթի կարևոր փուլերից մեկը։ Թեոդոր Ժերիկոն համարվում է ֆրանսիական ռոմանտիզմի հիմնադիրներից մեկը։ Նրա ստեղծագործություններն առանձնանում են հուզական լարվածությամբ, իրականության դրամատիկ ներկայացմամբ և մարդկային ողբերգության խոր արտահայտմամբ։ Նրա ամենահայտնի գործը՝ «Մեդուզայի լաստը», պատկերում է նավաբեկությունից փրկված մարդկանց պայքարը կյանքի համար և համարվում է ռոմանտիզմի գլուխգործոցներից մեկը։ Ժերիկոն իր արվեստում անդրադարձել է մարդկային ցավին, սոցիալական խնդիրներին և հերոսական դիմադրությանը՝ ստեղծելով արտահայտիչ ու հզոր պատկերներ։ Էժեն Դելակրուան դարձավ ռոմանտիզմի ամենահայտնի ներկայացուցիչներից մեկը և մեծ ազդեցություն ունեցավ եվրոպական գեղանկարչության զարգացման վրա։ Նրա ստեղծագործությունները հայտնի են վառ գույներով, շարժման դինամիկայով և ազատության գաղափարների արտահայտմամբ։ Ամենահայտնի աշխատանքներից է «Ազատությունը առաջնորդում է ժողովրդին» նկարը, որը խորհրդանշում է ժողովրդի պայքարը հանուն ազատության և հեղափոխական ոգին։ Դելակրուան հաճախ անդրադարձել է պատմական, արևելյան և գրական թեմաների՝ ստեղծելով հուզական և դրամատիկ տեսարաններ։ Ռոմանտիզմը, Ժերիկոյի և Դելակրուայի արվեստը մեծ ազդեցություն ունեցան հետագա գեղանկարչական ուղղությունների ձևավորման վրա՝ նպաստելով արվեստում զգացմունքային արտահայտչականության, ստեղծագործական ազատության և անհատական մտածողության զարգացմանը։

Այս գիրքը գիտական ուսումնասիրություն է, որը վերլուծում է Ստեփաննոս Երեց Տերտերյանի (Հազարջրիբեցու) «Պատմագիրքը» («Հանգիտագիրքը»)՝ որպես կարևոր սկզբնաղբյուր XVII–XVIII դարերի Իրանի և իրանահայ համայնքի պատմության ուսումնասիրության համար։ Աշխատությունում ներկայացվում է աղբյուրի պատմական արժեքը, կառուցվածքը և բովանդակային առանձնահատկությունները, ինչպես նաև դրա միջոցով վերականգնվող ժամանակաշրջանի քաղաքական, սոցիալական և մշակութային իրականությունը։ Հեղինակը անդրադառնում է Սեֆյան և հետսեֆյան Իրանի ներքին զարգացումներին, հայ համայնքների դիրքին և գործունեությանը Իրանի տարածքում, ինչպես նաև առևտրական, կրոնական և վարչական հարաբերություններին։ Գրքում ընդգծվում է «Պատմագրքի» դերը որպես եզակի վավերագրական նյութ, որը հնարավորություն է տալիս ուսումնասիրելու իրանահայության կյանքը տեղական և տարածաշրջանային գործընթացների համատեքստում։ Աշխատությունը համադրում է աղբյուրագիտությունը և պատմագիտական վերլուծությունը՝ ընթերցողին տալով խորքային պատկերացում տվյալ դարաշրջանի պատմական իրողությունների մասին։

Արևմտյան Հայաստանը Անգլիական իմպերիալիզմի պլաններում աշխատանքը պատմաքաղաքական ուսումնասիրություն է, որը վերլուծում է Արևմտյան Հայաստանի հարցի տեղը 19–20-րդ դարերի միջազգային հարաբերությունների համակարգում՝ կենտրոնանալով հատկապես Բրիտանական կայսրության ռազմավարական շահերի և տարածաշրջանային քաղաքականության վրա։ Հեղինակը քննության է առնում այն քաղաքական, տնտեսական և ռազմական գործոնները, որոնք ձևավորել են Անգլիայի հետաքրքրությունը Օսմանյան կայսրության հայկական նահանգների նկատմամբ, ինչպես նաև ցույց է տալիս, թե ինչպես են այդ շահերը փոխկապակցված եղել Մերձավոր Արևելքի ընդհանուր աշխարհաքաղաքական պայքարի հետ։ Գրքում ընդգծվում է, որ «հայկական հարցը» հաճախ դիտարկվել է ոչ միայն որպես մարդասիրական կամ ազգային խնդիր, այլ նաև որպես մեծ տերությունների միջև ազդեցության բաշխման գործիք, որտեղ դիվանագիտական քայլերը հաճախ ենթարկվել են իմպերիալիստական հաշվարկների։ Աշխատությունը հիմնված է պատմական աղբյուրների, դիվանագիտական փաստաթղթերի և քաղաքական վերլուծության վրա՝ փորձելով բացատրել, թե ինչպես է ձևավորվել տարածաշրջանի ճակատագիրը միջազգային ուժերի մրցակցության պայմաններում։

Հայոց գորգագործությունը հայկական մշակույթի ամենահին և հարուստ ճյուղերից մեկն է, որն ունի հազարավոր տարիների պատմություն և կարևոր տեղ է զբաղեցնում ժողովրդի կենցաղում ու արվեստում։ Հայկական գորգերը հայտնի են իրենց բարձր որակով, յուրահատուկ զարդանախշերով և գունային բազմազանությամբ, որոնք արտացոլում են հայ ժողովրդի մտածողությունը, հավատալիքները և ազգային ավանդույթները։ Գորգագործությունը Հայաստանում զարգացել է դեռևս հին ժամանակներից, ինչի մասին վկայում են հնագիտական պեղումների ընթացքում հայտնաբերված գործվածքների մնացորդները և պատմական աղբյուրները։ Հայկական լեռնաշխարհում գորգագործությունը զարգացել է բնական պայմանների և անասնապահության շնորհիվ, քանի որ բուրդը եղել է հիմնական հումքը գորգերի պատրաստման համար։ Գորգերը ոչ միայն կենցաղային օգտագործման առարկաներ էին, այլև արվեստի արժեքավոր նմուշներ, որոնք հաճախ փոխանցվում էին սերնդեսերունդ։ Հայկական գորգերի վրա պատկերված նախշերը ունեցել են խորհրդանշական նշանակություն։ Դրանցում հաճախ արտացոլվել են արևի, կյանքի ծառի, կենդանիների, բույսերի և երկրաչափական պատկերների մոտիվներ, որոնք կապված էին ժողովրդի հավատալիքների ու բնության հետ։ Տարբեր շրջաններում ձևավորվել են գորգագործության ինքնատիպ դպրոցներ և ոճեր։ Առանձնապես հայտնի էին Արցախի, Վասպուրականի, Սյունիքի և Կարինի գորգերը, որոնք տարբերվում էին իրենց նախշերով և գունային լուծումներով։ Հայ վարպետները հիմնականում օգտագործել են բնական ներկեր, որոնք ստացվել են բույսերից, միջատներից և հանքային նյութերից, ինչի շնորհիվ գույները երկար ժամանակ պահպանել են իրենց պայծառությունն ու որակը։ Միջնադարում հայկական գորգերը մեծ պահանջարկ են ունեցել արևելյան և եվրոպական շուկաներում, իսկ շատ ճանապարհորդներ ու պատմիչներ իրենց աշխատություններում բարձր են գնահատել հայ վարպետների աշխատանքը։ Գորգագործությունը կարևոր դեր է ունեցել նաև հայկական ընտանիքների կյանքում, քանի որ այն համարվել է կանանց հիմնական զբաղմունքներից մեկը և հաճախ եղել է հարսանեկան օժիտի կարևոր մաս։ Ժամանակակից շրջանում հայոց գորգագործությունը շարունակում է մնալ ազգային մշակույթի կարևոր բաղադրիչներից մեկը։ Հին հայկական գորգերը պահվում են աշխարհի տարբեր թանգարաններում և մասնավոր հավաքածուներում՝ որպես հայկական արվեստի արժեքավոր ժառանգություն։ Այսօր ևս բազմաթիվ վարպետներ շարունակում են պահպանել ու զարգացնել գորգագործության ավանդույթները՝ փոխանցելով դրանք նոր սերունդներին։

Այս աշխատությունը բազմահատոր ուսումնասիրության երրորդ գիրքն է, որը շարունակում է հայ ժողովրդի ազգային-ազատագրական պայքարի պատմության համակարգված ներկայացումը։ Այն ընդգրկում է ազատագրական շարժումների ձևավորման, զարգացման և գաղափարական հիմքերի խորքային վերլուծությունը՝ ցույց տալով, թե ինչպես են տարբեր ժամանակաշրջաններում ձևավորվել դիմադրության տարբեր ձևեր։ Գրքում հեղինակը առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձնում ազատագրական շարժումների կազմակերպչական կառուցվածքին և դրանց առաջնորդներին։ Քննարկվում են ինչպես զինված պայքարի ձևերը, այնպես էլ քաղաքական ու դիվանագիտական փորձերը, որոնք նպատակ ունեին հասնել ազգային ինքնորոշման և պետականության վերականգնման։ Աշխատության հիմնական թեմաներն են․ ազգային-ազատագրական շարժումների զարգացումը տարբեր շրջաններում գաղափարական հոսանքները և դրանց ազդեցությունը պայքարի վրա կազմակերպչական ցանցերի ձևավորումը զինված և ոչ զինված պայքարի ձևերի համադրումը արտաքին քաղաքական միջավայրի ազդեցությունը շարժումների վրա Հեղինակը փորձում է ցույց տալ ազատագրական պայքարի ներքին տրամաբանությունը՝ որպես շարունակական պատմական գործընթաց, որտեղ փոխկապակցված են քաղաքական, սոցիալական և գաղափարական գործոնները։

Այս աշխատությունը համարվում է պատմագրության հիմնարար ստեղծագործություններից մեկը և հաճախ անվանվում է «պատմության հայր» Հերոդոտոսի գլխավոր գործը։ Այն կազմված է ինը գրքից և ընդգրկում է հին աշխարհի լայնածավալ պատմական նկարագրություն՝ կենտրոնանալով հունա-պարսկական հակամարտությունների վրա։ Գրքում հեղինակը ներկայացնում է ոչ միայն ռազմական և քաղաքական իրադարձությունները, այլ նաև տարբեր ժողովուրդների սովորույթները, հավատալիքները, կենցաղը և աշխարհագրական առանձնահատկությունները։ Այդ պատճառով աշխատությունը ունի ինչպես պատմական, այնպես էլ ազգագրական և աշխարհագրական արժեք։ Կենտրոնական թեմաներից է հունական քաղաք-պետությունների պայքարը Պարսկական կայսրության դեմ, հատկապես Մարաթոնի, Թերմոպիլեի և Սալամինի ճակատամարտերի նկարագրությունը։ Հերոդոտոսը նաև ներկայացնում է Պարսկական կայսրության ձևավորումը և դրա ընդլայնումը՝ կապված այնպիսի պատմական գործիչների հետ, ինչպիսիք են Կյուրոս Մեծ և նրա հաջորդները։ Աշխատության առանձնահատկությունն այն է, որ հեղինակը հաճախ համադրում է տարբեր աղբյուրներ, լսած պատմություններ և սեփական դիտարկումներ՝ փորձելով բացատրել իրադարձությունների պատճառները և հետևանքները։ Թեև որոշ տեղեկություններ ունեն լեգենդային բնույթ, գիրքը համարվում է անփոխարինելի աղբյուր հին աշխարհի պատմության ուսումնասիրության համար։

Գիրքը համակարգված ձևով ուսումնասիրում է Հայաստանի հնագույն հուշարձանները, նյութական մշակույթը և հասարակական զարգացումները՝ բացահայտելով տարածաշրջանի քաղաքակրթական շերտերը։ Հիմնական բովանդակությունը․ Հին քարի դար Առաջին բնակավայրեր, քարե գործիքներ, որսորդություն և հավաքչություն։ Նոր քարի դար Գյուղատնտեսության և անասնապահության ձևավորում, նստակյաց կյանք։ Բրոնզի դար Արհեստների զարգացում, հասարակական բարդացում և առաջին քաղաքային կենտրոններ։ Վաղ պետական կազմավորումներ Իշխանական համակարգերի ձևավորում և քաղաքական կազմակերպվածության աճ։ Վանի թագավորություն Պետականության բարձր զարգացում, ամրոցների, գրերի և մշակույթի առաջընթաց։ Անկման փուլ Վանի թագավորության թուլացում և նոր պատմական շրջանի սկիզբ։

Հայ Հեղափոխական Դաշնակցության պատմություն-ը քաղաքական պատմագիտության և կուսակցությունների ուսումնասիրության աշխատություն է, որը ներկայացնում է Հայ Հեղափոխական Դաշնակցության ձևավորման, գաղափարական հիմքերի, կազմակերպական կառուցվածքի և գործունեության հիմնական փուլերը՝ սկսած 19-րդ դարի վերջի ազգային-ազատագրական շարժումների պայմաններում նրա ստեղծումից մինչև նորագույն շրջանի քաղաքական զարգացումները, աշխատությունում վերլուծվում են կուսակցության գաղափարախոսության առանցքային բաղադրիչները՝ ազգային ազատագրություն, ինքնորոշում, սոցիալական արդարության ընկալումներ և կազմակերպված քաղաքական պայքարի մեխանիզմները, ինչպես նաև նրա դերը Օսմանյան կայսրության վերջին տարիների հայկական քաղաքական շարժումներում, Առաջին Հանրապետության պետականաշինության գործընթացում, սփյուռքահայ համայնքներում կազմակերպչական գործունեության մեջ և խորհրդային ու անկախության շրջանի քաղաքական կյանքում, միաժամանակ քննարկվում են կուսակցության ներսում տեղի ունեցած գաղափարական և ռազմավարական փոփոխությունները, արտաքին քաղաքական պայմանների ազդեցությունը և պատմական տարբեր փուլերում առաջացած գնահատականների բազմազանությունը, աշխատությունը նպատակ ունի ցույց տալու Դաշնակցության պատմությունը որպես երկարաժամկետ քաղաքական շարժման զարգացում, որը ձևավորվել է ազգային պայքարի, գաղափարական շարունակականության և փոփոխվող քաղաքական իրականությունների փոխազդեցությամբ։

Այս գիրքը ներկայացնում է Սմբատ Բ Տիեզերակալ թագավորի կյանքն ու գործունեությունը՝ ընդգծելով նրա դերը Բագրատունյաց Հայաստանի քաղաքական և պետական կյանքի զարգացման մեջ։ Գրքում վերլուծվում են նրա կառավարման տարիների ներքին և արտաքին քաղաքական մարտահրավերները, թագավորության կենտրոնացման փորձերը, ինչպես նաև հարաբերությունները հարևան պետությունների և Բյուզանդական կայսրության հետ։ Հեղինակը անդրադառնում է նաև Սմբատ Բ-ի իրականացրած վարչական և ռազմական քայլերին, պետական կառավարման համակարգի ամրապնդման փորձերին և միջնադարյան Հայաստանի քաղաքական կառուցվածքի առանձնահատկություններին։ Նյութում ներկայացվում է նաև ժամանակի սոցիալ-տնտեսական իրավիճակը, ազնվականության դերակատարությունը և արտաքին սպառնալիքների ազդեցությունը թագավորության կայունության վրա։ Գիրքը համադրում է պատմական աղբյուրների վերլուծությունը և պատմագիտական մեկնաբանությունները՝ ընթերցողին հնարավորություն տալով ամբողջական պատկերացում կազմել Սմբատ Բ Տիեզերակալի դարաշրջանի մասին։

Այս գիրքը ուսումնասիրում է Կիլիկիայի Հայկական պետության պատմական զարգացումը՝ սկսած դրա ձևավորման նախադրյալներից մինչև պետականության անկման փուլը՝ ընդգծելով քաղաքական, ռազմական և մշակութային գործընթացները։ Այն ներկայացնում է Կիլիկիայի հայկական իշխանությունների առաջացումը Բյուզանդիայի և խաչակիրների ազդեցության պայմաններում, պետական կառույցների ձևավորումը, արքայական դինաստիաների գործունեությունը և արտաքին քաղաքական հարաբերությունները հարևան ուժերի հետ։ Գրքում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում Ռուբինյանների և Հեթումյանների տոհմերին, ռազմական պայքարներին, դիվանագիտական հարաբերություններին Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի պետությունների հետ, ինչպես նաև առևտրի և մշակույթի զարգացմանը։ Հեղինակը վերլուծում է նաև Կիլիկիայի հայկական պետության դերը միջնադարյան տարածաշրջանային քաղաքականության մեջ և նրա կապերը հայկական պետականության շարունակականության գաղափարի հետ։ Նյութը հիմնված է պատմական աղբյուրների, տարեգրությունների և ժամանակակից հետազոտությունների վրա՝ ներկայացնելով Կիլիկիայի հայկական պետությունը որպես կարևոր միջնադարյան քաղաքական և մշակութային կենտրոն։

Կիլիկյան Հայաստանը միջնադարյան հայկական պետականություն էր, որը գոյություն է ունեցել 11-14-րդ դարերում Կիլիկիա տարածաշրջանում՝ Միջերկրական ծովի արևելյան ափին, և ձևավորվել է այն ժամանակ, երբ Armenia-ի բնակչության մի մասը սելջուկյան արշավանքների և քաղաքական ճնշումների հետևանքով տեղափոխվել է այդ տարածք։ Կիլիկյան Հայաստանի հիմքում կանգնած էր հայ իշխանական տների և ռազմաքաղաքական առաջնորդների գործունեությունը, որոնք աստիճանաբար ստեղծեցին ինքնուրույն պետական համակարգ, իսկ հետագայում այն վերածվեց թագավորության՝ հայտնի որպես Cilician Armenia։ Այս պետությունը կարևոր դեր է խաղացել տարածաշրջանային քաղաքականության մեջ՝ համագործակցելով խաչակիրների հետ, ինչպես նաև պայքարելով Բյուզանդիայի, սելջուկների և այլ ուժերի դեմ։ Կիլիկիան դարձել էր տնտեսական և մշակութային զարգացած կենտրոն, որտեղ զարգացել են առևտուրը, ծովային կապերը և հայկական միջնադարյան մշակույթը՝ ձեռագրերի արվեստը, ճարտարապետությունը և իրավական համակարգը։ Մայրաքաղաքներն էին Տարսոնը, Սիսը և այլ քաղաքներ, որոնք դարձել էին քաղաքական և մշակութային կենտրոններ։ Կիլիկյան Հայաստանը նաև կարևոր դեր է ունեցել որպես միջնորդ Արևելքի և Արևմուտքի միջև՝ հատկապես խաչակրաց արշավանքների ժամանակաշրջանում, ինչը նպաստել է նրա միջազգային կապերի ընդլայնմանը։ Սակայն 14-րդ դարում ներքին թուլացման, արտաքին հարձակումների և աշխարհաքաղաքական փոփոխությունների հետևանքով Կիլիկյան հայկական թագավորությունը կորցրեց իր անկախությունը և վերջնականապես անկում ապրեց։ Ընդհանուր առմամբ, Կիլիկյան Հայաստանը համարվում է հայկական պետականության կարևոր փուլերից մեկը, որը շարունակել է հայկական պետական և մշակութային ավանդույթները նոր աշխարհագրական և քաղաքական պայմաններում։

Հայոց հայրենիքը աշխատությունը նվիրված է Հայաստանի պատմության, մշակույթի, աշխարհագրության և ազգային ինքնության ամբողջական ներկայացմանը՝ ընդգծելով հայ ժողովրդի հայրենիքի նկատմամբ կապվածությունը, նրա մշակութային ժառանգությունը և պատմական ընթացքը։ Գրքում մանրամասն նկարագրվում են Հայաստանի բնական և աշխարհագրական պայմանները, պատմական շրջանները, պետականություն կառուցելու և պահպանելու փորձերը, ինչպես նաև հայ ժողովրդի սոցիալական, մշակութային և կրոնական կյանքի առանձնահատկությունները։ Հեղինակը անդրադառնում է նաև ազգային ինքնության, մշակութային արժեքների և հայրենիքի պաշտպանման գաղափարներին՝ ընդգծելով այդ արժեքների կարևորությունը ներկայիս ու ապագա սերունդների համար։ Աշխատությունում համադրվում են պատմական փաստերի վերլուծությունը, մշակութաբանական դիտարկումները և տեսական հիմնավորումները, ինչը ընթերցողին տրամադրում է ամբողջական պատկերացում հայ ժողովրդի և նրա հայրենիքի մասին։ Գիրքը նախատեսված է թե ուսանողների, թե պատմաբանների, թե մշակութաբանների, ինչպես նաև յուրաքանչյուրի համար, ով ցանկանում է խորացնել իր գիտելիքները Հայաստանի պատմության, մշակույթի և ազգային ինքնության վերաբերյալ։

Այս գիրքը ներկայացնում է Հին Հունաստանի պատմական զարգացումը՝ սկսած մինոսյան և միկենյան քաղաքակրթություններից մինչև դասական և հելլենիստական շրջաններ։ Այն անդրադառնում է պոլիսային համակարգի ձևավորմանը՝ Աթենքի և Սպարտայի առանձնահատուկ քաղաքական ու սոցիալական կառուցվածքներով, ինչպես նաև քաղաք-պետությունների միջև մրցակցությանը և համագործակցությանը։ Գրքում մանրամասն քննարկվում են պարսկական պատերազմները, Պելոպոնեսյան պատերազմը, ինչպես նաև Հունաստանի մշակութային և գիտական ծաղկման շրջանը՝ փիլիսոփայության, թատրոնի, արվեստի և գիտության զարգացման համատեքստում։ Հեղինակը վերլուծում է նաև Ալեքսանդր Մակեդոնացու նվաճումների հետևանքները և հելլենիստական աշխարհի ձևավորումը՝ որպես հունական մշակույթի տարածման նոր փուլ։ Նյութը հիմնված է պատմական աղբյուրների և հնագիտական տվյալների վրա՝ ներկայացնելով Հին Հունաստանը որպես եվրոպական քաղաքակրթության հիմքերից մեկը։

Հովհաննես Իսակովը հայազգի նշանավոր ռազմական գործիչ էր, նավատորմի ծովակալ և խորհրդային ռազմածովային ուժերի ամենահայտնի հրամանատարներից մեկը։ Նա ծնվել է Կարսում և դեռ երիտասարդ տարիքից հետաքրքրվել ռազմական գործով։ Իսակովը կրթություն է ստացել ռազմածովային ուսումնական հաստատություններում և աստիճանաբար բարձրացել ծառայողական սանդուղքով՝ դառնալով Խորհրդային Միության ամենահեղինակավոր ծովակալներից մեկը։ Նրա ռազմական գործունեությունը հատկապես մեծ նշանակություն ունեցավ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին, երբ նա մասնակցեց Խորհրդային Միության ռազմածովային ուժերի կազմակերպմանը և ռազմական գործողությունների ղեկավարմանը։ Հովհաննես Իսակովը հայտնի էր իր ռազմավարական մտածողությամբ, կազմակերպչական ունակություններով և զինվորների հանդեպ պատասխանատու վերաբերմունքով։ Պատերազմի ընթացքում նա ղեկավարել է կարևոր ռազմական գործողություններ և մեծ ներդրում ունեցել ծովային պաշտպանական համակարգերի ամրապնդման գործում։ Չնայած ծանր վիրավորվելուն և առողջական դժվարություններին՝ Իսակովը շարունակել է իր ծառայությունը և ակտիվ մասնակցություն ունեցել ռազմական ծրագրերի մշակմանը։ Նրա ծառայությունները բարձր գնահատվեցին խորհրդային իշխանությունների կողմից, և նա արժանացավ բազմաթիվ շքանշանների ու պարգևների։ Հովհաննես Իսակովը զբաղվել է նաև գիտական և գրական գործունեությամբ՝ գրելով ռազմածովային թեմաներով աշխատություններ և ուսումնասիրություններ։ Նա մեծ դեր է ունեցել խորհրդային ռազմածովային գիտության զարգացման մեջ և համարվել է փորձառու ռազմական տեսաբան։ Հովհաննես Իսակովի անունը հայ ժողովրդի պատմության մեջ մնացել է որպես խիզախ զինվորականի, հայրենասերի և բարձրակարգ հրամանատարի օրինակ։

Մեծ Հայքը՝ որպես հնագույն հայկական պետական կազմավորում, տարբեր ժամանակներում ունեցել է մի շարք մայրաքաղաքներ, որոնք դարձել են քաղաքական, մշակութային և տնտեսական կարևոր կենտրոններ։ Մայրաքաղաքների փոփոխությունը հաճախ կապված է եղել պատմական իրադարձությունների, արքայական դինաստիաների փոփոխության, ինչպես նաև ռազմաքաղաքական իրավիճակների հետ։ Մեծ Հայքի առաջին հայտնի մայրաքաղաքներից մեկը Արտաշատն է, որը հիմնադրվել է Արտաշես Ա արքայի կողմից մ.թ.ա. II դարում։ Այն երկար ժամանակ եղել է պետության գլխավոր կենտրոնը և ստացել է «Հայկական Կարթագեն» անվանումը՝ իր զարգացածության և հզորության պատճառով։ Հետագայում, որոշ ժամանակաշրջաններում մայրաքաղաք է դարձել Տիգրանակերտը, որը հիմնադրել է Տիգրան Մեծը մ.թ.ա. I դարում։ Տիգրանակերտը եղել է հզոր և գեղեցիկ քաղաք, կառուցված հելլենիստական մշակույթի ազդեցությամբ, և դարձել է Մեծ Հայքի քաղաքական ու ռազմական կենտրոններից մեկը։ Բացի այս քաղաքներից, տարբեր պատմական փուլերում որպես վարչական կամ արքայական կենտրոններ հանդես են եկել նաև Վաղարշապատը, որը հետագայում հայտնի է դարձել որպես Էջմիածին և դարձել է հոգևոր կենտրոն, ինչպես նաև Դվինը, որը վաղ միջնադարում եղել է կարևոր առևտրական և վարչական քաղաք։ Դվինը հատկապես զարգացել է Արշակունիների և հետագա ժամանակաշրջաններում՝ դառնալով տարածաշրջանի խոշոր քաղաքներից մեկը։ Մայրաքաղաքների ընտրությունը հաճախ պայմանավորված էր ռազմավարական դիրքով, ջրային ռեսուրսների հասանելիությամբ և տնտեսական հնարավորություններով։ Այս քաղաքները ոչ միայն քաղաքական կենտրոններ էին, այլև մշակույթի, գիտության, արհեստների և առևտրի զարգացման օջախներ։ Դրանց միջոցով ձևավորվել է հայկական պետականության պատմական ընթացքը և մշակութային ժառանգությունը։ Այսպիսով, Մեծ Հայքի պատմական մայրաքաղաքները՝ Արտաշատը, Տիգրանակերտը, Վաղարշապատը և Դվինը, մեծ դեր են ունեցել հայկական պետականության ձևավորման և զարգացման գործում՝ թողնելով հարուստ պատմամշակութային ժառանգություն։

Այս աշխատությունը անդրադառնում է 19-րդ դարի կեսերից մինչև 1920 թվականը Բաքվում հայերի սոցիալ-քաղաքական և տնտեսական կյանքի պատմությանը, ընդգրկելով համայնքային հարաբերությունները, բնակչության վիճակը, առևտրական և շինարարական գործունեությունը, կրթության և մշակույթի զարգացումը, ինչպես նաև քաղաքական խառնաշփոթների և ազգային շարժումների ազդեցությունը: Գրքում մանրամասն ներկայացվում են հայերի ներգրավվածությունը արդյունաբերության, նավթային ոլորտի ու առևտրի մեջ, համայնքային կազմակերպությունների դերակատարը, կրոնական ու մշակութային հաստատությունների ձևավորումը և պահպանությունը, ինչպես նաև միջհանրային հարաբերությունները տարբեր ազգային խմբերի հետ, ներառյալ բախումներ և համագործակցություն: Աշխատությունը օգտակար է ինչպես պատմաբանների, այնպես էլ սոցիոլոգների, էթնոլոգների ու լայն ընթերցողի համար, ովքեր հետաքրքրված են Կովկասի տարածաշրջանի բազմազգ համայնքների ու ազգային ինքնության զարգացմամբ, ներկայացնելով նաև քաղաքական անկայունության, բռնությունների ու գաղթականության հետևանքները և հայ համայնքի հանդեպ տեղի ունեցած մարտահրավերները, որոնք արտացոլում են այդ շրջանի բարդ ու հակասական պատմությունը՝ ներառելով նաև մարդկային պատմությունների ու տեղական փաստերի համադրություն, ինչը թույլ է տալիս ընթերցողին լիարժեք պատկերացում կազմել Բաքվի հայերի կյանքից, նրանց առօրյա փորձառություններից, սոցիալական դինամիկայից և ազգային ինքնագիտակցության ձևավորումից:

Ժողովուրդների մեծ գաղթը պատմական լայնածավալ գործընթաց էր, որը տեղի ունեցավ հիմնականում IV–VII դարերի ընթացքում և մեծ ազդեցություն ունեցավ Եվրոպայի քաղաքական, մշակութային և ազգային կազմավորման վրա։ Այս ժամանակաշրջանում բազմաթիվ ցեղեր և ժողովուրդներ տեղափոխվում էին մի տարածքից մյուսը՝ պայմանավորված տնտեսական դժվարություններով, բնակավայրերի սղությամբ, պատերազմներով, կլիմայական փոփոխություններով և հատկապես քոչվոր ցեղերի հարձակումներով։ Գաղթի ամենակարևոր պատճառներից մեկը հոների ներխուժումն էր Եվրոպա, որը ստիպեց գերմանական և այլ ցեղերի լքել իրենց բնակավայրերը և շարժվել դեպի Արևմտյան Հռոմեական կայսրության սահմաններ։ Գաղթին մասնակցում էին գոթերը, վանդալները, ֆրանկները, բուրգունդները, ալանները, լանգոբարդները, սլավոնները և այլ ժողովուրդներ, որոնք հետագայում հիմնեցին նոր թագավորություններ եվրոպական տարբեր տարածքներում։ Այս շարժումները զգալիորեն թուլացրին Հռոմեական կայսրությունը, քանի որ գաղթող ցեղերը հաճախ ներխուժում էին կայսրության տարածքներ, ավերում քաղաքներ և խախտում տնտեսական ու քաղաքական կայունությունը։ 476 թվականին Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը համարվում է ժողովուրդների մեծ գաղթի կարևոր հետևանքներից մեկը։ Գաղթի արդյունքում Եվրոպայի էթնիկական քարտեզը զգալիորեն փոխվեց, ձևավորվեցին նոր պետություններ և ժողովուրդներ, ինչպես նաև սկսվեց միջնադարյան հասարակության կազմավորումը։ Այս գործընթացը նպաստեց հռոմեական և գերմանական մշակույթների փոխազդեցությանը, որի արդյունքում ձևավորվեցին եվրոպական միջնադարյան քաղաքակրթության հիմքերը։ Ժողովուրդների մեծ գաղթը ոչ միայն ռազմական և քաղաքական իրադարձություն էր, այլ նաև մշակութային ու սոցիալական խոշոր փոփոխությունների շրջան, որն ազդեց եվրոպական ժողովուրդների լեզվի, ավանդույթների, պետական կառավարման և կրոնական կյանքի զարգացման վրա։

Հասարակական-քաղաքական և պատմավերլուծական աշխատություն է, որտեղ հեղինակ Էդգար Հելհելյանը անդրադառնում է Ջավախքի տարածաշրջանի պատմական, ժողովրդագրական, մշակութային և քաղաքական խնդիրներին՝ դիտարկելով դրանք հայ ազգային ինքնության և տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում։ Գիրքը ներկայացնում է Ջավախքի՝ որպես պատմական հայկական բնակավայրի ձևավորման ընթացքը, հայ բնակչության դերը տարածաշրջանի մշակութային և տնտեսական կյանքում, ինչպես նաև այն դժվարությունները, որոնց բախվել են տեղի հայերը տարբեր ժամանակաշրջաններում։ Հեղինակը վերլուծում է ազգային ինքնության պահպանման, լեզվի, կրթության, մշակույթի և համայնքային իրավունքների հարցերը՝ ընդգծելով, որ Ջավախքի խնդիրը ոչ միայն տարածքային կամ քաղաքական, այլև ազգային և մշակութային գոյության խնդիր է։ Աշխատության մեջ անդրադարձ է կատարվում նաև տարածաշրջանի աշխարհաքաղաքական նշանակությանը, հայ-վրացական հարաբերություններին, տեղական ինքնակառավարման, սոցիալ-տնտեսական խնդիրների և արտագաղթի հետևանքներին։ Էդգար Հելհելյանը փաստերի, պատմական աղբյուրների և քաղաքական դիտարկումների միջոցով փորձում է ներկայացնել Ջավախքի ներկա իրավիճակը և հնարավոր զարգացման ուղիները՝ կարևորելով ազգային համախմբվածությունն ու մշակութային ժառանգության պահպանումը։ Գիրքը հետաքրքիր և օգտակար կարող է լինել պատմությամբ, քաղաքականությամբ, տարածաշրջանային հարցերով և հայ համայնքների խնդիրներով հետաքրքրվող ընթերցողների համար։

Դրասխանակերտցին, լինելով նաև եկեղեցական գործիչ (կաթողիկոս), իր աշխատության մեջ միավորում է պատմական, քաղաքական և եկեղեցական դիտանկյունները։ Նրա պատմությունը միայն իրադարձությունների նկարագրություն չէ, այլ նաև փորձ է մեկնաբանելու դրանց իմաստը՝ հաճախ կրոնական և բարոյական գնահատականների միջոցով։ Այս հանգամանքը բնորոշ է միջնադարյան պատմագրությանը, որտեղ պատմությունը դիտվում էր նաև որպես աստվածային նախախնամության արտահայտություն։ Գրքի առաջին հատվածներում հեղինակը ներկայացնում է Հայաստանի վաղ շրջանի պատմությունը՝ հենվելով իրենից առաջ եղած պատմիչների վրա։ Սակայն աշխատության ամենաարժեքավոր մասը վերաբերում է IX–X դարերին, երբ Դրասխանակերտցին հանդես է գալիս որպես ժամանակակից վկան և երբեմն նույնիսկ անմիջական մասնակից։ Այս հատվածներում ներկայացվում են քաղաքական իրադարձությունները, իշխանությունների պայքարը, արտաքին սպառնալիքները և ներքին զարգացումները՝ առավել կենդանի և մանրամասն կերպով։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում Բագրատունյաց թագավորության վերականգնում-ին, որը հայոց պետականության վերածննդի կարևոր փուլերից էր։ Դրասխանակերտցին նկարագրում է, թե ինչպես հայկական իշխանները կարողացան վերականգնել թագավորությունը երկարատև օտար տիրապետությունից հետո, ինչպես նաև այն դժվարությունները, որոնց բախվում էր նորաստեղծ պետությունը։ Գրքում զգալի տեղ ունի նաև Հայաստանի հարաբերությունները հարևան պետությունների հետ՝ հատկապես Բյուզանդիայի և արաբական խալիֆայության։ Հեղինակը ներկայացնում է դիվանագիտական հարաբերությունները, ռազմական բախումները և քաղաքական դաշինքները՝ փորձելով ցույց տալ, թե ինչպես էին այս գործոնները ազդում Հայաստանի ներքին կյանքի վրա։ Դրասխանակերտցու աշխատության կարևոր առանձնահատկություններից է նրա անձնական ներգրավվածությունը։ Որպես եկեղեցական առաջնորդ՝ նա հաճախ անդրադառնում է նաև եկեղեցու դերին, ներքին հակասություններին և հոգևոր կյանքի խնդիրներին։ Սա գրքին տալիս է ոչ միայն պատմական, այլև մշակութային և հոգևոր արժեք։

Այս գիրքը ներկայացնում է խաչակրաց արշավանքների երկրորդ շրջանի և հայկական իշխանությունների փոխհարաբերությունները՝ բացահայտելով քաղաքական, ռազմական և դիվանագիտական շփումների բարդ համակարգը միջնադարյան Մերձավոր Արևելքում։ Հեղինակը վերլուծում է հայկական իշխանությունների՝ հատկապես Կիլիկիայի հայկական թագավորության, և խաչակիր պետությունների համագործակցության ու հակասությունների դինամիկան, ինչպես նաև այն ռազմավարական դերը, որ հայերը խաղացել են տարածաշրջանային ուժերի հավասարակշռության մեջ։ Գրքում քննարկվում են ռազմական դաշինքները, ամուսնությունների միջոցով քաղաքական կապերը, առևտրային հարաբերությունները և կրոնական տարբերությունների ազդեցությունը կողմերի փոխգործակցության վրա։ Ներկայացվում են նաև խաչակրաց պետությունների անկման պատճառները և այն, թե ինչպես է այդ գործընթացը ազդել հայկական պետականության ճակատագրի վրա։ Ստեղծագործությունը հիմնված է պատմական աղբյուրների և ժամանակակից պատմագիտական ուսումնասիրությունների վրա՝ ընթերցողին հնարավորություն տալով ավելի խորությամբ հասկանալ հայերի և խաչակիրների հարաբերությունների բազմաշերտ բնույթը միջնադարում։

Այս գիրքը ներկայացնում է Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների պատմական զարգացման հիմնական փուլերը՝ սկսած եվրոպական գաղութացման շրջանից մինչև ժամանակակից համաշխարհային գերտերության ձևավորումը։ Գրքում վերլուծվում են անկախության պատերազմի պատճառները և հետևանքները, ԱՄՆ Սահմանադրության ընդունումը և պետական համակարգի ձևավորումը, ինչպես նաև XIX դարի տարածքային ընդլայնումը և քաղաքացիական պատերազմի ազդեցությունը երկրի զարգացման վրա։ Հեղինակը անդրադառնում է նաև XX դարի կարևոր իրադարձություններին՝ ինդուստրացման արագացմանը, երկու համաշխարհային պատերազմներին, Մեծ դեպրեսիային, Սառը պատերազմի ժամանակաշրջանին և ԱՄՆ-ի միջազգային դերակատարության աճին։ Նյութում քննարկվում են նաև սոցիալական շարժումները, քաղաքացիական իրավունքների պայքարը և ժամանակակից քաղաքական ու տնտեսական գործընթացները։ Գիրքը համադրում է պատմական փաստերը և վերլուծական մոտեցումը՝ ընթերցողին հնարավորություն տալով ամբողջական պատկերացում կազմել ԱՄՆ պատմության և նրա գլոբալ ազդեցության մասին։

Հայ ժողովրդի պատմության քրեստոմատիա. Հատոր 1-ը աղբյուրագիտական և ուսումնական բնույթի ժողովածու է, որը ներառում է հայ ժողովրդի պատմության վերաբերյալ ամենակարևոր սկզբնաղբյուրներից ընտրված տեքստերի համակարգված հավաքածուն՝ նպատակ ունենալով ընթերցողին անմիջականորեն ծանոթացնել պատմական վկայություններին, փաստաթղթերին և պատմիչների աշխատություններին, աշխատությունում ներկայացված նյութերը ընդգրկում են հայոց պատմության վաղ շրջանից մինչև միջնադար ընկած ժամանակահատվածը՝ ներառելով ինչպես հայկական, այնպես էլ օտար հեղինակների վկայություններ, որոնք վերաբերում են Հայաստանի քաղաքական, սոցիալական, մշակութային և ռազմական պատմությանը, քրեստոմատիան միաժամանակ ուղեկցվում է գիտական մեկնաբանություններով և բացատրական նյութերով, որոնք օգնում են հասկանալ տեքստերի պատմական համատեքստը և դրանց աղբյուրագիտական արժեքը, հատուկ ուշադրություն է դարձվում պատմական իրադարձությունների բազմակողմանի ընկալմանը և տարբեր աղբյուրների համեմատական վերլուծությանը, աշխատությունը ծառայում է որպես կարևոր ուսումնական ձեռնարկ պատմաբանների, ուսանողների և հայագիտությամբ հետաքրքրվողների համար՝ զարգացնելով աղբյուրների հետ աշխատելու հմտությունները և պատմական մտածողությունը։

Հրայր Դժողքը, որի իրական անունը Արմենակ Ղազարյան էր, հայ ազգային-ազատագրական շարժման հայտնի գործիչներից և ֆիդայական պայքարի կարևոր առաջնորդներից մեկն էր։ Նա ծնվել է Մուշում և երիտասարդ տարիքից ներգրավվել ազգային-հեղափոխական գործունեության մեջ՝ նպատակ ունենալով պաշտպանել արևմտահայության իրավունքներն ու պայքարել Օսմանյան կայսրության բռնությունների դեմ։ Հրայր Դժողքը հայտնի էր իր խիզախությամբ, կազմակերպչական ունակություններով և ժողովրդի նկատմամբ նվիրվածությամբ։ Նա ակտիվ մասնակցություն է ունեցել հայկական ինքնապաշտպանական շարժումներին և դարձել ժողովրդի վստահելի առաջնորդներից մեկը։ Նրա գործունեությունը հատկապես կապված էր Սասունի ազատագրական պայքարի հետ, որտեղ նա փորձել է միավորել ժողովրդին և կազմակերպել դիմադրություն թուրքական իշխանությունների դեմ։ Հրայր Դժողքը մեծ կարևորություն էր տալիս ազգային միասնությանը և ժողովրդի ինքնապաշտպանությանը։ Նա համոզված էր, որ հայ ժողովուրդը կարող է գոյատևել միայն համախմբված պայքարի միջոցով։ Իր գործունեության ընթացքում նա համագործակցել է ժամանակի հայտնի ֆիդայական առաջնորդների հետ և մասնակցել բազմաթիվ մարտերի։ Նրա կերպարը ժողովրդի մեջ դարձել էր անվախության և արդարության խորհրդանիշ։ Հրայր Դժողքը նաև հայտնի էր իր գաղափարական համոզմունքներով, քանի որ նա պայքարը դիտում էր ոչ միայն որպես ռազմական գործողություն, այլ նաև որպես ազգային արժանապատվության պահպանման միջոց։ 1904 թվականի Սասունի ապստամբության ժամանակ նա հերոսաբար զոհվեց, սակայն նրա անունը մնաց հայ ազատագրական պայքարի պատմության մեջ որպես անձնազոհության և հայրենասիրության օրինակ։

Բագրատ Այվազյանը և Աշոտ Երկաթը հայկական պատմության կարևոր դեմքեր են, որոնք կապ ունեն Հայաստանի պետականության և արաբական դարաշրջանի քաղաքական գործընթացների հետ։ Աշոտ Երկաթը (մ.թ.ա. 867–890 թթ.) Բագրատունիների տոհմից արքա էր, ով համարվում է հայկական միջնադարյան պետության վերականգնման ու կայացման կարևոր դ64ի. Նա վերականգնեց Հայաստանի ինքնուրույն արքայությունը արաբական տիրապետությունից հետո, ամրացրեց կենտրոնական իշխանությունը, զարգացրեց տնտեսական ու ռազմական կառավարման համակարգը և նպաստեց եկեղեցական ու մշակութային կյանքի աճին։ Բագրատ Այվազյանը, որպես պատմական ուսումնասիրող և հեղինակ, հաճախ ներկայացնում է Աշոտ Երկաթի գործառույթներն ու նշանակությունը՝ ընդգծելով նրա դերը հայկական պետականության ու ազգային ինքնության պահպանման գործում։ Այս կերպ, Աշոտ Երկաթը դարձավ միջնադարյան Հայաստանի քաղաքական կայունության և մշակութային վերելքի խորհրդանիշ, իսկ Բագրատ Այվազյանի հետազոտությունները թույլ են տալիս առավել ամբողջական պատկերացում կազմել այդ դարաշրջանի հայկական պետության կառավարման, արտաքին քաղաքականության և սոցիալ-տնտեսական զարգացումների մասին։

Պատմական-հայրենասիրական և կենսագրական բնույթի ստեղծագործություն է, որտեղ հեղինակը ներկայացնում է հայ ազգային ազատագրական պայքարի հայտնի ֆիդայի առաջնորդներից մեկի՝ Գէորգ Չավուշի կյանքն ու գործունեությունը։ Գրքում նկարագրվում է նրա մասնակցությունը հայդուկային շարժմանը, զենքով պայքարը Օսմանյան կայսրության բռնապետական քաղաքականության դեմ, ինչպես նաև նրա դերը Սասունի և հայկական լեռնաշխարհի ինքնապաշտպանական կռիվներում։ Ռուբեն Զարդարյանը ընդգծում է Գէորգ Չավուշի անձնազոհությունը, առաջնորդական կարողությունները, ժողովրդի հանդեպ ունեցած հավատարմությունն ու անսասան կամքը, որոնց շնորհիվ նա դարձել է ազգային հերոսի կերպար։ Ստեղծագործության մեջ պատմական փաստերը համադրվում են գեղարվեստական նկարագրությունների հետ՝ ստեղծելով կենդանի պատկեր հայ ազատագրական պայքարի դժվար ու հերոսական ժամանակաշրջանի մասին։ Գրքում զգալի տեղ է հատկացվում նաև ֆիդայական շարժման ընդհանուր գաղափարախոսությանը, ժողովրդի դիմադրողական ոգուն և ազգային ինքնության պահպանման պայքարին։

Հայաստանի առաջին հանրապետության վերջին օրերը գիրքը ներկայացնում է հայ ժողովրդի պատմության ամենաբարդ և ճակատագրական փուլերից մեկը՝ Հայաստանի Առաջին Հանրապետություն վերջին օրերի քաղաքական, ռազմական և հասարակական իրադարձությունները։ Ստեղծագործության մեջ մանրամասն նկարագրվում են այն ծանր պայմանները, որոնցում հայտնվել էր նորաստեղծ հայկական պետությունը՝ պատերազմների, արտաքին ճնշումների, ներքին քաղաքական դժվարությունների, տնտեսական ճգնաժամի և մարդկային մեծ կորուստների պայմաններում։ Գիրքը բացահայտում է այն պատմական հանգամանքները, որոնք հանգեցրին հանրապետության անկմանը և խորհրդային իշխանության հաստատմանը Հայաստանում՝ ներկայացնելով ինչպես պետական ղեկավարների գործունեությունը, այնպես էլ հասարակ ժողովրդի ապրումները, հույսերն ու հիասթափությունները։ Հեղինակը վերլուծում է ժամանակաշրջանի քաղաքական որոշումները, դիվանագիտական հարաբերությունները, ռազմական իրավիճակը և միջազգային ուժերի ազդեցությունը տարածաշրջանի վրա՝ ստեղծելով ամբողջական պատկեր այդ բարդ շրջանի մասին։ Գրքում մեծ տեղ է հատկացվում նաև ազգային ինքնության, անկախության գաղափարի և պետականության պահպանման համար մղված պայքարին, ինչի շնորհիվ ստեղծագործությունը դառնում է ոչ միայն պատմական ուսումնասիրություն, այլ նաև ազգային հիշողության կարևոր վավերագիր։ «Հայաստանի առաջին հանրապետության վերջին օրերը» հետաքրքիր է պատմությամբ, քաղաքականությամբ և ազգային անցյալով հետաքրքրվող ընթերցողների համար, քանի որ այն հնարավորություն է տալիս հասկանալ, թե ինչպիսի փորձությունների միջով է անցել հայ ժողովուրդը պետականությունը պահպանելու ճանապարհին։ Ստեղծագործությունը միաժամանակ պատմական վերլուծություն է, քաղաքական ուսումնասիրություն և մարդկային ճակատագրերի պատմություն, որը կարևոր տեղ ունի հայկական պատմագիտական գրականության մեջ։

Հայ ազգագրության պատմություն աշխատությունը ազգագրական գիտության զարգացմանը նվիրված ուսումնական և գիտական բնույթի ձեռնարկ է, որը ներկայացնում է հայ ժողովրդի կենցաղի, մշակույթի, ավանդույթների և սոցիալական կառուցվածքի ուսումնասիրության պատմական ընթացքը, այն բացատրում է, թե ինչպես են ձևավորվել և զարգացել հայ ազգագրական ուսումնասիրությունները տարբեր պատմական փուլերում՝ սկսած վաղ հավաքագրական և նկարագրական մոտեցումներից մինչև համակարգված գիտական մեթոդաբանություն, գիրքը անդրադառնում է ժողովրդական սովորույթներին, ընտանեկան և համայնքային հարաբերություններին, նյութական և հոգևոր մշակույթի առանձնահատկություններին, ինչպես նաև ազգագրական արշավների և հետազոտողների ներդրմանը, միաժամանակ ընդգծելով ազգագրության դերը ազգային ինքնության ձևավորման և մշակութային ժառանգության պահպանման գործընթացում, ինչը այն դարձնում է կարևոր աղբյուր պատմաբանների, մշակութաբանների և ազգագրագետների համար։

Ժողովուրդների բարեկամության շքանշանակիր ՀՍՍՀ Ալեքսանդր Մյասնիկյանի անվան պետական գրադարանի 1989 թվականի պլանը ձևավորվել է խորհրդային գրադարանային համակարգի ավարտական փուլում և արտացոլում էր ինչպես ավանդական գրադարանային գործունեության շարունակությունը, այնպես էլ աստիճանաբար ուժեղացող տեղեկատվական-մեթոդական արդիականացման միտումները։ Այդ տարվա հիմնական նպատակներից էր գրադարանի ֆոնդերի համալրումը՝ ապահովելով հանրապետությունում լույս տեսնող բոլոր հրատարակությունների պարտադիր օրինակների հավաքագրումը, ինչպես նաև գիտական, կրթական և մշակութային արժեք ունեցող գրքերի, պարբերականների և տեղեկատու նյութերի ձեռքբերումը տարբեր աղբյուրներից։ Կարևոր ուղղություն էր ֆոնդերի համակարգված պահպանումը և դասակարգումը՝ գրադարանի գիտական, մատենագիտական և տեղեկատվական սպասարկման արդյունավետությունը բարձրացնելու նպատակով։ 1989 թվականի պլանում զգալի տեղ էր հատկացվում մատենագիտական աշխատանքներին, այդ թվում՝ ազգային մատենագիտության հրատարակությունների շարունակմանը, գրքային կատալոգների թարմացմանը և տեղեկատու-հղումային ապարատի կատարելագործմանը, ինչը հնարավորություն էր տալիս ավելի արագ և ճշգրիտ սպասարկել ընթերցողներին և գիտական աշխատողներին։ Գրադարանի գործունեության կարևոր բաղադրիչ էր նաև ընթերցողական սպասարկման կազմակերպումը՝ ընթերցասրահների աշխատանքի բարելավումը, գրքերի տրամադրման համակարգի կարգավորումը և օգտվողների պահանջների ավելի արդյունավետ բավարարումը։ Պլանի մեջ ներառված էին նաև գիտամեթոդական և մշակութային միջոցառումներ՝ գրքի ցուցահանդեսներ, գիտաժողովներ, հանդիպումներ հեղինակների և գիտնականների հետ, որոնք նպաստում էին գրքի և ընթերցանության հանրահռչակմանը։ 1989 թվականին արդեն սկսում էին ավելի նկատելի դառնալ տեխնիկական արդիականացման և գործընթացների մեքենայացման գաղափարները, թեև դրանք դեռ հիմնականում փորձարարական և նախապատրաստական փուլում էին։ Գրադարանը նաև ամրապնդում էր համագործակցությունը այլ հանրապետությունների և միջազգային գրադարանների հետ՝ տեղեկատվական փոխանակման և մասնագիտական փորձի ուսումնասիրման նպատակով։ Ընդհանուր առմամբ, 1989 թվականի պլանը արտացոլում էր կայուն, բայց արդեն փոփոխությունների նախաշեմին գտնվող համակարգ, որը փորձում էր համատեղել խորհրդային գրադարանային ավանդույթները և նոր ժամանակների տեղեկատվական պահանջները։

Հայոց ժառանգական հին իրավունքը ձևավորվել է հայկական պետականության, հասարակական հարաբերությունների և ավանդական սովորույթների զարգացման ընթացքում՝ արտացոլելով հայ ժողովրդի իրավական, սոցիալական և ընտանեկան կյանքի առանձնահատկությունները։ Այն կարգավորում էր ժառանգության փոխանցման, գույքի բաժանման, ընտանիքի անդամների իրավունքների և պարտականությունների հետ կապված հարաբերությունները։ Հին հայկական իրավունքում մեծ նշանակություն ուներ ընտանիքը և տոհմական կապերը, իսկ ժառանգության հիմնական նպատակը ընտանիքի ունեցվածքի և տնտեսական կայունության պահպանումն էր։ Ժառանգական իրավունքի համաձայն գույքը հիմնականում փոխանցվում էր ընտանիքի արական սեռի ներկայացուցիչներին, հատկապես ավագ որդուն, որը հաճախ ստանձնում էր ընտանիքի ղեկավարի դերը և պատասխանատվություն էր կրում ընտանիքի մյուս անդամների նկատմամբ։ Սակայն որոշ դեպքերում կանայք նույնպես կարող էին ստանալ ժառանգության բաժին՝ օժիտի կամ հատուկ պայմանների հիման վրա։ Հայկական իրավական համակարգում կարևոր դեր ունեին սովորութային նորմերը, որոնք դարեր շարունակ փոխանցվել են սերնդեսերունդ և կիրառվել հասարակական հարաբերությունների կարգավորման ընթացքում։ Ժառանգության հետ կապված հարցերը կարգավորվում էին նաև եկեղեցական իրավունքի ազդեցությամբ, հատկապես քրիստոնեության ընդունումից հետո, երբ եկեղեցին կարևոր դեր սկսեց ունենալ ընտանեկան և գույքային հարաբերությունների կազմակերպման գործում։ Հայ իրավական մտքի զարգացման ընթացքում ստեղծվեցին նաև գրավոր իրավական աղբյուրներ և դատաստանագրքեր, որոնցում արտացոլվեցին ժառանգական իրավունքի հիմնական սկզբունքները։ Այս իրավական նորմերը նպաստում էին հասարակության կայունությանը, ընտանիքի միասնականության պահպանմանը և սոցիալական հարաբերությունների կարգավորմանը։ Այսպիսով, հայոց ժառանգական հին իրավունքը հանդիսանում է հայկական իրավական մշակույթի կարևոր բաղադրիչ, որը արտացոլում է ժողովրդի պատմական ավանդույթները, սոցիալական կառուցվածքը և իրավական մտածողության զարգացումը։

Գիրքը նվիրված է Հայկական լեռնաշխարհի ուշ բրոնզեդարյան պատմության կարևորագույն պետական կազմավորումներից մեկի՝ Հայասսա-Ազզիի համակողմանի ուսումնասիրությանը։ Հեղինակ՝ Ռոբերտ Ղազարյան, աշխատության մեջ մանրամասն վերլուծում է մ․թ․ա․ II հազարամյակում Հայկական լեռնաշխարհում ձևավորված քաղաքական, ռազմական և մշակութային գործընթացները՝ հիմնվելով խեթական սեպագիր արձանագրությունների, հնագիտական նյութերի և պատմագիտական տարբեր ուսումնասիրությունների վրա։ Գիրքը կարևոր տեղ ունի հայ հնագույն պատմության ուսումնասիրության մեջ, քանի որ Հայասսա-Ազզին հաճախ դիտարկվում է որպես հայկական պետականության ձևավորման վաղագույն նախադրյալներից մեկը։ Հեղինակը ներկայացնում է Հայասսա-Ազզիի աշխարհագրական տեղադրության վերաբերյալ տարբեր տեսություններ, անդրադառնում է այդ պետության հարաբերություններին Խեթական թագավորության հետ, ռազմական բախումներին, դիվանագիտական կապերին և տարածաշրջանային ազդեցությանը։ Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում նաև բնակչության էթնիկական կազմին, հավատալիքներին, տնտեսությանը, հասարակական կառուցվածքին և մշակութային առանձնահատկություններին։ Աշխատության մեջ փորձ է արվում վերականգնել Հայասսա-Ազզիի քաղաքական պատմության ամբողջական պատկերը՝ համադրելով տարբեր աղբյուրների տվյալները և ներկայացնելով դրանց գիտական մեկնաբանությունները։ Գիրքը կարևոր է ոչ միայն պատմաբանների և արևելագետների, այլ նաև բոլոր այն ընթերցողների համար, ովքեր հետաքրքրվում են Հայաստանի հնագույն պատմությամբ, Հայկական լեռնաշխարհի քաղաքակրթություններով և հայ ժողովրդի ծագումնաբանական խնդիրներով։ Այն աչքի է ընկնում գիտական լեզվով, աղբյուրագիտական հարուստ հենքով և թեմայի համակարգված ներկայացմամբ։

Ցեղակրոն աշխատությունը նվիրված է հայ ազգային ինքնության, հայրենասիրության և ազգագրական գաղափարների ուսումնասիրմանը՝ ներկայացնելով Նժդեհի մտավոր և քաղաքական մտածողությունը, նրա հայ ժողովրդի և ազգային արժեքների պահպանության ու ամրապնդման նկատմամբ նվիրումն ու պայքարը։ Գրքում մանրամասնորեն ներկայացվում են Նժդեհի հայ ազգային շարժմանն ու ազգային ինքնագիտակցության ձևավորմանն ուղղված գաղափարները, նրա հայ ժողովրդի քաղաքական, մշակութային և ռազմական դերի վերլուծությունը, ինչպես նաև նրա փիլիսոփայական հայացքները ազգի կայացման, բարօրության և անկախության ապահովման ուղղությամբ։ Հեղինակը շեշտադրում է Ցեղակրոն ուսմունքի սկզբունքները, ազգային բարոյական արժեքների և պատասխանատվության կարևորությունը, ինչպես նաև դիտարկում է Նժդեհի ազդեցությունը ժամանակակից հայ մտավոր և քաղաքական կյանքի վրա։ Աշխատությունը համադրում է պատմական փաստերի վերլուծությունը, անձնական հիշատակությունների և հրապարակախոսական նյութերի ուսումնասիրությունը, տրամադրում ընթերցողին ամբողջական պատկերացում նրա ուսմունքի, գաղափարների և գործի մասին։ Գիրքը նախատեսված է թե ուսանողների, թե պատմաբանների, թե հայ ազգային մտածողության մեջ հետաքրքրված ընթերցողների համար՝ նպաստելով ազգային ինքնագիտակցության խորացմանը և ազգային արժեքների պահպանմանը։